• AI글쓰기 2.1 업데이트
  • AI글쓰기 2.1 업데이트
  • AI글쓰기 2.1 업데이트
  • AI글쓰기 2.1 업데이트
  • 통합검색(18)
  • 리포트(13)
  • 시험자료(4)
  • 논문(1)
판매자 표지는 다운로드시 포함되지 않습니다.

"木下眞弘" 검색결과 1-18 / 18건

  • 19세기 일본의 임진왜란 海戰과 李舜臣 이해 (19th-Century Japanese Understanding of Yi Sun-shin and Naval Warfare during the Imjin War.)
    (사)한국인물사연구회 노영구
    논문 | 33페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.28 | 수정일 2025.06.04
  • 원사통속연의 第三回 女丈夫執旗招叛衆 小英雄逃難遇救星.hwp
    를 시켰다. 너는 가서 내 아들을 데리고 돌아오라, 빨리 가라!”蒙力克三脚兩步的去召帖木眞, 至帖木眞回來, 可憐也速該已早登鬼?, 只剩遺骸!몽력극삼각양보적거초첩목진 지첩목진회래 가련야속 ... ?ngbu]① 급한 걸음 ② 몇 발자국 ③ 빠른 걸음 ④ 몇 걸음登鬼?(책 상자 록{녹}; ?-총22획; lu?):姓名登?在鬼的名?簿上。指死亡(史稱帖木眞十三歲遭父喪, 此本《秘史》?述 ... 하다. 울부짖다. 엉엉 울다.곧장 통곡해 엉엉 울었다.他母親訶額侖, 本哭個不休, (又要哭了, 畢竟紅?命薄。)至此轉來勸住帖木眞。타모친가액륜 본곡개불휴 우요곡료 필경홍안명박 지차전래권주
    리포트 | 21페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.08.27
  • 일본우경화에 대한 한국의 대응과 미국의 역할
    외교전략이었고 또한 옐친과 고르바초프 등을 상대로 성과를 얻어내는 듯 보였으나 이러한 단계적인 접근법이 다나카 마키코(田中眞紀子) 전 외무성 장관과 스즈키 무네오(鈴木宗男)간의 대립 ... 에서 등장하게 된 조항이었다. 하지만 일본의 극우정치인들은 나카소네 야스히로(中?根康弘)를 시작으로 매년 야스쿠니 신사를 참배하고 있다.먼저 신사참배 자체에 대해 논하기 전에 야스쿠니
    리포트 | 32페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.04.09
  • 경화연 第七回 
    , 朝中?無女臣. 莫非姪女也想發科發甲去做官?眞是???一樣心腸, 可謂‘父子天性’了。”당민불각소도 질녀금일즘마홀연강기여과 아지효득의서유개여과 약강고시유심여과 아각부지 여금수시태후위제 조중 ... ), 2등은 방안(榜眼)이라 하였음弘道, Hongdao :唐 高宗 李治의 열두 번째 연호로 683.12의 1개월 동안 사용 弘은 宏(클 굉; ?-총7획; ho?ng)으로도 되어 있 ... (水源)의 청탁(淸濁)을 구별하고 기후의 빠르고 늦음을 분간하여, 진일(眞一)을 거두고 이의(二儀)를 살피며 삼재(三才)를 베풀고 사상(四象)을 분간하며, 나아가 오운(五運
    리포트 | 13페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.01.23
  • 오봉조의흥학발, 최익현의 유한라산기 원문 및 해석
    오봉조-흥학발吳鳳祚 跋木不必泰山之松 而繩而?之 可以充厦殿之材 玉不必崑崙之璧목불필태산지송 이승이착지 가이충하전지재 옥불필곤륜지벽나무는 반드시 태산에 자란 소나무가 아니라도 먹줄 ... 태산의 솔과 곤륜산을 골라 재목과 제기로 쓰려 한다면이것은 장석의 정원에 도끼 댈 나무가 없고,卞和之藏 有失璞之歎 玆豈理也哉 然而木不與卉草同腐변화지장 유실박지탄 자기리야재 연이 ... 과 같이 공의 가르침을 따라 힘써 배우고 문장을 닦으매篤學攻文 孜孜不已 以至於弘儒輩出文化大昌독학공문 자자불이 이지어홍유배출문화대창하루도 멈추지 않아 참된 선비가 배출되고 문화가 크
