"계욕일날"의 검색결과 입니다.

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건국신화 고대가요 구지가 구지가 원본 김수로왕 서울 1964년 겨울 가야와 왜의 관계 천강지응형

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"계욕일날" 검색결과 1-20 / 53건

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[A+소설론]김승옥소설,서울1964년겨울,작품소개,작품해석

었다. 후일 다시 문학계로 돌아와 펜을 들고 ≪동아일보≫에 장편「먼지의 방」을 연재하기 시작했을 즈음 광주에서 끔찍한 대학살 소식이 전해졌고, 결국 그는 더는 집필에 대한 의욕일 잃 ... 화의 물결이 몰아치는 1960년대의 한국소설이 취락주의?인정주의에서 개인주의로 변모하는 경향을 다룬 작품이다. 이 작품의 줄거리는 다음과 같다. 구청 병사계에서 일 ... 사내는 여관에 들어가 각기 다른 방에 들어간다. 다음 날 아침 사내는 죽어 있었고, ‘안’은 사내가 죽을 것이라 짐작했지만 도리가 없었으며, 그를 살릴 수 있는 유일한 방법은 그

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.06.13

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한국 신화의 공통점

을 당하는 등의 고난의 시절을 겪고 난 후에 고구려를 세울 수 있는 발판을 만든다. 수로신화에서 계욕일로 목욕을 하고 알에 열두시간이 지난 이튿날에서야 모습을 드러내었으며 혁거세 신화

리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2023.03.10

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구지가에 대한 고찰

년 임인(壬寅) 3월 계욕일에, 북쪽 구지에서 이상한 소리와 기운이 뭇사람들을 불러 2,3백 명이 그 곳으로 모였다. 마치 사람의 목소리와 같은 소리가 나는데, 모습은 보이지 않 ... 자. 계욕일에 북쪽 구지에서 이상한 소리와 기운이 뭇사람들을 불러 2,3백 명이 그 곳으로 모였다고 전하는데 형체는 드러나지 않고 소리와 기운이 사람들을 이끌었다고 하는 것은 신령 ... 에 거행하는 봄굿, 중국의 용어를 사용해 계욕(?浴)이라고 한 행사를 하려고 구지봉(龜旨峰)의 신성장소에 올라갔을 때 하늘에서 부르는 소리를 듣고 꼭대기의 땅을 파면서 노래를 불렀

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.11.01

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텍스트주의로 살펴보는 구지가

적으로 모순을 띤다. 가락국기 김수로 신화에서 보면 김수로로 추정되는 목소리가 처음 울린 것은 3월 계욕일이었다. 보편적으로 점을 행할때에는 1월이나 2월쯤이며, 계욕일 즉 뱀 날이 ... 먹으리.(2) 설화내용후한의 세조 광무제 건무 18년 임인년(42) 3월 계욕일(?浴日)에 그들이 살고 있는 북쪽 구지봉(龜旨峯 ; 이는 산봉우리의 이름인데, 마치 십봉이 엎드려 ... 절하고, 얼마 후 다시 금합을 싸안고 아도간의 집으로 가져와 탑 위에 두고 제각기 흩어졌다.12일이 지나고 이튿날 새벽에 여러 사람들이 다시 모여 합을 열어보니 여섯 개의 알

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.11.06

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한국신화의 이해 레포트

종교의 경전은 신성성을 잃지 않아 오늘날 유일한 살아있는 신화라고도 할 수 있지만, 그 범위는 그 종교를 믿는 신도에 한정된다. 이러한 신성성의 탈락으로 인해 신화는 때때로 민담 ... 는 특징이다. 그리고 ‘옛날 옛적에...’로 주로 시작되는 민담은 이 시작에서도 알 수 있듯이 막연한 시간적.공간적 배경을 가지고 있다는 것이 특징이다.신화나 전설에는 바위, 나무 ... 라는 프로그램을 들 수 있다. 그 프로그램을 보면 한 회가 끝날 때마다 그 이야기가 전해져 내려오는 지역과 증거물인 바위나 비석을 보여주곤 했었다. 하지만 막연한 시간.공간적 배경

