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"三山半跏思惟像" 검색결과 1-9 / 9건

  • 국보83호 금동미륵보살반가사유상
    국보 83호 금동미륵보살반가사유상(金銅彌勒菩薩半跏思惟像)- 목 차 -1. 머리말2. 국보83호 금동미륵보살반가사유상3. 일본 광륭사 목조반가사유상과의 비교4. 반가사유상의 전래 ... 에 반가(半跏)한 사유상(思惟像)의 모습으로, 왼발을 내려 연꽃 족좌(足座)를 딛고, 머리에는 커다란 다섯 꽃잎 모양의 보관(寶冠)을 썼으며, 길게 늘어뜨린 머리를 비롯한 여러 부분
    리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.05.06 | 수정일 2020.07.31
  • 대학국어 한자와 음 정리
    (이상은)國立博物館(국립박물관)金銅菩薩立像(금동보살입상)金銅半跏像(금동반가상)飛鳥時代(비조시대)止利派(지리파)半跏思惟像(반가사유상)누金細工(누금세공)傾注(경주)金板(금판)曲玉(곡옥)副葬 ... 은사哀傷 애상高麗 고려磁器 자기哀調 애조民謠 민요呼訴 호소線 선積極的 적극적高句麗 고구려古墳 고분壁畵 벽화石窟庵 석굴암釋迦像 석가상痕迹 흔적玄武 현무躍動 약동雄渾 웅혼圓滿 원만 ... 林(정림)望樓建築(망루건축)河北省(하북성)房山(방산)雪居寺(설거사)四角多層塼塔(사각다층전탑)慈恩寺(자은사)大雁塔(대안탑)多寶塔(다보탑)各部比例(각부비례)石物(석물)梵鐘(범종)肩帶(견대
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.02.14
  • 불교미술에 관한 고찰
    思惟菩薩像)의 3대 양식으로 나뉜다. 여기에는 독존상(獨尊像)과 삼존상(三尊像) 이외에 바위에 새긴 마애상(磨崖像)이라는 특이한 양식도 있다. 한국의 현존 조상례(造像例)를 살펴보 ... 法輪印)과 시무여원인(施無與願印), 그리고 천지인(天地印) 등이 있으며, 아미타구품인(阿彌陀九品印)과 지권인(智拳印) 등이 있다.한국 불상은 여래상과 보살상, 반가사유보살상(半跏 ... ●미술일정한 세계상(世界像)·인간상을 미적(美的)·조형적(造形的)으로 표현하는 예술.미(美)를 재현 또는 표현하는 것을 목표로 하는 여러 재주[術], 또는 기예(技藝)를 뜻
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.06
  • 한국미술에 관한 고찰
    의 평면조각에서 입체조각으로 발전한 것은 900년경으로 보이며, 대부분의 미륵반가사유상(彌勒半跏思惟像)이 구리 또는 돌로 만들어졌다. 이 반가사유상을 포함하여 7세기 전반(前半 ... 되는데, 가람 배치는 삼국시대의 3금당 1탑(三金堂一塔) 또는 1금당 1탑식에서 1금당 쌍탑식으로 바뀌고, 석탑은 8세기 중간의 불국사(佛國寺) 석가탑으로 대표되는 아래위 2단의 기단 ... )은 포탄형(砲彈形)의 아름다운 곡선을 가지고, 4구(軀)의 윤곽과 2체(體)의 부조(浮彫)된 비천상(飛天像)으로 장식되었으며, 정부(頂部)에는 중공(中空)의 통형(筒形)과 용형(龍形
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.06
  • [불상]금동미륵보살반가사유상 (국보제83호)
    미륵보살반가사유상(金銅彌勒菩薩半跏思惟像)금동: 금박을 입힌 구리미륵보살 : 도솔천에 살며, 석가가 입멸한 지 56억 7천만 년 후에 세상에 나타나 중생을 제도한다는 보살반가: 반 ... 은 국보 제78호 상에 비해 부드럽고 입체적이다. 머리에는 낮은 관을 쓰고 있는데, 세 개의 산 또는 연꽃잎 모양을 하고 있어 삼산관三山冠 또는 연화관蓮花冠이라고 불린다. 상반신에는 옷
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.06
  • 한국의 불교미술에 관하여
    은 불상들은 금이나 은 ?구리 ?철과 같은 금속 이외에 돌이나 나무 또는 흙 등의 다양한 재료로 조성하였다.한국 불상은 여래상과 보살상, 반가사유보살상(半跏思惟菩薩像)의 3대 양식 ... 으로 나뉜다. 여기에는 독존상(獨尊像)과 삼존상(三尊像) 이외에 바위에 새긴 마애상(磨崖像)이라는 특이한 양식도 있다. 한국의 현존 조상례(造像例)를 살펴보면 다음과 같다.우선 ... 하겠다.그러나 신라조각의 핵심은 경주 토함산(吐含山)의 석굴암(石窟庵)에서 찾을 수 있다. 석굴암은 석굴사원의 전형양식을 지니고 있으며 전방후원(前方後圓)으로 본존상(本尊像
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.29
  • [미술사]한국 미술사
    에는 복련 연화자가 있고 머리 뒤에는 보주형 광배가 있는데 중심에 연꽃이 있을 뿐 화염문은 없다. 좌협시보살은 통식(通式)에서 벗어나 반가사유상(半跏思惟像)을 배치하였다. 이 보살상 ... 은 ‘서산 마애삼존불상(瑞山磨崖三尊佛像)’, ‘부여장하리삼층석탑(扶餘長蝦里三層石塔)’, ‘백제금동용봉봉래산향로(百濟金銅龍鳳蓬萊山香爐)’의 세 가지였다. 그 중 가장 나를 감동
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.05
  • [미술사] 불상의 변천사
    의 정서와 미감에 어울리는 조형미를 창출해 내었다.다음으로 금동삼산관반가사유상(金銅三山冠半跏思惟像, 304)을 살펴보면 왼무릎 위에 오른다리를 걸치고 고개를 숙인 얼굴의 뺨에 오른손
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.02
  • <생각하는 사람>과 <미륵보살반가사유상> 비교
    스럽게 내려놓는 이른바 반가(半跏)의 형식과 오른손을 들어 손끝을 턱에 댐으로써 깊은 생각에 잠겨있는 사유(思惟)의 형식을 지니고 있는 데서 비롯된 명칭이다. 다만 우리나라에서는 미륵 ... 고, 나형(裸形)인 상반신과 가는 허리가 신라불상의 전형을 보여준다. 왼손은 반가(半跏)한 오른발을 잡고 있고 오른손은 오른쪽 무릎에 팔꿈치를 얹고 손가락을 볼에 대어 사유(思惟 ... 조각상들 중 하나인 로댕의 은 1880년에 제작된 높이 186cm의 청동조상이다. 이 작품의 석고상(石膏像)은 완성 직후, 최초에는 이라는 이름이 붙여졌다. 가 로댕을 주목받
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.07.09
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