"道文分離"의 검색결과 입니다.

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공자의 교육사상 현대일본의이해 회사성질

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"道文分離" 검색결과 1-14 / 14건

兪漢雋의 道文分離的書藝認識에 관한 연구 (Yu, Han-chun's To-mun-bul-li(道文分離) Calligraphic Philosophy)

한국서예학회 전상모

논문 | 33페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.11 | 수정일 2025.05.09

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16·17세기 程朱學的道文一致論의 균열과 道文分離的 경향 (The breach of Do-Mun-Il-Chi-Ron 道文一致論 and the tendency of Do-Mun-Bun-Ri 道文分離 in the 16ㆍ17th century)

한국고전문학회 박경남

논문 | 40페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.11 | 수정일 2025.05.09

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趙龜命 道文分離論의 進化와 문학관의 변화 (The change of Theory on separate of Tao and Literature 道文分離論 by originated with Cho, Kooi-myeong 趙龜命 and The literature as representing one's own ideas)

국문학회 박경남

논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.12 | 수정일 2025.05.09

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兪漢雋ㆍ朴胤源의 도문분리 논쟁과 兪漢雋의 各道其道論 (The Argument about Do-Mun-Bun-Ri(道文分離論爭) between Park, Yun-won(朴胤源) and Yu, Han-jun(兪漢雋), and his Gak-Do-Gi-Do-Ron(各道其道論))

한국한문학회 박경남

논문 | 31페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.11 | 수정일 2025.05.09

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조선시대 道文論의 논점과 비평사적 의의 (The Issues and Critical Significance of Dao-Wen Theory in the Joseon Dynasty)

근역한문학회 송혁기

논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.03 | 수정일 2025.05.16

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東谿趙龜命에 있어서 意의 실체와 세계인식 (The reality of meaning and world recognition in Dong-gye Jo-gwi myeong)

동양한문학회 김민학

논문 | 35페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.30 | 수정일 2025.05.15

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판매자 표지

[연세대학교] 한국근대사상사 - 2차 보고서 (천도교의 창건과 손병희)

한다. 동학을 근본으로 한 국민 교화를 의미하는 도전(道戰), 산업계발과 관련된 재전(財戰), 외교력을 의미하는 언전(言戰)을 숙지 한 뒤에야 문명 개화와 보국안민(輔國安民)에 이를 수 있 ... 으로 오해를 받게 되자, 1906년 손병희는 환국하여, 1907년 이용구와 송병준 등 친일분자를 출교 처분하고 천도교와 일진회를 분리하는 ‘교회분석(敎會分析 또는 교정분리敎政分離 ... 여 ｢천도교대헌(天道敎大憲)｣이라는 근대적 체제를 규정함으로써, 대도주가 천도교의 교리와 운영에 절대적인 권한을 가지게 되었고, 보문관(寶文館)에서 각종 교리서와 서적을 간행

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.05.30

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신유한의 문예인식과 문장론 (Shin Yu-han's Literary Idea & Prose Theory)

한국한문학회 이종호

논문 | 39페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.22 | 수정일 2025.05.13

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현대 일본의 이해 - 신神의 나라

정도로 매우 다채로움.-神聖하다는 산악, 강, 호수 등에서 "일본 古來의 신이 아닌 民俗神, 실재 인물?전설상의 인물, 陰陽道, 道敎의 神, 神佛分離를 면한 일부 불교 신 등 ... -? 文時代-祖?（先祖?)에 제사. 개인 묘를 만들기 전에 자손이 조상신에게 공물. ? 는 산으로 돌아감.신앙과 신사의 발생?文人-눈에 보이지 않는 신들을 모심.-신들은 계절에 따라 ... (맑고 밝고 바르고 곧음)"을 덕목으로 함-'他宗?에 비해 現世主義"적임-森羅萬象을 신들의 體現으로서 향유하는"惟神의道(신과 함께 있다는 뜻）"-가르침과 "內實“은 신사와 제사