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.16

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건국신화 혁거세 알영

는 수로와 마찬가지로 계욕일을 의미하는 삼월 초하루에 강림했던 것이다. 계욕일은 음력 삼월 상사일에 상서롭지 못한 것을 없애는 발제불상, 사악함을 물리치고 경사스러운 곳으로 나아가 ... 었음을 의미한다. 그 형식은 다르지만 혁거세 역시 일정한 탄생의례를 치는 것이다.결국 혁거세는 모든 이들이 발제불상과 벽사진경 하고자 하는 계욕일에 태양의 아들로 탄생했다. 이후 ... 다. 이처럼 혁거세가 강림하여 의례를 행한 계욕일은 이후 신라왕의 재생의례일로 계승되었을 가능성이 크다. 매년 신라왕이 동천에서 목욕함으로써 풍요를 보장하는 힘을 새롭게 얻는 모의

시험자료 | 1페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.09.10

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한국역사컨텐츠 / 구지가, 계림, 나정 / 컨텐츠 이해

(光武帝) 건무(建武1) 8년 임인년(42) 3월 계욕일(?浴日)에 그들이 살고 있는 북쪽 구지봉(龜旨峯, 이는 산봉우리의 이름인데, 마치 십붕(十崩)이 엎드린 형상이므로 이렇게 ... 을 거쳐 주가가 되었던 것이라고 한다.그러나 수로왕 신화와는 무관하게 이후에도 계의 주사가 있었다는 사실은 마땅히 그 이전에도 역시 수로왕 신화와는 무관하게 그와 같은 주사가 있 ... 었을 것이라는 가능성을 시사하는 것이고 또한 실제로 존재했다. 즉 동명왕이 행한 사슴주술(白鹿呪術)에서의 주사가 그것이다. 또한 계의 주사는 범세계적으로 널리 퍼져 있는 보편적 존재

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.04.18

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고대가요, 향가

(서기 42년) 3월, 한해의 액을 덜기 위해 목욕하고 술을 마시던 계욕일에 그들이 사는 북쪽 구지에서 누군가를 부르는 이상한 소리가 들려왔다. 2,3백명의 사람들이 모여들 ... 여귀나부낄누를새 암수서로의지할 생각나어조사홀로 누구 그,장차 더불다 돌아갈실연의 아픔을 꾀꼬리에 의탁하여 노래한 개인 서정시.다양한 주장핵심 내용 : 이별과 고독 (인간의 가장

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.07.22

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고려가요(고려속요) 동동 작품분석, 고려가요(고려속요) 가시리 작품분석, 고려가요(고려속요) 사모곡 작품분석, 고대가요 구지가 작품분석, 고대가요 황조가 작품분석, 해가 작품분석

를 내어라내어 놓지 않으면구워서 먹겠다후한의 세조 광무제 건무 18년임인 3월, 액을 덜기 위해 목욕하고 술을 마시던 계욕일에 그들이 사는 북쪽 구지(이는 산의 이름인데 열 붕새 ... 옵나이다.아으 動動다리八月 보름은 아! 가윗날이지마는님을 모시고 가매 오늘이 가윗날이로다.아으 動動다리??????十二月 분지나무로 깎은아! 소반의 저와 같아라님의 앞에 들어 가지런히 놓 ... 도 떠날 때처럼 홀연히 오시라는 염원은 애처롭게 호소해 보는 것이다.Ⅲ. 고려가요(고려속요) 사모곡 작품분석호미도 날이지마는낫과 같이 잘 들 까닭이 없습니다.아버님도 부모님이시지만위

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.10

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[한국신화의이해]계욕일의 의미

4. 계욕일의 의미 ?浴日 (三月上巳日)계욕일은 씻는 의례를 행하는 날로 3월달에 처음 드는 뱀의 날이다. 사람들은 계욕일날 1년에 한번 몸에 더러운 것을 씻어내어 1년마다 새롭 ... 계욕일날이 것도 이 때문인 것이다. 혁거세 신화에서도 계욕일인 삼월 초하루에 성스러운 곳인 알천(일종의 성지)에 모여 의논을 하고 있을 때 신성한 기운이 돌고 백마가 알을 가지 ... 에서 마음을 합하여 간절하게 기원을 하면서 계욕을 하면 소망이 이루어 졌다고 전해오기도 한다. 수로신화에서 부족장들이 신군(왕)을 맞이하기 위해 가장 성스러운 곳에 집회한 날이 삼월

