"大明集禮"의 검색결과 입니다.

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조선경국전 주례 경국대전 대명률직해 이두 방통대가족과문화 편찬 서경 순전 鐘鼓

EasyAI “大明集禮” 관련 자료

+조선역대사략등록일 2023.12.25 | 총 2,872자 | 5페이지 | 1,000원
+고려말의 유학자인 정몽주등록일 2024.02.23 | 총 3,166자 | 5페이지 | 1,000원

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"大明集禮" 검색결과 1-20 / 68건

조선 국왕과 명 황제의 거가(車駕) 비교연구 - 『國朝五禮儀』와 『大明集禮』를 중심으로 - (A comparative Study on The Royal Carts between King of Joseon Dynasty and Emperor of Ming China)

동북아시아문화학회 신명호

논문 | 21페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.21 | 수정일 2025.05.11

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고려말기⋅조선초기 迎詔儀禮에 관한 새로운 이해 모색 -『蕃國儀注』의 소개와 복원- (New Understanding of the “Edict Welcoming Ritual(迎詔儀禮)” in the ending days of Goryeo and early days of Joseon -Introductory recreation of 『Beon’guk Euiju(蕃國儀注)』-)

된 각종 蕃國禮를 보완하여 『대명집례』의 빈례를 완성해 가고 있었고, 그러한 중에 고려 측의 요청이 있자 그 가운데 번국에서 거행되어야 하는의례들을 뽑아 『번국의주』를 작성하여 고려 ... 여 고려의 관원이 사용하기에 유용한 버전이 고안되었으니, 『고려사』예지에 수록된 소위 ‘對明儀禮’인 ‘迎大明詔使儀’, ‘迎大明賜勞使儀’, ‘進大明表箋儀’, ‘元正冬至上國聖壽節望闕 ... 기도 하다. 『고려사』 ‘迎大明詔使儀’가 『번국의주』 ‘蕃國接詔儀注’를 저본으로 하여 작성된 사실을 전제로 하여 복원 방법을고안하였는데, 구체적인 내용은 본문을 참조하기 바란다

논문 | 41페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.16 | 수정일 2025.06.17

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조선시대 국가 祭禮와 尊․罍의 사용 (Joseon Dynasty’s National Rituals and the Use of 尊 and 罍)

조선시대사학회 박봉주

논문 | 70페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.31 | 수정일 2025.05.07

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대명률직해의 사회통제방식 - 형률을 중심으로 - (The Way of Social Control by the Daemyeongnyuljikhae: Centered around Its Penal Laws)

충북대학교 법학연구소 조창희

논문 | 17페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.24 | 수정일 2025.05.14

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명 홍무연간 문무관 공복의 제정과 개정 시기 재검토 (A Reconsideration of the Establishment & Revision of Official’s Gongbok During Emperor Hongwu’s Reign of the Ming Dynasty)

한국복식학회 이주영

논문 | 15페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.30 | 수정일 2025.05.15

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조선역대사략

에, “기(箕)는 국명이고, 자(子)는 작위이다.”라고 하였다.『대명일통지(大明一統志)』에는, “서화(西華)는 옛날 기의 땅이다.처음 성사(聖師)가 기 땅을 식읍으로 하였던 까닭 ... 를 따른 자가 5천 명이었다. 시서(詩書)·예악(禮樂)·의무(醫巫)·음양(陰陽)·복서(卜筮)·백공(百工)·기예(技藝)들도 따라왔는데, 언어가 통하지 않자 통역하여 알도록 하였다.조선역대

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.12.25

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고려말의 유학자인 정몽주

)께서 당(唐) 말기에 일어나신 때부터 중국을 예로써 섬겨왔는데, 그 섬김에 있어서 천하의 의로운 군주인지를 보았을 뿐입니다. 근래에 원씨(元氏)가 스스로 파천(播遷)하면서 대명(大明 ... 년(1378)에 우산기상시(右散騎常侍)에 제배되었고, 전공(典工)·예의(禮儀)·전법(典法)·판도판서(版圖判書)를 거쳤다. 〈우왕〉 6년(1380)에 우리 태조〈李成桂〉를 따라 운봉

