"대일통(大一統)"의 검색결과 입니다.

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EasyAI “대일통(大一統)” 관련 자료

+17세기의 동아시아등록일 2024.09.16 | 총 3,293자 | 5페이지 | 1,000원
+동서양고전의 이해, 최한기 기측체의등록일 2021.03.22 | 총 5,482자 | 7페이지 | 5,000원

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"대일통(大一統)" 검색결과 1-20 / 86건

‘대일통(大一統)’ 이데올로그의 대중문화적 구현 — 왕샤오솨이(王小帥) 감독의 영화 ≪地久天長≫의 ‘소일통(小一統)’ 이데올로그 비판 (A Study on the Realization of the Grand Unification Ideology in Popular Culture)

고려대학교 중국학연구소 고점복

논문 | 23페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.11 | 수정일 2025.05.09

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의암 유인석의 대일통사상－『우주문답』을 중심으로 (A Study on the Thought of Grand Unification(大一統思想) of Eui-am Yu In-seok: Focusing on 『Universe Question and Answer(宇宙問答)』)

대한정치학회 조현걸

논문 | 23페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.10 | 수정일 2025.05.08

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강좌중국사 요약 - 청대의 사상

.Ⅱ. 건륭조 고증학시대의 문화와 정치-사고전서(四庫全書) 편찬과 청조 ‘대일통(大一統)’?사고전서 편찬?건륭 37년(1772)에 정부가 전국에 서적수집 명령, 사고관(四庫官 ... 그룹이 중심, 즉 국가도 이 재야학문 의 국가적 유용성을 인정하게 된 계기?‘대일통(大一統)’의 성립과 기반ㄱ. 대일통의 성립?고증학 관료 및 거인(擧人)들이 사고관에 참여 ... 하면서 한족과 만주족의 구분 없이 국가라 는 거대한 체계 안에서 두 세력이 능동적으로 협조하였음 ?‘대일통’의 성립ㄴ. 대일통의 기반?화이사상을 둘러싼 종족적 긴장이 해소?재야 고증학

시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.12.28

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중국의 ‘통일국가(大一統)’ 정체성 형성과 의미 : 중국의 통일과 분열의 역사 순환을 어떻게 볼 것인가? (The Formation and Meaning of ‘Grand Unification(大一統)’ Identity in China)

한양대학교 아태지역연구센터 이종화

논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.16 | 수정일 2025.03.28

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17세기의 동아시아

(春秋)』를 지어 대일통(大一統)의 의리를 천하 및 후세에 밝힌 뒤로 혈기가 있는 부류라면 모두 중국은 존중해야 하고 오랑캐(夷狄)는 추하게 여겨야 할 것임을 알았습니다. 주자 ... 습니다.인조가 청에 굴복하고 삼전도의 굴욕을 당했던 것과 관련하여 인조실록에는 다음과 같이 기록 하였습니다.용골대(龍骨大)와 마부대(馬夫大)가 성 밖에 와서 임금의 출성(出城)을 재촉 ... 하던 이자성은 명나라의 수도인 북경을 함락 하였는데요 북경이 함란된 후 청나라의 군대는 북경에 입성을 하게 됩니다.1627년부터 1646년까지 지속된 명 말엽의 대규모 농민반란인

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2024.09.16

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왕개운(王闓運)의 춘추(春秋)학 사상에 관한 고찰- 『춘추공양전전(春秋公羊傳箋)』을 중심으로 (On Wang Kaiyun's "Chun Qiu Xue" Thought investigation, focusing on "Chun Qiu Gongyang Zhuan Jian")

