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4단7정 동방 18현 퇴계학맥
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"기호학파(畿湖學派)" 검색결과 1-20 / 45건

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    일신재 정의림의 역할과 위상 : 한말 기호학파의 논쟁을 중심으로 (Il-Shin-Jae(日新齋) Jung Eui-rim(鄭義林)’s role and status : On the Subject of Debate of Kiho School(畿湖學派) at the Late Joseon Korea)
    전남대학교 호남학연구원 조우진
    논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.26 | 수정일 2025.05.14
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    기호학파와 영남학파
    기호학파와 영남학파●주기파라고도 불리운 기호학파기호학파(畿湖學派)는?조선시대?이이의 학설을 따르는?학파인데요 이 보다는 기가 우주의 중심이라는 주기적?경향의?성리학자들을 말 ... 합니다.이이의 사상을 따르는 기호학파는 호서학파라고도 하고요 기를 중시하기 때문에 ?주기파라고도 합니다.기호학파서인의 사상적 기초기가 세상의 중심호서학파라고도 함기가 세상의 중심이 ... 라는 주기론자들은 대부분?기호 지방에 거주했기 때문에 '기호학파'라고 부르게 되었습니다.기호학파는?서인의 사상적 기초를 형성하였는데요 기호학파의 인물로는?조헌을 비롯하여 정엽·한교
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.03.27
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    간재 후학 立窩 金鍾淵의 삶과 성리학설 연구 (A study on The Life and Neo-Confucianism of Ganjae school’s Ipwa Kim Jongyeon)
    한국공자학회 김혜수
    논문 | 36페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.29 | 수정일 2025.07.04
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    인조반정 이후 남명학파의 동향과 河명의 역할 (The School of Nam-myeong Trend since the King In-jo Restoration & the Role of Ha, Myeong)
    경상국립대학교 경남문화연구원 정현섭
    논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.30 | 수정일 2025.05.15
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    퇴계 이황과 사단칠정론
    ) 등 성리사상을 계승, 발전시킨 학파를 가리킨다. 이이(李珥)를 중심으로 한 기호학파(畿湖學派)와 더불어 성리학의 쌍벽을 이룬다. 조선 초기 김종직(金宗直)을 중심으로 형성 ... 하였다는 평을 받고 있는 만큼, 두 사람의 학문 성향은 특색이 있었다. 영남학파의 학문적 관심은 이황 학설을 계승해 발전시키면서 동시에 기호학파의 비판으로부터 사설(師說)을 변호 ... 하고 또한 기호학파를 역비판하려는 데 있었다. 한편, 이황의 적전으로 조식의 문하에서도 수학하였던 정구의 학통은 근기지방(近畿地方)으로 전해져 별파(別派)를 형성한다. 정구는 성리학
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.07.06 | 수정일 2017.12.22
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    논산 돈암서원 방문기 (감상문)
    적인 역할을 하였다. 김장생의 예학은 아들 김집에게 계승되었고, 이후 우암?송시열에게 전해져 서인을 중심으로 한 기호학파(畿湖學派)에서 크게 발전하게 되었다.(2) 송준길조선 중기 ... 하였으며, 문장과 글씨에도 뛰어났다.(3) 송시열조선 후기 문신 겸 학자, 노론의 영수, 주자학의 대가로서 이이의 학통을 계승하여 기호학파의 주류를 이루었으며 이황의 이원론적인 이기호발설 ... 에는 퇴칸을 두고 마루를 깔았으며, 마루는 우물마루로 짰다.3. 돈암서원의 가치돈암서원은 호서 지역은 물론 기호 지역 전체에서 존숭받는 서원으로, 김장생을 제향한 서원 중에서 가장
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.11.21 | 수정일 2015.11.23
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    영남학파와 기호학파의 성리학
    에 참여했다가 인조반정으로 처형됨으로써, 남명학파는 학맥이 사실상 단절되어 퇴계학파가 영남학파를 대표하게 되었다.Ⅱ. 기호학파(畿湖學派) 성리학의 특성기호학파는 영남학파에 대하여 이름 ... 영남학파와 기호학파의 성리학Ⅰ. 영남학파(嶺南學派) 성리학의 특성영남에서 거유(巨儒)를 꼽는다면 퇴계이황과 남명조식을 들지 않을 수 없다. 이 두 학자는 같은 해에 태어났 ... 지만 서로 출처(出處)가 달랐던 만큼 학문 경향도 그 양상을 달리하며 후학을 양성하였다. 영남학파는 이황과 조식의 학문과 사상을 계승하며 발전시킨 것이다.1. 퇴계학파(退溪學派)퇴계학파
