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정인지서문 技術體系 이생규장전 불교 역사인물프로젝트 성삼문
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"正音觀" 검색결과 1-20 / 29건

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    조선후기 『皇極經世書』 수용 양상 연구 1 -明谷 崔錫鼎의 『經世訓民正音』에 나타난 易學的 正音觀 연구- (A Study on the Acceptance Pattern of Huangjijingshishu(『皇極經世書』) in the Late Joseon dynasty -Centered on Choi Seok-jeong’s I xue (易學)-based applicationto Gyeongsehunminjeongeum(『經世訓民正音』)-)
    한국고전번역원 서근식
    논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.30 | 수정일 2025.05.15
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    (A+) 대구교대 송OO 교수 세종대왕 지도안
    (臺) 위에 두고 매양 비가 온 후에는 본관(本觀)021) 의 관원이 친히 비가 내린 상황을 보고는, 주척(周尺)으로써 물의 깊고 얕은 것을 측량하여 비가 내린 것과 비오고 갠 ... 마는 전환(轉換)하는 것이 무궁하니, 이것을 훈민정음(訓民正音)이라고 일렀다.-세종실록 102권, 세종 25년 12월 30일 경술 2번째기사-‘훈민정음(訓民正音)’에는 두 가지 뜻 ... 例本)이라고도 한다.세종대왕이 새로 만든 글자에 ‘훈민정음’이라는 이름을 붙인 뜻은 『월인석보(月印釋譜)』의 책머리에 실려 있는 「세종어제훈민정음(世宗御製訓民正音)」에 잘 드러나
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    | 리포트 | 47페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.12.19 | 수정일 2023.10.05
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    훈민정음 초성 창제의 이론 및 훈민정음 초성14글자 조음위치에 따른 분류 (언어학개론)
    이 없던 때에, 남의 나라 글자인 한자를 써 어려움을 겪던 가여운 백성을 위한 세종대왕의 깊은 뜻이 제일 중요하다.訓民正音: 가르칠 훈[訓], 백성 민[民], 바를 정[正], 소리 ... 관(言語觀)이었다. 따라서 훈민정음은 그 음(音)의 분류에 있어서나 제자 원리에 있어서 그 철학적 이론은 모두 이러한 언어관에 입각하고 있다.성리학에 따르면 모든 사상은 음양(陰陽
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.03.26
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    훈민정음해례본 정인지 서문 강독, 해설, 해석
    澁或窒.非但鄙 無稽而已 至於言語之間 則不能達其萬一焉.癸亥冬. 我殿下創制正音二十八字 略揭例義以示之 名曰訓民正音.象形而字倣古篆 因聲而音犀七調. 三極之義 二氣之妙 莫不該括以二十八字而轉換 ... .逐命詳加解釋 以喩諸人.於是 臣與集賢殿應敎臣崔恒 副敎理臣朴彭年 臣申叔舟 修撰臣成三問敦寧府注簿臣姜希顔 行集賢殿副臣撰李塏 臣李善老等 謹作諸解及例以敍其傾槪. 庶使觀者不師而自悟.若其淵源 ... 精義之妙 則非臣等之所能發揮也. 恭惟我殿下天 之聖 制度施爲超越百王. 正音之作 無所祖述 而成於自然.豈以其至理之無所不在 而非人爲之私也. 夫東方有國 不爲不久而開物成務之大智 盖有待於今日也歟
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    | 시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.11.13
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    여선외사 41회 여사마는 대궐 안 사당에 배알하고 경첨도는 기주성을 함락시키다
    而武王之樂, 尙曰‘未盡善也’, 何況今時之樂, 豈夫子所樂聞者與！故聖廟之樂, 似宜用二南、二雅, 以存我夫子宗周之志。其樂器亦宜只用周制。後代所造者, 皆不可以奏正音也。”洋洋 ... 曰：“此似是而非也。季氏舞八佾, 夫子黜之爲僭, 而肯受此非禮乎哉？成王以姬公叔父而有元勳, 賜之?祭, 夫子且曰：‘我不欲觀。’何況後代之賜耶！且夫子未爲天子, 豈宜僭天子之禮樂耶？總之, 夫子之尊
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    | 리포트 | 15페이지 | 3,500원 | 등록일 2019.08.14