)’과 ‘대일통(大一統)’ 사상, 그리고 ‘이하설(夷夏說)’ 등의 핵심 내용을 분석함으로써 왕개운이 역사 경학과 사회 현실을 결합하여 유가 가치관을 재구성한 방법을 밝히고자 한다. 우선 ... 의 이상적 추구를 반영한 것이다. 다음으로, 그는‘대일통’ 사상에 대한 해석을 통해 국가 통일의 실현이라는 측면에서 문화적 정체성과도덕적 교화의 핵심 역할을 강조하고, ‘삼통(三統 ... 왕개운(王闓運, 1833-1916)은 청말민초(清末民初)의 유명한 경학자로, 그의 춘추공양전전(春秋公羊傳箋)은 청대 말엽의 혼란한 사회 배경 속에서 깊은 공양학 전통을바탕

논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.07 | 수정일 2025.06.10

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『공양전(公羊傳)』 화이관(華夷觀)의 이중적 구조와 그 특징 (Gongyangzhuan: the Dual Construction and Characteristics of Sinocentrism)

한국유교학회 김동민

논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.21 | 수정일 2025.03.28

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중국에서 蒙元史 이해의 전통과 신경향 ― “元朝史”에서 “제국사”로의 이행과 지체 ― (Tradition and New Trends to Understand the History of the Mongol-Yuan Dynasty in China ―Transition and Delay from “the History of the Yuan Dynasty” to “Imperial History”―)

중앙아시아학회 설배환

논문 | 47페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.02 | 수정일 2025.05.16

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미수(眉叟) 허목(許穆)의 「춘추설(春秋說)」 연구 (A Study on Misu Heo Mok’s 「Chunchuseol」)

일통 사상으로부터 조선의 개별성을반영한 대일통 사상으로 발전시킬 수 있는 가능성을 제시하고 있다는 점을 확인할 수 있었다.17세기 조선이 안고 있던 과제는, 혹심했던 전란, 끊임없이 ... ), and the idea of Great unification(大一統) reflecting the special characteristics of Joseon. Then, in ... 을 할 수 있다고 말한다. 이어서, 춘추대의를 존군 의식, 인의의 가치관, 조선의 특수성을 반영한대일통 사상 등의 세 가지로 정리하여 제시한다. 그리고 『춘추』의 가르침에 따라, 인의

논문 | 20페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.23 | 수정일 2025.05.26

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중국 전통시대 中華와 夷狄을 식별하는 구성요소 試論 (Attempt to discussion on the Identify components of Chinese(中華) and Barbarians(夷狄) in Chinese traditional era)

時代漢族文人所討論的‘中外一家’、‘一視同仁’、‘大一統’等民族融合思想, 還不如說是與征服王朝卽淸朝的大一統思想有密切相關。淸朝(雍正帝)大一統思想的一大特點全面否定了歷代漢族文人所公有的中國、諸夏 ... 。與此同時,筆者認爲辛亥革命時期不同於革命派的淸末改革派(康有爲、梁啓超、嚴復、楊度)等‘大民族主義’和辛亥革命以後孫文的‘五族共和論’以及中華人民共和國的‘統一的多民族國家等淵源,與其說是來自於統 ... 、劉逢祿等今文學派的‘大同學說’在理論上似乎獲得了支持, 並在辛亥革命時期康有爲、梁啓超等又將以前今文學派的大同學說和西方的擴張民族主義結合在一起,創造出近代的大民族主義。這近代的大民族主義又影響到孫

논문 | 46페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.09 | 수정일 2025.06.10

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동서양고전의 이해, 최한기 기측체의

를 통합하고 선진 유학과 성리학을 포섭하는 ‘일통(一統)학문’을 추구하였던 것이다. 선진적인 과학사상가, 경험주의자, 합리주의자, 더 나아가 근대 지향적 사상가로 지칭되는 최한기 ... 에 대해서 비판적이었지만, ≪기학≫, ≪인정≫에서는 성리학 또한 도덕성을 추구한다는 점을 인정하여 자신의 학문 내에 포섭하고자 한다. 결국, ≪기학≫ 이후의 최한기는 과학과 윤리 ... 적 사고를 통해 모순을 극복하고 문제점과 그에 대한 해답을 고민해야 하는 것이다. 이러한 증험의 모든 활동들을 변이라 할 수 있다.천(天)은 대기운화(大氣運化)함으로써 지월일성(地月日