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2024.02.23

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明初洪武帝의 國家統治 구상과 『大明律』 (Hongwu Emperor’s plans of country governance and the Great Ming Code in the Early Ming Empire)

한국법사학회 김경록

논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.24 | 수정일 2025.05.14

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朝鮮의 灰槨墓受容과 中國明의 澆漿墓 비교 (A Comparative Study on the Acceptance of Joseon’s hoeguagmyo(灰槨墓) and Ming China’s jiaojiangmu(澆漿墓))

한국사학회 김영관

논문 | 36페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.30 | 수정일 2025.05.15

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조선초기 迎詔禮 운영과『蕃國儀注』 (The Operation of YeongJo Ritual and ‘Bunkukuiju’ in the Early Joseon Dynasty)

호서사학회 최종석

논문 | 39페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.20 | 수정일 2025.05.11

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조선시대 법제사 : 법전 편찬을 중심으로

고 전(戶典)은 재정경제와 관련된 것으로 주로 국가의 경제적 기초와 활동에 관한 규정들로 이루어져 있다. 예전(禮典)에는 교육과 과거시험, 의례적인 의식과 외교, 혼인 등의 친족법 ... 『경뒤, 당시의 법전은 『경국대전』과 『속대전』 두 가지가 되었다.③ 대전통편(大典通編)『경국대전』과 『속대전』이 시행되었지만, 이 외에도 『오례의(五禮儀)』와 같은 효력이 있 ... 만, 조선의 건국부터 여러 왕을 걸쳐 시행된 모든 규정이 집대성된 최후의 법전임에는 변함이 없다.2. 조선시대 법의 특징1) 대명률(大明律)의 계수《대명률》이란 중국 명나라의 형법전

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.07.18

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국어사 문헌자료의 성격과 현황

를 기록한 단편이 존재한다. 梁書新羅傳에 다음과 같은 기록이 있다. “其俗呼城曰健牟羅其邑在內曰啄評在外曰邑勒亦中國之言郡縣也國有六啄評五十二邑勒 … 其冠曰遺子禮 ?曰尉解袴曰柯半 ... 표시와 약자가 행 양편으로 列記되어 있는데, 고려 말기의 차자법과 구결 자료로 크게 활용되는 것이다.- 大明律直解 ; 명나라의 법률이 난해하여 고사경, 조준 등이 이두로 字句

리포트 | 12페이지 | 6,700원 | 등록일 2025.03.20

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조선시대 회곽묘의 도입 배경과 양상 (Adoption of LSMB Tombs and Their Aspect in Joseon Dynasty)

한국사연구회 김영관, 민소리

논문 | 31페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.02 | 수정일 2025.05.16

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원사통속연의 第四回　追失馬幸遇良朋　喜乘龍送歸佳.hwp

步馬?跡, 向北疾追。취휴료궁전 기착나필노마 섭착팔마종적 향북질추활과 화살을 잡고 저 노마를 타고 8말의 종적을 추격하러 북쪽을 향하여 빠르게 달렸다.行了一日一夜, 天色大明, 方遇着 ... , 受盡苦辛, 目下還算無恙。想德薛禪親家, 也應?念着?, ?好去探望他呵。若他允成婚禮, 倒也了結一?事情；且家中多個婦女, 也好替我作個?手。”안일료호기년 아액륜어첩목진도 니적년기야점대료

리포트 | 18페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.09.01

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金長生의 『喪禮備要』가 조선후기 禮學史에 끼친 영향 (A Study on the Influence ofKim Chang-saeng(金長生)'s Sangnyebiyo(『喪禮備要』) on the History of the Ritual Studies in Late Joseon)

was ranked as one to be referred to along with Garye(『家禮』), Daemyeongyul(『大明律』), Gukjojooryeui(『國朝朝五禮 ... 와 이재 같은 학자는 관례와 혼례편을 넣지 않은 것을 보완하기 위해 별도의 禮書를 편찬하기도 하였다. 또 박건중은 『상례비요』의 전체적인 체제는 그대로 두면서, 예문의 儀節과 禮器 ... 만을 다시 뽑아 『初終禮要覽』을 편찬하였으며, 이를 다시 언문으로 번역하여 몽매한 부녀자도 읽을 수 있도록 하였다. 한편 남인 학자들도 『상례비요』가 폭넓게 예서를 살핀 점과 고증

