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"藝術觀念" 검색결과 1-20 / 27건

  • 한자와 서예
    대한중국학회 곽노봉
    논문 | 28페이지 | 6,700원 | 등록일 2023.04.05
  • 현대문학개론 1930년대 모더니즘 시론 - 김기림의 시론을 중심으로 -
    는 구체적으로 김기림의 글에서 ‘藝術至上主義는 차라리 論理上에 問題이고 技巧主義는 純全히 美學圈內의 問題이다’라는 발언을 구체적으로 꼬집어 기교주의와 예술지상주의는 다를 바 없는 동의 ... 革命的 藝術로 取扱하고 있다.뿐만아니라 보다 完全한 全體的의 詩로 發展키 爲한 한個 進化의 過程으로서 다시 말하면 原來의 詩의 積極的인 先祖로서 모시고 있는 것이다.그럼으로 氏 ... ?가 中世的 時調나 漢詩에 對하야 또 푸로레타리아 詩가 新詩에 對하야 革命的이었든 것과 같이 그들 以前에 모든 詩歌에 對하야 新時代를 體現하는 詩的反抗者인 것과 같은 觀念的 幻想을 組織
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.08.26
  • <국어시간에 시읽기> 독후활동지
    더럽힐까 하노라. 4) 우화법(寓話法)- 풍유법과 같이 원관념(元觀念)이 나타나지 않고, 보조관념(補助觀念)만이 문장 전체를 채운다는 점이다. 그러나, 풍유는 반드시 동물 ... )은 짧고, 예술(藝術)은 길다. * 천 길 땅 밑을 검은 물로 흐르거나, 도솔천 하늘을 구름으로 날더라도 그건 결국 도련님 곁 아니에요.3) 반복법(反復法)- 같은 말을 반복
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.04.02
  • 《吶喊》과《彷徨》에 나타난 노신의 문학 세계
    》의 藝術的 特徵 ···············································(1)《?喊》과《彷徨》의 人物 創造 ... ·········································(2)《?喊》과《彷徨》의 環境 描寫, 줄거리, 그리고 構造 ···········(3)《?喊》과《彷徨》의 沈鬱·含蓄의 藝術風格과 言語風格 ... 魯迅의 思想的 追求와 藝術的 追求는 中國 反封建 思想革命의 歷史的 必要性과 한데 融合되어 있었다. 그는 單純한 政權 變革인 辛亥革命에 이미 失望을 느껴, 中國社會의 이데올로기
    리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.17
  • 수사법(비유법)
    ?????? * 겅물로 내려가는 서늘한 산 그늘????????? * 목이 긴 메아리가 자맥질을 하는 곳??7. 상징법(象徵法)? (1) 뜻 : 원관념(元觀念)은 겉으로 나타나지 않고 보조관념 ... (補助觀念)만이 나타나는??????????것으로, 대상이 지닌 본래의 의미 외에 새로운 의미를 나타내는 표현 방법?? (2) 예문?????? * 그의 머리는 최상(最上)의 순금 ... ???????????? (藝術)은 길다.?????? * 천 길 땅 밑을 검은 물로 흐르거나, 도솔천 하늘을 구름으로 날더라도...???????? ?3. 반복법(反復法)? (1) 뜻 : 같은 낱말
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.18
  • 초현실주의(초현실파) 미술의 의미와 특성, 초현실주의(초현실파) 미술의 탄생과 시초, 초현실주의(초현실파) 미술과 다다이즘, 초현실주의(초현실파) 미술의 핵심과 기법, 초현실주의(초현실파) 미술의 화가 분석
    을 거치면서 마침내 초현실주의로 태동하게 된 것이다. 다다의 목표는 정신적(精神的)?도덕적(道德的) 그리고 미적(美的) 안목의 고정관념(固定觀念)을 해방시키기 위한 개인의 정신적 해방 ... 에 가장 큰 중점을 두었다. 실제로 다다의 선입견(先入見)의 개념을 전적으로 부정하는 무계획적(無計劃的)인 속성은 예술사(藝術史)에 있어서 아주 획기적인 사실이기는 하지만 다다
    리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.09.23
  • 초현실주의(초현실파) 미술의 특징과 특색, 초현실주의(초현실파) 미술의 역사와 모체, 초현실주의(초현실파) 미술의 핵심과 기법, 초현실주의(초현실파) 미술의 작품, 초현실주의(초현실파) 미술의 영향 분석
    的)?도덕적(道德的) 그리고 미적(美的) 안목의 고정관념(固定觀念)을 해방시키기 위한 개인의 정신적 해방에 가장 큰 중점을 두었다. 실제로 다다의 선입견(先入見)의 개념을 전적으로 부정 ... 하는 무계획적(無計劃的)인 속성은 예술사(藝術史)에 있어서 아주 획기적인 사실이기는 하지만 다다는 인간의 정신을 완전히 해방하지도 못했고 그 나름대로 일관성(一貫性) 있는 미학(美學
