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"권득기(權得己)" 검색결과 1-20 / 837건

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    [한자][수업자료][한문 수업자료] 한문 PPT 수업자료입니다.
    1 2 4 3 5 6 7 8 10 9 11 12 學而不思則罔하고 思而不學則殆니라.7 6 1 2 5 3 4 11 10 9 8 12 不患人之不己知오 患不知人也니라.불환인지불기지 환부 ... 6 8 子曰: “足食이요 足兵이요 民信之矣니라.”자왈 족식 족병 민신지의1 2 1 4 3 2 5 6 子貢曰: “必不得已而去인댄자공왈 필부득이이거어사삼자 하선10 7 8 9 11 ... 12 於斯三者에 何先이니잇고?”1 2 1 曰: “去兵이니라.”왈 거병1 2 1 4 3 2 5 6 子貢曰: “必不得已而去인댄자공왈 필부득이이거어사이자 하선10 7 8 9 1 2 於斯
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    | 리포트 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.09.07
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    하나라, 은나라, 주나라 역사소설 하상주군신연의 9회 한문 원전 및 한글 번역 33페이지
    , 十五月而生, 故以爲己子。오는 용맹이 대단하고 실제 후예의 유복자로 15개월만에 태어나 그래서 한착은 자기 아들로 여겼다.十歲力擧二千鈞 수절하고 고통을 당하며 어려움이 두루 이르렀다 ... .及少康八歲, 習見母勤苦而心傷之, 求所以代苦者而不得。소강이 8세일 때 모친이 수고를 익혀 마음이 다쳐 대신 고생을 구하나 하지 못했다.乃求于有仍之大夫家, 願爲之牧羊。유잉의 대부의 집 ... 에 구해 양치기가 되길 원했다.月得米二斗, 以助母。달마다 쌀 2말을 얻어 모친을 도왔다.至十二歲, 又爲有仍之卿家牧羊, 月得米三斗。12살이 되니 또 유잉의 경의 집에서 양을 치며 달
    리포트 | 14페이지 | 12,500원 | 등록일 2025.06.26
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    第三回 結勇將田오삼계연의 명청양주지연의 제3회 한문 원문 및 한글번역 22 페이지
    가 없었는데 어찌 하루 아침에 이렇게 은근한가?但他是當時國戚, 聲勢尊崇, 也不好見却, 當卽允諾, 仍復左思右想, 以爲田必然有求也。*求於己의 원문은 求也이다.*左思右想: 左思右顧 ... 다.”想到此處, 更欣然而往。*層의 원문은 處이다.여기까지 생각하고 곧 기쁘게 갔다.巴不得等到夜分, 卽帶了隨從, 裝束得人才出衆, 乘了一匹駿馬, 親過藩府而來。*巴不得:갈망하다. 간절히 ... 바라다. 몹시 …를 바라다. (→恨不得*束 1. 옷차림. 몸차림.2.여장을 꾸리다.3.화장하다. 치장하다. 단장하다.간절히 야간에 도달하길 기다려 수종을 데리고 출중한 인재 차림
    리포트 | 22페이지 | 12,500원 | 등록일 2025.02.08
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    탕액본초 제요 원서 서문1, 서문2.hwp
    [1 이윤이 신농을 배로 함과 차이가 없다.噫!宗之, 廣之, 派之, 雖多寡之不同, 其所以得立法之要, 則一也。아! 종주로 하고, 넓히고, 갈라져 흐르고, 비록 많고 적음이 다르나 법 ... 면 하나도 빠짐이 불가하다.成無己《明理方例》云?“自古諸方, 歷歲浸遠, 難可考憑, 仲景方最爲衆方之祖。”*?(잠길 침; ?-총13획; jin)遠: ??성무기 명리방례에서 말하길 고대 ... 封?潞?公,所以被??文潞公。(1006年10月23日-1097年6月16日)문로공의 약준에서 유독 장중경이 모든 처방의 비조가 된다.昔唐宋以來, 得醫之名者, 如王叔和、葛洪、孫思邈、范汪
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 4,500원 | 등록일 2022.11.07
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    고구려의 2대왕인 유리왕
    還?一旦在堂上?聞柱礎間若有聲?就而見之?礎石有七稜?乃搜於柱下?得斷劒一段?遂持之與屋智?句鄒?都祖等三人?行至卒本?見父王?以斷劒奉之?王出己所有斷劒?合之?連爲一劒?王悅之?立爲太子?至是繼位 ... ?類利慙?歸問母氏?我父何人?今在何處?母曰?汝父非常人也?不見容於國?逃歸南地?開國稱王?歸時謂予曰?汝若生男子?則言我有遺物?藏在七稜石上松下?若能得此者?乃吾子也?類利聞之?乃往山谷?索之不得?倦而
