"경술(經術)"의 검색결과 입니다.

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관각문학 훈구파 조선의 교육사상 정약용 교육 한명회 可興站 근대화 인물

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"경술(經術)" 검색결과 1-20 / 64건

포저 조익의 경학사상에 나타난 수양관－<<논어천설>>을 중심으로－ (Jo Ik’s Theory of Self-Cultivation Approached by His Interpretation of Confucian Classics: Focusing on the Lunyu qianshuo)

한림대학교 태동고전연구소 조정은

논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.23 | 수정일 2025.05.26

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고려말과 조선초기에 활약한 인물

)》ㆍ《오경천설(五經淺說)》을 지어 육경(六經)의 깊은 뜻을 밝혔다.우리 태조(太祖)와 태종(太宗)께서 왕업을 초창하고 통서(統緖)를 물려 줌에 있어 오로지 경술(經術)로 문명

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2024.09.11

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조선시대 詩人과 詩精神 - 15,16세기 영남 사림파를 중심으로 (A Study on the poetry and spiritual sphere of Chosen Dynasty's poets)

한국사상문화학회 이구의

논문 | 38페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.16 | 수정일 2025.07.20

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㵢溪兪好仁의 시에 나타난 정신세계 (The spiritual sphere in Noegye Yuhoin's poetry)

한국사상문화학회 이구의

논문 | 44페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.18 | 수정일 2025.06.26

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한국 근대화에 이바지한 인물 (A+ 레포트)

을 끼치니, 이들은 모두 놀고먹는 백성이며 농사를 해치는 무리입니다. 이제는 점차적으로 억제하여 그 한계를 정하는 것이 옳습니다. 경술(經術)을 시험하기도 하고 문예(文藝)를 시험하기

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.09.08 | 수정일 2022.09.21

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19세기 여항문학 퇴보인가 발전인가

다 . 이를 보고 생각하건대 사람 또한 이와 같다 .··· 그러나 저 여항의 사람들에 이르러서는 칭찬할 만한 경술 ( 經術 ) 도 훈업 ( 勳業 ) 도 없는 것이고 혹 그 언행에 기록

리포트 | 32페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.06.28

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北宋 시기 보편 원리의 추구와 士大夫의 位相 -邵雍, 王安石, 程頤를 중심으로- (The Pursuit of the Universal Principle and the Redefinition of Shi Status in the Northern Song: With a Special Focus on the Cases of Shao Yong, Wang Anshi, and Cheng Yi)

중국사학회 민병희

논문 | 44페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.22 | 수정일 2025.05.26

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여선외사 37회 황제군사가 칙령으로 안팎의 관리제도를 논의하고 군사는 문무과목 설치를 상주하다

에서 사용한다.故西漢重經術, 而明經者爲最優；東漢重節義, 而立節者亦最盛。經術:경서(經書)에 관(關)한 학술(學術), 유교의 경의(經義)를 토대로 한 통치력.그래서 서한은 경술을 중시 ... ?nghua] 풍채와 재화당나라는 시부로 과목을 만들어 비록 풍화를 겪어도 뜻이 있어 실제 300편의 여파로 아름답다고 말한다.至宋王安石, 始創制藝之文, 初亦竊附於經術, 自後?摹沿襲 ... ’송나라 왕안석은 문예를 처음 만들어 초기에 또 경술에 가만히 붙지만 뒤에는 답습해서 곧 사물의 시초가 된다.出今之世, 漸至拾牙慧、?唾餘, ?湊成文, 甚而全竊他人之作。拾人牙慧 [s

리포트 | 14페이지 | 3,500원 | 등록일 2019.07.28

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훈구와 사림에 관한 연구

한 것이 대표적인 경우이다. 이 구분에서 사림파는 훈구파와 대비되는 존재로서 다음과 같은 특성을 가지는 것으로 지적되었다.즉, 성종 대에는 문장·경술(經術)로 영남 일대에서 사종(師宗)하였다.

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.01.31

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전한통속연의 82회 효부가 원망을 풀어 공에서 복을 만들고 음란한 할미는 덕을 잃어 곽씨는 횡행하다 한문 및 한글번역

, 山崩水溢, 北海琅?, ?壞宗廟, 宣帝特素服避殿, 大赦天下, 詔求經術, 擧賢良方正。우인군국지진 산붕수일 북해낭야 훼괴종묘 선제특소복피전 대사천하 조구경술 거현양방정避殿: 임금이 궁전 ... 을 떠나 행궁이나 별서로 옮겨서 머무는 일經術:유교의 경서를 연구하는 학문군국에 지진이 일어나 산이 무너지고 물이 넘쳐 북해와 낭야는 종묘가 무너져 한선제는 특별히 소복으로 대전 ... 을 피하여 크게 천하에 사면을 내려 조서로 경술을 구해 현인과 좋은 사람을 천거하여야 바르다고 했다.夏侯勝黃?, ?得出獄。(?應前回。)하후승 황패 재득출옥 회응전회하후승과 황패는 겨우