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.28

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구비문학 `신화`

나 혁거세의 강림은 단군이나 주몽의 탄생과는 다른 양상을 보인다. 수로는 구간들이 , 그리고 혁거세는 육촌장들이 계욕일에 백성들과 더불어 발제불상, 벽사진경의 예를 갖춘 뒤 ... 에야 건국시조로서 강림한다.이런 계욕일 의식은 후대에는 존재의 탄생일로서 그 모의제의를 행하는 의례로 계승되었을 가능성이 있다. 후대의 왕들은 매년 계욕일에 건국시조 탄생을 모사 ... 하는 존재로 거듭 태어나고자 했던 것이다.이처럼 계욕일은 건국시조를 맞이하기 위한 의례일이자 건국시조의 강림일 이었다. 온 천하가 대동하여 사악함을 물리치고 상서로움을 받아들일

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.03

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민족(건국)신화의전승과그의미

했다. 이 지방에서는 매년 3월 첫 뱀의 날을 ‘계욕일’이라고 해서 계단을 만들어 놓고 하느님에게 제사를 지냈다. 그런데 제사를 지내던 어느 날, 갑자기 하늘이 어두워지며 바람이 불 ... 를 서라벌(徐羅伐) 또는 서벌이라 하였는데 더러는 사라 혹은 사로라고도 했다. 나라를 다스린 지 61년째 되는 어느 날, 왕은 홀연히 하늘로 올라갔다가 이레 뒤에 왕의 유체가 땅에 흩어져 ... , 부을라 세 사람은 사냥을 하면서 살고 있는데, 어느 날 나무로 만든 함이 바다로 떠왔다. 함 속에 처녀 셋과 망아지, 송아지, 오곡의 씨앗이 들어 있었는데, 처녀 셋이 일본국

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.20

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구지가 원본을 근거로 한 현대어 해석과 분석

則唐之高眼之重瞳則有虞之舜其於月望日卽位也始現故諱首露後漢(후한) 世祖光武帝(세조광무제) 建武十八年壬寅三月(건무18년임인3월) ?浴日(계욕일)에 그곳 北(북)쪽 龜旨(구지)【이것 ... : 짐승 등의 희생물을 신께 바치며 춤추는 의식*배경설화-후한의 세조 광무제 건무 18년 액을 덜기 위해 목욕하고 술을 마시던 계욕일에 그들이 사는 북쪽 구지(이는 산의 이름인데 ... 에 모이니, 사람의 소리는 나는듯 하되 그 형상은 보이지 않고 소리만 내어 말하기를 여기에 사람이 있느냐. 九干(9간)들이 이르되 우리들이 여기 있다 하였다. 또 말하기를 여기

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.26

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[인문어학]한국 신화 주인공 탄생의례

하게 되었다는 것과 비슷한 것으로 유화는 육체적, 정신적 고통을 받아서 다시 태어났지만 알영은 상징적으로 몸을 씻는 것으로 행하였다는 점에서 다르다.이와 같이 계욕일 날 왕이 내려오 ... 과 함께 탄생을 맞이하기, 계욕일에 목욕시키기, 등이 공통점이다.1. 혁거세 신화6촌장과 자제들은 높은 곳에 올라 남쪽을 바라보니 양산(楊山)아래 나정(蘿井)곁에 이상스러운 기운 ... 이 )하였다.이로 인하여 그를 혁거세(赫居世)라 이름 하였다.신라의 시조 혁거세가 탄생하는 대목이다. 시간적 배경은 3월 초하루 뱀날이며 장소는 양산(楊山)이다. 이는 계욕날과 관련

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.08

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난중일기로 본 이순신과 임진왜란

여필과 조카 봉과 아들 회가 와서 예기했다. 다만 어머님을 떠나서 두 번이나 남도에서 설을 쇠니 간절한 회포를 이길 길이 없다.… 계사년 (1593년) 4월초 4일 맑음. 이날 ... 을 경천위지지재 보천욕일지공(천지를 주무르는 재주와 나라를 바로잡은 공) 이 있는 위인이라 칭송하고 제 나라 황제에게도 아뢰어 충무공에게 명의 도독인을 내리기까지 하였다. 이순신의 재주와 책략 ... 은 어머님 생신이건만 적을 토벌하는 일 때문에 가서 축수의 술잔을 드리지 못하게 되는 평생 유감이다.… 계사년 6월 12일 아침에 흰 머리털 여남은 오라기를 뽑다. 흰 머리털이 싫

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.16

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구지가 작품분석

에 삽입된 노래이다. 그 배경설화를 살펴보면 다음과 같다.후한의 세조 광무제 건무 18년 임인 3월, 액을 덜기 위해 목욕하고 술을 마시던 계욕일에 그들이 사는 북쪽 구지 ... 으로 빛났다. 여러 사람들이 모두 놀라 기뻐하며 백 번 절하고 다시 싸서 아도간의 집으로 돌아갔다. 책상 위에 모셔 두고 흩어졌다가 12일쯤 지나 그 다음날 아침에 사람들이 다시 모여 합 ... 노래라는 견해로 거북을 불에 구워 먹겠다고 위 협한 것은 실제로 그렇게 하겠다는 뜻이 아니라, 점복 의식과 관련된 상징적 표현이라 볼 수 있음. 오랜 옛날에는 거복의 등껍질을 불

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.01

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배경 설화와 제목만 전하는 가요 정리한 것입니다.