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    훈민정음의 제자 원리와 배경
    正音)이라는 명칭은 이중적 의미를 가지고 있는데, 하나는 세종대왕이 창제한 한국 고유문자의 최초 명칭이라는 것과 다른 하나는 책의 이름으로 신제문자에 대한 제자의 근거와 운용법 등 ... ) 28자를 만드셨는데… 글자는 비록 간요(簡要)하나 환(轉換)이 무궁하여 이를 훈민정음(訓民正音)이라 일컫는다.”여기서 ‘훈(訓)’은 가르친다는 뜻이며 ‘민(民)’은 백성, 정(正 ... 모동기에 대하여 정인지의 서문에서는 다음과 같은 표현을 사용하여 한글 창제에 참여한 학자들의 확고한 언어(言語) ? 문자관(文字觀)이 드러내었다.“모난 자루가둥근 구멍에 맞지 않
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.18
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    훈민정음 창제에 대한 세종 어제설과 친제설 논의
    )과 범자(梵字)를 의방하여 국문을 친히 만드사 이름을 훈민정음(訓民正音)이라 하시고 이십팔년 병인에 중외에 반포하시니 무슨 말이든지 기록 못할 소리가 없고……최근에 와서는 이 협찬설과 ... 었음을 확실히 보여주는 증거가 될 것이다.한편 정인지의 「訓民正音」 서문에는 다음과 같은 말이 보인다.癸亥年 겨울에 우리 殿下께서 正音 28字를 創制하시고 간략하게 例義를 들어 보이시고 이름 ... 하여 訓民正音이라 하셨다.……공손히 생각하옵건대 우리 殿下께서는 하늘이 내신 聖人으로 制度施爲가 百王을 超越하시어 正音을 지으심도 祖述한 바 없이 自然에서 이루신 것이라 참으로
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.09.19
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    4. 훈민정음 해례본(정인지 서문)
    치 못하는 것이다.癸亥冬. 我殿下創制正音二十八字 略揭例義以示之 名曰訓民正音.계해동. 아전하창제정음이십팔자 약게예의이시지 명왈훈민정음.象形而字倣古篆 因聲而音犀七調. 三極之義 二氣之妙 ... 신여집현전응교신최항 부교리신박팽년 신신숙주 수찬신성삼문敦寧府注簿臣姜希顔 行集賢殿副臣撰李塏 臣李善老等돈녕부주부신강희안 행집현전부신찬이개 신이선로등謹作諸解及例 以敍其傾槪. 庶使觀者不
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.20
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    유희의 언문지
    이씨의 둘째 아들로 태어났다. 본관(本貫)은 보주(普州)요, 초명(初名)은 경(儆), 자(字)는 계중(戒仲), 호(號)는 서파(西坡) 또는 방편자(方便子), 관청농부(觀靑農夫) 등 ... 및 순경음(脣輕音) 계열의 「부(敷)」모를 폐지케 된 연유를 간략히 설명하고 있다.5) 訓民正音十一字母「훈민정음」의 초성체계를 15초성으로 잡고 있다. 당시에는 이미 폐기된 ㅇ ... ) 正音通釋十七初聲한글 초성체계의 교정을 위한 참고 자료로서 박성원이 그의 「화동정음통석운고(華東正音通釋韻古)」에서 설정한 17초성을 들어 보이고 있다.ㄱ ㅋ ㅇ 角 ㄷ ㅌ ㄴ 微
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.02
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    훈민정음의 창제원리
    는 것이며 말소리의 체계는 삼재·음양의 체계와 반드시 합치해야 한다는 것이 당시의 언어관(言語觀)이었다. 따라서 훈민정음은 그 음(音)의 분류에 있어서나 제자 원리에 있어서 그 ... 문자(表音文字)의 제정이 절실히 요청되었던 것이다.)⑵ 훈민정음의 창제동기훈민정음의 창제동기에 대해서는 큰 異見이 없다 『訓民正音』 例義 世宗御製序) 에 세종대왕의 훈민정음 창제동기 ... 와 더불어 훈민정음은 세종25년(1443) 12월 창제된 것으로 알려져 있다. 그 후에는 훈민정음의 창제원리와 창제목적, 문자의 실제적 쓰임새를 위한 해설서격인 『訓民正音』解例를 만들
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    | 리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.08.15
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    금오신화 연구 - 생애와 사상(유교, 불교, 도교사상), 만복사저포기(발원, 인연, 윤회사상), 이생규장전, 남염부주지
