"기독교박물관"의 검색결과 입니다.

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기독교박물관 황석영 손님 스페인문화와예술 계명대학교 유럽문화와 사회 다빈치코드

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"기독교박물관" 검색결과 1,821-1,840 / 2,455건

대안교육운동에 대한 이해와 대안학교가 공교육에 줄 수 있는 영향

3월에 개교했다. 지역공동체를 바탕으로 하며 아이의 취미와 능력에 따라 스스로 배우고 익히도록 돕는 열린 학교, 기독교적 세계관을 바탕으로 함께 더불어 살아갈 수 있는 사람 ... 하고 결과.다. 여럿이 함께 만드는 학교(방과 후 프로그램형)여럿이 함께 만드는 학교는 1993년부터 다양한 지역사회학교 프로그램을 시도해 온 기독교 사회교육원의 부설기관으로, 1996년 ... 의 대상이 된다.다음으로 여럿이 함께 만드는 학교의 교육 과정에 대해 살펴보자. 교육 과정에는 마을 축제 만들기와 전철 타고 박물관 배낭여행, 답사 여행 등의 교육 여행 모임이 있

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.27

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[중국여행]실크로드 여행 계획서

에 전해진 곳으로 상업로의 구실과 함께 불교, 이슬람교, 기독교, 조로아스트교 등 종교의 교 류 등 온갖 문물이 오갔던 거대한 동서교류 문화의 교통로이다.실크로드는 과거로부터 동서 ... 고 공공버스를 이용하여 ‘명사산과 월아천’으로 ? 다시 숙소로차량 섭외 ? ‘돈황의 막고굴’ - 중국의 3대 석굴 중의 하나이며 불교의 모든 것 이 망라된 세계 최대의 미술관이며 박물관 ... 의 유명한 포도원 단지 ? ‘교하고성’ ? ‘칼징 박물관’- 트루판에서는 이제 중국적이면서도 중국적이지 않은 그 뭇엇을 느낄 수 있을 것이 다. 한족의 문화와는 다른 소수민족

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.27

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인간과 자연의 현세적인 아름다움 르네상스.

, 철학, 종교의 정신적 문화적 가치와 그리스도교 문화의 융합을 꾀하였다. 이 변화를 일으킨 사람이 지오토로써, 그를 필두로 15세기 후반 르네상스 회화에서는 고전 세계의 재창조 ... 주의 경향의 미술이 적용 또는 이용되었다. 베드로 대성당의 개축을 계획하고, 고대 조각들을 열성적으로 모아 바티칸 박물관을 만들었으며, 조각 전시를 위한 정원도 조성했다. 또한

리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.03.29

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발렌타인 데이에 대하여

. 발렌타인데이의 유래발렌타인데이의 유래는 미스테리로 싸여 있습니다. 2월 달은 오랜 동안 로맨스의 달이 되어 왔습니다. 성 발렌타인데이는 기독교와 고대 로마 역사의 유물입니다 ... . 그러면 성 발렌타인은 과연 누구일까요? 오늘날 알려지기로 기독교 교회에는 3명의 발렌타인(Valentine) 또는 발렌티아누수(Valentinus)라는 이름의 순교자가 있다고 합니다 ... 에 가진 것이 유래라고 하기도 하고, 어떤 이들은 이교도 축제인 루퍼칼리아(Lupercalia)를 기독교화 하기 위해 발렌타인 축제를 행사화하였다고도 합니다.당시 루퍼칼리아

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.13

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W.H.Auden의 Musee des Beaux Arts에 나타난 시의 역할

는 시기. 기독교적 색채가 강해진다. 1948년에 로 퓰리쳐 상 수상. 제4기 (1948-): 매년 유럽을 방문, 이탈리아, 오스트리아 등지에 머물면서 친구 시인 테스터 칼만 ... ), 전미도서상(1956) 등 많은 상을 받는다. 1956-61년에는 옥스퍼드 대학 시학 교수를 지내기도 했다.3. 작품의 전체적 소개이 시는 오든이 브뤼셀의 미술박물관을 방문 ... 이 시를 다 읽고 도대체 무엇이 고통인지 모르겠다고 말할 수도 있을 것이다. 특히 상대주의적이고 개인주의적인 진리관이 팽배하며 종교적인 행위의 가치가 많이 하락한 이 시대에서 이

리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.02.02 | 수정일 2023.10.25

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[지질과 세계기행] 터키의 지질학적 특색과 주요 관광지

동서양 문화가 공존하는 공간 - 터키Ⅰ. 서 론 - 터키란....'동서양의 교차로'이자 침략국 사이의 완충국 이었던 터키는 세계를 누비던 셀주크투르크와 오스만제국의 후예로 기독교 ... 약화로 디오클레티아누스는 광대한 제국 을 넷으로 나누고, 두명의 황제(아우구스투스)와 두명의 부황제(케사르)에 의한 통치를 시작.▶ 콘스탄틴 황제는 기독교를 공식적으로 인정 ... 정문 앞의 기다란 광장.▶ 박물관 : 고고학 박물관, 오리엔트 박물관, 카리에 박물관, 타일 박물관 등▶ 사원 : 블루 모스트 사원, 슐레이마니예 사원 등2 에페소 : 성지순례

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.08.13

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[영화감상]음식남녀

를 내놓는 것이다첫째 딸 가진은 동양의 유교관과 반대편인 기독교로 개종한 인물로서 언젠가 남자와 헤어진 후(하지만 이건 사실이 아니다) 자신만의 공간을 지키려고 애쓰는 고등학교 ... 다 원산호텔. 한국인들이 대만에 단체관광가면 첫날 관광코스에 고궁박물관과 충렬사 의장대 사열이 있다. 그리고 시내 호텔로 다시 들어올 때 관광버스는 잠시 원산대반점에 들러 관광객 ... 는 변화하기 나름이고 세 딸들은 각자의 삶을 살아간다. 이 딸들은 영화 초반부에서 셋 딸의 현재 모습이 아버지에게는 작은 반란을 일으키고 있는 상태로 영화는 시작한다.첫째 딸은 기독교