    리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.12
  • 마한
    下礎石中, 有種種七寶, 亦有佛舍利, ?水晶甁. 又以銅作紙, 寫金剛波若經, 貯以木漆函. 發礎石開視, 悉皆燒盡. 唯佛舍利甁, 與波若經漆函如故, 水晶甁內外徹見. 盖亦不動, 而舍利悉無 ... 。而西枕溪流。地僻而木老。俗朴而人魯。有故都遺風。而客館專曠奧之勝。是以。博雅好奇之士過此者。必攬古興懷。徘徊嘯詠。而有不能去矣。舊館不知何代所營。低隘傾?。殆無以容使節。正德甲戌。東軒正廳。?于回祿 ... 。朴斯文臣鱗來守。高廣其基而重新焉。繼而繕脩者。淸心樓及大門。若廊?若廚?。則黃侯耆弼也。撤舊而改?者。上下西軒。則李侯順曾也。東翼室。則韓侯永也。連?接棟。結構締固。階級峻整。庭除弘敞。始爲一邑之
    리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.02.10
  • 상공회의소 한자 3급 배정한자 정리
    거街거리 가逐쫓을 축汗땀 한類무리 류拒막을 거卜점칠 복琢쪼을 탁刊깎을 간感느낄 감虎호랑이 호貞곧을 정蒙덮을 몽岸낭떠러지 안雖비록 수據근거 거眞참 진加더할 가旱가물 한介낄 개劇심할 ... 내릴 강항복할 항掌손바닥 장弘넓을 홍謹삼갈 근基터 기奴사내종 노當마땅 당弱약할 약今이제 금旣이미 기民백성 민黨무리 당夷오랑캐 이含머금을 함慨분개할 개努힘쓸 노唐당나라 당황당할 당弔 ... 자리무菊국화 국傍곁 방派갈라질 파木나무 목舞춤출 무民백성 민邦나라 방拜절 배病병 병符부적 부不아니 불志뜻 지奉받들 봉步걸음 보附붙일 부否아닐 부誌기록할 지倍곱 배頻자주 빈府관청 부杯
    시험자료 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.07.25
  • 김려의 한시 세계
    더니 득현과 덕필이라는 놈 있어음흉하고 교활하고 간사스럽네황장목(黃腸木)) 나으리 새로 부임하자이놈들 세상 만나 좋아라 날뛰었지問汝何所思 문여하소사所思北海湄 소사북해미富春牢子總跋扈 부 ... 춘뢰자총발호爾輩眞是點鬼簿 이배진시점귀부李哥三橫狼與豺 이가삼횡랑여시性敢殺越喜推埋 성감살월희추매向來生心陷都護 향래생심함도호兄弟同謀焚殿牌 형제동모분전패有更得玄兼德☆ 유갱득현겸덕☆陰☆桀 ... 하네가렴주구도 성이 안 차서철령관(鐵嶺關)) 이북을 모조리 결딴내네혹리(酷吏)를 상주고 청백리 쫒아내네인민들 유망(流亡)하여 마을이 텅 비었네상홍양(桑弘羊))을 쪄 죽이지 않으면 비
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.25
  • [교육대학원]각종 권학문(학문을 권하는 글)
    〉〈 師說 〉古 文 眞 寶眞倧皇帝 勸學文 仁宗皇帝 勸學文 司馬溫公 勸學歌 柳屯田 勸學文 王荊公 勸學文 白樂天 勸學文 朱文公 勸學文 符讀書城南偶成 雜詩明 心 寶 鑑한눈에 보기◐ 眞 倧 皇 ... 帝 勸 學 文 ◑《 古 文 眞 寶 》◐ 仁 宗 皇 帝 勸 學 文 ◑《 古 文 眞 寶 》◐ 司 馬 溫 公 勸 學 歌 ◑《 古 文 眞 寶 》◐ 柳 屯 田 勸 學 文 ◑《 古 文 眞 寶 ... 》◐ 王 荊 公 勸 學 文 ◑《 古 文 眞 寶 》◐ 白 樂 天 勸 學 文 ◑《 古 文 眞 寶 》◐ 朱 文 公 勸 學 文 ◑《 古 文 眞 寶 》◐ 符 讀 書 城 南 - 韓 愈
    리포트 | 30페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.11.17
  • 중국고대 시가
    善奚敦”(《榮木》)�“好爵吾不 ,厚饋吾不酬�……朝與仁義生,夕死復何求”(《詠貧士》其四)�他特別推崇顔回パ悚팬쌌堞즘�品德節操的純潔,決不爲追求高官厚祿而 汚自己�崇尙自然是陶淵明對人生的更深刻 ... 的哲學思考�“自然”一詞不見于《論語》ユ⑥懦앵縊馭幢嶼삣依甫仝븜茯を鎚軸碧고삥突!괏� 是一種狀態,非人爲的ャ擦녠菖輔�律而變化,無須任何外在的條件和力量�人應當順應自然的狀態和變化,抱朴而含眞�陶淵 ... 世俗熏染的“僞我”,以求返歸一 “眞我”�陶淵明看到了社會的腐朽,但沒有力量去改變 ,只好追求自身道德的完善�他看到了社會的危機,但 不到正確的途徑去挽救 ,只好求救于人性的復歸�這在他自己也許能部
