논란한 것 같은데, 이것을 어찌 명변(明辨)이라고 말할 수 있겠습니까? 이른바 왕씨의 설이란 것도 그 나름으로서의 근거가 있는 것입니다. 비록 정주(程朱)와는 같지 아니하나, 그 ... ㆍ정술을 논한 글[與閔彦暉論辨言正術書]“戮辱之於誘學末也。弟之所未嘗能信者。政未知其道之爲如何耳。如使其道果能知其眞是也。則論學而被罪。亦所不恨也。兄何相見之薄也”“책 끝에 다시 주륙(誅戮 죽임 ... (주자학)자로 돌아섰음을 알 수 있다. 따라서 계속해서 陽明學(양명학)의 입장을 보이는 하곡에게 誅戮(주륙)을 당하게 될 것이다 입을 다물라 라고 했다.출처: 17. 민성재에게 답
주륙논쟁(주희와 육구연의 향약)-육구연, 서원, 그리고 지역 공동체의 문제점-목차Ⅰ. 서론Ⅱ. 주희와 지역공동체Ⅲ. 육구연과 그 사상의 영향력Ⅳ. 육구연의 사회적 활동들과 신념Ⅴ ... 된다.남송에서 가족구성원을 직접적으로 지역관리에게 보고하는 것은 논란의 여지가 있었다. 여러 가지 일화들은 해결이 필요한 분쟁이나 정정이 필요한 잘못된 행동을 했을 때, 정부 아래
, 도시에 유통되게 된다면 이전에 받은 치욕에 대한 질책을 보상할 수 있을 것이니 비록 만번이나 주륙을 당한다 해도 어찌 후회가 있겠습니까? 이것은 지혜로운 사람에겐 말할 수 있 ... 하였다. "공자의 시대에는 위로는 밝은 임금이 없었고 아래로는 유능한 자가 임용하지 못했소, 그러므로 공자는 "춘추"를 지어 그 이론적 판단을 후세인에게 남겨 예리 문제를 논란