"께쌀꼬아뜰"의 검색결과 입니다.

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마야 뱀 숭상 중남미 결투

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"께쌀꼬아뜰" 검색결과 1-12 / 12건

메쉬꼬-떼노츠띠뜰란 정복의 또 다른 실체 (Hidden Truths Behind the Conquest of Mexico-Tenochtitlán)

한국외국어대학교 중남미연구소 이종득

논문 | 44페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.17 | 수정일 2025.05.10

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라틴아메리카를 찾아서 감상문

이 아즈텍 문명을 침략하는 과정이 눈길을 끌었다. 스페인 군사를 께쌀꼬아뜰의 부대로 착각해, 스페인에게 두려움과 경계심을 느낀 아즈텍인들의 태도는 스페인의 아즈텍 침략을 손쉽게 도와주

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.04

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라틴아메리카를 찾아서

꼬아뜰에 얽힌 전설이 내려왔다. 이 전설은 단순한 영웅 무용담이 아닌 세상을 징벌한다는 묵시적인 신화였다. 께쌀꼬아뜰의 형체를 하얀 얼굴에 턱수염이 텁수룩하다고 여겨왔던 아즈텍 ... 인 들은 스페인 군사를 께쌀꼬아뜰의 부대로 착각하고 만다. 두려움과 경계심 때문에 스페인 침략군을 대하는 태도는 우유부단할 수밖에 없었고 이는 곧 스페인의 아즈텍 침략을 손쉽게 도와주 ... 의 창조 신화 중 옥수수로 인간을 만들어 냈다는 내용이 있어서 더욱 흥미롭게 맞물린다. 특히 스페인이 16세기에 아즈텍 문명을 파괴하는 과정이 눈길을 끌었다. 당시 아즈텍에는 께쌀

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.31

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[인문]라틴아메리카의 종교-원주민의 신앙에서 카톨릭에 이르기까지

의 주신은 비의 신인 ‘뜰랄록’ 이라고 전해진다. 떼오띠우아깐에서 뜰랄록 숭배지라고 믿어지는 사원이 발견되었으며, 께쌀꼬아뜰 피라미드에서는 뜰랄록의 형상을 조각들이 다수 발견 ... 에 도상을 의미한다. 즉 천상과 지상의 조화를 꾀했던 것이다. 이러한 께쌀꼬아뜰을 비롯한 모든 신들은 이원성의 신인 '오메떼꾸뜰리'와 그의 짝이 되는 여신인 ‘오메시우아뜰’로부터 나왔 ... ’ , ‘거울’은 대상을 뚜렷하게 반영해주는 ‘고체’라는 대립적인 의미를 갖고 있다. 께쌀꼬아뜰과 떼스깔리뽀까는 인간을 창조하기 위해 필요한 신이었다고 전해진다.아스떼까 부족

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.27

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[중남미문학] 테라노스트라

아뜰과 떼스깔리뽀까 그리고 기억의 노인, 이렇게 세 명을 중심으로 한 새로운 삼원적 세계를 제시한다. 그러나 떼스깔리뽀까는 그와 께쌀꼬아뜰, 이 둘에 의한 이원적인 세계관을 이야기 ... 하는데 이리하여 카를로스 푸엔테스는 께쌀꼬아뜰의 정체성에 때쓰깔리뽀까를 삽입하며 고대 멕시코 우주관을 바로크 화한다. 이렇게 차례로 제시되는 삼원적, 이원적 그리고 일원적 세계관 ... 다. 메소아메리카에서의 세계관은 이원적이었다. 카를로스 푸엔테스는 ‘테라 노스트라’를 통해 기억의 노인이라는 세 번째 요소를 삽입하여 께쌀꼬아뜰, 떼쓰깔리뽀까, 그리고 기억의 노인이라는 삼원

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.09.26

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멕시코 유적

도,마야의 신 께쌀꼬아뜰(깃털달린 뱀)에게 바치기 위해 AD 650-800년경에 세워졌다. 꾸꿀깐 피라미드의 동쪽에 있는 전사들의 사원은 차끄와 꾸꿀깐으로 장식되어 있고 피라미드 앞 ... )과 꼬아뜰(Coatl)의 합성어인데, 껫살이라는 새는 하늘과 정신적인 힘을 상징하고, 꼬아뜰이라는 뱀은 땅과 물질적인 힘을 나타낸다. 껫살꼬아뜰은 우주 창조, 하늘과 땅의 결합 ... 된다. 이곳에선 인간인 왕의 권위가 신의 그것을 압도했던 모양이다. 이런 이유에서 꼬빤을 일러 ‘아메리카의 아테네’라 부른다. 지금은 계단을 보호하기 위해 그 위로 천막을 덮어 놓