방송통신대 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2021.03.22

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宋時烈의 禮學사상과 그 義理化 (A Study on Song Si-Yeol's Thought of Confucian Rituals as Realization of the Principle of Justice)

우암은 국가 再造에 즈음하여 심성의리론을 행동철학인 예학으로 전환시켜 名分을 바르고 義理를 밝혔다. 우암의 尊華攘夷의 春秋大一統 사상은 민족의 자존과 국가의 자주의식을 앙양 ... 해 불멸성을 갖게 되는 것이다. 우암의 예학사상은 大一統 사상과 正名論, 典據 중심 사상이 일관되어 있다. 행례에 있어서는 時宜와 합리성을 존중하였으며 國恤시에는 관행되어 온 以月 ... 하여 儒敎禮俗이 지배하는 유교 문화권의 一統을 통해 平天下를 지향하는 것이었다. 그의 修養論인 直은 人道인 敬과 天道인 誠을 연계시키는 고리로 곧 克己復禮요, 天人合一이니, 퇴계의 敬

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.27 | 수정일 2025.06.04

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조선대/중국과문화공연예술/PPT/자료/교양/A

1주차 - 21. 중국이란 명칭1) 옛날의 중국이란 용어① 국가란 : 영토(領土), 국민((國民), 주권(主權)②지리적의미, 정치적의미, 문화적개념③ 천하일통(天下一統)사상 ... )나라-->청(淸), 혹은 대청(大淸)② 중국이라는 국명 ****- 1911년 쑨원(孫文)이 신해혁명을 성공한 후 중화민국(中華民國) 건국- 1949년 10월 1일 중화인민공화국(中華 ... 10여만 마리가 서식- 길이가 500m, 너비 150m4) 태호- 파양호, 동정호, 홍택호, 소호와 더불어 중국 5대 담수호- 강소성과 절강성의 접경 지역에 위치- 중국에서 세 번

시험자료 | 69페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.08.26 | 수정일 2025.04.27

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유공안 第一回乾隆爺欽點江寧府劉羅鍋重審李有義.hwp

회 건륭제 폐하는 흠차대신을 보내 강녕부를 조사하게 하며 유라과[유용]는 거듭 이유의를 심문하다.大?江山一統, 軍樂民安太平。대청강산일통 군락민안태평청나라 강산이 통일되어 군사 ... 대인은 옷을 느슨히 대를 풀고 침상에 올라가 편안히 쉬었다.張祿也去歇息, 一夜?景不提。장록야거헐식 일야만경부제장록도 쉬여 하룻밤 늦은 풍경은 제기하지 않겠다.?時天光大亮, 張祿起 ... )가 민첩(敏捷)하고, 꺼내는 말이 풍아입에서 나오면 문장을 이뤄 폐하의 현명함에 합치되며 이 재주는 공자, 맹자와 유사한듯하다.這位爺家住在山東, 天生扶保大?。저위야가주재산동 천생

리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.08.08

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청 왕조의 만주본위와 이원화 정책

들은 만한 갈등을 해결하고자 만한일체(滿漢一體), 대일통(大一統) 등 민족 간의 평등을 표방하는 정책(만한융합 정책)을 시행하였다. 그 과정에서 한족 문화를 수용하여 한족을 회유 ... 가 존재하나 청대 내내 존재하였다.만주본위 정책은 한족에게 만주족의 풍습과 문화를 전방위적으로 강요하는 만화정책으로 이어졌다. 청조는 일반 한족과 한군팔기에 대해 서로 다른 만화 ... 정책을 시해하였다. 일반 한족에 대해서 체발령과 역복령을 반포하며 강압적으로 만주족에 동화시키려 하였다. 한족들은 만화정책에 반발하기도 하였으나 점차 수용하였으며, 급기야 변발

리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.07.02 | 수정일 2022.12.14

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황룡사구층목탑 금동찰주본기 유물조사입니다.

