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훈요 십조 논어 위정편 천자문 진흥회 사범 1800한자 4급 사자성어

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"以不思安" 검색결과 1-20 / 169건

훈요십조

: ‘以庸制祿官不以私.’ 若以無功人及親戚私?虛受天祿則不止下民怨謗其人亦不得長享福祿切宜戒之. 又以强惡之國爲隣安不可忘危. 兵卒宜加護恤量除?役每年秋閱勇銳出衆者隨宜加授.9조는, 모든 제후 ... 행해야 한다.其七曰: 人君得臣民之心爲甚難. 欲得其心要在從諫遠讒而已從諫則聖讒言如蜜不信則讒自止. 又使民以時輕?薄賦知稼穡之艱難則自得民心國富民安. 古人云: ‘芳餌之下必有懸魚重賞之下必有良將張弓 ... 을 갈다가 마침내 요(堯)의 선위를 받았고, 한나라 고제는 패택에서 일어나 드디어 한나라 제업을 일으켰다.朕亦起自單平謬膺推戴. 夏不畏熱冬不避寒焦身勞思十有九載統一三韓?居大寶二十五年身已

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.02.21

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성균관대학교 기초한문 한문, 시가 등 해석 포함 정리본

함.至於斟酌損益, 進盡忠言, 則攸之褘允之任也.지어짐작손익, 진진충언, 칙유지 위 윤지임야.願陛下, 託臣以討賊興復之效, 不效則治臣之罪, 以告先帝之靈.원폐하, 탁신이토적흥복지효, 불 ... 든지 하고 싶은 대로 행하여도 법도에 어긋나는 일이 없었느니라.子曰: "學而不思則罔, 思而不學則殆."(자왈: "학이불사즉망, 사이불학즉태.")배우기는 하지만 사색하지 않으면 아무것 ... 교학상장옥불탁불성기(玉不琢不成器) 옥은 갈지 않으면 그릇이 되지 않고인불학부지도(人不學不知道) 사람은 배우지 않으면 도를 모른다.시고고지왕자(是故古之王者) 그래서 고대 왕들은건국

시험자료 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.02.22 | 수정일 2024.02.13

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계명대 한국학고전읽기 이이 이황 인간관 소감문

다면, 이것은 인심에 두 근본이 있는 것이니, 타당하겠습니까?人情安有不本於仁義禮智而爲善情者乎。此一段當深究精思善情旣有四端。而又於四端之外有善情。則是人心有二本也。其可乎。대저 아직 발하지 않 ... 이것이 "병이(秉彛)"라는 것이다. 이것은 자연적·순리적으로 되는 것이지 억지로 되는 것이 아니다.惟聖性者浩浩其天, 不加毫末萬善足焉, 衆人蚩蚩物欲交蔽, 乃頹其綱安此暴棄, 惟聖斯惻 ... 建學立師, 以培其根以達其支,오직 성인만이 그 본성이 자연적으로 실현되어 하늘과 같이 넓어서, 털끝만큼의 힘으로 더하지 않아도 "온갖 선함(萬善)"이 다 갖추어진다. 일반 사람

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.05.11

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석산의안 상권 비뉵유체 이질, 협통, 고창,.hwp

頭面諸陽之液亦因以走泄。*走泄:z?u xie，是指放泄，流失오래되면 머리 안면의 여러 양의 액도 또 그로 기인해 배설되게 된다.經云「枯澁不能流通, 逆於肉理, 乃生癰腫」是也。*?素問·生氣 ... 通天論?:營氣不從逆於肉理乃生癰腫*肉理:1.肉的?理。 2.??地황제내경에서 말하길 마르고 꺼끄러우면 유통을 못하고 거역해 옹종을 발생시킨다고 함이 이것이다.予歸月餘, 面目耳旁果 ... 를 오래해서 허해서이다.醫用寒?, 愈助降下之令, 病何由安？의사가 찬약을 써서 하강하는 시령을 더 돕는데 병이 어찌 편안해지겠는가?經云「下者擧之, 虛者補之」, 其治此病之法歟！*經:황제