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.13

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[유럽인의 삶과 문화] 유럽의 성문화

“유럽의 성문화”목 차서론. - 주제선정이유와 팀 연구의 진행방식 본론. - 유럽의 성문화 특징 - 유럽 각국의 성문화를 고찰 - 우리나라의 성문화 특징 - 우리나라의 성문화 문제점과 그 해결방안 - 동거문화에 대한 팀원들의 생각 - 성박물관 소개 결론. - 유럽의 성문화를 준비하면서…서 론 1. 주제 선정이유우리나라에서의 성은 서양(유럽)의 단편적인 부분을 받아들여 급변하게 변화하고 있다. 성에 대한 인식과 문화가 점점 개방되어 감으로 인해 여러 문제를 야기하고 있는 현실에 우리는 개방적인 유럽인의 성에 대해 고찰해 봄으로써 성윤리에 대한 재정립, 문제점의 대안, 각 나라의 성문화 등등 성에 대해 새롭게 알아가는 시간을 가져보도록 하겠습니다.2. 연구의 진행방식유럽의 성문화 특징은? 유럽의 성 개념과 성생활은 어떠한지? 유럽 각국의 성문화를 살펴보자. - 중점 : 독일, 영국, 프랑스 우리나라의 성문화 특징은? 무차별한 성문화 도입 이후 문제점은? 올바른 성문화 정립에 대한 방향. 오늘날 동거문화는 어떻게 이해하는지?본 론유럽 성문화의 특징 - 유럽에서는 성에 대한 개방이 이루어졌고, 성행위 또한 적극적이라고는 하지만, 그것은 상대에 따라 다르다. 그들 젊은이들의 성행위는 근본적으로는 사랑의 정도에 있기 때문에, 사랑하는 사람과 성행위에는 적극적이지만, 사랑하는 사람이 있는 상황에서 다른 사람과 성행위는 같은 집단 내에서는 금기시 된다. - 대부분의 서구사회, 특히 유럽에서 성에 대한 사회적 관용의 폭은 프랑스를 중심으로 늘어나서, 지금은 라틴계뿐만 아니라, 게르만에게서 까지 놀라운 성장을 하고 있음을 알 수 있다.유럽의 성문화유럽의 성 개념과 성생활 - 유럽인들에게 성이란 무엇보다도 자유와 즐거움이라야 한다. 이것은 성 혁명의 결과에 따른 것인데, 이외에도 동성연애자들에 대한 사회적 인식의 변화, 혼전 성교와 혼전 동거에 대한 부정적 시각의 사라짐 등이 유럽에서 지난 수십 년간 진행되어온 성 혁명의 결과이다. - 유럽에 예외 없이 확산되고 있는 에이즈는 유적으로 팀닉하는 문화를 가진 나라다. 남녀 혼욕에다 비아그라와 비슷한 독일제 섹스포르테(발기촉진 제)까지 등장, 성을 생활화하고 있다. 독일 집권연정은 2002년 5월8일 매춘의 직업적 권리보장규정을 마련했을 정도다. 독일 중심지 프랑크푸르트 홍등가도 유명하다. 독일에는 섹스와 관련한 세계적 볼거리도 있다. 베를린 에로틱박물관이 그곳이다.독일의 성문화 (계속)독일의 성인식 - 독일인에 대한 최신 섹스행태연구에 따르면 독일인은 외도도 더 옛날보다 덜하고 침대에서도 점잖아졌다. - 양보다 질을 선호하는 방향 독일인들이 성교에 있어 잠잠해지고 있는 원인은 무엇인가? - Aids공포 : 10% - 세대갈등 : 5% - 싫증 : 5% - 페미니즘 : 80%독일의 성문화 (계속)공공연한 섹스 및 터부 없는 사회 - 거리에 넘치는 포르노점, 넘치는 섹스, 섹스는 시청률을 올려준다는 등의 상업방송은 사적인 것을 공공화시킨다. 동성애 - 독일에는 약 400만 명의 호모가 있다.독일의 레퍼반2. 영국의 성문화영국인들은 남의 정사 장면을 훔쳐보기에 관한 한 세계 최고. 왕실이나 유명인사들의 스캔들은 국민적 인기를 누리는 최대의 관심사. 지난 4월 중순 BBC TV가 정자(精子)경주 프로그램을 방영, 흥미를 더해줬다. 런던의 대표적 유흥가 소호(Soho)지역에는 나체쇼를 보여주기도 한다.영국의 성문화 (계속)런던 젊은이들의 동성애에 대한 감각 - 동성애를 광고의 소재로 끌어들이면서 적지 않은 파장. - 유럽에서는 술, 자동차, 모빌폰, 맥주, 아이스크림, 가구에 이르기까지 다양한 상품광고에 동성관계를 등장시키고 있다.영국의 성문화 (계속)헉!!! 청바지 광고에 등장시킨 두 남자의 사랑표현~!!런던의 소호지역나체쇼를 보여준다는 소호지역~~!! *^^*3. 프랑스의 성문화프랑스는 이들 나라와는 달리 성 매매와의 전쟁이 한창이다. 2003년 초 국내 치안법을 만들어 성매매를 엄히 다스리고 있다. '사르코지법'으로 도 불리는 이 법에 따라 2003년 3월18일 이후 길거리에서의 성 매매 을 상실한데서 찾을 수 있다. - 탈기독교화는 프랑스적 성문화를 가지도록 한 원인.프랑스의 성문화 (계속)PACS 법안의 의미와 내용, 특징 - 프랑스에서 남녀(또는 동성 커플)가 동반자 관계를 맺는 데 있어 결혼과 동거 외의 세번째 방법이다. - '서류화된 계약결혼' - 피차 순결의 의무가 없다는 것이 계약동거의 장점이다.프랑스의 성문화 (계속)Pacs가 우리나라 미치는 영향 - 프랑스의 새 법은 사회보장 납세 임대차계약 채권채무 등에서 결혼과 같은 권리 의무를 보장하게 된다고 한다. 그러면 동거의 장점은 고스란히 유지되고 단점도 거의 치유되는 셈이다. 이제 결혼이라는 단어가 사라지고 동거로 대체되는 날이 오기라도 하는 것일까. - 한국에서도 몇 년 전 사회조사에서부터 '결혼은 의무가 아니다, 향후 계약동거가 크게 늘 것이다.'는 반응이 쏟아져 나오고 있다.4. 네덜란드의 성문화네덜란드. 이 나라는 2000년 10월 유럽 에서는 처음 매춘을 합법화했다. 매춘을 서비스업으로 인정, 종사자들이 세금을 낸다. 합법적 고용계약을 통해 의료보험, 연금, 실업수당 등 사회보장 혜택도 받고 있다. 수도 암스테르담의 '밤 얼굴'은 각양각색이다.홍등가 모습5. 이탈리아의 성문화이탈리아는 카톨릭 국가이기 때문에 결혼과 가정생활에서 보수적인 성향을 보여 왔다. 그러나 1970년대 이후 이혼법이 통과되고 낙태를 찬성하는 쪽으로 여론이 선회하면서 전통적인 가정 개념에 큰 변화가 나타나고 있다. 외견상으로는 이혼율이 낮게 나타나지만 실제로는 별거하는 부부가 다수 존재하며 동거 중에도 각각 다른 애인을 고정적으로 두는 경우가 많다.6. 덴마크의 성문화동성애에 대해 관용의 폭이 가장 넓은 나라. 덴마크도 성이 개방적이며 수도 코펜하겐은 대표적인 도시다. 12~ 13세에 첫경험을 하고 결혼보다 동거를 즐긴다. 17~18세가 되면 부모로부터 독립, 이성과 동거에 들어간다. 덴마크 사람끼리의 섹스는 마음에 드는 사람과 운동하는 정도로 여긴다.기타. 포르노 영화제- 포르노는 문화이자 산업이다.성에 대해서 어떠한 가치관을 가져야 할지를 한번 생각하는 계기가 되기를 바란다.우리나라의 성문화세기말 ”섹스의 바다”에 빠진 한국사회 “묻지마 관광” 묻지마, 더 이상 묻지마!! 남편은 여중생과 아내는 미소년과?? 매력남이 섹시녀를 만났을 때 “PC 번개팅” 애인과 부부까지 교환하는 “스와핑” 노래방 누비는 “주부 콜걸” 독버섯처럼 번지는 향락산업 “매춘”왜곡된 성문화 기필코 바로잡자!!한국 성문화의 심각성과 문제점성 상품화 현상 물질의 풍요, 왜곡된 성문화의 범람 - 청소년의 성적 호기심 자극 이중적 성문화 - 공식적 : 금기, 비공식적 : 탐닉 성역할 의식의 변화 피임법의 발달과 이에 대한 인식 - 성자체가 생식의 의미 - 벗어난 쾌락의 의미. 10대의 남녀 특히 여성의 성 행동바람직한 성문화 정착을 위해…건전한 성의식 함양 - 상대방을 존중하고 이해 바람직한 성윤리 정립 - 자기인정과 자기사랑 정신함양, 자부심을 갖는 성생활 건전한 성문화 조성 - 남녀가 사랑의 대등한 주체 효율적인 시스템 체계 구축 - 성매매특별법 제정성매매 특별법성매매 특별법은 기존 윤락행위 등 방지법에서 처벌 조항을 더 세분화하고 처벌 수준도 가중하여 엄중히 다루는 강화된 법률내용이다. 성매매, 성매매 알선 행위, 성매매 목적의 인신매매를 근절하고, 성매매 피해자의 인권을 보호할 목적으로 앞서 말한바와 같이 (2004년 3월 22일 법률, 제7196호)제정된 법률이다.갈 곳 잃은 자갈마당~! *^^*동거문화유럽의 다양한 성문화를 알고 현재 사회적 이슈로 부각되는 동거문화를 고찰하고자 한다. 최근들어 신세대를 위주로 한 동거문화가 사회적으로 이슈가 되고 있다. 동거에 대한 의식조사도 많고, 찬반으로 나뉘어 토론하는 일도 많아졌다. 동거의 문제가 이슈가 되고 도마에 오르는 이유는 결국은 유교적 가치관이나 전통적으로 금기시 되어온 혼외 정사등의 사회적 통념이 작용하기 때문이다.우리 팀원들의 생각긍정적 입장 –- 요즘 이혼율이 증가하고 있는데 동거를 통해 서로의 생활스타일, 성격 등을 미리정적 성격을 모두 가진 동거에 대해 어느 것이 옳고 그름을 개인이 판단하기 힘들 뿐만 아니라 우리가 왈가왈부할 이유는 없다고 생각한다. 시간이 갈수록 증가하고 있는 현 추세에서 성숙한 동거가 아닌 남녀가 호기심으로 성을 즐기기 위하는 등 단순한 의미의 동거는 지양되어야 할 것이며 부각되는 문제점을 조금이나마 줄이고 자기의 책임과 결정으로 소수가 선택하는 동거도 하나의 가족의 형태로 인정하여 좀더 긍정적인 방향으로 이끌어내는 게 중요할 것 같다. 무엇보다도 결혼이 중요한 만큼 동거를 한다는 것도 그 만큼 신중한 결정이어야 하고 책임감 있는 행동이여야 할 것이며 사회적으로는 사실 결혼관계에 있어서 법적․제도적인 여러 장치들이 마련되어야 할 것 같다.우리나라의 성박물관 소개서울 인사동 성박물관 - 우리나라를 비롯 일본, 중국, 네팔, 티베트의 성 관련 미술품과 생활용품 2000여점이 전시관 2, 3, 4층에 전시 - 순하고 막연한 호기심에서 관람을 시작했더라도 여러나라의 전시물을 통해 사회 풍속이나 문화를 새로운 시각으로 발견할 수 있다면 의미있는 전시가 될 것이다. - 관람시간 오전 9시∼오후 9시까지. 관람요금 5천원인사동 성박물관 모습우리나라의 성박물관 소개(계속)부산 성박물관 - 2003년 12월 6일에 개관,이 풍물관은 차 원장이 20년 동안 해외출장 때마다 모은 조각품 도자기 사진 그림 등 1천여점의 희귀 물건들로 가득차 있다. - 약간 복잡한 듯한 30평 남짓한 전시실을 둘러 보면 먼저 1m높이의 거대한 금빛 남자 성기 조각에 쇠사슬로 자물통을 채워 놓은 것이 보인다.부산 성박물관 모습부산 성박물관 모습부산 성박물관을 관람하고자 찾아갔지만 왠 날벼락… 문이 닫혀져 있어서 간판이라도… *^^*우리나라의 성박물관 소개(계속)국내 유일 (性)테마공원 제주러브랜드 - 현대적 감각의 성을 주제로 한 실내외 전시장과 함게 구상 및 추상조각, 만지면 움직이는 촉각체험 조각품, 영상작품 등 170여점 전시. - 매일 오후 12시까지 공원을 개장해 이렇다 할 야간 관광ow}