    리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.09.19
  • 사설시조의 특징과 시조집의 편찬
    를 함유하고 있다. 따라서 이들은 二重的 意味로 쉽게 환원된다. 辭說時調에는 특히 ‘두꺼비’가 補助觀念化되어 자주 登場한다.? 눈 멀고 ? 다리 져는 두터비 셔리 마즈 ?리 물고 ... 으조선 후기 詩調文學은 17세기 후반 이후 士大夫의 詩調에서 閭巷藝術의 중심적 양식으로 轉移되어 擔當層과 享有層을 넓혀가기 시작했고, 다시 18세기를 경과하면서 음악적·문학 ... 에서 影響力을 행사했다. 이들은 생활의 여유를 누리고 취미를 발전시킬 기회를 가지게 되었으며, 藝術部分에서도 이들은 큰 역할을 하여 士大夫階層과 더불어 새로운 예술수요층으로 부상
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.02
  • 조건해제론(부론)
    은 본인의 솔직한 심정이다. 다시 정리한다면, 色은 한 가지가 아닌 無數한 色의 存在의 合成(Synthesis=色相의 調和)으로 이루어지므로 藝術의 極致感을 느낄 수 있는 條件, 즉 ... acrif中 固定觀念上의 惡이란 存在는? 卽, 말하자면 地震+火山+疾病(암종류=人間의無能力서부터始作)+颱風(Typhoon/Hurricane) 등 수많은 現像 등은 그 自體는 분명 惡
    리포트 | 27페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.05.26
  • 한글세대를 위한 시사한자, 실용한자
    -천문연구天文硏究무선호출無線呼出-출판出版-전용專用무공해 열처리無公害熱處理-강재鋼材-독성毒性-환경오염環境汚染社會/生活사회/생활가면현상假面現象문화文化예술藝術계층소비시대階層消費時代-격차 ... 格差-확대擴大-빈자貧者감성소비感性消費-도덕관념道德觀念-선악善惡-價値觀-好惡-選擇基準고발문학告發文學교육연극敎育演劇-계기契機-토론회討論會국민주영화國民株映畵-후원기금모집광고後援基金募集廣告
    시험자료 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.06 | 수정일 2014.01.10
  • [교육학]실존주의와 교육
    속에서 설명해야한다는 주장이다.이렇게 19C 合理主義的 觀念論, 實證主義에 대한 批判과 도전으로 시작된 사상으로 독일과 프랑스 중심으로 主體的 存在로서의 本質과 구조를 밝히 ... 라는 觀念에 의하여 집을 만들듯이 신이 그의 觀念에 의하여 인간을 만든다고 한다면 인간의 本質이 그의 存在에 선행하고 그의 存在를 규정한다. 신을 인정하지 않는 근대 哲學者라 하 ... 그 자체에 대한 언급은 거의 하지 않고 相對的으로 沈?을 지키었다. 實存主義가 哲學, 藝術, 시 등에는 막대한 영향을 끼쳤지만 플라톤, 로크, 칸트, 듀이 등을 비롯해 많은 傳統
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.17
  • 현대 미술의 동향과 흐름
    제목:現代美術의 構造목차서론-1.現代 美術과 ‘現代’의 槪念본론-1.前衛藝術이란?2.관념(觀念)은 어떻게 수정(修正)되는가?1)관념(觀念)의 수정(修正).2)라스 메나스와 이성 ... 적(理性的) 장(場).3)관념(觀念)은 서술(敍述)이다.3.바르비종과 자연주의1)존재론(存在論)이란?2)바르비종과 인상파(印象派)의 구분.4.인상파의 구분적 특징(特徵)1)데카르트 ... 로 구)관념(觀念)의 수정(修正).위에서도 이야기했지만, 관념(觀念)이란 하나의 완결된 이야기 이다. 그렇기 때문에 관념을 거부한다거나 파괴한다는 것은 결국 자기들이 살고 있는 시대
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.18
  • [교육철학및교육사] 에밀독후감 (한문)
    (習得)한 일이 있었다는 일이 믿어지지 않는다.」고 말한 부분(部分)과 같은 것이다.어떠한 학문(學問)에 있어서도 말로써 표시되는 그 사물들의 관념(觀念)이 없고 보면, 표시(表示 ... ), 예술(藝術), 학습(學習), 언어(言語), 문학(文學) 모든 장르에 이르러 그의 마음을 이해해 줄 것 같은 그의 사랑스런 아이이자, 그의 자연주의(自然主義)의 꽃이라고 한다. 그
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.13
  • 진경산수화