리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2023.08.10

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부인대전양방 원서, 1월경서론, 2정혈편, 3산보방서론.hwp

，必有一得。어리석은 사람도 천가지 생각에는 반드시 한 얻음이 있다고 한다.君子毋以人廢言。군자는 타인 때문에 말을 버리지 말길 바란다.*『論語』「衛靈公」子曰, “君子不以言擧人, 不 ... 《婦人大全良方》原序부인대전양방 원래 서문世之醫者，於婦人一科，有《專治婦人方》、有《?寶方》。세상의 의사는 부인 한 과는 전치부인방이 있고 산보방이 있었다.治以“專”言，謂專攻也；*何 ... 의 원문은 謂이다전적으로 치료한다는 것은 무엇을 전공한다는 말이다.方以“寶方”，愛重之也。*寶言의 원문은 寶方이다.‘보배 처방’라고 함은 애지중지한다는 것이다.蓋醫之術難，醫婦人尤難，醫

리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.03.10

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증치준승 19권, 유방, 중습, 제습탕, 백출주, 중기, 소합향환, 팔미순기산, 목향조기산, 중식 가감평위산, 해장가감평위산예.hwp

까지 달여 시기에 구애받지 않고 자주 복용한다.不能?酒, 以水代之。음주를 못하면 물로 대신한다.中氣중기蘇合香丸（見卒中。）소합향환 졸중에서 나타난다.八味順氣散（《濟生》）팔미순기산 제 ... , 不思?食, 心腹脅肋脹滿刺痛, 口苦無味, 胸滿短氣, 嘔?惡心, 噫氣?酸, 面色?黃, 肌體瘦弱, 怠惰嗜臥, 體重節痛, 常多自利, 或發?亂, 及五?八?, 隔氣反胃等證。*萎黃, ?黃 ... :氣血不足之證으로 面色이 萎黃하나 공鞏膜과 점막은 발황(發黃)하지 않는 병증가감평위산은 비위가 부조화하여 음식 먹을 생각이 없음, 심복부, 옆구리 갈비가 창만하고 찌르듯 아픔, 입

리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.08.03

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생활한문 명심보감 시험 기말고사 정리

롭지 않은 즐거움을 얻었다면 모름지기 예측할 수 없는 근심을 방비해야 한다.省心篇-009 得寵思辱居安慮危.득총사육 거안여위=사랑을 받게 되면 버림받을 때를 생각하고 편안하게 있 ... 는 세가지 법칙은 청렴과 신중과 근면이다. 이것을 알면 그 몸가짐을 알 수 있다.治政篇-008 劉安禮問臨民. 明道先生曰, 使民各得輸其情. 問御吏曰, 正己以格物.유안래문임민 명도선생왈 사짓이다. ... 存心篇-032 孫思邈言, 膽欲大, 而心欲小. 智欲圓, 而行欲方.손사막언 담욕대 이심육소 지욕원 이행욕방=담력은 크게 가지더라도 마음가짐은 섬세해야한다. 지혜는 원만하게 하

시험자료 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.04.16

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傷寒總病論 상한총병론 서론

傷寒總病論상한총병론作者：龐安石宋작자는 방안시 송나라 1100년龐安時:1042년 ~ 1099년;송나라 기주(?州) 기수(?水) 사람. 자는 안상(安常)이다. 어렸을 때 책을 읽 ... 以嚴寒冬令, 爲殺?之氣也。*冬令:[d?ngling]1겨울. 2겨울의 날씨. 겨울철에 행하는 정령(政令). 겨울철에 유랑인, 군사들에게 옷을 지급하거나 움집을 만들어 유치하는 등 ... 로 뇌에 들어가 처음 태양이 병을 받게 된다.以其經貫五臟六腑之?, 故病有臟腑傳變之候。경락이 5장6부의 수혈을 관통하므로 병에는 5장6부 전변 징후가 있다.以其陽經先受病, 故次第傳入