리포트 | 42페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.07.29

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[여행과 여가]기행문에 대하여

R E P O R T제 목 : 여행기에 대해학 과 :학 번 :이 름 :서 론기행기란 여행을 하면서 체험한 견문이나 감상을 여정(旅程)에 따라 기록한 수필의 일종으로 여행 중 필자 자신의 직접적인 체험이 1인칭으로 솔직하게 표현되는 글이다. 이것은 쓰는 사람에는 여행의 기록이 되고, 여행지를 전혀 가 본 적이 없는 사람들에게는 안내서가 되며, 가 본 경험이 있는 사람들에게는 추억을 다시 불러일으키는 글이 된다. 이러한 기행문은 여정(시간적, 공간적 순서에 따라 언제, 어디를 여행하였다는 여행의 경로), 견문(여행지에서 보고 들은 사실), 감상(여행 중에 보고 들은 것에 대한 느낌이나 생각)의 구성요소를 가진다는 것 외에 특별한 형식을 요구하지는 않는다.한편으로는 자신의 여행일지 같기도 하고, 한편으로는 역사서, 지리서 같은 기행기가 문학작품으로 인정받고 고대에서부터 지금까지 수 많은 사람들에게 읽혀지는 이유는 무엇인가.이 문제의 해답을 얻기 위해, 기행문중에서도 최고의 문학작품으로 평가받고 역사적 사료로써 가치가 매우 높은 작품으로 손꼽히는 헤로도토스의 여행기, 마르코 폴로의 동방견문록, 박지원의 열하일기에 대해 먼저 살펴보고자 한다.1. 헤로도토스의 『역사』헤로도토스는 그리스의 역사가이면서 동시에 저술가였다. 당시 페르시아의 지배하에 있던 소아시아의 남서쪽에 위치한 그리스의 식민도시 할리카르나소스에서 태어났다. 기원전 454년에 고향의 독재정치에 항거하다가 추방당해 아테네로 와서 소포클레스와 교분을 쌓았으며, 그 후 이탈리아 남부의 투리이로 이주하였다. 기원전 431년부터 시작된 펠로폰네소스 전쟁에 맞추어 아테네로 돌아왔다는 설이 일반적이며, 기원전 427년 이후 약 60세의 나이로 죽었으나 정확한 시기와 장소는 알려진 바 없다. 이집트를 비롯하여 이탈리아, 발칸반도, 메소포타미아 지방과 흑해연안까지 섭렵했으며 이렇게 광대한 지역을 여행한 후 9권에 걸쳐서 지은 책이 바로『역사』이다.그는 이 책을 서술함에 있어서 단지 전해 들은 것이 아니라 스스로 직접 그곳을의 사람이 말하는 바를 들은 그대로 서술하는 것이다”와 “내 의무는 전해지고 있는 것을 그대로 전하는 것이지만, 그렇다고 해서 그것을 전적으로 믿어야 할 의무가 내게 있는 것은 아니다. 이러한 나의 주장은 본시 전체에 걸쳐적용될 것이다”등으로 알 수 있다.제 1권에서는 이 책의 서술 목적 뿐만 아니라 동서항쟁의 시작을 전설시대로부터 잡으며 서술을 시작한다. 페르시아로 복속되기 이전의 리디아에 대해 서술하며 특히 리디아의 기게스가 왕위에 오르면서 그 왕위계승 과정과 업적들을 차례로 서술한다.제 2권은 페르시아의 키로스가 죽고 그의 아들 캄비세스가 왕위에 오르고 그가 이집트를 정복해나가는 과정에서부터 이야기를 시작하고 있다. 때문에 자연히 제 2권은 이집트에 관한 이야기로 지면이 할애되어 있다. 뿐만 아니라 이집트의 지형과 종교, 그들의 생활 양식, 이집트의 왕에 관한 이야기에 대해 덧붙이며 이집트의 역사에 관한 우리들의 궁금증을 잘 풀어주고 있다. 또한 우리들이 이집트하면 떠올리는 피라미드가 어떻게 만들어졌는지 그 건축방법과 그 이면의 이집트 국민들의 고통스러움에 관한 이야기도 전해주고 있다. 대부분의 왕들이 치세과정에서 피라미드를 다수 건설했으며 보통 피라미드 건조에는 20년이 소요되고 십만에 이르는 사람들이 3개월에 교대로 노역에 동원되었다고 전해진다. 아마도 피라미드의 크기만큼 왕 자신의 권위와 권세를 높이 드러내보이고자 하는 현상으로써 당시 피라미드 건설이 왕에게 있어서 어떠한 치세의 의미가 있는지를 알게 해준다. 그것은 비단 이집트 왕의 이야기만이 아니라 세계사의 왕들을 살펴볼 때 보편적인 행위였던 것 같다.키로스의 아들 캄비세스가 이민족에 관한 원정과정은 제 3권에서 본격적을 시작되는데 이집트 공략에서부터 카르타고, 암몬, 이디오피아의 ‘장명족’에 이른다. 그러나 이들 이디오피아인 및 암몬인 정벌은 좌절되고 캄비세스의 난행이 시작되는데 이러한 캄비세스의 난행은 ‘가우마다의 난’이라는 반란과정을 거켜 결국 마무리되고 다레이오스라는 왕이 등장하게 된다.제 있듯이 흥미로운 점이 여럿 있다. 페르시아, 바빌론, 스키타이 등의 나라에 대한 풍습 및 관습, 지형, 종교, 생활 양식을 설명함에 있어서는 헤로도토스의 관심사가 비단 정치적이지만은 않다는 것을 잘 알게 된다. 여러나라 중 이 책의 가장 중요한 흐름을 이끌어 나간 페르시아의 풍습에 관해 잠깐 언급하자면, 페르시아인은 하늘 전체를 제우스라 부르고 높은 산에 올라가 제우스에게 제물을 바치며 제사를 지내는 풍습을 가지고 있다. 여기서 페르시아인은 자기 개인을 위해 행복을 기원할 수 없으며, 페르시아 국민 전체와 국왕의 안녀을 기원한다. 또한 페르시아 인은 자신의 생일날을 다른 날보다 많은 식사를 준비하여 축하한다. 페르시아인은 술을 매우 좋아하지만 페르시아에서는 사람 앞에서 토하거나 방뇨하는 것을 허용하지 않으며 노상에 서로 마주칠 경우 신분에 따른 인사법이 따로이 정해져 있다. 페르시아인은 자기 자신 다음으로 가장 가까운 이웃 민족을 제일 존중하고 그 다음은 두 번째로 가까운 민족을 존중한다. 때문에 자국에서 가장 멀리 떨어져 사는 민족을 가장 경멸하는데 이는 자기들이 어떠한점에 있어서도 세상에서 가장 우수한 민족이라는 것을 나타내고 있다. 이 외에도 여러 풍습에 관한 설명이 있다. 그러나 이 가운데 페르시아 인이 하늘전체 즉 제우스에게 제사를 지내는 풍습과 생일날 많은 음식을 차려 축하해주는 풍습은 오늘날 우리들과도 직접적인 관련이 있는 것이다. 즉 우리 민족의 고대 제천의레를 통해 국민과 국가 전체의 안녕과 국왕의 안녕을 기원했던 제천의례가 페르시아의 하늘신앙과도 그 맥이 같은 것을 안다면 이 제천의식은 아마도 인류의 보편적인 의례 중 하나였다는 것을 알 수 있게 해주며 나아가 각국의 역사 자체가 아무런 관련없이 성립되지 않으며 서로 상호관련 속에서 발전해왔다는 것을 잘 말해주는 것 같다.2. 마르코 폴로의 『동방견문록』인쇄술이 도입된 이후 서구에서 ‘성경’ 다음의 베스트셀러는 마르코 폴로(Marco Polo)의 ‘동방견문록(東方見聞錄)’이었다. 아직 대항해 서구에서 이 책을 『마르코 폴로의 여행기(Travels of Marco Polo)』라는 제목으로 부르는 것도 이런 이유에서다. 그러나 조금만 읽어보면 누구나 이것이 통상적인 의미의 여행기와는 매우 다르다는 것을 느끼게 된다. 즉, 어느 지역을 여행하며 자신이 보고 느낀 것을 적은 것이라기보다는, 13세기 후반 유럽 이외의 다른 지역에 대한 체계적인 서술이라는 점을 알 수 있다. 예를 들어 그는 어느 지방에 대해서 이야기할 때, 그 방위와 거리, 주민의 언어, 종교, 산물, 동식물 등을 하나씩 기록했다.대부분의 독자들은 아마 이 책의 원 제목이 『동방견문록』이 아니라 『세계의 서술(Description of the World)』이었다는 사실을 모를 것이다. 다시 말해 그가 이 글을 통해 유럽의 독자들에게 알리려 했던 것은 단순히 자신의 여행담이 아니라, 당시 유럽인들이 전혀 알지 못하던 새로운 세계에 대한 체계적인 지식이었던 것이다. 그런 의미에서 ‘동방견문록’은 지리서(地理書)이자 박물지(博物誌)이고, 동시에 여러 민족의 생활 보고서라고 할 수 있다.그러나 이 책은 이처럼 딱딱한 ‘사실’들로만 채워져 있는 것은 아니다. 상상력을 자극하는 수많은 ‘일화’들이 독자들의 흥미와 호기심을 자극하기도 한다. 바그다드라는 도시를 설명하면서 삽입한 일화를 예로 들어보자.하루는 이슬람권의 수장인 칼리프가 기독교를 탄압할 계책을 생각해냈다. 그는 기독교 신자들을 불러놓고 만약 ‘성경’을 하나님의 말씀이라고 믿는다면 ‘겨자씨만한 신앙이라도 있으면 산을 옮길 수 있다’는 구절도 믿느냐고 물었다. 그들이 그렇다고 대답하자, 만약 그것이 사실이라면 열흘 안으로 바그다드 교외에 있는 두 산을 옮겨서 하나로 합쳐 놓으라고 명령했다. 만약 그렇게 하지 못할 경우 시내의 기독교도들은 모두 처형될 것이라고 경고했다.궁지에 빠진 기독교도들은 외눈박이 구두수선공을 찾아갔다. 그는 신발을 고치러 온 한 여인의 아름다운 발을 탐욕스런 눈으로 바라보는 자신의 모습을 깨닫고 스스로 눈을 찔러 외눈박이자, 박지원은 형을 따라 동행길에 오르게 된다. 그러던 중 열하(熱河)의 문인들과 사귀고, 연경(燕京)의 명사들과 교유하며 그곳 문물제도를 목격하고 견문한 바를 각 분야로 나누어 기록한다. 이해 6월 24일 압록강 국경을 건너는 데에서부터 시작하여 요동(遼東) ·성경(盛京) ·산하이관[山海關]을 거쳐 베이징[北京]에 도착하고, 열하로 가서, 8월 20일 다시 베이징에 돌아오기까지 약 2개월 동안 겪은 일을 날짜 순서에 따라 항목별로 적었는데 그것이 바로 『열하일기』이다.연암의 대표작인 이 『열하일기』는 발표 당시 보수파로부터 비난을 받기도 하였으나, 중국의 신문물(新文物)을 망라한 서술, 그곳 실학사상의 소개로 수많은 조선시대 연경 기행문학의 정수(精髓)로 꼽힌다. 이 책은 당초부터 명확한 정본(正本)이나 판본(版本)도 없었고, 여러 전사본(轉寫本)이 유행되어 이본(異本)에 따라 그 편제(編制)의 이동이 심하다. 이 책에는 중국의 역사 ·지리 ·풍속 ·습상(習尙) ·고거(攷據) ·토목 ·건축 ·선박 ·의학 ·인물 ·정치 ·경제 ·사회 ·문화 ·종교 ·문학 ·예술 ·고동(古董) ·지리 ·천문 ·병사 등에 걸쳐 수록되지 않은 분야가 없을 만큼 광범위하고 상세히 기술되었는데, 경치나 풍물 등을 단순히 묘사한 데 그치지 않고 이용후생(利用厚生) 면에 중점을 두어 수많은 《연행록(燕行錄)》 중에서도 백미(白眉)로 꼽힌다.충남대학교 도서관 소장 연암 수택본(手澤本) 26권의 내용을 간단히 소개하면 이렇다. :서문은 필자 미상이나, 풍습 및 관습이 치란(治亂)에 관계되고, 성곽 ·건물 ·경목(耕牧) ·도야(陶冶) 등 이용후생에 관계되는 일체의 방법을 거짓없이 기술하였다고 설명하였다. 또 은 압록강에서 랴오양[遼陽]까지 15일간(1780.6.24∼7.9)의 기행문으로 중국인이 이용후생적인 건설에 심취하고 있음을 서술하였다.:십리하(十里河)에서 소흑산(小黑山)까지 5일간의 기록으로, 특히 은 흥미 있는 내용이다.:신광녕(新廣寧)에서 산하이관까지 9일간의 기록으로, 그 서문록이다.

