"향약(鄕約)"의 검색결과 입니다.

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국제사회복지론 사림파 유교 영향 연산동상권분석 16세기 문학 특징 1960년대 이전 京外無告 사대부 한문 수업 지도안

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"향약(鄕約)" 검색결과 161-180 / 261건

조선시대 성균관(成均館)과 유생들의 자치활동(自治活動)

었다. 이는 관학유생의 천거가 사림의 공론 소재지인 성균관 재회를 통하여 선발되는 것이므로 이는 사림의 공론(公論)에 의한 것으로 여기는 것이다.6) 유벌(儒罰)유벌(儒罰)은 향약 ... (鄕約)의 ‘과실(過失)을 서로 규제한다’는 데에서 나온 것으로 재회를 통하여 교육 중의 관학유생이 잘못한 경우에 징계하는 교육 벌(罰)이었다. 재회에서 유벌을 당하게 되면 이 ... 를 외방 학교에 통문(通文)하여 그 죄를 모든 사림에게 알렸다. 이는 성균관 재회의 유벌이 전국적 영향을 갖도록 하는 것이다. 이처럼 유벌은 향약의 상호 규제정신에 의하여 유교 윤리

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.14

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사림세력의 등장과 성장기반

規)?향약(鄕約)?동계(洞契) 등의 조직은 그들의 주도권 내에 향촌을 운영해 나가는 수단이 되었고 사족과 이족을 더욱 분화시키는 촉진제가 되었다. 향규를 통해 그들 상호간의 결속력

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.21

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조선시대의 교육

의 발전과 민풍순화4. 교육내용? 향교의 교과는 소학, 4서5경을 중심과목으로 삼았으며, 근사록(近思錄), 제사(諸史),여씨향약(呂氏鄕約) 등을 가르침? 향교의 교육은 숭유주의에 입각

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.09

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[조선역사] 향약의 내용분석

鄕約의 內容分析目次1. 槪念 및 目的2. 율곡과 향약(鄕約)2-1 서원향약2-2 해주향약2-3 社倉契約束(사창계약속)2-4 海州一鄕約束(해주일향약속)3. 율곡향약의 자치 조직 ... 들을 향촌사회에 긴박시켜 토지로부터의 이탈을 막고 공동체적으로 결속시킴으로써 체제의 안정을 도모하려는 목적에서 실시되었다.2. 율곡과 향약(鄕約)서원향약(西原鄕約) 해주향약(海州鄕約 ... )사창계약속(社倉契約束) 해주일향약속(海州一鄕約束)향약은 중국 송(宋)의 남전여씨문중(藍田呂氏門中)에서 그 향리를 교도하기 위하여 만든 《여씨향약(呂氏鄕約)》이다. 여씨향약은 주자

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.14

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성삼문과 조광조

하였으며, 나아가 뒤의 두 사람을 문묘에 종사할 것을 요청하였다. 『여씨향약(呂氏鄕約)』을 간행하여 전국에 반포하게 한 것은 사림파가 주체가 되는 새로운 사회질서를 확립하기 위한 노력이

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.06

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조선 후기 지방 체제

”중심의 향촌 통제18세기에 들어오면 수령들이 “주현향약(州縣鄕約)”의 시행 주체가 되면서 이 고유 영역은 빠른 속도로 수령에게 이양되었으며, 사족은 임원의 일원으로서 여기에 참여 ... 하거나 동원되는 양상을 보이게 된다. 16세기 이래 사족들은 향촌사회에서의 부세 운영과 향임층에 대한 인사권을 쥐고 향규, 향약 등의 향촌 규약을 만들어 향리와 일반민을 그

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.03

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[한국중세사, 조선] 조선의 지방행정제도와 운영

었다. 1556년(명종 11) 이황이 세운 〈예안향약 禮安鄕約〉, 1571년(선조 4) 이이가 세운 〈서원향약 西原鄕約〉, 1577년에 역시 이이가 세운 〈해주향약 海州鄕約〉 등을 거 ... 적으로 전국의 지방민을 통치하는 데 있었다.이러한 이해를 바탕으로 조선의 지방행정조직에 대해서 살펴보겠는데 여기서는 ‘팔도체제로의 개편’과 ‘관찰사와 수령’, ‘유향소와 경재소’, ‘향약 ... 하는 영 향약 주석에 의하면, 임원인 도약정은 유향소의 좌수, 부약정은 유향소의 별감이라는 데에서 향약과 유향소와의 관계를 엿볼 수 있다.그 뒤 향약의 성과는 지방에 따라 차이가 있

