"『존언』"의 검색결과 입니다.

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9급 한국사 고사와성어의탐구 정보위 해석 공무원 한국사

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"『존언』" 검색결과 1-20 / 42건

판매자 표지

조선 시대의 사상

의 대표 저서로는 하곡집(霞谷集)을 비롯하여 존언(存言)과 만물일체설(萬物一體說) 등이 있습니다.정제두의 저서는 조선의 양명학 사상을 체계적으로 정리한 중요한 문헌입니다.? 이광사이광사

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2024.08.27

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공무원 7급 9급 한국사 요약

하여 강화도를 중심으로 강화 학파를 형성하였다(강화도의 하곡으로 이주하면서 호를 하곡이라 함).(2) 주장: 소론 계열인 정제두는 『존언』, 『만물일체설』 등을 저술하여 일반민을 도덕 ... 하였다.*강화 학파의 형성: 정몽주의 후손인 정제두는 안산에서 강화도 하곡으로 이사하여, 강화도 지방을 중심으로 양명학을 연구하는 학자들을 양성하였다. 그는 『존언』, 『만물일체설』 등

시험자료 | 76페이지 | 9,900원 | 등록일 2021.03.09 | 수정일 2021.04.15

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연세대학교 국학자료실 소장 위당문고 자료의 성격과 가치(2)-하곡 정제두의 초기 필사본 『存言』『大學說』『中庸解』의 소개와 분석 (Characteristics and Value of Widangmungo(爲堂文庫) kept in Yonsei University (2) - Introduction and Analysis of Jeong Doo's Early Manuscripts 『Joneon(存言)』, 『Daehakseol(大學說)』, and 『Jungyonghae(中庸解)』)

연세대학교 국학연구원 임미정

논문 | 31페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.11 | 수정일 2025.05.08

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한국사 능력 검정시험 준비 - 조선 후기 문제 키워드 잡기(4)

? 조선 후기 순조임. 이때 경제상황- 상평통보, 상품작물, 송상, 만상이 대청 무역으로 부를 축적, 보부상이 장시 돌아다니며 상업 활동116. 하곡집 중 존언부분 (가)의 글을 모아

시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.02.04

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공무원 7/9급 한국사 암기 요약

(사변록), 남인 윤휴(중독도 독서기, 중용주해, 도학원류속, 내가 승리)양명학: 하곡 정제두(하곡집, 존언, 만물일체설, 친밀설, 이광사, 이긍익, 정후일, 이광명 이충익, 이건창

시험자료 | 9페이지 | 9,900원 | 등록일 2021.03.09

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저마다의 별을 찾아서 독후감

앙투안은 인간의 생명과 존언함에대해 통찰하게 된다. 두 번째 친구는 레옹 베르트이다. 나를 포함해 사람들은 어린왕자를 보면 가장 먼저 눈에 들어온 부분은 어디인가요? 하고 물어본다면

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.12.14

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경상대학교 교양 고사성어와 탐구 기말고사 /한글화 해석 있습니다.

또 한 멀지 않은가? (그 얼마나 먼가?)군자삼락 94쪽출전: 맹자 진심盡心上군자유삼락, 이왕천하불여존언.군자에게 즐거워할만한 일 세가지가 있다. 천하의 왕이 되는 것은 거기 ... 이교육지, 삼락야.천하의 영재를 얻어서 가르치고 기르는 것, 세 번째 즐거움이다.군자유삼락, 이왕천하불여존언.(똑같은 말을 하여 명제를 강조함)---------------------

시험자료 | 20페이지 | 5,000원 | 등록일 2020.06.12 | 수정일 2024.03.19

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정보위(正寶位) 해석 및 끊어읽기

고萬民至衆也。만민/지/중야만민은 지극히 많다一有不得其心。일유/부득/기심한 사람이라도 그들의 마음을 얻지 못하면則蓋有大可慮者存焉。 (중요)즉/개유/대가려자/존언기필코 어떤 크게 걱정

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.03.08

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전한통속연의 91회 직간에 의뢰하여 태자는 황위를 잇고 정궁[허황후]을 총애를 말하는 신하는 항거하는 논의를 같이 하다

, 又恐得罪朝廷, 眉頭一皺, 計上心來, 因復强?與語道：“相君旣自稱有勇, 腰下佩刀, 定非常器, 何妨與我一看？”우청료존언 불금변색 의욕파존격살 우공득죄조정 미두일추 계상심래 인부강안여어