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.06

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아스테카 문명과 마야문명

스페인 군대는 이웃 피지배 부족인 뜰라스깔라로부터 지원을 받아 아즈떼까를 멸망시키게 된다. 아즈떼까의 멸망에 께쌀꼬아뜰 신화도 영향을 미쳤으나 피지배 부족의 배신과 스페인 군대 ... 에는 Quetzalcoatl의 예언이 작용했다. Quetzalcoatl은 Ce Acatl(제1사탕수수 해)에 다시 돌아와 지배하겠다고 하고 떠난다. 목떼수마 2세는 에르난 꼬르떼스를 께쌀꼬

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.06

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[중남미 문학 ] 테라 노스트라 (Terra nostra)감상문

으로 떼스깔리뽀까와 께쌀꼬아뜰 각각은 서로 다른 세계관을 말한다. 떼스깔리뽀까는 노인과는 다르게 떼스깔리뽀까와 께쌀꼬아뜰 둘에 의한 이중적인 세계관을 이야기하고, 께쌀꼬아뜰은 떼스깔리 ... 뽀까 마저 부정하는 일원론적 세계관을 말한다. 여기에 나비 여인의 출현까지 더해지는데 그녀는 세 번에 걸쳐서 나타나면서 떼스깔리뽀까와 께쌀꼬아뜰의 관계에서 삼원적 세계가 가능 ... 이적이었던 부분은 께쌀꼬아뜰과 나비 여인이 시간과 공간에서 일치하는 장면이다. 1999년 마지막 날,파리에서 그들이 격렬한 사랑을 나누는 모습은 묵시록적인 분위기 속에서 더욱

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.23

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[중남미문학] 테라노스트라

아뜰의 잠재된 본능인 이드(ID)로서의 떼스깔리뽀까를 께쌀꼬아뜰에 삽입함으로써 고대 멕시코우주관을 바로크화 한다. 1부에선 펠리페에 의해 보여 지는 획일화 되고 단일한 일원적 세계 ... 의식을 형상화 하게 된다.2부인 신세계(El Mundo Nuevo)는 하나의 미장센으로 1부와 3부를 연결시켜주는 징검다리와 같은 역할을 하는 부분으로, 까를로스 푸엔테스는 께쌀꼬

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.09.26

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[라틴아메리카의 역사] 라틴아메리카의 고대문명

중앙고원 전역을 지배하는 거대한 제국으로 성장한다. 께쌀꼬아뜰이 여전히 가장 중요한 신이었으며, 태양신을 달래기 위한 인신공양이 이루어졌다. 1520년 아스떼까의 마지막 왕 목떼 ... -10만의 도시들이 형성되는데 멕시코 아스떼까(Azteca)제국의 수도인 떼노치띠뜰란(Tenochtitlan)과 페루 잉카(Inca)제국의 수도인 꾸스꼬(Cuzco)가 그 대표적인 ... (Piramide de la Luna)가 세워졌고, 물의 신 뜰랄록(Tlaloc)에 대한 신앙이 시작되었다. 신전과 신관을 중심으로 하는 대도시가 이루어지고 거대한 신전이 축조되었으며 그곳

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.04.23

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라틴 아메리카의 이해

한다. 께쌀꼬아뜰이 여전히 가장 중요한 신이었으며, 태양신을 달래기 위한 인신공양이 이루어졌다. 1520년 아스떼까의 마지막 왕 목떼수마(Moctezuma)는 껫살꼬아뜰 전설을 믿 ... 떼까(Azteca)제국의 수도인 떼노치띠뜰란(Tenochtitlan)과 페루 잉카(Inca)제국의 수도인 꾸스꼬(Cuzco)가 그 대표적인 도시들이다. 특히 고도의 수학과 천문학, 섬세 ... 뜰랄록(Tlaloc)에 대한 신앙이 시작되었다. 신전과 신관을 중심으로 하는 대도시가 이루어지고 거대한 신전이 축조되었으며 그곳에는 새의 털을 지닌 뱀의 신인 껫살꼬아뜰

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.12.05

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태양의 돌

로 되어있는 이 시는 584일의 공전주기를 가지는 금성과 연관이 된다. 이 금성 자체에도 새벽별과 저녁별이라는 이중성이 내포되어 있으며, 하늘로 도망가서 금성이 된 께쌀꼬아뜰이라는 신

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.30

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