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.11

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말로 표현할 수 없을 정도이며, 불교, 기독교, 이슬람교가 중국에 들어와서 유가, 도교문화와 서로 융합되어 중국의 전통문화를 형성하였다. 특히 불교는 오랜시간 동안 중국인 ... 에는 천연염호(鹽湖)가, 북쪽으로는 석유와 철, 망간, 인 등의 광물이 매장되어 있으며, 수많은 야생 동식물 종이 서식하고 있다. 명소로는 신강위구르자치구박물관, 천지등이 있다.6 ... 있다. 문화시설로는 공화국 과학아카데미·레닌대학(1920년 창설) 등 20개의 교육·연구기관과 알셸나보이 기념극장(민족극이나 민족무용 등을 상연)·하므자 극장·민족역사박물관이 있

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.13

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[행정학의이해(교양)]다빈치코드 감상문

었다는 베스트셀러인 다빈치 코드를 선택하게 되었습니다. 다빈치 코드를 선택하게 되었던 절대적인 계기는 제가 종교로 믿고 있는 기독교에 대한 소설로서의 표현이었습니다. ‘한번도 예수님 ... 관장 자크 소니에르는 한밤중 박물관에서 괴한에게 총을 맞고 벌거벗은 채 배꼽 부위에 자신의 피로 오각형의 별을 그려놓은 뒤 주변에 원호를 그려놓고는 큰대자로 누워 숨져 있고 바닥 ... 바라는 것은 도움이 아니라 자백이었다. 소니에르가 피살되던 날 밤 랭던 박사가 그와 저녁식사 약속을 했었기 때문이다.로버트 랭던은 박물관장이 죽으면서 남긴 암호들을 박물관장의 손녀인