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.03.04

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수당양조사전 120회 한문 및 한글번역

하는데 단지 반열에서 한 신하가 나오니 신장은 7척이며 가는 눈에 긴 수염이 있었다.文起八代之衰, 道濟天下之溺, 忠犯八主之怒, 勇奪三軍之帥。문기팔대지쇠 도제천하지닉 충범팔주지노 용탈삼 ... 이적지일법이제가 부처를 보건대 오랑캐의 한 법일 뿐입니다.自黃帝以至禹、湯、文、武, 皆享壽考, 百姓安樂。當是時, 未有佛也。자황제지우우 탕 문 무 개향수고 백성안락 당시시 미유불야황제 ... 分離。거가전행 상향대곡 불인분리온 집안이 전별을 하며 서로 향하여 크게 통곡하니 차마 떨어지려고 하지 않았다.愈曰：“爲臣死忠, 爲子死孝, 也是我命合苦楚, ?怨別人。”유왈 위신사충

리포트 | 10페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.11.19

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國語史의 對照的樣相 - 音의 同化와 異化

等各部門別變貌, 그리고 國語의 過去史를 基礎로 한 未來相의 豫測等이 그것이다. 또한 硏究方法에 있어 共通語와 方言과의 對比, 敍述文과 對話文의 特質等에 대하여도 疏忽할 수 ... 한 方向을 따로 分離하여 論議하거나, 비록 內面에 함께 關心을 보이는 論述이 있어도 그 한 面을 主方向으로 判斷하고 다른 面은 從 또는 例外的인 變化로 把握하는 것이 一般的인 方法 ... 도 매우 늦게 일어났고 平安道方言에서는 現代에도 口蓋音化가 일어나지 않았다.口蓋音化外에도 母音에 의한 子音同化에는 子音의 脫落이 있다. ‘ㄱ, ㄴ, ㄹ, ㅂ, ㅅ, ㆁ, ㅎ’ 等

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.18 | 수정일 2018.02.01

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성립중의 회사의 성질에 관한 법적고찰

된 團體의 存在가 認定되고 있다면 立法者가 알든 모르든 이러한 團體는 權利主體性이 認定되는 것이라고 解釋하여야 한다.) 平出慶道, 前揭論文,(二), 350面Ⅲ 法的性質에 대한 學說 ... 에서 出發하고 있다.) 金利修, 前揭論文. 103面그러므로 優先的으로 設立중의 會社의 法的性質을 밝히기 위해서는 組合과 社團의 內容과 槪念을 확정하여야 할 것이며, 이에 根據 ... 第라고 하는 사단과 組合은 서로 移行한다고 볼 수 있다. 이것은 社會學的인 側面이나 法律學的인 側面에서도 다같이 認定된다) 平出慶道, 株式會社不成立の場合にぉけゐ發起人の責任

리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.04.22

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공자의 교육사상

었다. "실천적"이라는 말은 좁게 이해될 수도 있고 넓게 이해(理解)될 수도 있다. 공자의 교육이 "실천적"이라는 말은 넓은 의미(意味)의 것으로, 고(高)도(道)로 이념적(理念的)이 ... 의 과업(課業), 즉 학문(文)을 닦고 실천(行)을 중시하며 충의(忠)를 다하고 신의(信)를 지키는 일에 힘써야 한다.그러나 공자가 그러한 덕목(德目)과 과업을 교육적(敎育 ... )으로서 예에서 완전히 분리(分離)된 것이 아니었다. 또, 공자는 시(詩)가 인간의 마음을 순화(醇化)시키고 인의 정조가 순수(純粹)하게 발휘(發揮)될 수 있도록 하는 정서(情緖)를 제공

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.13

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광동지역연구

子儀宋代的朱熹,歐陽修,文天祥, 明代的王守仁, 淸代的洪秀全,劉永福,丘逢甲,羅福星, 以及抗戰名裝謝晉元. 梅縣客家最驕傲的則是科擧出身,却擊科擧制度作詩主張. 在政治上鼓吹變法維新的文豪黃遵憲 ... 是叫做描寫一對情人分離的情景. 就是/ 甚麻意思 / 就是寫這對情人阿, 快就要分離了.分離的離表面上,是吃梨的梨. 其實他是寫分梨, 離別的離這是借着物來發抒他們內心的復雜的感情. 好好一在梨子 ... ,主要的一個部門而且在比較小的市鎭. 那麻這鄕鎭企業指的就是說市級政府,縣級政府,鄕鎭級政府,村級政府或者是街道辦. 街道辦有点像我們的隣里. 那個味道他們叫街道搬公室這樣也可以辦這樣的一個槪念就

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.06

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