리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.05.03 | 수정일 2021.05.05

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2021 조선대학교 교양한문 기말고사범위 정리

3 4 5 6安能以身之察察(안능이신지찰찰)어찌 안/ 능할 능/ 써 이/ 몸 신/ 갈 지 / 깨끗할(살필) 찰찰:어찌 능히 깨끗한 몸으로써6 1 2 3 4 5 7受物之 ... 三百, 一言以蔽之, 曰思無邪(시삼백 , 일언이폐지 , 왈사무사)(시 시/ 석 삼/ 일백 백 )(한 일/ 말씀 언 / 써 이/ 표현할(덮다) 폐/ 어조사 지)(왈 ... - 불 속으로 날아드는 것과 같다.--------------------------------------------1 5 2 3 4人以三寸舌(인이삼촌설)사람 인/ 써 이/ 석

시험자료 | 25페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.09.13

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팽공안 第二十七回　聞凶信親赴揚州府　劫聖駕打破大紅門.hwp

(編纂)하여 태자(太子)인 고종(高宗)에게 내려준 책 修身治國의 重要함을 해설(解說)하고 군체(君體)ㆍ구현(求賢)ㆍ납간(納諫)ㆍ상벌(賞罰) 따위儒臣進講思陳戒, 敢學揚雄賦漢宮。유신진강 ... ?？依我之見, ?我賠出五百兩銀子, 認個晦氣, 也就完了。?也可以保住功名, 不日高升；我也不能受地面不?之責。”납노야설 노형 금일지사 약요품명상사 타담불시 아야담불시 니아소소전정 전불 ... 에 눈부시게 흰 20개 원보가 있었다.黃三太說：“?大勇, ?說愚兄不敢在京都?劫銀兩, ??, 這是?銀一匣, 就在北京東安門內北沙灘劫的。”황삼태설 복대용 니설우형불감재경도창겁은량 니초 저

리포트 | 11페이지 | 3,500원 | 등록일 2022.07.21

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논어-위정편

)의 뜻을 풀어쓰면 부모의 안색을 잘 살펴서 모시는 것이 어렵다라고도 풀이가 가능함(9) 子曰 "吾與回言終日, 不違如愚. 退而省其私, 亦足以發, 回也不愚."(자왈 “오여회언종일, 불위 ... 2. 위정(爲政)(1) 子曰 "爲政以德, 譬如北辰, 居其所而衆星共之."(자왈 “위정이덕, 비여북신, 거기소이중성공지.”)해석: 공자께서 말씀하셨다. “덕으로 정치를 하는 것 ... 께서 말씀하셨다. “『시경』에 있는 삼백 편의 시를 한마디로 이야기하자면 ‘생각에 거짓됨이 없다’(1)는 것이다.”(1) 사(邪)는 “간사하다”라는 뜻이다.(3) 子曰 "道之以政

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.06.17 | 수정일 2020.06.21

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한문문체 ‘書’와 ‘序’에 대하여

, 百拜上書于丞相執事. 禹思天下有溺者, 如己溺之, 稷思天下有飢者, 如己飢之. 天下之溺與飢者, 非禹手?之, 而稷?其?也, 何其心斷然自以爲己責而不辭哉? 天之降任於大人, 本欲使之濟斯民也 ... , 語其功, 則先帝之功臣也, 又其祖考, 爰自太祖聖武皇帝草創之時, 慕義先服, 世著勤王之效, 其功不可忘也. 雖執迷不悟, 罪至罔加, 原其本心, 固亦無他. 竄謫以來, 已及四年, 革心改過, 亦 ... 았으므로 감히 말하지 못하였습니다.古人有言曰, 人各有能有不能, 若此者, 非愈之所能也, 抑而行之, 必發狂疾, 上無以承事于公, 將忘其所以報德者, 下無以自立, 喪失其所以爲心, 夫如是, 則安得而

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.03.08

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경악전서 부인규 대탁유림류 대하, 태탁논외방, 백탁유림, 임탁논외방, 부인몽여귀교, 대탁유론열총방.