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.24

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[국어사] 국어사(중세국어) 핵심정리 서브노트

식 광물 등의 이름을 통해 당시 국어의 음운 체계를 체계화시킬 수 있는 것이다. 향약구급방에서 보여주는 고대의 음독자 표기법은 예를 들어 한자로는 可, 加, … 등 우리의 음성 ... 고 이것이 비교적 규칙적으로 대응하는 것인데 계림유사에는 나타나지 않는 것이다. 또한, 이 향약구급방에는 석독 표기, 음독 표기 및 혼합 표기의 모두가 보여진다. 즉 黃芩 을 精朽草 ... 다.이상에서 보듯이 계림유사와 향약구급방은 중요한 자료이기는 하나 서로 대별된다는 것을 충분히 볼 수 있었을 것이다. 요약해서 정리하면 계림유사는 중국인이 편찬하였으므로 우리나라 말

시험자료 | 28페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.18

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[조선시대사] 대구향교를 중심으로 살펴본 조선시대 지방교육

도록 한 제도이다. 이들 평가제도는 모두 관학을 강화시키기 위한 제도로 활용되었다.③사회교화조선 중기로 내려오면서 중종 때에 향약(鄕約)이 널리 보급되는데, 조정에서는 전국의 향교 ... 로 하여금 여씨향약(呂氏鄕約)을 교과로 채택하도록 하였다. 이는 조선 초기보다 중기 이후 향교교육이 민풍(民風)의 순화(醇化)와 선도(善導)에 더욱 역점을 두었음을 보여주는 것이 ... 었다. 향약은 유교의 구체화로써, 그 덕목의 내용은 풍교덕화(風敎德化)를 목적으로 하였고, 더 나아가 유교가 지향하는 이른바 대동사회(大同社會)의 실현을 추구했다. 당시 향약은 인격도야

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.17 | 수정일 2014.10.27

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중국의 과거제도와 사대부의 변화

을 비롯한 지역사회에서의 구휼사업 및 종교적 활동도 하였다. 송대부터 시작된 향약鄕約과 사창社倉이 구체적으로 나타내 준다. 이것의 직접적인 목적은 지역사회의 빈민구제가 즉 농업생산 ... 이러한 향약과 사창이 아니었나 생각된다.5) 사대부의 역사적 의미송대에 형성된 이런 사대부사회는 중국사에서 차지하는 역사적 의미가 크다고 할 수 있다.첫째로 송대의 과거제도에 의해

리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.06.24

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향약

향약(鄕約)향약이란 조선시대 권선징악(勸善懲惡)과 상부상조(相扶相助)를 목적으로 마련된 향촌의 자치규약으로 시행주체 ·규모 ·지역 등에 따라 향규(鄕規) ·일향약속(一鄕約束 ... 氏兄弟)가 만든 《여씨향약(呂氏鄕約)》을 출발점으로 하여, 한국에는 고려 말 때 남송(南宋)의 주희(朱熹)에 의하여 증손(增損)된 《주자증손여씨향약(朱子增損呂氏鄕約)》이 도입 ... 위하여 농촌사회 내부에서 공동체적 편성을 추구할 수 밖에 없었으며 그 결과 주희에 의해서 《주자증손여씨향약(朱子增損呂氏鄕約)》이 도입된 것이다.조선시대로 들어와 농업 생산력의 증대

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.02

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[실학으로 본 법제사] 반계 유형원의 실학관

에 대한 것으로서, 향약(鄕約){) 향약 (鄕約) 조선시대 향촌사회의 자치규약으로서 시행주체 ·규모 ·지역 등에 따라 향규 (鄕規) ·일향약속(一鄕約束) ·향립약조(鄕立約條) ·향 ... 헌(鄕憲) ·면약(面約) ·동약(洞約) ·동계(洞契) ·동규(洞規) ·촌약(村約) ·촌계(村契) ·이약(里約) ·이사계(里社契) 등 다양 한 명칭으로 불렀다. 본래 향약은 중국 송나라 ... 향약은 덕업상권(德業相勸)·과실상규(過失相規)·예속상교(禮俗相交)·환난상휼(患難相恤)의 4강령으로 되어 있으며, 이를 '남전여씨향약' 또는 줄여서 '여 씨향약'이라고 한다. 이것

