"「曾子問」"의 검색결과 입니다.

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"「曾子問」" 검색결과 1-20 / 100건

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조선대학교 초급한문 중간고사 정리본

는 모든 것을 꿰뚫고 있다.”- 曾子曰, “唯.”= 증자가 대답하였다, “네 그렇습니다.”< 唯 : 오직 유/네 (대답하는 말) >- 子出, 門人問曰, “何謂也?”= 공자께서 나가 ... 아도 노여워하지 않으면 또한 군자가 아니겠는가?”< ? : 성낼 온, 君子 : ① 지위가 높은 사람 ② 최고의 인격자 >(2)- 曾子曰, “吾日三省吾身,= 증자가 말하였다. “나는 날 ... 시자, 문인들이 물었다. “무슨 의미입니까?”- 曾子曰, “夫子之道, 忠恕而己矣.”= 증자가 대답하길, “선생님이 중요시하는 도는 정성스러움과 배려일 따름이라네.”< 忠 : 자기

시험자료 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2025.04.14

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중국고대문학사에 나타난 유불도 사상

께서 나가시자 증자의 문인들이 물었다. “무슨 말씀입니까?” 증자가 말하였다. “선생님의 도는 충과 서일 뿐이다.”(子曰: “參乎! 吾道一以貫之.” 曾子曰: “唯!” 子出, 門人問曰 ... : “何謂也?” 曾子曰: “夫子之道, 忠恕而已矣”)라고 한다. 공자는 인(仁)을 실현하는 방법으로 충과 서가 있다고 말하였다. 이처럼 유가사상이 강조하는 것, 추구하는 가치 등을 공자

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2025.05.07

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(에세이)논어-어떻게 살 것인가

가 이끌고자 했던 것이 아닐까.子曰: "參乎! 吾道一以貫之."공자가 말했다. "삼아! 나의 도는 처음부터 끝까지 하나로써 관통되어 있다"曾子曰: "唯!" 子出, 門人問曰: "何謂也 ... ?"증자가 "예!" 하고 대답했다. 공자가 나가자 문인들이 물었다. "무엇이라고 말씀하셨습니까?"曾子曰: "夫子之道, 忠恕而已矣." 증자가 말했다. "선생님의 도는 충서일 뿐이 ... 해결되지 않는 의문점이 남는다. 공자는 나와 같이 부족한 사람들을 위해 친절하게도 진심을 다하는 방법까지 논어를 통해 얘기하고 있다.子貢問曰: "有一言而可以終身行之者乎?"자공

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.12.04

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星湖李瀷의 國恤 중 喪·祭禮 예론과 실천 (Seongho Lee Ik’s Theory of Ritual and Practice about Funeral and worship during the National Funeral)

서울대학교 규장각한국학연구원 김윤정

논문 | 29페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.21 | 수정일 2025.05.23

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대학장구대전 원문

曾子述孔子說古人為學之大方而門人又傳述以明其旨前後相因體統都具翫味此書知得古人為學所向却讀語孟便易入後面工夫雖多而大體已立矣○看這一書又自與看語孟不同語孟中只一項事是一箇道理如孟子說仁義處只就仁義上說 ... 初終中庸是指本原極致處○問欲專看一書以何為先曰先讀大學可見古人為學首末次第不比他書他書非一時所言非一人所記

시험자료 | 15페이지 | 무료 | 등록일 2023.04.09

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성균관대학교 기초한문 한문, 시가 등 해석 포함 정리본

도 없다. 사색만 하고 배우지 않으면 오류나 독단에 빠질 위험이 있다."子曰: "參乎! 吾道一以貫之." 曾子曰: "唯!" 子出, 門人問曰: "何謂也?" 曾子曰: "夫子之道, 忠恕而已 ... 다.(反省)지곤연후(知困然後) 막힘을 알고 난 뒤라야능자강야(能自强也) 스스로 애써 노력하게 된다.(强勉)고왈(故曰) 그래서교학상장야(敎學相長也) 이를 교학상장이라 한 것이다.모순或問儒者 ... 니까?"라고 하자 공자께서 "식량을 버린다. 옛날부터 누구에게나 다 죽음은 있었지만 백성들이 믿지 않으면 국가가 존립할 수 없다"라고 하셨다.齊景公問政於孔子, 孔子對曰: "君君