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.02 | 수정일 2021.11.03

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토탈 이클립스

여 반항하고 강력한 증오심을 드러냈다. 그는 우선 완고한 자기 가정에, 자기 자신을 속박하는 크리스트교 신앙과 모든 사회적인 규약과 관습에, 자유의지를 억압하고 자신을 속박하는 모든 것 ... 는 다시 런던으로 가서 대영 박물관에서 공부했다. 런던에서 산문시 일뤼미나시옹을 썼다. 그는 견자로서의 시 이론을 실제로 작품화한 것이다 이 작품을 끝으로 그는 시를 더 이상 쓰지 않 ... 았다. 1875년 랭보는 스튜트가르트에서 출옥한 베를렌느를 다시 만났다. 그는 베를렌느에게 일뤼미나시옹의 원고를 보여 주면서 자기 친구에게 전달해 달라고 맡긴다. 이미 크리스트교에

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.04

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[여행,유럽,독일]독일어권여행

프랑크프르트에서 배를 탄 후1.마인츠: 대학도시이다. 구텐베르크박물관의 활판인쇄성경과 팔만대 장경 모형본을 관람할 수 있다.2.로렐라이언덕: 이 언덕엔 실제 특징이 없다. 하지만 전설 ... 교의 기독교33인의 조각 과 시청사의 시계탑, 카프카골목을 둘러보는 것이 유익하다.{인구1000만명영업직57%수도프라하산업직39%화폐크로네농업4%staatsform의회주의 공화국1인 ... 바르샤바엔 코페르니쿠스(지동설주장)박물관이 있으며 쇼팽 과 퀴리부인의 동상을 볼 수 있다.{인구3862만명영업직60%수도바르샤바산업직36%화폐졸티농업4%staatsform공화제1인

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.09

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건축물-크노소스궁전과 콜로세움

, BC 27년 아우구스투스가 왕위에 오른 것으로 시작된 로마 제국은 그 뒤 아프리카 북부는 물론, 중동과 영국에까지 손을 뻗치는 큰 제국을 이루었다.4세기 말 에는 기독교를 국교로 삼 ... 전체가 커다란 박물관이라고 할 수 있는 로마는 옛 유적을 그대로 보전한 채 현대문명과 멋진 조화를 이루고 있다. 관광객들에게는 소매치기와 좀도둑으로 악명이 높지만 그럼에도 불구 ... 한 기독교도들을 야수가 잡아먹게 했다는 것들이 주류를 이룬다. 이 사실 자체는 모두 부정할 수 없다. 실제로 원형 경기장에서 이와 같은 일이 벌어졌다는 것은 어느 정도 사실이기 때문이

리포트 | 10페이지 | 3,600원 | 등록일 2006.02.14

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브라질 국제통상 자료 /역사/문화/경제/산업/등등

식자율(%) : 86.41인당GDP(US$/인) : 8,400GDP성장율(%) : 2.4화폐단위 : 레알,레아스(R$)기독교(%) : 91.4주종교(%) : 카톨릭(73.2)제2종교 ... ,440명이라고 한다. 이 미 알려 진 바대로 브라질은 세계 인종 박물관이라 할 만큼 다양한 인종들이 모여 살고 있다. 사실 브라질 대륙의 주인은 본래 백인도 흑인도 혼혈인도 아닌 ... 에 새로운 조형미술을 결합하는데 성공하였다.또한 수도 브라질리아의 도시계획 설계 및 건축 설계, 근대미술관 설계 등을 통해 근대건축이 발전 되어 왔다.브라질은 인적관계를 중요

리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.10.14 | 수정일 2014.11.16

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[신약개론]성경 일반총론

방식에 익숙해 있었으나, 기독교계가 헬라어역본을 선호하고 그로부터 도움을 얻고 있었기 때문에 그가 4분류를 채택라게 된 것은 오히려 자연스러운 일이었다.현대성경의 구분형식영어성경체제 ... 의 역사적 배경 - 라틴어역본 성경이 천년동안 기독교의 표준성경으로 군림한 후 위클리프의 영역성경 초판이 그 선구인 라틴어역본의 진부한 분류체제를 따르리라는 것은 능히 예측할 수 ... 은 어떤 것의 규칙이나 기준을 의미하는 것으로 확장되었다. 기독교 초기에 이 말은 신앙의 규칙, 규범서, 권위있는 책을 의미하는 것으로 사용되었다.정경성을 기술하는 말들유대인들의 거룩

리포트 | 30페이지 | 5,000원 | 등록일 2006.04.01 | 수정일 2014.04.12

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[유럽 배낭여행]유럽 전역 배낭여행 일정 계획 (1달 과정, 준비물에서 부터 귀국까지 상세히)

/ 의?식?주)? 박물관?미술관 여행(세계 3대 박물관)? 기차 여행(TGV / ICE / EC / IC/ GOLDEN PASS LINE...)? 건축물 기행(비잔틴?고딕?로마네스크 ... ?기독교로마?르네상스 양식)? 절경 감상(스위스?독일)2. 일반일정? 기 간2004년 6월 24일(목)～ 7월 22일(목)? 여행일수27박 29일? 방문나라영국/프랑스/스위스 ... ...) / 야경감상베네치아행 열차 예약7.8(목)바티칸시국 관광(박물관/성배드로성당...) / 쇼핑스페인광장 거리6.VENEZIA(이탈리아)7.9(금)베네치아로 주간이동 / 시내관광