리포트 | 30페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.05

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[율곡][이이][사상][철학][성리학]율곡 이이의 생애, 저서와 율곡 이이의 사상 및 철학(율곡 이이 생애와 저서 및 사상, 한국 성리학과 율곡, 율곡 이이 교육관, 율곡 이이 정치사상, 율곡 이이 사상 윤리학적 특징)

도록 주의를 환기하였다. 교육의 진흥책을 선조에게 건의하여 구체적인 「학교모범」을 제시하였고, 사회 교육의 중요성도 강조하여 스스로 서원향약·해주향약 등 향약을 실시하기도 하 ... 하는 한체로, 가족 공동체에서 다시 마을 공동체로 확산시키는 데 있다. 그리고 그것은 도덕 중심의 가치관을 확립하는 데서 출발한다는 사실을 상기한다면, 율곡의 이 鄕約精神은 대단한 의미 ... 로서 다가올 것이다. 그러나 율곡의 이 향약정신은 개인의 자유와 인권을 중시하는 오늘날의 자본주의 사회에서의 가치체계와 상충되는 부분이 많기 때문에 그 자체로서의 실현가능성은 기대

리포트 | 18페이지 | 7,500원 | 등록일 2007.01.11

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[사료해석원문]신문고에 관한 원문과 해석

은 종이) 조선(朝鮮) 때, 향약(鄕約) 단체(團體)의 임원(任員). 도약정과 부약정이 있음) 율곡전서: 조선(朝鮮) 중기(中期) 순조(純祖) 14년(1814)에 출판(出版)된 율곡(栗谷) 이이(李珥 ... 』)해주 향약 입약범례문一.凡隨後願入約者必先示以約文使之數月商量自度必能終始力行然後乃請入무릇 따를 원할 맺을 반드시 하여 셀 헤아릴 헤아릴 헤아릴 능할 마칠 그러할 이에일.범수후 ... 어 가능하다고 허락받고 그러한 후에 이에글로 답하고, 후에 참여를 얻도록 시킨다.『栗谷全書』)16, 雜著3, 海州鄕約入約凡例) 신문고제도:조선 초기에 상소 ·고발하는 제도는 법제

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.09

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보험과 우리 생활

) : 무신의 난 이후 문무간의 반목을 없애기 위해 - 조선시대 향약(鄕約) : 공제, 구제 혼상계(婚喪)계 2.근대보험의 설립 - 1921년 조선생명보험주식회사(설립 한상룡)를 총독부

리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.16

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강좌중국사Ⅳ요약 - 명말 ․ 청초의 사회변화

하며 은납화하고 신사의 우면을 제한하는 방향으로 진행(3) 향약?보갑제를 통해 향촌사회에서 교화와 상호 부조, 치안유지를 위해 노력① 향약(鄕約): 정덕 연간에 강서 남부에서 광범 ... (保長) 1명을 두어 촌락의 자위(自衛)를 도모하는 보갑제로 발전③ 향갑약(鄕甲約): 향약과 보갑을 일체화④ 사창, 의창, 의전 등 광범한 구제기구를 통해 향촌질서를 유지하기 위해

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.07.10

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조선시대 교육

사회의 자치규약인 향약(鄕約)을 시행하는 구심체의 기능을 수행하기도 하였다.-서원서원 역시 묘학제를 기본으로 한 교육기관이며 향교, 사학과는 달리 관학기관이 아닌 사학(私學)기관이

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.26

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상춘곡

면서 향리자제를 모아 가르치고, 향약계축(鄕約契軸)을 만들어 풍교(風敎)에 힘썼다.1451년(문종 1) 일민천거(逸民薦擧)의 은전으로 광흥창부승(廣興倉副丞)이 되어 은일(隱逸) 6품

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.20

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열녀전(烈女傳)을 통해 본 여성과 그 시대적 배경

한 조정이 없어져서 전직 고관들이 중심이 되어 서울에 유림향약본소를 세웠는데 그 체계는 도약장(都約長, 조선시대 향약(鄕約)의 최고 직임(職任)), 약장, 사무약장, 별유사(別有司

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.05

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율곡 이이의 인성교육론의 가치 교육적 측면에서의 함의

소년들을 각성시키기 위한 책으로 ‘격몽요결(擊蒙要訣)’을 지었다. 율곡은 1577년 말에 향약(鄕約), 회진법(會進法)도 만들었다. 이듬해 해주 석담에서 은병정사(慇屛精舍)를 지

리포트 | 10페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.06.19 | 수정일 2022.01.10

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