는 미약하고 임증은 심하다.總由命門不固, 而不固之病, 其因有六: 蓋一以心旌之搖之也。心旌[x?nj?ng]① 흔들리는 깃발 같은 마음 ② 불안정한 마음모두 명문이 견고하지 못해서이니 견고 ... 다 ② 뜻을 이루지 못하다불안정한 마음이 흔들리면 명문이 응하며 명문이 반응하면 수비를 잃어 마음대로 되지 않음에서 유래한다.一以多慾之滑之也, 情慾無度, 縱肆不節, 則精道滑而命門不禁, 此 ... 혼게 한다.久不止者, 宜固陰煎, ?朮?絲丸之屬以固之。오래되어 중지하지 않으면 고음전, 영출토사환 종류로 견고하게 한다.一. 濕熱下流而爲帶濁, 脈必滑數, 色見紅赤, 證有煩渴而多熱

리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.06.07

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경악전서 부인규 태잉류, 태후, 안태, 오저, 오저론외방, 태기상핍.hwp

에서 유래하니 색욕과 노권, 음식, 7정 종류로 모두 태기를 손상하니 이를 치료하려면 응당 이른 연유를 관찰해 병을 가지고 조절하고 경계하고 삼가야 한다.然總之不離於血氣之虛, 皆當以胎 ... 안태하는데 모두 사용하니 피해가 대개 적지 않다.至若白朮, 雖善安胎, 然或用不得善, 則其性燥而氣閉, 故凡陰虛者非可獨用, 氣滯者亦當權宜。是以用藥之難, 當如盤珠, 有不可膠柱而鼓瑟也 ... 。음양별론에서 말하길 음이 차고 양이 떠나면 이를 자녀가 생겼다고 한다.腹中論曰: 何以知懷子之且生也?복중론에서 묻길 어찌 회임하여 생김을 아는가?曰: 身有病而無邪脈也。대답하길 몸

리포트 | 15페이지 | 4,500원 | 등록일 2020.05.31

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울산대 논어에서배우는삶의지혜 기말범위 정리

는 잘하지만 지신으로 가지 못하는 이유 : 학은 열심히 하지만 ‘사지’를 못하고 있는 것(생각하는 공부의 필요성)위정편 2-15자왈, 학이불사즉망, 사이불학즉태子曰, 學而不思則罔 ... 해롭다.위정편 2-22자왈, 인이무신, 부지기가야. 대거무예, 소거무월, 기하이행지재子曰, 人而無信, 不知其可也. 大車無?, 小車無?, 其何以行之哉해석 : 사람으로서 신실함이 없 ... 인편 4-2자왈, "불인자불가이구처약, 불가이장처락. 인자안인, 지자리인."子曰, "不仁者不可以久處約, 不可以長處樂. 仁者安仁, 知者利仁."불인자불가이구처약 : 불인자(인하지 않

시험자료 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.12.14

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최승로의 시무 28조

來四十七年士卒未得安枕糧餉未免?費者以西北隣於戎狄而防戍之所多也.願聖上以此爲念. 夫以馬歇灘爲界太祖之志也鴨江邊石城爲界大朝之所定也. 乞將此兩處斷於宸衷擇要害以定疆域.選土人能射御者充其防戍又選 ... 法或齋僧於毬庭或設無遮水陸會於歸法寺.每値佛齋日必供乞食僧或以內道場?果出施?者或以新池......중략.....今聖上在位所行之事與彼不同但此數事只勞聖體無所得利願正君王之體不爲無益之事.三條 ... 中國及新羅之制具公?穿執奏事之時着?靴絲鞋革履庶人不得着文彩紗?但用紬絹.十條: 臣聞僧人往來郡縣止宿館驛鞭撻吏民責其迎候供億之緩吏民疑其銜命畏不敢言.弊莫大焉自今禁僧徒止宿館驛以除其弊.十一條