    고 있는 自然觀을 높은 次元으로 昇華시킨 藝術的 表現으로서 創意力의 代表的 表現體이다.우리 나름대로의 文化를 유지하여 왔지만 中國文化의 영향을 크게 받아왔던 우리의 文化는 朝鮮시대 ... 였다. 東洋의 수묵山水畵는 실제의 景致를 寫生에 의해 그리기보다는 觀念的 理想鄕의 山水를 表現하는 경우가 많은데, 그럼에도 時期나 地域에 따라 다른 畵風의 山水畵가 발달하게 된 것은 實在 ... 技法으로 表現하느냐를 고민하고 摸索했다. 그의 初期作品들에서 보여지는 것처럼, 謙齋는 初期에 觀念山水적인 南畵의 영향을 받았다. 따라서 그는 눈앞의 實景 속의 특징을 어떻게 하
    리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.01
  • [한국현대시론연구]09 김광섭의 시론 - 낭만적 세계주의, 영감, 주지주의, 된장론
    미움이 생긴 것이 日本 憲兵이었다. (중략) 詩는 나에게는 단순한 感情이나 抒情이 아니었다. 詩人은 民族意識의 尖端에 선다. 우리의 狀況意識이 곧 民族意識이 되었다. 그런 觀念 ... 다.제나라만 있으면 罪가 되지 않는 것을 思想이나 人生에 대한 태도가 잘못되었다고 日人에 잡혀 3년 8개월의 옥살이를 하고나니 藝術을 하려면 먼저 개인보다「民族」「國家」「政府」가 있
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.07.31
  • [한국현대시론연구]04 황석우의 시론 - 상징주의
    (요소)와의 精(정)을 握 (악)한 藝術(예술)일다. 그러므로 音響(음향)의 第制(제제) 洗鍊(세연)이 詩의 자장 賢要(현요)한 工 夫(공부)일다.詩人은 詩를 보지 아니하고 詩의 美 ... 는 직유나 은유를 말하는 것이기 때문에 상징주의에 대한 황석우의 이해는 불충분했던 것으로 보인다.정서적? 지적 상징주의는 ‘어느 觀念(관념) 思想(사상) 象徵(상징) 또는 일군의 상징
    리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.07.31
  • [교육이론]뒤르껨 - 교육이론연구
    의 저서 『社會學方法의 諸規則』학문적 확신을 체계적으로 제시한 저작으로 좁은 의미의 사회학 뿐만 아니라 經濟學과 政治學을 비롯하여 宗敎, 藝術 등에 대한 사회과학적 연구까지 포함 ... 것으로 생각하였다. 교사는 사회의 “代理人”이며 “한 시대, 한 국가의 道德的 觀念의 解說者”라고 주장하였다. 결국, 교육은 成人, 특히 교사에 의해서만 가능하고 다른 종류의 교육
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.07
  • 한용운의 시작품 - 은유적 특성을 중심으로
    를 중시하는 修辭學者들에 의해 轉義法과 裝飼術로만 보던 종래의 隱喩觀에서 한 걸음 나아가 隱喩의 형태와 문법적 관계를 연구하는 데 주력하였다. 現代에 와서 隱喩는 리처즈가 元觀念 ... '슴음은 힘이되고 熱이되야서 어린羊과가튼 적은목숨을 사러움지기게함니다'는 克己의 意志가 隱喩의 漸層的 전개과정에서 시적 깨달음의 깊이를 획득하여 觀念의 內容構造로 변모하는 모습 ... 을 보여준다. 따라서 「生=한숨과 눈물의 藝術」이라는 逆說的 主題는 隱喩的 發展과 展開 및 結構 속에서 집중적 形象性을 성취하게 된다. '生의藝術 / 한숨의봄바람 / 눈물의水晶
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.12.01
  • [동양철학] 동양철학
    했다. 이는 老子 자신도 '道'라는 이름을붙이기도 안 붙일 수 도 없는, 매우 어려운 상태를 말하는 것이다. 노자의 '道'는 '上帝¨'에 대한 觀念을 바꿔 놓는 내용이었다. 즉 ... 일을 하는 사람들과 가까웠거나 애착을 가졌기 때문이었다. 근대 이전의 기술은 '藝術'의 의미를 가지듯이 [장자]에는 예술로서의 기술 이야기가 많이 나온다. 장자의 무리들은 육체
    리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.12.04
  • [헌법] 자유권적기본권과 생존권적기본권
    (1776)과 프랑스의 인권선언(1789)등에서 나타난 自由權은 生來的 權利로서 천부불가양적·불가침적인 권리이다. 이와 같은 自由權의 前國家的 觀念은 시대의 변화에 따라 점차 희미 ... ·消費者 의 權利),다)精神的 自由權(良心의 自由·宗敎의 自由·學文藝術의 自由·言論 出版集會結使의 自由)으로分類한다.Ⅲ.生存權的 基本權1.生存權的 基本權의 意義(1)槪念生存
    리포트 | 9페이지 | 3,400원 | 등록일 2002.12.23
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2025년 09월 05일 금요일
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