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"‘-소이’ 어찌법 씨끝" 검색결과 1-20 / 28건

  • ‘너기다’류에 나타난 어찌마디 연구 -17․18세기 중심으로- (A Syntactic Study of Adverbial Clausesin 17․18th Century Korean)
    한말연구학회 윤혜영
    논문 | 38페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.27 | 수정일 2025.03.28
  • 명사통속연의 第五十六回 議典禮廷臣聚訟 建齋醮方士盈壇
    은 문화전에 나가 양정화, 장면, 모기을 불러 알렸다. “지친은 부모만함이 없고 경등의 언어는 비록 견지가 있지만 단지 짐은 끝없는 깊은 은혜를 조금도 보답 못하고 어찌 자식이 되 ... 신어가 포장하는 말일까 염려되니 그렇지 않으면 세종은 좋은 덕이 없는데 어찌 이런 상서로운 징조를 얻겠는가?至正德十四年, 興獻王薨, 世宗時爲世子, 攝理國事, 三年服?, 受命襲封 ... 。지정덕십사년 흥헌왕훙 세종시위세자 섭리국사 삼년복결 수명습봉服?(문 닫을 결; ?-총17획; que?):상제가 상기가 끝나 상복을 벗음?理[shel?] 1. 대리하다2. 신의 섭리
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 21페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.06.24 | 수정일 2021.06.29
  • 판매자 표지 자료 표지
    자치경찰제 보고서
    법과 원칙에 따라 지역주민의 편의만을 고려한 법집행과 불편부당한 치안행정을 구하는 것을 의미한다.2. 자치경찰제의 도입배경1) 지방분권우리나라 경찰은 출발당시부터 정치적 혼란 ... 단의 순수 자치경찰공무원(자치순경-자치총경) 수는 149명이다.그동안 제주자치경찰제의 운영상의 문제를 되돌아보면 초창기뿐만 아니라 시행과정에서도 끝임없이 많은 논란이 있 ... 었다. “그 도입이 시기상조이다, 어떤 모형으로 해야 하느냐, 예산은 어찌할 것이냐, 수사권은 부여되느냐, 무늬만 자치경찰이다”등이 그 대표적인 예이다. 특히 무늬만 자치경찰이라는 주장
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 23페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.11.06 | 수정일 2022.04.06
  • 동서양 명언과 삶의 지혜(동양 파트 기말고사 정리본)
    시고 수고하셨는데, 그 깊은 은혜를 보답하고 싶지만 하늘처럼 넓고 커서 끝이 없으니 어찌 다 갚을 수가 있겠는가!”2) 子曰 孝子之事親也는 居則致其敬하고 養則致其樂하고 病則致其憂 ... 하였다. “부모님께 효도하면 자식도 또한 그에게 효도할 것이며, 자신이 먼저 효도하지 않고서야 자식이 어찌 효도해 주기를 바라겠는가?”9-2.1) 漢書曰 黃金滿?이 不如敎子一經이요 賜 ... 이 유유삼사하니 왈청 왈신 왈근이니 지차삼자면 칙지소이지신의니라: 이 말하였다. “관리된 사람들이 지켜야 할 법도에는 오직 세 가지가 있다. ‘청렴’, ‘신중’ 그리고 ‘근면’ 등이
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.06.30 | 수정일 2021.10.18
  • 상공회의소 4급 한자정리본
