"喪服法"의 검색결과 입니다.

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"喪服法" 검색결과 1-19 / 19건

지증왕대 喪服法 제정의 배경과 지향 (A Study on the Background and Direction of the Rules of the Mourning clothing Law(喪服法) in King Jijeung’s reign)

경북대학교 영남문화연구원 남혜민

논문 | 36페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.11 | 수정일 2025.05.08

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신라 지증왕대 喪服法과 一夫一妻制 (King Jijeung's Funeral Law and Silla's Monogamy)

효원사학회 서영교

논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.13 | 수정일 2025.06.17

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지증왕대 喪服法과 律令 (A Study on the mourning clothing law of Silla which was promulgated in King Jijeung’s reign)

역사교육학회 홍승우

논문 | 38페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.11 | 수정일 2025.05.08

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신라 유교 가족윤리의 도입과 변용 - 상복법을 중심으로 (A Study on the Adoption and Utilization of Confucian Family Ethics in the Silla period - Focusing on the law of mourning (喪服法))

동국대학교 WISE(와이즈)캠퍼스 신라문화연구소 이현주

논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.09 | 수정일 2025.05.17

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신라 正妻의 지위와 女司祭 (Silla's Monogamy & the Holy wife)

진단학회 서영교

논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.27

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한문 교과교재 연구 및 지도법 사례편람 혼례 중 의혼

者。及其旣長。或不肖無賴。或身有惡疾。或家貧凍?。或喪服相仍。遂至棄信負約者多矣。吾家男女。必?旣長然後議昏。故終身無此悔也。또 말하기를, “세속의 사람들이, 강보에 싸인 어린 시절에, 혼인 ... 에 나쁜 질병이 있거나, 혹 집이 가난하여 춥고 배고프거나, 혹 喪服이 서로 인하여(계속 喪中에 있어), 마침내 신의를 버리고 약속을 저버림에 이르는 경우가 많다. 우리 집의 아들 ... 는, 굵은 베로 지은 상복)을 입는 사람으로, 아직 그 장례를 지내지 않았을 경우에는, 또한 婚禮를 주도할 수 없다.○凡主昏。如冠禮主人之法。但宗子昏則以族人之長爲主。무릇 婚禮를 주관

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.05.14

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CM속 일본어와 일본문화

가 유행어가 되는 사례가 상당히 많으며 , 일본의 트랜드를 한눈에 알아볼 수 있다キリン「のどごし生」 맥아 및 보리를 사용하지 않음 원재료는 대두 단백질 주세법 ( 酒税法 ... 浴衣の帯名古屋結び（代表的）기모노를 입는 시즌은 ? 冠婚葬祭礼服喪服お正月 (1 月 1 日 ~3 日 ) ( 子供の ) 入学式・卒業式 (3 月 ,4 月頃 )夏祭り・花火大会 ( 浴衣

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.12.03

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선진(先秦)시대의 사서(史書)

(通論)·제도(制度)·명당음양기(明堂陰陽記)·상복(喪服)·세자법(世子法)·자법(子法)·제사(祭祀)·길예(吉禮)·길사(吉事)·악기(樂記)로 분류해 볼 수 있다.(3) 내용예기는 공문

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.29

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생활예절

이 원칙이나 부모가 기년(朞年) 이상의 상복(喪服)이 없어야 행할 수 있습니다. 또 관자(冠者)가 《효경(孝經)》《논어(論語)》에 능통하고 예의를 대강 알게 된 후에 행하는 것 ... 시키는 의사소통의 수단입니다.?법치사회에서의 예절1. 법(法)이 없이도 살 사람"현대는 법치사회(法治社會)이기 때문에 법만 잘 지키면 되는 것이지 예절이 무슨 소용인가?"라고 말

리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.02

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장승업에 대해서

얼마 안되어 민영환 공이 입궐하고 감시하는 하인이 잠깐 자리를 비우자 장승업은 다시 다른 사람의 모자와 상복(喪服)을 바꿔 입고 술집으로 달아나 버렸다. 민영환 공은 여러 차례 사람 ... 는 뛰어난 기법과 양식적 다양성을 가진 독자적 경지를 이룬 데 있다. 장승업이 즐겨 사용한 기법으로는 필선의 아름다움을 잘 드러내는 백묘법(白描法), 정묘하고 아름다운 공필(工筆) 채색 ... 화법, 이와는 정반대인 호방한 필묵의 감필법(減筆法), 수묵의 깊은 맛을 보여주는 파묵법(破墨法), 근대적 감각을 보여주는 신선한 선염 담채법, 그리고 최후에 이룩한 깊은 정신미

리포트 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.05.24

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신라 - PPT

중국식 정치 조직과 문물에 대한 인식 및 수용의 의미이다. 아울러 순장(殉葬)의 금지, 우경(牛耕)의 보급, 지방제도의 실시, 상복법(喪服法)의 제정 등 일련의 개혁 정치가 이루어짐

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.02.25

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한국복식 흐름 요점정리

착용하는 제복(祭服), 조복(朝服), 공복(公服), 상복(喪服)이 있었다. 쌍기의 권유로 사색공복 제도가 있었다. 사색공복제도에서는 각 품에 따라 자(자주빛紫), 단(붉은색丹), 비 ... 하였는데, 모든 의례복이 법(法)으로 정해졌다.조선초기에는 옷감이 풍부한 시기가 아니었으나 목면(木棉)이 널리 사용되어 그 이전보다 의생활이 다양해졌다.전쟁으로 인한 국가제도의 문란 및 신분