시험자료 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.02.22 | 수정일 2024.02.13

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논어-학이편

)은 “아름답다”는 뜻으로 모두 외모를 꾸미는 것을 뜻한다. 즉, 다른사람의 환심을 사기위해 말을 번지르르하게 하고, 인위적인 표정을 짓는 행동을 뜻한다.(4) 曾子曰 “吾日三省吾 ... 하고, 자기보다 못한 자를 벗으로 사귀지 말며(1), 잘못이 있으면 고치기를 꺼리지 말아야 한다.”(1)베타적 인간관계가 아닌, 배울점이 없는 사람을 뜻함(9) 曾子曰 “愼終追遠 ... ) 子禽問於子貢曰 “夫子至於是邦也, 必聞其政, 求之與? 抑與之與?” 子貢曰 “夫子溫 · 良 · 恭 · 儉 · 讓以得之, 夫子之求之也, 其諸異乎人之求之與.”(자금문어자공왈 “부자지어시방

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.06.17 | 수정일 2020.06.21

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고전읽기 - <논어>에서 찾은 인생의 덕목

(子夏)설, 정자(程子)의 증자(曾子) ·유자(有子)의 제자설, 그 밖에 많은 설이 있으나 확실치 않다.현존본은 에서 에 이르는 20편으로 이루어졌으며, 각기 편 중의 말을 따 ... 지 않은가? 우리가 부모를 공경하지 않으면 개나 말들과 무슨 구별이 있겠는가?"(2-7 子游問孝. 子曰 : "今之孝者, 是謂能養. 至於犬馬, 皆能有養; 不敬, 何以別乎?")즉, 우리 ... 원망을 입지 않을 것이다." "제가 비록 불민하오나 그 말씀을 지키도록 노력하겠습니다."(12-2 仲弓問仁. 子曰 : "出門如見大賓, 使民如承大祭. 己所不欲, 勿施於人. 在邦無怨

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.02.07 | 수정일 2020.08.27

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논어 대문 (학이편~옹야편) 원문과 해석 정리

, 爲曾子曰: "唯!"공자께서 "삼아! 나의 도는 처음부터 끝까지 하나로써 관통되어 있다"라고 하시자 증자가 "예!" 하고 대답하셨다.子出, 門人問曰: "何謂也?" 曾子曰: "夫子之 ... 게 되었고五十而知天命쉰살에 하늘의 뜻을 알았으며六十而耳順예순에 듣는 대로 이해할 수 있었고七十而從心所欲不諭矩일흔살에 마음가는대로 해도 법도에 어긋나자 않았다.?5.孟懿子問孝, 子曰 ... "無違."맹의자가 효에 대해 묻자, 공자왈 "어긋남이 없는 것이다"樊遲御, 子告之曰 "孟孫問孝於我, 我對曰無違"번지가 ?수레를 몰고 있을때 공자왈 "맹문이 효에 대해 묻

리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.05.21

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湯繡屏탕소병 중화민국 사람 관상학책 평원상학 자서自序 총론 연혁 중국관상역사 한문 및한글번역

客來而問曰：“相書之流行坊間者不鮮, 大抵皆術士之行爲, 悖於古而不宜於今, 子非其人也, 胡爲乎多事而亦若此?”坊? [f?ngji?n] ① 거리 ② 세상 ③ 골목손님이 와서 묻길 “관상학책 ... ] 분명한 모양요임금, 순임금, 우임금, 탕임금, 문왕, 무왕, 주공, 공자는 타고남이 특이하고 전적에 기재됨이 고찰할만합니다.曾子、子思、孟子之作《大學》、《中庸》、《孟子》也, 或言 ... 矣. 此謂誠於中形於外. 故君子必愼其獨也. 曾子曰, 十目所視, 十手所指, 其嚴乎. 富潤屋, 德潤身, 心廣體?, 故君子必誠其意.)」:大學心??? [x?n gu?ng t? pan] 많