논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.14 | 수정일 2025.06.17

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방통대 2020년 1학기 출업수업대체과제물, 가족과 문화 17세기 중엽 이전과 이후의 가족가치와 이데올로기

었던 모양이다. 그래서 1395년 조선이 건국된 직후 권근에게 관혼상제, 즉 四禮에 대하여 세부사항을 정리하라는 왕명이 내려졌다. 1404년 대신들은 사대부의 혼례 모델은《朱子家禮 ... 으로 맞아들이는 결혼풍속을 말하는 것이었다. 혼인 육례(六禮)의 하나로, 신랑이 신부 집에 가서 예식을 올리고 신부를 맞아오는 예를 말한다. 이 절차는 고례(古禮)와 속례(俗禮)의 두 가지 ... 절차가 있다. 고례에는 신랑이 저녁 때 신부 집으로 가서 전안례(奠雁禮)만 올리고 신부를 자기(신랑) 집으로 데리고 와서 교배례와 합근례를 올리고, 이미 마련한 신방에서 첫날

방송통신대 | 12페이지 | 4,000원 | 등록일 2020.05.06

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조선시대 종계변무 과정에 대해서, 홍순언 인물과 선조대의 상황을 중심으로

나라의 종합 법전,『대명회전(大明會典)』에 조선을 건국한 이성계가 고려의 권문세족 이인임(李仁任)의 종계로 기록된 내용을 고칠 것을 요구한 사건이다. 역성혁명을 통해 세워진 조선 ... 탁하는 방법이 있었다. 역관 洪謙은 아들 홍순언을 押解官으로 삼아줄 것을 공조참판 尹玉에게 청탁했다. 그 결과 1561년(명종16) 吉禮에 쓰일 물품을 무역해오는 일로 요동에 압

리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.04.14

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예송논쟁의 전개, 그리고 결과 - 서인 입장에서

여 ‘국조오례의(國朝五禮儀)’에는 다만 “모친은 자신을 위해 기년을 복한다”라는 말만 있고, ‘장중정중(長重傳重)’의 구별에는 언급한 것이 없었다. 그러므로 조정에서는 이것을 대신 ... 『대명률(大明律)』과 국제인 『경국대전(經國大典)』에 ‘장자와 서자를 막론하고 다 기년복을 입는다’고 하고 『상례비요(喪禮備要)』에도 또한 이 설을 기재하고 있는 것이 그것이

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.05.31

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명사통속연의 33회 태평을 누리며 백성과 즐거움을 같이하니 권력이 있는 내시를 공경해 군주를 위해 간신을 배척하다

을 배척하다.却說宣宗用士奇言, 勸后退位, 布置已定, 先立子祁鎭爲太子, 由禮臣奉上冊寶。각설선종용사기언 권후퇴위 포치이정 선립자기진위태자 유예신봉상책보冊寶: 옥책과 금보각설하고 선종 ... ?方印, 陽鑄大明宣德年制, 印地光滑, 蠟色可愛。향로형식불일 노저다용편방인 양주대명선덕년제 인지광활 납색가애향로 형식이 한가지가 아니며 화로 밑에 많이 네모인이 쓰이고 겉으로 명나라

리포트 | 21페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.01.31

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대구가 경상도의 중심이 되기 까지

었습니다.吾國六十餘州比年諸國分離亂國綱廢世禮而不聽朝政故予不勝感激三四年之間伐叛臣討賊徒及異域遠島悉歸掌握우리 나라 60여 주는 근래 제국(諸國)이 분리되어 나라의 기강 ... (朝政)의 성대함과 수도(首都)의 장관(壯觀)이 오늘날보다 더한 적이 없었습니다.人生一世不滿百齡焉鬱鬱久居此乎不屑國家之遠山河之隔欲一超直入大明國欲易吾朝風俗於四百餘州施帝都政化

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.06.16 | 수정일 2019.07.01

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