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.31

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[식문화] 터키의 식문화

터키의 음식과 문화1. 위 치북위 35°- 42°, 동경 25°- 45°(아시아대륙의 서부에 위치, 유럽대륙의 동남부와 연결됨. 흑해, 에게해, 지중해와 연안)2. 기 후내륙지방: 대륙성 기후해안지방: 해양성 기후- 봄, 가을이 짧으며, 10월이 우기에 해당- 평균기온: 11.8℃(최저: -24.9℃, 최고: 40.0℃)- 평균습도: 60%- 연평균 강우량: 367㎜- 특기사항: 건조하고 일교차가 심함.3. 면 적 : 779,452㎢4. 인 구 : 66,591천명(2000), 인구증가율 0.64%('97)5.수 도 : 앙카라- 주요도시 : 이스탄불, 이즈밀, 안탈야6. 언 어 : 터키어7. 종 교 : 전국민의 99%가 이슬람교도(수니파)이며, 그밖에 기독교, 유태교, 그리스정교 등8. 통 화 : 화폐단위는 투르키시 리라(Turkish Liras, TL)로, 1리라는 100쿠르스9. 환 율 : $1=670,000TL(2001년 1월 현재) 인플레가 극심해 환율변동이 매우 심함.서쪽으로는 리비아, 알제리로부터 동쪽은 이란,아프카니스탄, 남쪽은 이집트, 수단, 아라비아반도에까지 걸치는 광의의 중동지역에 있으며, 아시아, 유럽을 맺는 북의 회랑의 일부를 차지하는 국가이다. 또한 역사적으로도 동서문명의 십자로이며, 동양과 서양, 고대와 현대, 이슬람교와 기독교가 융합된 참으로 이상한 나라이다.최고의 인류가 살았던 유적시대로부터 힛타이트, 이오니아, 페르시아, 로마, 비잔틴, 오스만 투르크, 터키공화국등 세어보면 16개나 되는 국가, 왕조, 문화, 문명이 교체된 다중층의 혼합 모자이크 국가이기도 하며, 거기다 기후까지 지중해성, 대륙성, 아시아 지중해성, 아대륙성, 사막성등의 기후로 나누어진다.그러나 종교의 혼합, 동서문화의 혼합은 여행자들에게 무수한 볼거리를 제공한다. 메소포타미아와 오리엔트문명이 이곳에서 잉태했고, 그리스, 로마, 비잔틴, 이슬람등 인류역사를 엮어 나갔던 수많은 문명들이 이곳에서 명멸해 갔기 때문이다.99년 8월의 대참사는 가뜩이나 어려운 터키경제를 전 7세기 ‘비자스’장군이 건설하여 자신의 이름을 따 ‘비잔틴움’이라 명했다. 그 후 동로마 제국이 정복하여 콘스탄티누스 황제가 동로마 제국의 수도로 정하여 ‘콘스탄티노플’이라 했다. 유럽과 아시아를 잇는 다리인 보스프러스 다리가 놓여있는 보스프러스 해협과 금각만, 그리고 마르마라해로 둘러 쌓인 천연의 요새 콘스탄티노플은 1000년 동안 에게해의 저해권을 장악하며 황금시절을 구가한다.1453년 새로운 강사 오스만 투르크 제국에 함락 당하고, 술탄 아흐메트 2gtp는 이슬람의 도시라는 뜻인 ‘이스탄불’ 로 이름을 바꾸었다.전 국민의 99퍼센트가 이슬람교도인 터키에는 밤의 문화가 없다. 터키 남성들은 종교적인 이유로 술 담배를 멀리하고 저녁이면 일찌감치 가족의 품으로 돌아간다.터키의 특산물인 올리브도 빼놓을 수 없다. 올리브는 피로회복, 미용, 성인병 예방에 두루두루 좋은 신비의 열매라 하지 않던가. 감람나무라는 이름으로 성경에도 자주 나온다.우리나라의 ‘--씨’에 해당되는 터키 말 ‘베이’를 붙여 가령 이름에 ‘슐레이야 베이’ 라 부르면 된다. 터키는 동양과 서양이 만나는 지리적인 특성 때문인지 사람들의 모습에도 동서양이 한데 어울러져 있다. 검은머리에 작은 키는 동양인이고, 큰 눈과 코는 서양이다. 결혼한 터키 남자들은 대개 콧수염을 기르고 있다. 부부생활시 아내를 즐겁게 해 주기 위해서라 하는데 진위 여부는 알 수 없다.터키어° "멜하바" 가벼운 인사말(Hello)° "규나이든" 아침인사(Good Morning)° "이이 악샴라르" 저녁인사(Good Evening)° "이이 균레르" 낮인사(Good day)° "호쉬불둑" 상대방이 환영한다는 뜻의 "호쉬겔디니즈"(Welcome)라는인사를 했을 때 답례로 하는 말° "테쉐큐르 에데림" 감사합니다(Thank You)° "비르 쉐이 디일" 천만에요(You are Welcome)° "나슬스느즈" 안녕하세요(How are You?)° "이이" 좋습니다(Good)° "이이 디일" 좋지 않습니다(Bad)° "촉 규젤" 아다. 도시의 건설자인 콘스탄티누스 황제는 성 소피아 사원의 건설에 착수했다. 아이야(Aya)는 '신성한 지혜'란 뜻으로, 이 사원은 비잔틴시대의 대표적인 사원이자 현존하는 가장 오래된 교회당이다. 성 소피아 사원은 그후 532년에 일어난 대 폭동시의 화재로 완전히 불타 버린 것을 유스티니아누스 황제에 의해 532-537년 사이에 완벽하게 재건된 것이다.독특한 설계, 웅장한 크기, 엄청난 대리석 조각등으로 비잔틴의 모든 것을 이속에 담고자 노력한 흔적이 역력하다. 그러나 15세기 중엽 콘스탄티노플을 장악한 이슬람제국인 오스만 투르크에 의해 성 소피아 사원은 기독교의 교회당이 아니라 이슬람의 모스크로 바뀌었다. 1933년부터는 박물관으로 사용되고 있다. 1층의 큰 벽에는 아라비아어로 '알라'와 '마호메트'라고 쓴 둥근 판이 걸려 있어 모스크로 사용되었음을 알수 있다. 