    자 자지을 작재목 재재물 재다툴 쟁법 전앞 전펼 전싸움 전번개 전정할 정뜰 정情政正帝朝祖鳥族種住注竹뜻 정정사 정바를 정임금 제아침 조할아비 조새 조겨레 족씨 종살 주부을 주대 죽地 ... 이제 금쇠 금몸 기남녘 남사내 남안 내해 년능할 능홑 단한가지 동동녘 동樂來令利名毛無民方白百法즐길 락올 래하여금 령이로울 리이름 명털 모없을 무백성 민모 방흰 백일백 백법 법兵本不北 ... 떨어질 락(낙)나그네 려예도 례길 로논할 론흐를 류법칙 률理末亡問未發別報福婦富復다스릴 리끝 말망할 망물을 문아닐 미필 발다를 별나눌 별갚을 보알릴 보복 복며느리 부부자 부회복할 복
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.01.27
  • 명사통속연의 18회 벼슬자리에 부르는 서신이 내려져도 고상한 사람은 항거의 뜻이 있었고 역모가 발설된 간사한 재상[호유용]은 죽임을 당하다
    신조현사대부지열재?(뒷간, 섞이다 측; ?-총12획; ce?,si)지금 폐하께서 창업해 정통을 드리우고 바로 대경대법을 설치해 자손신민에게 보여줘야지 어찌 예의 없고 염치가 적 ... 을 같이하며 채소와 국과 현미를 먹으니 신은 폐하께서 신농씨와 꼭 닮아 아니면 어찌 백초를 맛보지 못합니까?”*孟子曰舜之飯?(볶은 쌀 구; ?-총16획; qiu?)茹草也(맹자왈순지반 ... 的意思。단심중총불면회기 소이초창초정 즉의수명문치 유투과강학적의사단지 마음이 모두 시기를 면치 못하고 초창기가 막 결정되어 문치를 닦으려고 창을 던지고 학문을 강론하는 의사가 있
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 22페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.01.09
  • 후한통속연의 55회 좀같은 도적을 몰아내려다 실책으로 반대로 재앙을 받고 뱀의 요망함에 느낀 진언으로 종내 어지를 거역하다
    야종몽중경성 출외접조 우피왕보수기검락 결과성명윤훈도 꿈속에서 놀라 깨서 외부로 나와 조서를 접하나 또 왕보 손에서 검을 떨구어 생명을 끝장을 내었다.甫卽就獄中放出鄭颯, 還入長樂宮 ... 하러] ① 번연히 ② 불현듯이왕보가 또 군사를 시켜 크게 두무군사에게 호통치게 했다. “두무가 반역해 너희들 모두 금위병으로 응당 궁성을 숙위해야 한다! 어찌 반역자를 따라 항명 ... 支持?자조지모 무수하지잉백여기 즘능지지낮부터 저녁까지 두무 수하는 단지 백여 기병 남아 어찌 지지하겠는가?不得已拍馬逃走;부득이박마도주부득이해서 말을 박차고 두무는 달아났다.武從子紹亦
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 24페이지 | 4,500원 | 등록일 2018.07.26
  • 청사통속연의 第一回 溯往事慨談身世 述前朝細
    은 가게에서 살고 상인은 시장에서 팔며 각자 생업을 편안히 하여 같이 태평함을 즐기니 넓은 황제 덕이며 황제 은혜가 웅대함과 비슷하다.(比今日何如?)비금일하여오늘과 비교하면 어찌한가?到 ... 졌다.安南, 緬甸, 是中國藩屬, 被英, 法兩國奪去, 且不必說。안남 면 시중국번속 피영 법양국탈거 차불필설緬(가는 실 면; -총15획; mian)甸(경기 전; -총7획; dian ... 음을 설명하다가 청나라 황실이 뒤집어지니 또 개인별로 한푼의 가치도 없다고 이는 또 무엇때문인가?(帝王末路大都如是。)제왕말로대도여시제왕의 끝은 대개 이와 같다.小子無事時, 曾把朝史
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 17페이지 | 3,500원 | 등록일 2015.09.11
  • 전한연의 第一回 移花接木計獻美姬 用李代桃歡承淫後