리포트 | 12페이지 | 5,500원 | 등록일 2009.02.03 | 수정일 2017.09.19

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일본문화에 대해서

에며 옷섶이 깊고 소매가 짧다. 하오리 위에 덧입을 때가 많아 하오리보다 기장이 5cm정도 더 길다. 현재는 3세 여자 아이의 시치고산(七五三) 행사 때 입는다.9) 핫피(法被 ... 축제 때에 많이 볼 수 있다.10) 모후크(喪服)모후크 즉, 상복은 옛날에는 흰색을 입었지만 지금은 5개의 문양을 단 검은색 상복을 입어야 한다. 그러나 철야 때나 제사 때

리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.19

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經國大典 요약, 정리

다.○ 예전 / 오복(五服)동양(東洋)의 전통적인 다섯 가지의 상복(喪服). 참최(斬衰)·제최(齊衰)·대공(大功)·소공(小功)·시마(麻)의 다섯 등급이 있는데, 등급에 따라 상복 ... (喪)의 관리들을 관아(官衙)에서 맞이하고 전송할 때의 예법(禮法)을 규정해 놓은 조항.○ 예전 / 경·외관상견(京外官相見)경관(京官)이나 외관(外官)들이 서로 만날 때 관품(官品

리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.21

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신라의 삼국통일

겠다. 또한 新羅의 율령은 종래의 관습법을 지양하고 智證王 5년(504)의 喪服法 제정 등의 일련의 법체계에 의하여 사회적 변화에 부응하려는 종합적 집대성으로 생각된다.上大等은 和白이 ... 에는 新羅가 전성기를 이루게 되었다. 다시 말해 내적 체제정비와 漢江流域의 장악은 三國統合戰爭을 수행할 수 있는 독자적 기반이 되었던 것이다.따라서 이러한 사실을 바탕으로 新羅法興 ... 에는 다수의 집단적 노동력이 요구되었으며, 여기에 기인하여 智證王 3년(502)에는 殉葬을 금지하였다.이러한 기반을 가지고 法興·眞興王代를 맞이하여 내외의 발전에 더욱 박차를 가할 수

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.16

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[가족사] 한국의 친족 문화

+ α)형제자매관계부부관계친족계산법--친족간의 원근을 정하는 계산법(촌수법)"로마법"에 속한다(중국은 사원법(寺院法)부모-자녀 1촌간, 형제자매 2촌간, 조부모-손자녀 2촌간부부 ... -원근에 따라 상복(喪服)이 다르고 그 기간도 다르다.2.친족조직(親族組織)동족(同族)=종족(宗族)⇒종법(宗法)에 의해 조직된 친족집단→대종(大宗)과 소종(小宗)을 구별대종=문중

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.01.09

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[친족법] 친족법

親族法제1장 친족관계제2장 호주와 가족제3장 혼인제4장 부모와 자제5장 후견제6장 친족회제7장 부양제8장 호주승계제9장 객관식 문제제1장 親族關係제1절 親系와 寸數[ 1 ... 서로 같지 아니함.3. 夫婦間에도 서로 差別的等級을 둠.2 沿革1. 中國古代社會에서 定立되었으며(古代法制) 日本이 繼受한 바 있음.2. 우리 나라에는 繼受되지 않았으며 다만 喪服 ... 關係를 부당하게 侵害한 경우(예컨데 一方과의 私通)에는 不法行爲가 성립한다.3. 約婚者 사이에 親族法的地位는 인정되지 않으며 그 사이의 子女는 婚姻外의 子에 불과하다.[ 3

리포트 | 60페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.23

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[역사] 경주의 역대왕

村:지금의 함안?)에 소경(小京)을 설치하여 그곳 주민을 행정적으로 회유함으로써 신라의 직할영토로 편입시키기 위한 사전조처를 취하기도 하였다.이밖에도 상복법(喪服法)의 제정, 서울 ... 지증왕(智證王)17법흥왕(法興王)19진흥왕(眞興王)21진지왕(眞智王) 24진평왕(眞平王)25선덕여왕(善德女王) 28진덕여왕(眞德女王) 29태종무열왕(太宗武烈王) 30문무왕(文武王 ... 라 하였는데, 신라에서 시법(諡法)을 사용하기로는 지증왕이 처음이었다.법흥왕(法興王)■ ?∼540■ 신라 제23대왕■ 재위 514∼540성은 김씨(金氏) 이름은 원종(原宗). 지증

리포트 | 63페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.04.19

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오원 장승업(취화선)

자 장승업은 다시 다른 사람의 모자와 상복(喪服)을 바꿔 입고 술집으로 달아나 버렸다. 민영환 공은 여러 차례 사람을 시켜 장승업을 찾아 잡아 왔으나 끝내 그 일을 마치지 못하였다.위 ... 의 인물화에서 특히 주목되는 점은 백묘법(白描法)이다. 백묘법은 채색을 사용하지 않고 필선만으로 그리는 방법으로서, 중국의 당대(唐代)에 화성(畵聖)으로 불렸던 오도자(吳道子)와 북송

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.17

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