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.02
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    답사보고서[필암서원, 돈암서원]
    을 하였다 . 김장생 의 예학은 아들 김집 에게 계승되었고 , 이후 우암 송시열 에게 전해져 서인을 중심으로 한 기호학파 ( 畿湖學派 ) 에서 크게 발전하게 되었다 . 송시열 조선 ... 후기 문신 겸 학자 , 노론의 영수 , 주자학의 대가로서 이이의 학통을 계승하여 기호학파의 주류를 이루었으며 이황의 이원론적인 이기호발설을 배격하고 이이의 기발이스일도설을 지지 ... , 1634 년 ( 인조 12) 창건 . 조선 중기의 대표적인 예학파 ( 禮學派 ) 유학자 김장생의 학문과 덕행을 추모하기 위해 세웠으며 , 1660 년 ( 현종 1) 에 사액 ( 賜額
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    | 리포트 | 53페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.11.18
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    4단 7정론
    (嶺南學派)와이이(李珥)의 기호학과(畿湖學派) 가 대립,부단한 논쟁이 계속되었다.이(理)는 마침내 동인(東人)과서인(西人) 사이에 벌어진당쟁(黨爭)의 이론적인 근거가 되기에 이르렀다 ... 기호학파 ----서인----1. 노론--------------------------------1. 호론(이이) 이이학파(율곡학파) 인물성이론송시열 충청도 중심...위정척사사상 ... ,,,양명학과 노장사상 수용기호학파는 주기론으로 기일원론(임성주)에서 경험주의철학(최한기)로 그 후 개화사상으로 발전인물성동론----사람과 물건(본질)은 같다..인물성이론.....사람
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.30
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    퇴계 율곡 성리학 연구
    였으며, 성리학(性理學)의 전성기를 만들어냈다. 그리고 후에 영남(嶺南) 학파(學派)와 기호(畿湖) 학파(學派)라는 학파가 성립이 되어 17세기와 18세기에까지 영향을 미친다. 영남(嶺南 ... ) 학파(學派)와 기호(畿湖) 학파(學派)는 한국(韓國) 성리학(性理學)에서 쌍벽을 이루며 그 사상(思想)이 전개된다. 이 뿐만이 아니다. 성리학적(性理學的) 경향(傾向)이 16세기 ... 의 생애이이(李珥)는 율곡학파의 조종(祖宗)으로서 자는 숙헌(叔獻), 호는 율곡(栗谷)이다.그는 어려서부터 비범했는데 어머니 신사임당(申師任堂)의 훈육을 받으며 성장했다. 이이
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    | 리포트 | 16페이지 | 3,500원 | 등록일 2010.12.20
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    [천주교][가톨릭]천주교(가톨릭)의 기원, 천주교(가톨릭)의 도입, 천주교(가톨릭)의 철학, 천주교(가톨릭)의 사생관, 천주교(가톨릭)의 성직자, 천주교(가톨릭)의 제례(제사), 천주교(가톨릭)와 기독교의 비교 분석
    하는 근기학파(近畿學派)였고 또 다른 하나는 상업중심의 개혁론을 주장하는 북학파(北學派)였다. 이들에게 있어서 가장 큰 관심은 농촌문제였으며 토지제도의 개혁을 구체적으로 주장하기에 이르 ... 렀다.이들 실학자들 중에 서학의 이(理)적 측면을 강조하는 부류는, 기(器)적 측면을 강조했던 북학파와는 달리, 조선 서학이라는 하나의 집단을 형성해 갔다. 기호(畿湖)지방의 남인 ... 계(南人系) 학자들이며 이익의 제자들이 주축 되어 생긴 성호학파(星湖學派)에서는 학문으로서만 안주하기를 거부하고 신앙실천 운동으로 나아가는 모습을 보여 주게 되었다. 1770년
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.28
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    인조반정 이후 남명학파의 동향과 河洺의 역할 (인조반정 이후 남명학파의 동향과 하명의 역할)
    경상대학교 남명학연구소 鄭玄涉
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    | 논문 | 26페이지 | 6,400원 | 등록일 2016.04.02
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    조선중기 사학-서원
    )의 제자들로 이루어진 기호학파(畿湖學派)와 대립, 동서 당쟁은 이 두 학파의 대립과도 관련되었으며 그의 학설은 임진왜란 후 일본에 소개되어 그곳 유학계에 큰 영향을 끼쳤다.남명 조식 ... 論) 이기호발설(理氣互發說)퇴계 이황 - 영향그의 학풍은 뒤에 그의 문하생인 유성룡(柳成龍)·김성일(金誠一)·정구(鄭逑) 등에게 계승되어 영남학파(嶺南學派)를 이루었고, 이이(李珥
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    | 리포트 | 42페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.10