리포트 | 22페이지 | 2,500원 | 등록일 2017.09.12

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조선경국전 정보위, 경리, 국호 강독

만민지중야 일유불득기심 칙개유대가려자존언 하민지약야 불가이력겁지야 지우야 불가이지기지야 득기심칙복지 불득기심칙거지 거취지간 불용호발언 연소위득기심자 비이사의구차이위지야 비이위도간예

시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.11.13

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공무원 한국사 조선문화사 왕 별 정리

-해동농서-18세기정제두-하곡집 존언 변퇴계전습록변 만물일체설한치윤-해동역사이긍익-연려실기술(기사본말체, 조선내용만)이종휘-동사(기전체, 단군조선을 본기에 최초로, 협소한 반도

시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.03.06 | 수정일 2016.03.27

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본초경집주·서언

까지 도달하며 소쓸개즙으로 포제하면 조열을 제거하고 맑고 윤택하게 해준다.약지생숙 보사재언 이해존언개생자성한이미중 기공야급 기성야강 주호사숙자성순이미경 기공야완 기성야유 주호보여

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.03.29

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[교육] 교육의 어원 및 정의

된다.먼저 동양에서 교육이란 어구가 처음으로 등장한 것은 “孟子”의 진심편에 소개된 다음의 문장에서다.君子有三樂而王天下不與存焉(군자유삼락이왕천하불여존언)父母俱存兄弟無故一樂也(부모구존

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.13

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교육이란 무엇인가(교육 어원·의미·정의·교육학자·유전·환경·교육의 3요소·형태)리포트 A+

章)’에서 찾아볼 수 있다.君子有三樂而王天下不與存焉 (군자유삼락장 이왕천하 불여존언)父母俱存兄弟無故一樂也 (부모구존 형제무고 일락야)仰不愧於天俯不?於人二樂也 (앙불괴어천

리포트 | 13페이지 | 15,000원 | 등록일 2013.06.16

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교육의 어원

가 처음 나오는 곳은 맹자의 진심장상편이다.[孟子] "得天下英才하야, 而敎之三樂也라"孟子曰 : 君子有三樂, 而王天下不與存焉.(맹자왈 : 군자유삼락, 이왕천하불여존언.)父母俱存

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.09

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'삼봉집' 강독

하고 귀칙귀의이라. 연천하지광야하고 만민지중야이니 일유부득기심하면 즉개유대가려자존언이라.인군의 지위는 존귀하다면 존귀하고 귀하다면 귀하다. 그렇지만 천하라고 하는 것은 지극히 넓

시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.07.23

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조선의 양명학[1]

(霞谷全集)』으로 전해지는데, 구체적으로는 「학변(學辨)」ㆍ「존언(存言)」ㆍ「심경집의(心經集義)」ㆍ「정성서해(定性書解)」등이 있다.2)양명사상정제두는 정호ㆍ왕수인의 영향을 받아 심

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.02

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2016한국사검정능력시험고급제16강 근대 태동기의 문화

어 사사로움을 이루는 것이다.『하곡집』권9, 존언 하, 학문자양심지방양명학..PAGE:6유형원-반계수록-균전론(토지 재분배)-양반 문벌제도의 비판-사농공상의 인정이익-성호사설-한전

시험자료 | 24페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.01.08

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조선경국전 삼봉집 정보위 해석

。萬民至衆也。연천하지광야。만민지중야。그러나, 천하는 지극히 넓다. 만민은 지극히 많다.一有不得其心。則蓋有大可慮者存焉。일유부득기심。즉합유대가려자존언。한번 그 마음을 얻지 못하면, 즉

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.12

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장자 제물론 해석

개의 구멍, 6가지 장기가?而存焉(해이존언) : 갖추어져 있는데吾誰與爲親(오수여위친) : 이 가운데 어느 것을 나로 삼을까?汝皆說之乎(여개설지호) : 그대는 이 모든 것을 자기 ... ?其有眞君存焉(기유진군존언) : 그러나 참된 왕은 존재한다.如求得其情與不得(여구득기정여부득) : 구했다고 늘지도 않고 구하지 못했다고 줄지도않은 채無益損乎其眞(무익손호기진) : 참

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.01 | 수정일 2014.04.23

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