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.04.27

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[논어] 학이편&위정편 - 한자와 해석 정리

을 실천하는 근본이니라!”[學而第一_03]子曰, “巧言令色, 鮮矣仁!”공자가 말했다. “말을 교묘하게 하고 얼굴빛을 곱게 꾸미는 사람들은 인이 드물다.”[學而第一_04]曾子曰, “吾 ... 게 된다. 충실과 신의를 중시하고, 자기보다 못한 자를 벗으로 사귀지 말며, 잘못이 있으면 고치기를 꺼리지 말아야 한다.”[學而第一_09]曾子曰, “愼終追遠, 民德歸厚矣.”증자 ... 가 말했다. “장례를 신중하게 치르고 먼 조상도 추모하면, 백성들의 덕이 두터워지게 될 것이다.”[學而第一_10]子禽問於子貢曰, “夫子至於是邦也, 必聞其政, 求之與? 抑與之與?”子貢曰

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.07.12

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논어

? 君子는 務本이니 本立而道生하나니 孝弟也者는 其爲仁之本與인저? 子曰巧言令色이 鮮矣仁이니라? 曾子曰吾日三省吾身하노니 爲人謀而不忠乎아與朋友交而不信乎아 傳不習乎이니라? 子曰道 ... 其力하며 事君하되 能致其身하며 與朋友交하되 言而有信이면 雖曰未學이라도 吾必謂之學矣라하리라⑪ 子曰君子不重則不威니 學則不固니라⑫ 主忠信하며⑬ 無友不知己者오⑭ 過則勿憚改니라⑮ 曾子曰 ... 愼終追遠이면 民德이 歸厚矣리라? 子禽이 問於子貢曰夫子至於是邦也하사 必聞其政하시나니求之與아 抑與之與아? 子貢이 曰夫子는 溫良恭儉讓以得之시니夫子之求之也는 其諸異乎人之求之與인저

시험자료 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.06.18 | 수정일 2020.06.10

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논어 학이편+위정편(1~21) 해석

아야 한다.”09 曾子曰, “愼終追遠, 民德歸厚矣.”증자가 말했다. “장례를 신중하게 치르고 먼 조상도 추모하면, 백성들의 덕이 두터워지게 될 것이다.”10 子禽問於子貢曰, “夫子至於 ... 仁!”공자가 말했다. “말을 교묘하게 하고 얼굴빛을 곱게 꾸미는 사람들은 인이 드물다.”04 曾子曰, “吾日三省吾身, 爲人謀而不忠乎? 與朋友交而不信乎? 傳不習乎?”증자가 말 ... 에는 하늘의 뜻을 알게 되었으며, 예순 살에는 들으면 이해했고, 일흔 살에는 마음 가는 대로 따라 해도 법도에 어긋나지 않았다.”05 孟懿子問孝. 子曰, “無違.” 樊遲御, 子告之曰

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.05.07 | 수정일 2016.04.24

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방통대 '철학의 이해 중간과제 ‘논어’ 독후감'

을 당해서는不讓於師(불양어사)니라: 스승에게도 사양하지 아니할 것이다.고 하셨다.曾子有疾(증자유질)이어시늘: 증자가 병이 위중할 때에孟敬子問之(맹경자문지)러니: 맹경자가 문병을 하 ... 만 하면서 배우지 아니하면 위태하다.19, 哀公問曰何爲則民服(애공문왈하위칙민복)이니잇고 : 애공이 물어 말하기를, 어찌하면 백성이 복종하겠습니까.孔子對曰擧直錯諸枉(공자대왈거직착제왕)이 ... 근본을 물었다.子曰大哉(자왈대재)라 : 공자 말씀하시기를, 크구나問(문)이여 : 질문이여禮(례)는 : 예는與其奢也(여기사야)론 : 그 사치함보다는寧儉(녕검)이요 : 차라리 슬퍼할