    王山, 『朝鮮古代小說史』(正音社, 1950).朴晟義 朴晟義, 『韓國古代小說史』(일신사, 1958).金起東 金起東, 『李朝時代小說論』(精硏社, 1959).鄭東 鄭東, 『古代小說 ... 을 노니는 방식이 쉽사리 취해질 수 있었다고 보인다. 林熒澤, “現實主義的 世界觀과 金鰲新話”그리고 그는 서울을 지나 松都 및 關西地方을 遊覽하고 이어 全國의 名山과 絶景이 있는 關東
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    | 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.08.30
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    [인제 강희안][인제 강희안 일생][인제 강희안 화풍][인제 강희안 양화소록][인제 강희안 작품]인제 강희안의 일생, 인제 강희안의 화풍, 인제 강희안의 양화소록, 인제 강희안의 작품, 인제 강희안 시사점 분석
    을 통해 비판하고 있는 것이다.Ⅱ. 인제 강희안의 일생15세기 대표적인 선비화가. 자는 경우(景愚), 호는 인제, 본관은 진주(晋州). 강희안의 [고사관수도(高士 觀水圖)]는 명대 ... ·1419유일하게 진적(眞蹟)으로 믿어지는 「고사관수도(高士觀水圖)」는 비록 소품(小品)이긴 하지만 그의 이러한 명성을 뒷받침해주는 명품일 뿐 아니라 조선 중기(약1550～약1700 ... (水月觀音圖)」는 대표적인 예이다. 「수월관음도」에서 보여지는 구도나 공간 구성법 외에도 ,암반 위에 손으로 턱을 괸 채 엎드려 있는 수월관음의 자세는 「고사관수도」에서 보이
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    | 리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.09.25
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    세종시대의 언어정책
    』에는 세종 9년 기사에 다음과 같이 기록되어 있다.上覽性理大全 謂集賢殿應敎金鉤曰 子試讀之 義理甚精 未易究觀 爾可刻意觀之 以備顧問임금께서 『성리대전』을 보시고는 집현전 응교 금구 ... 』의 편찬 목적도 같은 것이었다. 운학이 강좌에서 일어나 殊失正音 하였으므로 고칠 점이 많으니 널리 쓰이고 五方之人(모든 지방 사람)이 다 통할 수 있는 정성·정음으로, 즉 中原雅音 ... 를 구할 수 없는 상태에까지 이를 것이라고 말하였다.訓民正音은 百姓 까링치시논 正�� 소리라하고 석보상절 서문 에서正音은 正�� 소리니 우리나랏마링 正히 반딪기 올히 쓰논 그릴아 일후
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    | 리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.08.17
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    훈민정임 정인지 서문/후서
    臣李善老 等 謹作諸解及例 以敍其梗?. 庶使觀者不師而自悟. 若其淵源精義之妙 則非臣等之所能發揮也. (어시 신여집현전응교신최항 부교리신박팽년 신신숙주 수찬신성삼문 돈녕부주부신강희안 행 ... 집니다.恭惟我殿下 天縱之聖 制度施爲超越百王. 正音之作 無所祖述 而成於自然.(공유아전하 천종지성 제도시위초월백왕. 정음지작 무소조술 이성어자연)공손히 생각하옵건대, 우리 전하
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.26
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    동양법사상의과제와방법
    를 다시 회복시킬 수가 있을 것이며, 세계의 학술사상계를 지배하고 이끌어 갈 것이다.」주10)주10) 韓國語 譯本은 梁啓超著 李民樹譯,「中國文化思想史」, (서울: 正音社, 1974 ... . 梁啓超_ 3. 嚴 復_ 4. 沈家本_ 第12章 辛亥革命時期의 法思想_ 1. 章太炎_ 2. 孫中山_ 以上의 構成은 社會主義的(經濟社會的)歷史觀에 立脚한 時代區分에 맞추어 人物 ... 는 대체로 다음과 같이 4章으로 나누어 볼 수 있지 않을까 생각한다._ 第1章 儒家의 法思想_ 1. 儒家의 法理解_ 2. 儒家의 國家觀_ 3. '儒敎的 自然法'의 問題[637]_ 第2
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    | 리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.02.25
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    국어와 한자