리포트 | 25페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.08.15

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A+ 조선시대 교육 요약 유인물

의 대립훈구파 : 관권 중심. 사장(詞章)중시.사림파 : 사족 중심. 경술(經術)강조.- 성리학을 지나치게 숭상하고 과거에만 집착=> 성리학 및 과거와는 거리가 먼 학문 경시+ 잡학 ... - 다른 학교와는 달리 예조가 관장하지 않고 종부시가 관장함① 입학자격-15세 이상의 종친자제로서 입학정원은 40명~50명으로 제한② 교육내용-경술, 문예③ 교육과목-소학 등..4

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.10.05

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금오신화(金鰲新話)

에게서 유출되는 모든 정서가 시로써 표현할 가치가 있는지 여부도 고려하지 않았다. 실천적인 유교이념을 가진 그의 지적 소양에서 보면, 그는 모름지기 경술(經術)로써 명군(明君

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.11.04

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전한통속연의 86회 마음대로 음란한 오랑캐 부인은 전쟁을 일으키고 자식의 재앙을 아는 엄연년의 모친은 기미를 알다

으로 별세하고 어사대부 병길은 이어서 승상이 되어 소망지는 승진해 어사대부가 되었다.宣帝因望之湛深經術, 格外敬禮, 所以言聽計從。선제인망지담심경술 격외경례 소이언청계종湛(즐길 담; ?

리포트 | 23페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.08.27

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독서를 사랑한 천재, 추사 김정희

.옹방강(남) : 허허, 추사, 자네는 아직 어린 나이임에도 그 학문적 성취가 무척 높구만. 반드시 후에 크게 될 게야. 경술문장 해동제일(經術文章海東第一)이라는 말이 아깝

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.28

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16C(16세기) 도교, 16C(16세기) 문학, 16C(16세기) 구개음화, 16C(16세기) 휴머니즘, 16C(16세기) 사대부가사, 16C(16세기) 위기지학,제례복식 분석

)만을 진정한 것으로 보고 세속적인 글, 예컨대 소설 따위는 논의의 대상으로도 삼으려 하지 않았다. 오로지 유학자들의 문학론, 더 좁혀 재도론(載道論)의 입장에서 경술문학론(經術文學 ... 였다. 이렇게 조선 초는 사장 위주의 과거 제도로 정착되어갔다. 성현(成俔)의 “경술(經述)과 문장(文章)은 둘이 아니다. [중략] 오늘날 글을 쓰는 사람들은 경(經)에 근본 해야 하 ... 한 입장은 세월이 흐름에 따라 서서히 이완되어 외교적인 문제를 이유로 사장을 인정하고, 인재를 선발할 때 경술뿐만 아니라 사장을 도외시할 수 없는 입장으로 바뀌었다.Ⅲ. 16C(16

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.22

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동아시아 최고의 역사서 사마광의 자치통감

를 무너뜨리고 경술(經術)을 위배한 바가 있으면 이를 심히 유감으로 여겼다.『자치통감』의 서술 방식은 공자의 『춘추』에 관한 여러 주석서 중 자료가 풍부하고 사실적인 서술을 했다고 평가받

리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.12.04

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조선시대의 교육, 성리학의 발달과 교육, 실학 사상의 발달과 교육

- 같은 종류의 글자로 분류 3) 정약용교육이 추구해야 하는 것 (1) 덕행 ( 德行 )- 육덕과 육행 (2) 경술 ( 經術 )- 실제에 이용 (3) 문예 ( 文藝 )- 육예

리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.06.14

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문체책(文體策)

을 범상하게 들었는지 그 효과가 막연하였다.만약 새들이 지껄이는 듯한 보잘 것 없는 수준을 한번 씻고 모두가 순정(醇正)한 지경으로 돌아가고 이를 온축(蘊蓄)하여 경술(經術)이 되 ... 。求之前代。無此體段。考之我東。無此品格。是果孰從而傳法之也。予爲是悶。每對筵臣。未嘗不以變文體之說。反復申戒。不翅懃懇。而聽我??。成效漠然。如欲一洗??之陋。咸歸醇正之域。蘊之爲經術。著之爲文章

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.01.23 | 수정일 2016.07.21

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다산 정약용의 교육사상

귀중하게 여겨지고 있다고 비판하였다.정약용은 교육이 추구해야 할 것들로 덕행(德行)과 경술(經術)과 문예(文藝)를 강조하였다. 특히 덕행을 인간됨의 근거로 보고 경술과 문예 ... 경술은 그가 제시한 십경(十經)의 지식을 실제에 이용하는 것이다. 정약용이 말하는 십경은 사서와 육경이며 육경 중에서 악경은 책이 없어져서 학습할 수 없으므로 주례로써 대치

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.22

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(A+)조선시대의 교육 -문화,교육기관,전문교육,과거제도교육사상

소학(小學) 이외에 효경(孝經), 문선(文選) 및 역대 명인들의 시(時)도 포함되어 있었다. 이러한 교과과정들은 모두 그 내용이 경술(經術)과 문예를 중심으로 하는 것들이다. 소학

리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.04.15

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