"裨補寺塔"의 검색결과 입니다.

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한국의 전통사상 풍수지리 고려 귀족사회 도선 풍수 도선국사 풍수의 지모사상

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"裨補寺塔" 검색결과 1-20 / 20건

高麗時代塔婆建立에 反影된 裨補風水 (The Defect-Complementing and Feng shui(geomancy) thought reflected on Stupa building in Koryo Dynasty)

부산경남사학회 홍대한

논문 | 47페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.13 | 수정일 2025.07.20

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양산 통도사 사자목 오층석탑에 대한 고찰 (Consideration on the Yangsan Tongdosa Sajamok Five-storied Stone Pagoda)

불교미술사학회 김지현

논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.18 | 수정일 2025.05.22

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康津月南寺址三層石塔造成時期와 性格 (Dating and Construction Background of the Three-Story Stone Pagoda at Weolnamsa Temple Site at Gangjin)

한국미술사학회 진정환

논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.10 | 수정일 2025.07.19

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관촉사 석조보살입상의 圖像 - 尊名 불일치 문제와 ‘世間’ (The Inconsistency Between the Icon and the Name of the Standing Stone Bodhisattva Statue of Gwanchoksa Temple and the Earnest Wishes of the People)

한국사학회 신은영

논문 | 39페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.15 | 수정일 2025.05.22

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고려 태조 왕건(王建)과 풍수도참(風水圖讖)의 활용 (A Study on the Application of Fengshui-Docham(風水圖讖) by King Taejo of Goryeo Dynasty)

한국사상사학회 한정수

논문 | 31페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.14 | 수정일 2025.06.17

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도선과 풍수지리

도선과 고려 왕조-도선과 도선설화는 고려 왕조와 어떤 관계가 있을까?-차례1. 서론1.1. 도선의 생애2. 비보사탑설(裨補寺塔說)과 도선설화2.1. 도선의 비보사탑설(裨補寺塔說

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.12.10

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풍수지리설과 도참사상

하였으며, 인종은 삼각국사로 추공하였다. 또한 의종은 그를 위한 비를 세웠다. 도선이 삼천의 지세를 점쳐서 결정한 자리에 세워진 절이나 탑을 비보사탑(裨補寺塔)이라고 한다. 이처럼 다. ... 운용원리로서 비보(裨補)개념을 제시하였다. 비보는 ‘역’의 모습을 띤 곳, 텅 비고 모자란 듯 느껴지는 곳, 나쁜 기운이 흐르는 곳에 인공적으로 조형물을 만들어 결점을 보완

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.12.30

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왕건과 도선 개경의 풍수지리

과 비보사탑설[裨補寺塔說]풍수지리설은 신라 말기부터 새로운 사상으로 권력층이나 민중에 파고들었다. 그 주된 이유는 정치·사회적 혼란으로 인해 민중들의 삶에 대한 불안 때문이다. 신라

리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.10.24

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우리집 수맥찾기

(道詵)과 같은 풍수대가가 나왔으며, 그는 중국에서 발달한 참위설을 골자로 하여 지리쇠왕설(地理衰旺說) ·산천순역설(山川順逆說) 및 비보설(裨補說) 등을 주장하였다. 그는, 지리는 곳 ... 에 따라 쇠왕과 순역이 있으므로 왕지(旺地)와 순지(順地)를 택하여 거주할 것과 쇠지(衰地)와 역지(逆地)는 이것을 비보(裨補:도와서 더하다)할 것이라고 말한 일종의 비기도참서 ... 한 《훈다는 것이며, 이것을 비보하기 위하여 많은 사탑(寺塔)을 세운 것이다.조선 태조 이성계(李成桂)가 한양으로 도읍을 정한 것도 그 태반의 이유가 풍수지리설에 의한 것이다. 즉 개경

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.14

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[풍수지리]한국의 풍수지리사상의 변천(A+)

과 다른 특징)을 나타내게 되는데, 나라와 개인의 길흉화복이 토지 자연의 절대적인 힘에 따라 결정된다는 지기쇠왕설(地氣衰旺設) 과 비보사탑설(裨補寺塔設)이 그것이다.또한 이 두 ... 을 보면 사찰의 창설을 일정한 장소로 제한하고 있다. 이는 특정지형의 지기를 불탑 등의 조형물을 이용 제어할 수 있다는 비보사탑설(裨補寺塔設)의 내용이 반영된 것이고 5조에는 지세

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.19

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한국의 풍수지리학

도 한 그의 국토사상 및 공간이론은 비보설(裨補說)로 요약되는데 특히 그는 사탑이라는 불교적 수단을 통해 지리적인 비보를 꾀하는 소위 비보사탑설(裨補寺塔說)을 창안해 낸 인물이