에 항복할 것이다”라고 하였다.이 부분에서는 황룡사 탑이 선덕여왕대(善德大王代)에 건립되었음을 밝히고 있으며, 탑을 건립한 사유가 등장하고 있다. 건탑 사유는 자장법사(慈藏法師 ... 에 쓰인 ‘일통삼한(一統三韓)’등에서도 등장한다. (A)부분의 원문은 果合三韓, 以爲□□로 글자가 비어있는데, 이러한 흐름에서 일가(一家)가 들어갈 것으로 추정하기도 한다. 이는 건탑 ... )을 주관하였던 사실을 알 수가 있다. 그 다음으로 김이신과 김단서가 있으며, 그 아래에 대나마 1인, 나마 3인, 대사 5인이 있어 총 11인에 이르고 있다. 또한, 대사마

리포트 | 18페이지 | 12,000원 | 등록일 2022.03.25

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『춘추』에 보이는 존왕(尊王) 의식의 변천 양상 (The Changing Aspects of the Concept of Reverence for the King shown in the Spring and Autumn Annals)

왕 의식이 변천되는 양상을 살펴보는 것을 주요 목적으로 삼는다. 『춘추』는 춘추시대의 정치적 혼란을 종식시키고 천하의 안정과 통일을 완성하는 것, 즉 천하의 대일통(大一統)을 정치 ... 의 최종 목표이자 이상으로 삼고 있다. 이러한 대일통의 목표를 완성하기 위해 가장 핵심적인 방안으로 제시한 것이 존왕 의식의 확립이다. 대일통의 주체인 왕자의 존재 이유와 위상 ... the world, that is, the great unification (大一統) of the world. The establishment of the concept of

논문 | 35페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.13 | 수정일 2025.06.17

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전통 華夷觀과 근대 民族主義의 연속성 연구 (Attempt to discussion on the succession of Traditional Hua-Yi Thoughts and Modern Nationalism)

在傳統時代所出現的‘華夷之辨’尽管有各种形式, 但總體而言, 將其可以分爲兩種形式。一個乃是朝着盡可能緩解華夷之差的方向發展的‘大一統’或‘大同’思想, 另一個是嚴格區分華夷之差的‘華夷峻別’思想 ... 。在將中國歷史上所出現的王朝分爲漢族王朝和非漢族王朝之基礎上,本稿試圖宏观上勾画出在民族上逈然不同的兩種王朝之統治下各所形成的華夷峻別和大一統思想之淵源和譜系,進而想要檢討其兩種思想對近代民族主義的形成 ... 有什么样的繼承關係。華夷峻別和大一統思想雖然據各如何設定華夷的性質和論理展開方式及其構成要素而做出不同的立場, 但兩者一定程度上都認可‘王者無外’的大一統之普遍價値, 這點就有兩者的共同点。然而

논문 | 42페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.26 | 수정일 2025.06.28

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중국 전통시대 ‘用夏變夷’사상의 論理와 그 전개 양상 연구 - 중국 전통시대 漢化의 논리와 적용범주 문제를 중심으로 - (A Study on Discourses which besieged Transforming the yi by the Xia(用夏變夷) in Chinese History)

중앙대학교 중앙사학연구소 이춘복

논문 | 54페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.25 | 수정일 2025.05.14

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탈중화(脫中華) 민족형성 사례 연구 대만민족 형성의 정당성, 경로 및 한계 (A Case Study of Nation-Building by De-Sinicization Legitimacy, Paths and Limits of Taiwanese Nation-Building)

이 논문은 대일통(大一統, great unification)과 화이론(華夷論, sino-barbarian dichotomy)을 핵심으로 하는 중국 전통 정통론(正統

논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.13 | 수정일 2025.07.20

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