    옹숙숙적국가 진시황유비현 제덕무근 소이격외추숭 인파황자제자적휘호 가장상거本身 [bnshn] ① 그 자신 ② 그 자체 ③ 자체御宇 [yuy] ① 어우 ② 황제가 천하를 다스리는 기간 ... 无垠(끝, 낭떠러지 은; -총9획; yin) [wuyin] ①한이 없다 ②끝이 없다 ③무한하다推崇 [tuchong] ① 숭배 ② 추앙 ③ 추장雍雍 [yngyng] ① 화목 ... 사람이 그들이 처음으로 천하를 다스리며 문명을 창조하여 한 혼돈스러운 세계를 화목하고 엄숙한 국가로 변화시켜 진실로 황제 도리가 크게 드러나며 황제의 덕은 끝이 없으므로 특별히
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 22페이지 | 4,500원 | 등록일 2015.08.02
  • 당사통속연의 第二十五回 下辣手害死王皇後 遣大軍擒歸沙
    的?言?行?笑及?刺고종은 이 상주를 보니 뜻이 두고 처리를 안하려다 어찌 무씨가 옆에 있어서 풍자를 하니 핍박당한 고종은 손을 멈출수 없어 부득불 다시 손수 조서를 내려 왕인우의 관작 ... ?, 蕭淑妃姓爲梟, 因王與?音相近, 蕭與梟音相符, 所以有此改稱。(驕?可笑。)무씨차개왕후성위망 소숙비성위효 인왕여망음상근 소여효음상부 소이유차개칭 교투가소무후는 왕황후의 성을 망 ... 경종승세공유 감작무씨심복貢諛 아첨을 바치다, 아첨하다무소의가 총애를 얻어 허경종은 기세를 타고 아첨하며 달게 무씨의 심복이 되었다.武氏謀奪后位, 勢已垂成, 遂在朝揚言道:“田舍翁多收
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 24페이지 | 5,500원 | 등록일 2015.01.16
  • 채동번의 청나라 역사소설 청사통속연의 第八十四回 葉志超敗走遼東 丁汝昌喪師黃海.hwp
    다고 했다.結尾是朝鮮安全, 東三省亦可無虞等語。결미시조선안전 동삼성역가무우등어結尾:글이나 문서 따위의 끝 부분无虞 [wuyu]걱정이 없다결말은 조선이 안전해야 동북 3성도 또 근심이 없 ... 하지 않다 ②들은 체 만 체하다일본이 더욱 침을 흘리니 유독 중국은 안들리는 듯이 했다.駐英, 法, 德, 俄使臣劉瑞芬, 明察外事, 思患預防, 曾致書北洋大臣李鴻章, 建了兩策:주영 법 ... 를 총서由我兩國共同保護, 何得說我國不得干涉?”위료저어 우피일사차구 타도시 조일양국 유직접조약 중 일양국 위료조선 역증정유천진약장 조선명명자주국 불과타국도한소 미능자보 소이유아양국공동보호
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 23페이지 | 4,500원 | 등록일 2016.06.20
  • 채동번의 청나라 역사소설 청사통속연의 56회 한문 및 한글번역 중국어해설
    관청에) 문서로 상세히 설명하다 ②황제에게 보고하다달홍아와 요영은 곧 전쟁일의 처음과 끝을 직접 정부에 보내 민독이 관례대로 자세히 아뢰며 논의를 아직 안했음에 불과하다고 했다.因 ... 각 나리환교부득출 형제전시증유공문기달양위 규양위불요살륙양인 양위경장타살사일대반 소이금일유저종교섭寄? [jida]우편으로 송달하다이량이 말했다. “현재 영국인은 교환할 포로를 찾 ... 이제대적공로이는 이량 제대의 공로이다.奈自洋人得勢後, 氣焰日盛一日.내자양인득세후 기염일성일일氣焰:타오르는 불꽃이라는 뜻으로, 의기나 기세 따위가 높고 열렬한 것어찌 서양인은 세력
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 26페이지 | 4,500원 | 등록일 2016.03.17
  • 서유기 第六七回 拯救駝羅禪性穩 脫離穢汚道心67회 성격이 평온한 타라선을 구하며 더러운 곳을 벗어나 도의 마음이 맑다.