    시험자료 | 116페이지 | 3,300원 | 등록일 2010.03.26 | 수정일 2021.12.07
  • 국가 개혁가 이차돈
    , 魚鼈爭躍, 直木先折, 猿?群鳴. 春宮連?之侶, 泣血相顧, 月庭交袖之朋, 斷腸惜別. 望柩聞聲, 如喪考?. 咸謂子推割股, 未足比其苦節, 弘演?腹, ?能方其壯烈. 此乃扶丹?之信力, 成阿道 ... 과 같았다.그들은 모두 말했다. “개자추(介子推)가 다리의 살을 벤 일도 염촉(??)의 고절(苦節)에 비할 수 없으며, 홍연(弘演)이 배를 가른 일도 어찌 그의 장열(壯烈)함에 비할 ... 之本心, 聖者也. 遂乃葬北山之西嶺〔卽金剛山也. 傳云頭飛落處, 因葬其地, 今不言何也〕. 內人哀之, 卜勝地造蘭若, 名曰刺楸寺. 於是家家作禮, 必獲世榮, 人人行道, 當曉法利.眞興大王卽位
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.10
  • 한국 문학의 세계사적 위치
    한 정토(淨土)를 희구하는 관념이 그 바탕을 이룬다는 점을 들 수 있다. 한편, 진성여왕(眞聖女王) 때에 대구화상(大矩和尙)과 위홍(魏弘)이 《삼대목(三代目)》이라는 향가집을 엮 ... 다. 향가가 지어진 최고(最古)의 연대는 진평왕대(眞平王代) 이전이며, 아래로는 헌강왕대(憲康王代)에 이르는 280여 년 간에 걸쳐 작품이 분포되어 있다. 이들 향가 작품 중 ... 평론(人文評論)》이 존재하여 문학을 지키는 교두보의 역할을 했다. 이 잡지를 통해서 박두진(朴斗鎭) ?박목월(朴木月) ?조지훈(趙芝薰) 등 청록파 시인과, 소설에 최태응(崔泰應
    리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.01
  • 신광한의 생애와 문학세계
    ) 書齋夜會錄3) 崔生遇眞記4.) 何生奇遇傳Ⅴ.결론Ⅰ.서론《企齋記異》의 작가인 기재 신광한은 조선전기 詩中四傑의 한명으로 일컬어지면서 시와 문장이 능한 문인이었다. 그의 이러한 문학 ... 자 기록의 弘文館에서 상소한 내용 중 일부를 인용하면 다음과 같다.지난날에 국운이 불행하여 士林들이 사단을 시작하매, 朴祥?金淨이 본디 음흉하고 간사한 자들로서 詭論을 주장했습니다. 이 ... 와 꽃의 색상인 푸른빛과 붉은빛을 숭상하여, 목덕(木德)과 화덕(花德)을 섞어 다스려 온 것으로 표현하였다. 왕이 이부인과 반희등을 초대하여 안빙과 인사를 나누게 하고, 이어 여러
    리포트 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.12.11
  • [시험]한자검정능력시험
    {10級 新出漢字 50字車 수레 거/차九 아홉 구口 입 구金 쇠 금己 몸 기女 계집 녀大 큰 대刀 칼 도力 힘 력母 어미 모毛 털 모木 나무 목目 눈 목門 문 문米 쌀 미父 아비 ... 나아갈 진眞 참 진集 모을 집處 곳 처聽 들을 청淸 맑을 청出 날 출忠 충성 충充 채울 충取 가질 취親 친할 친宅 집 택/댁通 통할 통投 던질 투敗 패할 패便 편할 편寒 찰 한解 풀 ... 갑자기 홀洪 클 홍弘 클 홍確 굳을 확擴 넓힐 확換 바꿀 환荒 거칠 황悔 뉘우칠 회懷 품을 회劃 그을 획曉 새벽 효輝 빛날 휘吸 마실 흡戱 놀 희稀 드물 희{1級 新出漢字400字(하위
    시험자료 | 23페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.18
  • [불교와 문화재] 화엄사, 태안사