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.06.27
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    소아위생총미론방 1권 의공론 품수론 초생론 회기론
    겠는가?윗 문단은 아래처럼도 되어 있다.凡爲醫之道, 必先正己, 然後正物.무릇 의학의 도리는 반드시 먼저 자기를 바로잡은 연후에 만물을 바로잡는다.正己者, 謂能明理以盡術也; 正物者, 謂能 ... 이 반드시 성공하고 공로가 반드시 드러난다.若不能正己, 則豈能正物, 不能正物, 則豈能愈疾!만약 자기를 바로잡지 못하면 어찌 사물이 바로잡게 될것이며, 사물을 바로잡지 못하면 어찌 질병 ... 得知虛實也.만약 환자집에 도달하면 반드시 먼저 아직 청하지 않았는지 물어서 의사를 청함녀 일찍이 어떤 탕약을 올렸는지를 묻고 이미 아직 투약안하면 허실을 알아야 한다.如已曾經
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2025.10.13
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    교양한문 호가호위 필기연습 및 암기
    호가호위 (狐假虎威)虎求百獸而食범 호구할 구일백 백짐승 수말이을 이밥 식之得狐狐갈 지얻을 득여우 호여우 호曰子無敢食가로 왈아들 자없을 무감히 감밥 식我也天帝使나 아어조사 야하늘 ... 호以爲然故遂써 이할 위그러할 연예 고드디어 수與之行獸見줄 여갈 지갈 행짐승 수볼 견之皆走虎不갈 지다 개달릴 주범 호아닐 불知獸畏己而走알 지짐승 수두려워할 외몸 기말이을 이달릴 주也
    리포트 | 3페이지 | 10,000원 | 등록일 2023.01.04
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    중용장구대전 원문
    讀中庸法朱子曰中庸一篇某妄以己意分其章句是書豈可以章句求哉然學者之於經未有不得於辭而能通其意者又曰中庸初學者未當理會○中庸之書難看中間說鬼說神都無理會學者須是見得箇道理了方可看此書將來印證○讀書之序 ... 須是且著力去看大學又著力去看論語又著力去看孟子看得三書了這中庸半截都了不用問人只略略恁看過不可掉了易底却先去攻那難底中庸多說無形影說下學處少說上達處多若且理會文義則可矣○讀書先須看大綱又看幾多間架如 ... 天命之謂性率性之謂道脩道之謂敎此是大綱夫婦所知所能與聖人不知不能處此類是間架譬人看屋先看他大綱次看幾多間間內又有小間然後方得貫通又曰中庸自首章以下多對說將來直是整齊某舊讀中庸以為子思做又時復有箇子曰字讀
    시험자료 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2023.04.09
  • 고려시대의 한인과 한인전
    두 종류의 판이한 성격의 토지가 이원적으로 구성되어 있는 것이 아니라 본질적인 면에서 같은 성격의 토지이다. 이는 모두 전시과체제 속의 분급수조지로서 수득자(受得者)의 반열(班列 ... 한인전의 자손에게의 전수 역시 양반전?군인전과 동일하게 「납공」이라는 절차를 거쳐 관의 파악 하에 재분급 받는 전정연립(田丁連立)의 형식을 취한 것이다.J (가) 己仕己諫者 尙食 ... 閑人之田 不錢行伍者 冒受軍田 (중략) (나) 旣食役分 又食閑人 又食軍田 (다) 授受之官 不問其己見任在官 而當食役分者邢 未仕未險當食閑人者邢 (《高麗史》 권78, 食貨1 田制, 中冊
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.09.16
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    옥기미의 11권, 서문 제경서서열맥증, 논중서중열수병부동, 논서상오장위증부동, 논서열상기위궐제증, 논중서의보진기, 논서화증치대법.hwp10권 원문 및 한글번역
    散.더위에 발한에 기인하며 심번에 숨차고 갈증이 나면 안정되며 말이 많고 몸이 탄불과 같이 땀이 나면 흩어지게 된다.脈虛身熱, 得之傷暑.허맥에 신열이 남을 얻음을 상서라고 한다 ... .《難經》曰:傷暑得之爲正邪, 火自病也.난경에서 말하길 상서를 얻음이 정사이니 화 스스로 병이 됨이다.當惡臭, 其病身熱而煩, 心痛, 其脈浮大而散.악취가 나며 병은 신열에 심번, 심장통 ... 하길 고가 말하길 안정해서 얻음은 중서이며, 움직이며 얻음은 중열이다.中暑者陰證, 中熱者陽證.중서는 음증이며, 중열은 양증이다.東垣曰:暑熱之時, 無病之人或避暑熱, 納凉於深堂大廈得之