그러나 2층 복도의 윗부분에 지워지다 만 성화는 이곳이 교회당이었음을 보여준다. 연간 1백만명이상이 이 사원을 찾고 있다.마리아, 예수그리스도, 세례요한의 모자이크 벽화★★ 블루모스크(Sultanahmet Camii)슐탄 아흐메트 1세에 의해 1609년부터 시작해 완공하는데 8년이 걸렸다고 한다. 6개의 웅장한 첨탑을 가지고 있는 이 모스크는 기둥과 돔벽에 명암이 있는 99가지 푸른색 타일만을 사용해 일명 블루 모스크로(Blue Mosque)로 알려져 있다.이 사원의 뒤로 6만명을 수용할수 있는 웅장한 경마장(Hippodrome)이 있다. 또한 블루모스크 옆의 광장에는 이집트에 있는 카르나크시전에서 운반해와서 세웠다는 오벨리스크가 있다.★★ 지하박물관(Yerebatan Muzesi)지하 물 저장고는 비잔틴시대의 유물로 지하에 들어오면 여름철이라도 항상 상쾌하게 한다. 원래 지하교회로 6세기에 유스티니아누스 황제에 의해 세워졌다가 비잔틴시대에는 궁전과 정원, 그리고 주변의 건축물등에 물을 공급하는 지하 물 저장고로 사용되어 왔다. 여길 돌아보면 무척 재미있는 걸 발견하게 된다. 그중 하나가 지하 저장고지 7년간에걸쳐 건립되었다. 중앙의 4개의 돔을 유지해내는 시난 특유의 공법이 돋보인다. 모스크 북쪽의 테라스에서는 골든 홀의 장관을 내려다 볼수 있다.▣ 터키의 요리의 특징터키요리의 특징은 유럽요리와 아시아 요리의 만남에 있다. 중앙아시아 유목민들의 소박한 요리로부터 중동지방의 섬세하고 버라이어티에 가득한 풍요로운 야채,과일, 그리고 육류와 해산물로 만들어진 터키의 모든 요리에는 몇세기에 걸쳐 축적되어 온 바 있는 그 모든 요리에 대한 터키인들의 지혜가 담겨있다.터키 요리는 중국 요리, 프랑스 요리와 더불어 세계 3대 요리로 꼽히고 있다. 터키 음식에는 동양의 신비와 지중해의 여유가 한데 배어 있으며, 중앙아시아 지역을 통해 극동 문화를 전수받고 이를 다시 서양으로 전파한 터키의 지리적, 역사적 특징 때문에 더욱 발전할 수 있었다.터키인들의 아침식사는 빵 두 조각에 수프와 차를 마시는 정도로 한다. 차는 홍차맛과 비슷하지만 끓이는 시간과 넣는 향료에 따라서 맛이 다르다.터키인들은 아침식사를 간단히 하기 때문에 대체로 점심을 빨리 먹는다. 일반 음식점에서 점심식사를 할 경우 보통 한가지 육류와 빵?샐러드 등을 먹는다.치킨 쵸바스 (닭고기 스프)토마토스 쵸바스(토마토 수프)포테타스 퓨레시포테타스 퓨레시고구마의 퓨레이다. 고기요리에 아주 잘 어울린다.주로 파티 때 장만 하는 음식하츄 사라타스하츄 사라타스당근 샐러드이다. 터키에서는 샐러드를 만들때 올리브 오일을 사용한다에크멕빵은 에크멕과 피데라고 하는 두 종류의 빵이 있는데, 바게트 모양과 비슷한 피데가 식탁에 자주 오르는 편이다. 식당에서 에크멕이 자주 오른다. 점심은 육류에 샐러드를 곁들여서 먹는다. 터키인의 주식은 빵이다. 그냥 음식에 빵을 곁들여 먹는 유럽인들과는 달리 터키인에게 있어서 빵은 그야말로 주식(主食)이다. 빵이 없으면 식사가 되지 않는다. 우리가 밥이 없으면 식사가 되지 않듯이… 쌀에도 종류가 다양하고 격이 있듯이 터키인의 빵에도 종류가 다양하다. 그 향과 맛은 구수한 맛이고, 빵 종류도 다양하 양젖을 발효시켜 물과 소금을 타서 만드는데, 천연의 맛을 그대로 살려 단맛이 거의 없고 신맛이 강하다. 우리나라 보리차 같은 터키의 일상 음료. 터키 요리에도 잘 맞는다.타히리 케이크타히리 타라톨 : 참깨와 밀가루를 반죽해 마는 카스타드.수 많은 양념과 향신료가 첨가터키 요리는 향신료와 향미 야채가 많이 들어간다. 대표적인 소스는 토마토 소스인데 음식점에 가면 빨간 빛깔의 요리가 눈에 띄는데, 이것은 익힌 토마토를 넣고 끓인 양고기와 콩 요리이다. 딜이라는 향채나 고추를 넣어 매운맛을 내고, 고추는 양파와 함께 고기 요리에 넣는다. 흰색 치즈와 요구르트도 빠질 수 없는 향신료이다.▣ 터키의 대표적인 음식① 케밥(kebap)케밥은 코가 한치만 낮았어도 세계 역사가 바뀌었을 것이라고 얘기되곤 하는 클레오파트라와 세기의 사랑을 했던 안토니우스 시저 두 사람을 위해 터키남부에서 만들어진 음식이라 전해지기도 한다. 처음에는 움푹 패인 돌에 고기를 매달고 돌려 숯불에 익혀 먹었던 케밥은 채소와 고기를 꼬치에 끼운 산적의 일종으로 술안주로도 안성맞춤이다.케밥의 매력은 부담없는 가격과 우리네 입맛에 잘 맞는 매콤한 양념맛이다.구이라는 뜻의 케밥은 터키의 전통요리에에서 비롯되었다.*케밥의 종류되네르 케밥(Doener Kebab)껍질과 내장을 제외한 양의 모든 부위를 얇고 널다랗게 썰어 각종 양념에 재워둔다. 다음날 회전판 가운데 세워진 기다란 쇠꼬챙이에 양고기나 쇠고기 닭고기를 차곡차곡 끼 꿰어서 둥근 원통형으로 쌓아놓고 세로로 세워진 화덕 앞에서 숯불에 돌려 굽다가 익은 부위를 기다란 칼로 잘라내어 토마토, 양배추 등 채소와 함께 밀가루 전병인 페데에 싸먹는 것으로 이 우리가 일반적으로 알고 있는 케밥의 원형이다.이쉬켄데르 케밥(Ishkender Kebab)되네르 케밥에 요구르트와 토마토 소스를 첨가한 것이다.쉬쉬 케밥(Shish Kebab)한국인들의 입맛에 가장 맞는 것으로 양고기 또는 소고기 등을 덩어리째 꼬챙이에 끼워 불에 구운 것이다.또한 캐밥은 재료도 어떤 것이나여겨진다