    는 말에 의하면 벽암선사가 불교의 사홍서원(四弘誓願)을 표시하기 위해 심은 것이라 하며 그래서 이 나무를 사홍목(四弘木)이라고도 한다.화엄사구층암석등(華嚴寺九層庵石燈)전남유형문화재 ... 에는 우각(隅角)마다 중간에 둥근 마디가 있는 주형(柱形)을 세우고, 옥신 각면에는 문살 ·보여(寶輿) ·사천왕상이 얕게 양각되었다. 옥개는 2중연목(二重緣木)과 기왓골이 모각 ... 쌍계사의 통일신라시대 사찰건축.1983년 7월 20일 경상남도문화재자료 제46호로 지정되었다. 쌍계사가 소유, 관리한다. 840년(문성왕 2)에 진감선사(眞鑑禪師) 최혜소(崔慧昭
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.30
  • [한자검정] 한자 10급부터 1급까지 이것만 외우면 완성
    10級 新出漢字 50字車 수레 거/차九 아홉 구口 입 구金 쇠 금己 몸 기女 계집 녀大 큰 대刀 칼 도力 힘 력母 어미 모毛 털 모木 나무 목目 눈 목門 문 문米 쌀 미父 아비 ... 나아갈 진眞 참 진集 모을 집處 곳 처聽 들을 청淸 맑을 청出 날 출忠 충성 충充 채울 충取 가질 취親 친할 친宅 집 택/댁通 통할 통投 던질 투敗 패할 패便 편할 편寒 찰 한解 ... 호豪 호걸 호魂 넋 혼昏 어두울 혼忽 갑자기 홀洪 클 홍弘 클 홍確 굳을 확擴 넓힐 확換 바꿀 환荒 거칠 황悔 뉘우칠 회懷 품을 회劃 그을 획曉 새벽 효輝 빛날 휘吸 마실 흡戱 놀
    시험자료 | 23페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.21
  • 퇴계이황선생에 대해서
    가 없다. 그중에서도 서애(西厓) 류성룡(柳成龍)을 비롯하여, 학봉(鶴峯) 김성일(金誠一), 월천(月川) 조목(趙穆), 한강(寒岡) 정구(鄭逑), 간재(艮齋) 이덕홍(李德弘 ... 이 변하고 음이 합하여 수(水), 화(火), 목(木), 금(金), 토(土)를 생하니 오기(五氣)가 순차로 펴지어 사시(四時)가 돌아가게 된다. 또 오행은 하나의 음양(陰陽)이 ... 요. 음양은 하나의 태극(太極)이요, 태극은 본래 무극(無極)이다. 오행의 생함이 각각 그 성(性)을 하나씩 가지니, 무극의 진(眞)과 이오(二五)의 정(精)이 묘합(妙合)하여 응결
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.09
  • [인문]가야의 대일 관계사
    大王陵碑文)의 임나가야(任那加耶 400년), 《삼국사기》의 「강수열전(强首列傳)」의 임나가양(任那加良, 7세기 중엽), 진경대사탑비문(眞鏡大師塔碑文)의 임나왕족(任那王族, 923년 ... 를 제외한 한반도 남부 전역을 가리키게 되었다.이홍직(李弘稙), 지내굉(池內宏) 등의 한국학자들은 임나관계 일본인명과 고대 한일 관계사에 대해 문헌고증적 연구를 시도하였지만 기본 ... 하였다. 즉, 약 450년부터 20년간 목만치(木滿致)가 임나를 직접 경영하다가 왜국으로 망명한 후 그를 구성원으로 삼은 왜왕은 임나경영의 정당성을 계승하게 되었고, 왜왕이 임나함안국
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.12
해캠 AI 챗봇과 대화하기
챗봇으로 간편하게 상담해보세요.
2025년 09월 04일 목요일
AI 챗봇
안녕하세요. 해피캠퍼스 AI 챗봇입니다. 무엇이 궁금하신가요?
6:13 오전
문서 초안을 생성해주는 EasyAI
안녕하세요 해피캠퍼스의 20년의 운영 노하우를 이용하여 당신만의 초안을 만들어주는 EasyAI 입니다.
저는 아래와 같이 작업을 도와드립니다.
- 주제만 입력하면 AI가 방대한 정보를 재가공하여, 최적의 목차와 내용을 자동으로 만들어 드립니다.
- 장문의 콘텐츠를 쉽고 빠르게 작성해 드립니다.
- 스토어에서 무료 이용권를 계정별로 1회 발급 받을 수 있습니다. 지금 바로 체험해 보세요!
이런 주제들을 입력해 보세요.
- 유아에게 적합한 문학작품의 기준과 특성
- 한국인의 가치관 중에서 정신적 가치관을 이루는 것들을 문화적 문법으로 정리하고, 현대한국사회에서 일어나는 사건과 사고를 비교하여 자신의 의견으로 기술하세요
- 작별인사 독후감