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    | 리포트 | 10페이지 | 3,500원 | 등록일 2022.06.25
  • 설씨의안, 명의잡저, 왕서, 보주 명의잡저 서문, 의론.hwp
    欽定四庫全書흠정사고전서薛氏醫案卷二十설씨의안 20권? 薛己 訂명나라 설기 교정明醫雜著: 명대의 의학자 王綸이 方藥證治를 논한 의학논집이다. 15세기 중엽에서 16세기 초에 활약 ... 醫方, 而著以己見, 覺世濟物之心偉矣。근 땅 사람 왕절재는 명의의 의학 처방을 수집해 자기 의견을 드러내 세상에 만무을 구제하려는 위대한 마음을 깨닫게 한다.蘇立齋薛翁, 大闡節齋所 ... 하다 ② (솜씨가 빼어나서 글·그림 따위가) 마음먹은 대로 되다 ③ 붓이 마음먹은 대로 가다주리는 지극히 비밀스럽고 기를 따라 교묘함을 쓰고 마음먹는 사이에 정신이 존재한다.意可得而解
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.12.05
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    보제방410권 논허실보사論虛實補瀉 논하침분초 기혈문답
    .남방을 사하고 북방을 보하니 남방은 화로 화는 목의 자식으로 북방은 수이며 수는 목의 어머니이다.水勝火, 子能令母實, 母能令子虛, 故瀉火補水, 欲令金不得平木也.수는 화를 이기 ... 三十六息.우측 손으로 침을 지님에 하늘을 형상화하고 도는데 이는 36번 숨이다.然定得針, 右手存意捻針, 左手捏穴, 可重五兩已來.*以의 원문은 已이다.*存意[cunyi]마음. 본심 ... 은 榮至이다.사람의 영혈은 천천히 이르고 위기는 빨리 이른다.得氣如有魚食鉤, 卽得其病氣也, 量其輕重, 經以取之.기를 얻음은 마치 물고기가 낚시밥을 먹듯하니 병기를 얻으면 경중
    리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2025.09.21
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    팔선득도 6회 第六回 爭意氣二龍 한문 및 한글번역
    小哥, 自謂客氣極了。각설하고 호비룡은 저 아동 도사가 10여세 광경으로 보아서 곧 한번 도련님이라고 부르니 스스로 매우 예의있다고 생각했다.不料因此大觸道童之怒, 竟說他的年齡作得飛龍 ... 長庚忙按劍高喝:“畜不得無禮!擡頭, 這是什地方!容得們如此撒野!還不快退下去!”*畜 :욕설 망할 자식. 몹쓸 *.*撒野:1.야비한 행동을 하다2.행패를 부리다3.방자하다4.전력을 다하 ... 大怒道:“老奴才, 敢無禮罵人, 我們自打自, 與何幹!要管這些閑什?好得, 旣口出狂言, 我倆却先收拾了這驢頭, 再來比較勝負!”*奴才 1. 노비. 노예.2. (남의 나쁜 일을 도와주는) 비굴
    리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2024.04.29
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    비급천금요방 1권, 1논대의습업, 2논대의정성 3논치약례.hwp
    、《周易》六壬, ?須精熟, 如此乃得爲大醫。精熟 [j?ngshu] ① 정통하다 ② 숙련되다 ③ 훤히 알고 있다큰 의사가 되려면 반드시 소문, 침구갑을경, 황제침경[영추], 명당유주 ... 은亦不得瞻前顧後, 自慮吉凶, 護惜身命, 見彼苦惱.瞻前?后[zh?n qian gu hou]① 앞뒤를 살피다 ② 앞뒤를 너무 재어 우유부단하다 ③ 사전에 매우 신중히 생각하다또 앞뒤 ... 함에 생명을 써 위급함을 구제하니 비록 천한 가축이며 귀한게 사람이라고 하지만 목숨을 아낌에는 사람이나 가축이 하나이다.損彼益己, 物情同患, 況於人乎?저를 손상해 자기를 이익을 줌
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    | 리포트 | 11페이지 | 4,500원 | 등록일 2022.08.26
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    옥기미의 17권 논뉵혈하혈위상한소치 논결음변혈 혈속음난성이휴론