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.17

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고려 문벌귀족과 불교사회

라 도선국사(809~898)에 의해 창안된 비보사탑설(裨補寺塔設)에 의해 전국의 사찰을 운영하였는데, 비보사찰)로 선정이 되면 국가에서 사원에 대한 국가적인 공인을 하였다.이러

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.23

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[역사]선승 도선국사의 풍수사상과 사찰 - 광양 옥룡사를 중심으로

Ⅰ. 머리말道詵國師는 신라 말기의 고승이었으나 그의 생애나 사상 및 모습을 알아 볼만한 정확한 자료는 없다. 그러나 뒤에 엮어진 몇 가지 기록에 의하면 道詵國師가 裨補寺塔設 ... 을 주장하였다고 하였고, 대부분의 기록이 주로 裨補思想과 관련해서 그에 대해 언급하고 있다. 또한 裨補思想과 관련하여 언급되어 온 우리나라 최초의 인물이 道詵國師이기 때문에 일반 ... 적으로 裨補思想은 고려 초기부터 風水圖讖思想으로 인식되어져 조선 말기에 이르기까지 우리나라의 국민사상에 매우 커다란 영향을 끼쳤던 사상이다. 道詵國師의 비보사상을 圖讖思想으로 이해

리포트 | 39페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.07

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[고려시대사상] 고겨시대 도교사상

의 根源4) 圖讖과 裨補寺塔說5) 風水地理說의 展開結論序論高麗時代에는 思想的으로 儒?佛?道三敎와 함께 土俗信仰이 함께 공존하며 있었다. 性理學이 儒敎的政治理念으로 受容 ... 구층탑이다. 황룡사 구층탑을 세우면 부처님의 위신력에 의해서 국가가 보전된다는 것이다. 도선의 裨補寺塔說은〈훈요십조〉제2조에 다음과 같이 말해지고 있다.모든 사원은 다 도선이 산수 ... 가 아름답기는 하나 계곡이 많아 도적이 일어나기 좋고, 水旱이 순조롭지 못하므로 이를 바로잡기 위해서는 寺塔으로 쑥을 삼아 뜸질을 해야 한다고 했다. 우리나라의 최초의 비보사탑은 황룡사

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.01

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[국토발전] 풍수지리

론은 통일신라 말 승려 도선에 의해 체계화된 것으로서 사탑비보론(寺塔裨補論)이라고도 한다. 이 이론에서는 완벽하지 않은 땅을 병든 사람이나 결함이 있는 사람으로 인식하여 마치 침뜸 ... )이기본형이 다양한 형태의 산악을 가지고 있는 우리나라에 적용되면서 그 형세가 갖고 있는 약점을 보완하기 위한 비보(裨補)와 압승(壓勝)이라는 독특한 이론으로 발전되었다. 이 비보 ... 裨補都監)이라는 관청에서 별도로 지리적으로 결함이 있는 곳에 조산이나 숲, 제방 따위를 축조하고, 지맥을 손상시킨 건축물 등을 헐어내기도 했다고 한다. 이러한 비보풍수에는 서낭당

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.01

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[역사] 고려 도교와 풍수도참사상

다 하여 많은 寺塔을 세워 비보하였다. 무신정권시기에는 이러한 비보문제를 전담하는 山川裨補都監이 설립되기도 하였다. 한편 妙淸의 난 등 고려시대 여러 변란에도 풍수사상이 강력하게 반영

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.08

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[한국의 전통사상] 한국의 풍수와 자연관

풍수지리설은 신라말 道詵國師) 비보·압승풍수(裨補·壓勝風水): 신라말 도선에 의해 체계화된 것으로 사탑비보론(寺塔裨補論)이라고도 함. 이 이론에서는 완벽하지 않은 땅을 병든 사람

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.17

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풍수지리에 대해

의 원동력인 水氣를 축적하는 것)의 형국인 내기불설(內氣不洩)의 명당으로 여겨졌는데 국면이 좁고 물이 중앙으로 모이는 단점이 있다 하여 많은 사탑(寺塔)을 세워 비보하였다. 무신정권 ... 시기에는 이러한 비보문제를 전담하는 산천비보도감(山川裨補都監)이 설립되기도 하였다.한편 묘청(妙淸)의 난 등 고려시대 여러 변란에도 풍수사상이 강력하게 반영되었다. 조선을 건국

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.25

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[한국중세사] 도교와 풍수지리설

의 비보사탑설(裨補寺塔說))은 불교신앙을 통한 민심의 수습과 양적 제한을 통한 국가경제기반의 확보라는 두 가지 의도에서 제시되었던 것으로 보인다. 그러나 이 비보사탑설은 이러한 정책

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.27

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[풍수지리학]풍수지리사상과 정치권력

하여 地德을 훼손케 하였으므로 망하기에 이르렀으니 가히 경계치 아니할 바이다"라고 말하였다.이 조항의 裨補寺塔說은 태조가 풍수지리사상의 대가였던 도선의 권위를 빌어 불교신앙을 통한

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.03.10

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