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    율곡 이이
    들에게 계서 등 요직을 두루 역임했다. 율곡의 학문은 현실적인 문제 해결을 중시하는 실천적 학문으로 조선 유학계에 영남학파의 거두인 퇴계 이황과 쌍벽을 이루며 기호학파(畿湖學派)를 형성
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.11
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    다산 정약용
    도 있다. 그만큼 다산이라는 이름은 방대한 저작과 그 창조적 역량으로 부조(浮彫)되어 거인(巨人)으로 다가온다.다산은 기호남인(畿湖南人)의 가계에서 출생하였다. 과거엔 명문이 ... 을 이어 받는다. 무엇보다도 그는 이가환. 이승훈 등, 성호학파(星湖學派)의 학자(學者)를 통해 계발 받고 이들을 통해 ‘성호유고(星湖遺稿)’를 접하면서 인식의 틀을 새로이 하
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.08.09
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    퇴계 이황과 율곡 이이의 사상에 관한 고찰
    에 영남(嶺南) 학파(學派)와 기호(畿湖) 학파(學派)라는 학파가 성립이 되어 17세기와 18세기에까지 영향을 미친다. 영남(嶺南) 학파(學派)와 기호(畿湖) 학파(學派)는 한국(韓國 ... 의 대표적 성리학자(性理學者)인 퇴계(退溪)와 율곡(栗谷)의 철학적(哲學的)인 특성에 근거하여 크게 영남(嶺南) 학파(學派)와 기호(畿湖) 학파(學派)가 형성된다. 이들 학파(學派
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    | 리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.11.01 | 수정일 2016.06.22
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    [A+ 평가자료]우암사적공원 관람기
    학(朱子學)의 대가로서 이이(李珥)의 학통을 계승하여 기호학파(畿湖學派)의 주류를 이루었으며 이황(李滉)의 이원론적(二元論的)인 이기호발설(理氣互發說)을 배격하고 이이의 기발이승일 ... -은진(恩津)/자-영보(英甫)/호-우암(尤庵)?우재(尤齋)/시호-문정(文正)② 조선 후기 문신 겸 학자이고 노론의 영수였다. 주자학의 대가로서 이이의 학통을 계 승하여 기호학파의 주류 ... 은 김장생의 문하생으로 힘있고 논리적인 문장과 서체에 뛰어났고 평생 주자학연구에 몰두하여 율곡 이이의 학통을 잇는 기호학파의 주류이었다. 여러 관직을 거쳐 좌의정까지 오르지만 낙향
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    | 리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.11.21 | 수정일 2022.09.10
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    퇴계와 고봉의 사칠논쟁(발표문)
    생인 유성룡(柳成龍)·김성일(金誠一)·정구(鄭逑) 등에게 계승되어 영남학파(嶺南學派)를 이루었고, 이이(李珥)의 제자들로 이루어진 기호학파(畿湖學派)와 대립, 동서 당쟁은 이 두 ... 학파의 대립과도 관련되었으며 그의 학설은 임진왜란 후 일본에 소개되어 그곳 유학계에 큰 영향을 끼쳤다.《 고봉(高峰)-기대승(奇大升) 》전남 나주(羅州) 출생. 1549년(명종 4
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.12
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    퇴계 이황의 교육사상
    았다.그의 학풍은 뒤에 그의 문하생인 유성룡(柳成龍)·김성일(金誠一)·정구(鄭逑) 등에게 계승되어 영남학파(嶺南學派)를 이루었고, 이이(李珥)의 제자들로 이루어진 기호학파(畿湖學派 ... )와 대립, 동서 당쟁은 이 두 학파의 대립과도 관련되었으며 그의 학설은 임진왜란 후 일본에 소개되어 그곳 유학계에 큰 영향을 끼쳤다.스스로 도산서원(陶山書院)을 창설, 후진양성과 학문
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.12
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    한말의 호남의병
    正鎭)의 학문사상호남지역에서 최초로 의병이 떨치고 일어난 바, 그 중심에는 노사학파(蘆沙學派)가 있었다 노사학파는 노사 기정진과 그의 문인들을 일괄하여 칭하는 말이다. 그리고 창의 ... 사회적 분위기는 기호(畿湖), 즉 기를 중시하는 쪽으로 치우쳐 있었다.반면, 노사는 이를 사물의 법칙성과 우주의 근원이자 인간 도리의 근저가 되는 것으로 파악했다. 아울러 노사 ... 란, 각주를 통해 설명했듯 국난을 당하였을 때 나라를 위해 의병을 일으킨다는 뜻을 가지고 있다. 그렇다면 의병을 일으키던 당시의 노사, 내지 노사학파는 당대 조선사회를 어떤 위기
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.14
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