방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.10.15

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손자오기열전 해석

전투의 승리로 천하에 이름을 떨쳤고, 손빈의 병법이 후세에 전해지게 되었다.3. 오기?起者, 衛人也, 好用兵. 嘗學於曾子, 事魯君.(오기자 위인야 호/용병 상/학어/증자 사/노군 ... 明욕사/지.)노나라 임금이 그를 의심하여 오기를 사양하여 물리쳤다. 오기는 이에 위문후가 능력 있다는 소문을 듣고는 그를 섬기고자 하였다.文侯問李克曰：「?起何如人哉？」李克曰：「起貪

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.12.01

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강의 4. 공자의 인사상

제 4강의. 孔子의 思想Ⅱ (仁)“不怨天不怨人下學而上達知我者其天乎” (憲問)■ 孔子의 仁思想1. 仁이란 무엇인가?仁思想은 儒家의 기본사상으로 孔子에 의해 정립 ... 한다. 孔子도 때때로 仁과 人을 같은 뜻으로 혼용하였다.ㆍ論語 : “井有仁焉.” “問管仲曰人也.”ㆍ中庸 : “ 仁者人也親親爲大.”ㆍ孟子 : “仁也者人也.” “仁人心也 ... 는 孝의 구체적인 내용은 ①奉養 ②恭敬 ③養志 ④諫言 ⑤保身自愛 ⑥顯親 등으로 요약될 수 있다.3) 忠恕孔子가 말하였다. ‘曾參아! 나의 道는 하나로 꿰뚫었다.’ 曾子가 말

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.08.23 | 수정일 2017.12.21

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논어 감상문

면 참으로 안타깝다.5.『태백』, 5장1) 원문 : 曾子曰以能問於不能하며 以多問於寡하며 有若無하며 實若虛하며 犯而不校를 昔者吾友가 嘗從事於斯矣러니라.2) 해석 : 증자가 말 ... 論語, 人生의 北極星1.『학이』, 4장1) 원문 : 曾子曰吾日三省吾身하나니 爲人謀而不忠乎아 與朋友交而不信乎아 傳不習乎아.2) 해석 : 증자가 말하였다. “나는 매일 세 차례

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.04.23 | 수정일 2017.10.22

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현대사회에서의효의가치,효문화,한국사회문화,논어에서의효

음을 보고서도 더욱 공경하고 어기지 않으며 , 수고롭되 원망하지 않아야 한다 .” 논어 에서의 효 ( 孝 ) 의 가치 분석 및 대안 추출위정편 7 장 子游問孝 한대 子曰 “今之孝 ... 8 장 子夏問孝 한대 子曰 “色難 이니 有事 어든 弟子服其勞 하고 有酒食 어든 先生饌 이 曾是以爲孝乎 아 ” 자하가 효에 대하여 묻자 , 공자께서 말씀하셨다 . “ 얼굴빛 ... ( 孝 ) 의 가치 분석 및 대안 추출태백편 3 장 曾子有疾 하사 召門弟子曰 “ 啓予足 하며 啓予手 하라 . 詩云戰戰兢兢 하여 如臨深淵 하며 如履薄氷 이라하니 而今而後 에야 吾

리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.01.07

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동몽선습

이 이 다섯 가지에서 벗어나지 않지만 오직 효도가 모든 행실의 근원이 된다.是以孝子之事親也鷄初鳴咸漱適父母之所下氣怡聲問衣寒問何食飮冬溫而夏? 昏定而晨省出必告反必面不遠遊 ... 이 떨쳐지지 못했다.孔子以天縱之聖轍環天下道不得行于世刪詩書定禮樂贊周易修春秋繼往聖, 開來學而傳其道者顔子曾子事在論語曾子之門人述大學공자이천종지성 철환천하 도불득행우세

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.30

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소학집주 경신 제3 독음, 해석

빛은 온화하게 하기를 생각하며貌思恭[모사공]하며 : 태도는 공손하기를 생각하며言思忠[언사충]하며 : 말은 충성 하기를 생각하며事思敬[사사경]하며 : 일은 공경하기를 생각하며疑思問 ... [의사문]하며 : 의심나는 일은 묻기를 생각하며忿思難[분사난]하며 : 분이 났을때는 환란을 생각하며見得思義[견득사의]니라 : 얻는 것을 보아 의리를 생각 하느니라曾子曰[증자왈

시험자료 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.04.21

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