    국어와 한자국어 속 한자의 필요성Ⅰ. 序論우리가 사용하고 있는 言語의 70% 이상이 漢字로 이루어져 있다. 訓民正音이 없었을 당시 漢字를 사용하긴 했지만 글을 모르는 庶民 ... 들을 위해 世宗大王께선 訓民正音이라는 우리 나라 말을 만드신 것이다. 그러나 그럼에도 불구하고 우리는 지금까지 순수한 國語만을 쓰지 못하고 漢字와 竝行하여 쓰고 있다.왜 漢子가 國語 語彙 ... 을 빌려 쓰게 되었다. 朝鮮時代에 이르러 마침내 우리의 위대한 文字인 訓民正音을 創製(1443년)하고 反哺(1446년)하기에 이르렀다. 하지만 그 이후에도 오랫동안 漢字 漢文을 文字
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.27
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    표준중세국어문법론 독음
    제1편 총론15是月 上親制諺文 二十八字 其字倣古象 分爲初中終聲 合之然後乃成字 凡干文字及本國俚語 皆可得而書 字雖簡要 轉換無窮 是謂訓民正音(시월 상친제언문 이십팔자 기자방고상 분위 ... 硏究(구결연구)주4) 金完鎭(김완진)주5) 御製訓民正音(어제훈민정음)世宗御製訓民正音(세종어제훈민정음)安秉禧(안병희)17君(군), 字(자)?(규), 字(자)呑(탄), 字(자)卽(즉 ... ), 福(복)159眞金(진금), 金(금)觀(관)주1) 劉昌惇(유창돈)160子息(자식), 罪(죄)藏(장), 金(금)後(후)請(청)慈悲(자비)三(삼), 四(사)161十二(십이), 二十
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    | 리포트 | 27페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.02.06
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    國語史 時代區分의 異見과 그 배경론
    들은 각자의 歷史觀이나 서술 목적에 따라 국어사 시대를 구분하고 있으며, 이는 나름의 體系와 特徵을 지니고 있다.이 보고서에서는 1950년대부터 국어사 시대구분을 제시한 학자들 중 몇몇 ... 를 구분하였다.1945年1955年① 古代語 - 訓民正音 이전① 古代朝鮮語 - 訓民正音 이전 (주로 신라, 고려)② 中期語 - 壬亂까지② 中期朝鮮語 - 훈민정음 창제부터 壬亂까지③ 現代 ... 語 - 壬亂이후③ 近世朝鮮語 - 壬亂이후 현대 이전④ 現代朝鮮語최초의 시대구분이라 할 수 있는 이 구분은 訓民正音의 창제에 의한 古代와 中世의 區別이 특징이다. 즉, 河野六郞
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.18 | 수정일 2018.02.01
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    [인문어학]한문 해석 자료
    에게 뽐내는 것이었다.由君子觀之, 則人之所以求富貴利達者,(유군자관지 즉인지소이구부귀이달자)군자의 눈으로 본다면 사람들이 부귀와 영달을구걸해 다니는 것이 이 제나라 사람과 같은 것이 ... 다.癸亥冬. 我殿下創制正音二十八字(계해동. 아전하창제정음이십팔자)계해년 겨울에 우리 전하께서 비로소 정음 28자를 창제하시고,略揭例義以示之 名曰訓民正音.(략게례의이시지 명왈훈민정음 ... .)간략등과 더불어삼가 여러 해(解 )와 예(例)를 지어서以敍其梗?. 庶使觀者不師而自悟.(이서기경개. 서사관자불사이자오.)이 글자에 대한 경개를 서술하고, 보는 사람으로 하여금스승이 없
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.22
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    훈민정음과 중세국어 과제
    어치에 맞지 않을 뿐만 아니라, (우리)말을 적는데 이르러서는 그 만분의 일도 통달치 못하는 것이다.癸亥冬. 我殿下創制正音二十八字 略揭例義以示之 名曰訓民正音.계해년 겨울에 우리 ... 라고 분부하시니,於是 臣與集賢殿應敎臣崔恒 副敎理臣朴彭年 臣申叔舟 修撰臣成三問 敦寧府注簿臣姜希顔 行集賢殿副臣撰李塏 臣李善老等 謹作諸解及例 以敍其梗?. 庶使觀者不師而自悟. 若其淵源精義 ... 가 아니다.恭惟我殿下 天縱之聖 制度施爲超越百王. 正音之作 無所祖述 而成於自然.공손히 생각하옵건대 우리 전하께서는 하늘이 내신 성인으로서 지으신 법도와 베푸신 시정 업적이 백왕(온갖 임금
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.18
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  • 영화 <퍼스트 라이드.> 시사회 초대 이벤트
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