(龜旨歌) 구 간 등. 신라 유리왕19 (42)년???후한의 세조 광무제 건무 18년 임인 3월, 액을 덜기 위해 목욕하고 술을 마시던 계욕일에 그들이 사는 북쪽 구지(이는 산 ... 백결선생신라자비왕??섣달 그믐날 떡거리가 없어 한탄하는 아내에게 떡방아 찧는 소리를 내어 위로하였다는 노래목주가미상(효녀)신라목주에 사는 한 효녀가 불렀다는 효심의 노래1. 구지가 ... 다. 여러 사람들이 모두 놀라 기뻐하며 백 번 절하고 다시 싸서 아도간의 집으로 돌아갔다. 책상 위에 모셔 두고 흩어졌다가 12일쯤 지나 그 다음날 아침에 사람들이 다시 모여 합

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.26

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구지가에 대한 상세 자료(해가와 관련성, 관련 신앙)

안 되는 한자도 있음)?< 해 석 >??후한의 세조 광무제 건무 18년 임인 3월, 액을 덜기 위해 목욕하고 술을 마시던 계욕일에 그들이 사는 북쪽 구지(이는 산의 이름인데 열 붕 ... 겠다고 위협한 것은 실제로 그렇게 하겠다는 뜻이 아니라, 점복 의식과 관련된 상징적 표현이라 볼 수 있다. 오랜 옛날에는 거복의 등껍질을 불에 구울 때 그것이 갈라지는 모양을 통해 ... '삼국유사' 제2권 제2가락국기(駕洛國記)에 의하면 가락국에 아직 임금이 없어 9명의 추장(酋長)이 백성들을 다스리던 42년(후한 건무18) 3월 계욕일(액을 없애기 위하여 물가

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.10

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[한국 고대사] 가야의 사상과 풍속 및 신라․백제․왜와의 관계

초하룻날로 되어 있고 수로왕 설화는 임인(壬寅) 3월 계욕일(?浴日)로 되어있다. 계욕은 혹은 계음(?飮)이라고도 하고 혹은 불계라고도 한다. 삼월 상사일은 계음일로서 혁거세 ... 에 계욕 즉 불계의식이 구체적으로 보이지 않는다. 그러나 구간 등이 집회한 날이 계욕일 인만큼 계욕의식이 없을 수는 없었을 것이다.계음의 종교적 행사는 곧 건국의 정치적 행사 ... 와도 직결되어 있었다. 계음하는 날은 성산(聖山)을 중심으로 족장들이 부민을 거느리고 종교적 행사를 하는 날이며 동시에 부족의 정치적 행사를 결정하는 날이기도 하였다. 이와 같이 계욕일

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.08.10

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경남 김해시의 입지, 경남 김해시의 기상, 경남 김해시의 관련설화, 경남 김해시의 관광산업, 경남 김해시의 김해박물관, 경남 김해시의 구지봉과 봉황대 유적, 경남 김해시의 식생, 경남 김해시의 발전 과제 분석

(高句麗)의 대무신왕(大武神王)은 二十五년째 되는 해였다. 매년 음력 三월의 첫번째 뱀날(巳日)은 마을 사람들이 목욕을 하고 모여서 음식을 나누어 회음(會飮)을 하는 계욕일(일종 ... 가 기복명도 ▶ 始祖大王의 誕降과 建國천지가 개벽(開闢)한 이후의 아주 먼 옛날인 지금의 한강 북쪽 단군(檀君)의 고조선(古朝鮮)을 이어서, 졸본부여(卒本扶餘) 땅에 고주몽(高朱蒙 ... )이 고구려(高句麗)를 창건(創建)하였고, 한강 남쪽에는 옛날 진국(辰國)으로서, 지금의 경기, 충청, 전라도에 걸쳐 五十國을 영토로 하는 마한(馬韓)과,낙동강 동쪽으로 十二國은 진한

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.04.04

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