    論血下血爲傷寒所致코피, 하혈이 상한으로 생김을 논의成無己曰:傷寒者, 爲邪氣不得發散, 壅盛於經, 逼迫於血, 則因致也.성무기가 말하길 상한병 코피는 사기가 발산을 못하고 경락에 막혀 ... 다.大抵傷寒蓄血下血爲傳變, 故下血血, 身凉乃愈.대개 상한 축혈 하혈은 전변이므로 하혈과 코피는 몸이 차면 낫는다.其不傳變入裏, 邪氣不得發散, 逼迫於血, 因致妄行於下者爲逆, 下血必多不能 ... 고 작약백피환을 써 치료해도 아직 효과가 없다.仍不欲食, 食則嘔酸, 形體愈瘦, 面色黃不澤, 心下, 惡冷物, 口乾, 時有煩燥, 不得安臥, 診時脈弦細而微遲, 手足稍冷.여전히 먹으려고 하지
    리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2025.06.21
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    우심음수론(右心陰水論)의 음양오행(陰陽五行)적 해석
    다. 【素問?五運行大論】에서는 五行이 太過 혹은 不足한 상태에서 정상적인 制約과 化生의 규율이 파괴된다는 것을 설명하였다. 【素問?五運行大論】에서는 ‘氣有餘則 制己所勝而侮所不勝 氣不及則 己 ... 所不勝 侮而勝之 己所勝輕而侮之’라고 하여, 만약 木氣가 太過하면 所勝하는 土氣를 制하고, 不勝하는 金氣를 侮하지만, 木氣가 不及하면 不勝하는 金氣가 木을 侮하여 勝之하고, 木이 所 ... 收土生金之益㉡ 木剋土○ 肝木的升發疎泄 承制脾土的陰凝 而使水穀 水濕得以運化 "土得木而達"○ 木剋土 則土氣不過勝 土不勝 則不克傷腎水 從而可收水生木之益㉢ 土克水○ 脾土的運化使津液輸灌流
    리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2023.08.18
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    <오류선생전> 한자독음과 해석
    . (매유의회, 편흔연망식): 매번 깨닫는 바가 있으면, 곧 매우 기뻐하며 먹는 것조차 잊었다.性嗜酒, 家貧不能常得. (성기주, 가빈불능상득): 천성이 술을 좋아하지만 집이 가난 ... 也. (단갈천결, 단표루공, 안여야): 짧은 베옷에 누더기 옷을 입고, 밥그릇과 물병은 자주 비어도 편안하게 지냈다.常著文章自娛, 頗示己志, 忘懷得失, 以此自終. (상저문장자오
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.12.21
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    한자 대학(大學) 중용(中庸) 해설본
    의 극을 다함이 있고, 털끝만치라도 인욕의 사사로움이 없는 것이다. 이 세가지는 대학의 강령(綱領)이다.知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能'],']而后能得。그칠 데를 안 뒤 ... 澳詩)를 인용함으로부터 이하는 옛날본에 잘못되어 성의장(?\意章) 아래에 있었다.4. 子曰:“聽訟,吾猶人也,必也使無訟乎!”無情者不得盡其辭。大畏民志,此?知本。공자께서 가라사 ... ?\。”蓋心體之明有所未盡,'t其所發必有不能實用其力,而苟焉以自欺者。然或己明而不?乎此,'t其所明又非己有,而無以?進德之基。故此章之指,必承上章而通考之,然後有以見其用力之始終,其序不可"y而功不可
    시험자료 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.11.14
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    하주진군신연의 第七回 仲康振策禦奸黨 胤侯率兵擒羲和한문 원문 및 한글번역 28페이지
    해 태강과 모두 오지 않았다.其實太康還可以爲善, 只當初用人差了, 沒奈何, 權不由己, 只得西奔。실제 태강은 다시 좋다고 여기며 당초 사람 씀이 잘못되었지만 어쩔수 없고 권력이 자기 ... 하였다.遣叔龍迎太康, 意在盡除他左右人。숙룡을 보내 태강을 맞이하게 하니 의도는 그의 좌우 아첨하는 자들을 다 제거함이다.不意人知覺, 連太康都不得來。뜻하지 않게 아첨하는 자들이 지각 ... 에게 유래하지 않으니 부득불 서쪽으로 달아났다.幸得五子從兄, 雍牧扶君, 一悌一忠, 方扶得太康復寓位九年。다행히 5아들과 사촌형은 옹주목 부군은 한번 공경과 한번 충성으로 바로 태강
    리포트 | 28페이지 | 12,500원 | 등록일 2025.05.31
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2025년 10월 20일 월요일
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