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.05.09

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태조 26년(943) 계묘년 강독

스럽다.新羅之末競造浮屠衰損地德以底於亡可不戒哉신라지말/ 경조부도 쇠손지덕/ 이저어망/ 가불계재.신라의 말기에/ 다투어 부도를 짓다가 지덕을 쇠퇴하고 손상시켜/ 망하기까지 하 ... 와 진, 역의 잡척에 속하는 자들이/ 혹여 세력에 의탁하여 옮기거나 면하고/ 혹여 왕후나 궁원에 붙어/ 말을 간사하고 교묘하게 하여弄權亂政以致災變者必有之矣. 雖其良民不宜使在位 ... 의 녹봉은/ 나라의 크고 작음에 따라 이미 제도가 정해져 있으니/ 늘리거나 줄여서는 안 된다.且古典云以庸制祿官不以私.차고전운/ 이용제녹/ 관불이사.또 고전에서 이르기를/ 공적

리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2019.06.02

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[국어/한자] <<기미독립선언서 (공약삼장포함) 한자 뜻과 음>> 기미독립선언문, 공약삼장, 한자, 한문, 해석

항 억제할 제舊時代(구시대)의 遺物(유물)인 侵略主義(침략주의), 强權主義(강권주의)의 犧牲(희생)을 作(작)하야 有史以來(유사 이래) 累千年(누천 년)에 처음으로 異民族(이민족 ... 희생 희/ 牲 희생 생/ 作 지을 작/ 以 써 이/ 來 올 래/ 累여러 누, 쌓을 누/ 異 다를 이/ 箝 재갈먹일 겸/ 痛 아플 통/ 苦 괴로울 고/ 嘗 맛볼 상/ 今 이제 금 ... / 戈 창 과/護 보호할 호/ 援 도울 원/ 日 날 일/ 取 취할 취/ 挫 꺾을 좌/ 退 물러날 퇴/ 志 뜻 지丙子修好條規(병자수호조규) 以來(이래) 時時種種(시시종종)의 金石盟約

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.06.12 | 수정일 2020.06.25

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소학집주 소학서재 독음, 해석

언마는 讀者往往(독자왕왕)에 直以古今異宜(직이고금이의)로 而莫之行(이막지행)하나니 殊不知其無古今之異者(수부지기무고금지이자) 固未始不可行也(고미시불가행야)이니라이제 그 온전한 책 ... *古者小學(고자소학)에 敎人以灑掃應對進退之節(교인이쇄소응대진퇴지절)과 愛親敬長隆師親友之道(애친경장융사친우지도)하니 皆所以?修身齊家治國平天下之本(개소이위수신제가치국평천하지본)이 ... 옛날과 지금이 다름이 없는 것이 진실로 애초에 행할 수 없는 것이 아닌 것을 전혀 몰라서이다.*今頗蒐輯(금파수집)하여 以爲此書(이위차서)하여 授之童蒙(수지동몽)하여 資其講習(자기

시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.04.21

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중용 번역

, 친친위대; 의자, 의야, 존현위대. 친친지쇄,尊賢之等, 禮所生也. 在下位不獲乎上, 民不可得而治矣. 故君子不可以不修身; 思修身, 不可以不事親, 思事親,존현지등, 예소생야. 재하위불 ... 획호상, 민불가득이치의. 고군자불가이불수신; 사수신, 불가이불사친, 사사친,不可以不知人; 思知人, 不可以不知天. 天下之達道五, 所以行之者三. 曰君臣也, 父子也, 夫婦也, 昆弟也 ... 성인만이 할 수 있는 일이다.제12장 군자의 도는 널리 있으며, 특히 군자의 도는 부부로 시작되고 있음을 말하는 장君子之道, 費而隱. 夫婦之愚. 可以與知焉, 及其至也, 雖聖人亦有所

리포트 | 22페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.09.28

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