    이런 능력이 있으니 저팔계를 시켜 풀을 베게 하며 사화상은 소나무를 당기며, 저는 목수가 되어 길에 초막을 만들어 잘 1년도 지낼 수 있는데 당신은 어찌 조급해하십니까?”八戒道 ... 가로 사람을 판단하면 매우 착오요. 내가 비록 추악하다면 추하지만 거꾸로 조금 능력이 있소.”老者道:「?是那方人氏?姓甚名誰?有何手段?」노자도 니시나방인씨 성심명수 유하수단노인이 말 ... 게 왜곡하여 사람을 속이다하늘을 훔치고 땅을 옮기는 영명한 이름이 크니 나는 변화가 끝이 없는 아름다운 돌 원숭이라네.老者聞言, 回嗔作喜, 躬着身, 便?:「請! 請入寒舍安置。」노자
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 29페이지 | 8,500원 | 등록일 2014.12.10
  • 당사통속연의 第十七回 장손황후는 임종시에 군주에게 잠언을 내리며 무후는 조서를 받들어 황은에 목욕하다. 
    다. 황제로 즉위하자 자신의 이름을 조(?)로 바꾸었다. 무사확 (武士?)의 차녀이다.沐恩 [mu’?n]:1) 은혜를 받다 2) 나 3) 저당사통속연의 17회 장손황후는 임종시 ... 과마질분 소이처첩자녀 일제주하?下 [di?xia]:1) 잃다 2) 떨어뜨리다 3) 포기하다각설하고 복윤가한은 당나라군사가 또 쇄도함을 듣고 바삐 장막뒤에서 도망나와 말을 타고 질 ... 잠시 정치를 시행하게 했다.過了五月, 葬上皇於獻陵, 廟號高祖, 諡曰大武。과료오월 장상황어헌릉 묘호고조 시왈대무5개월이 경과하여 헌릉에 상황을 장례하며 묘호는 고조이며 시호는 대무
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 26페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.08.01
  • 당사통속연의 第二回 2회 한문 및 한글번역
    에 이연은 이 때 이미 꿈속에 들어가 사디 깨어 어떤 법을 어겼는가?待?睡多時, 才覺有些醒悟, 鼻中聞着一股)異香, 似蘭非蘭, 似麝非麝, 不由的奇異起來。대감수다시 재각유사성오 비중문착 ... ! 이는 배부감이 주장하신 것입니다.”淵又問他姓氏, 一美人自稱姓尹, 一美人自稱姓張。연우문타성씨 일미인자칭성윤 일미인자칭성장이연은 또 그녀의 성씨를 물으니 한 미인은 자칭 윤씨라고 하 ... 며 한 미인은 자칭 장씨 성이라고 하였다.淵又問他里居), 他兩人?稱是宮眷)。연우문타리거 타양인병칭시궁권이연은 또 그녀의 주소를 물으니 그녀 두사람이 모두 궁궐 식구라고 했다.淵卽披
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 21페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.05.11
  • 제공전전 第三十二回 雲蘭鎭惡道興妖 梁萬蒼善人遇害
    취재저정북오리지요 오선산상운관출가 아성장명묘흥 전호상법도인이 말했다. “저는 곧 바로 북쪽 5리에 있는 오선산 상운관에서 출가를 했습니다. 제 성은 장씨이며 이름은 묘흥으로 오로지 ... 興要施五鬼針頭法, 七箭鎖陽喉惡化。타미두일추 계상심두 과래일상면 견공자문타 장묘흥요시오괴침두법 칠전쇄양후악화그는 눈살을 한번 찌푸리며 마음에 생각이 나서 한번 얼굴의 관상을 보 ... 러 와서 공자가 그에게 물음을 보니 장묘흥은 5괴 침두법을 시행하며 7개 화살로 쇄양후가 악화되었다.張妙興他先拉過公子的手來, 說:"公子這分相貌, 是上等相法, 看尊像眉?目秀, 生在詩書門第
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.03.01
  • 중국역대고대역사소설 송사통속연의 29회 한문 및 한글번역