리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.08.14

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[과학사]과학사 전반에 대한 16~20세기 시대별 연도기 연표

사명감과 자신감에 충만한 그의 기독교적 학문 혁신론이 잘 드러나 있다.그는 소크라테스 이전의 철학자들은 올바른 방향으로 자연을 탐구하고 있었지만, 플라톤과 아리스토텔레스 이후 ... 적 잘 알려져 있다. 그러나 그러한 그의 학문 혁신론이 탄생하기 위해서 기독교가 어떤 역할을 수행했는가에 대해서는 그는 거의 깨닫지를 못했었다. 베이컨 이후 17세기 전체에 걸쳐 ... 을 확립했다. 결국 라부아지에는 수소가 타서(산소가 더해져서) 남은 것이 물이라고 생각했던 것이다.또한 라부아지에는 가열된 관에 수증기를 통과시켜 산소와 수소로 분해하는 실험에 성공

리포트 | 120페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.08.07

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풍토론

지만, 이스라엘적 종말사상의 맹아(萌芽)는 이미 바빌론 유수 이전의 예언자들에 의하여 싹텄다. 그리스도교는 바로 이 종말론적 정신풍토 속에서 태어났다. 유대교 본래의 특색은 율법(律法 ... 다.2) 기독교 : 1세기에 태어난 나자렛 예수를 그리스도(메시아)로 믿는 종교.불교·이슬람교와 더불어 세계 3대 종교를 이룬다. 원어(原語)는 크리스티아노스(Christianos ... 는 것.3) 종교적 풍토 : 종교가 지역의 문화적 풍토를 조성케 할 뿐만아니라 사원이나 교회 등의 자취를 남긴다.◇인문지리학 과제1. 지리학의 발달1)훔볼트: 독일의 박물학자·탐험가

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.14

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