    로 간 이후로 또 개봉부지사 한윤과 채주 지사인 구양수는 부필이 청묘법을 반대함으로 원인하여 여주 판관으로 귀양갔다.王安石意猶未足,比弼爲?與共工),請加重譴)。왕안석의유미족 비필위곤여 ... 을 논의하려고 하십니까?”安石道:“正爲新法頒行,人多阻撓,所以與程君談及。”안석도 정위신법반행 인다조요 소이여정군담급.왕안석이 말했다. “바로 신법을 반포시행하려는데 사람들이 많이 막 ... 고결정하여 여러 길로 두루 시행하게 했다.又繼行方田法,自京東路開辦),逐漸推行)。우계행방전법 자경동로개판 축점추행.또 방전법을 계속시행하여 수도의 동쪽 길로부터 설립하여 곧 점차
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 24페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.03.05
  • 상리형진 전현신상부
    아 먹음) 萬鐘:1종은 여섯 섬 너 말)兩目重瞳有威。兩耳廓藏三漏:공독상법三漏:욕루(欲漏), 유루(有漏), 무명루(無明漏) 明珠出海: 귓뿌리가 입끝 지나갔다) 鳶(솔개 연; ?-총14 ... 의 모습이 있고 구양수공은 귀가 얼굴보다 희어서 조정과 재야에 명성을 떨쳤다.前賢?有明徵), 後世焉得無相?전현기유명징 후세언득무상전대 현인이 이미 명백한 증거가 있는데 후세에 어찌 관상 ... 이 없다고 하는가?欲求所以, 宜鑒於斯.욕구소이 의감어사그렇게 된 까닭을 구하려거든 이를 거울삼아야만 한다.) 近今 [jinj?n]:1) 현재 2) 지금) 往古: 지나간 옛날) 大度
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.01.25
  • 삼수평요전 第七回 楊巡檢迎經逢聖姑 慈長老汲水得異蛋 한문 및 한글번역
    ,다음 생애의 복이며 바다 용왕이 어찌 보배가 없겠소?”婦人焦燥道:「我又不是楊老佛、楊??,?有本事, 到他那裏,享用他大請大受,纏我?的?」부인초조도 아우불시양노불 양내내 니유본사도타나 ... 하다 3) 성실하다노파는 솔직히 일을 아는 사람을 보고 곧 그에게 물었다. “마침 양노불과 양씨 할머니를 말하는데 어떤 뜻이 있습니까?”貧婆答道:「這裏華陰縣裏, 有個楊春巡檢,出名叫做楊 ... 다.說話的,這雲端裏的菩薩是誰?설화적 저운단리적보살시수말하는데 이 구름끝안의 보살은 누구인가?就是聖姑姑變來的。취시성고고적래적곧 성고고가 변화하여 온 것이다.第二回書上曾說過來:제이회서상
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 27페이지 | 6,000원 | 등록일 2014.03.29
  • 순자,한문번역,
    한 것을 하겠는가?不識步道者,將以窮無窮,逐無極與?불식보도자 장이궁무궁 축무극여길가는 걸음을 모르고 장차 다함으로써 무궁함에 가면 끝없는 곳을 어찌 따라가겠는가?意亦有所止之與?의역유소지 ... 을 받으면 재계하고, 비록 나아감이 없다고 하여도 어찌 얻지 못하겠는가?小人反是:소인반시.소인은 이와는 반대로 한다.致亂而惡人之非己也;치란이오인지비기야.난리에 이르면 다른 사람 ... 이 자 짝할 것이다.수신자명: 자기 몸을 닦아서 揚名, 곧 이름을 날리다.宜於時通,利以處窮,禮信是也。의어시통 이이처궁 예신시야.시통: 때를 만나서 통하다.때에 통함에 마땅하고 궁색
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.29
  • 영화 <퍼스트 라이드.> 시사회 초대 이벤트
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2025년 10월 16일 목요일
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