"반야바라밀"의 검색결과 입니다.

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불교 금강경 반야심경 레포트 과제 대승불교 공 불교의 인간관 육조단경 공사상 불교 대승경전성립

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"반야바라밀" 검색결과 161-180 / 215건

[불교사상]불교사상

는 어떤 대상이든 고정적인 성품이 없음을 나타내었으며, 오직 보살은 마음에 가림이 없는 반야바라밀의 수행으로 최상의 지혜를 얻을 수 있으며 그러한 이치는 또한 신묘하여 진언으로서 끝내 ... 1. 대승불교의 경전♣ 금강경인도에서 2세기에 성립된 공(空)사상의 기초가 되는 반야경전.금강반야바라밀경 ?금강반야경이라고도 한다. 인도 사위국을 배경으로 제자 수보리를 위하 ... 의 장소도 점차 상승하고 있다. 제7은 다시 지상의 보광법당회(제33품), 제8도 지상의 서다림회(逝多林會, 즉 祇園精舍:제34품)이다.♣ 반야심경반야심경 ?심경이라고도 한다. 당

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.05

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[대승불교]인도에서 대승불교는 어떤 과정을 거치면서 성립하게 되었는가?

으로 하여 제법의 연기가 곧 진여이며 법계라고 하며, 그 특색을 공 내지 공성이라 파악하여, 반야바라밀에 의해 이것을 체득하는 것을 깨달음으로 삼는다.이러한 사상을 토대로 한 대승불교

리포트 | 4페이지 | 7,000원 | 등록일 2008.05.31 | 수정일 2018.01.23

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[불교학 ] 반야심경의 공사상

은 반야바라밀다 공부를 행할 때에 오온(五蘊=色受想行識)이 다 공한 것을 비추어 보고 일체 고액을 건넜나니라. 사리자야 색이 공에 다르지 아니하고 공이 색에 다르지 아니하여 색이 곧 공 ... 도 없고 지혜도 없고 또한 얻음도 없나니, 써 얻은 바가 없는 고로 보살이 이 반야바라밀다 공부에 의지한지라 마음에 걸림이 없고 걸림이 없는 고로 두려움이 없고 전도와 몽상을 멀리 떠 ... 나서 마침내 열반을 얻었으며 삼세 모든 부처님도 다 이 반야바라밀다 공부에 의지한지라 아뇩다라삼먁삼보리를 얻었나니라. 그런 고로 알라. 반야바라밀다는 이 크게 신비한 주문이요 이

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.12

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[불교교양]달마의 생애와 사상

라의 셋째 아들이다.대사는 원래 남인도 향지국왕(香至國王)의 셋째아들로 태어났다. 그 당시 석존(釋尊)의 27대 제자인 반야다라(般若多羅)존자가 나라제일의 보물을 보여주며 왕자 ... 중에서는 마음의 지혜가 최상이라고 생각합니다. 이 세 가지 보물이 가장 훌륭한 보물일 것입니다."이때부터 그의 비범함이 빛나기 시작했다. 그는 반야다라존자에게 40년 동안 사사 받 ... 6바라밀(六波羅密)을 닦아나가되 이 6바라밀을 닦는 것에 머무르지 않고 얻을 바 없는 무소득(無所得)으로 철저한 생활을 하는 것이다. 이 설명은 매우 간명하면서도 곧고 적절

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.19

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[한문]반야심경(해설)

출신(出身)할 수 있는 길이 있으니 그러면 어떤 것이 출신할 수 있는 길인가? 어제 어떤 사람이 오대산에서 와서 영축산을 지나갔다.[23].의반야바라밀다 고심무가애(依般若波羅蜜多 ... ▶ 마하반야바라밀다심경(摩詞般若波羅蜜多心經)은 줄여 반야심경(般若心經)이라고 도 칭한다. 불교경전(佛敎經典)의 기본경(基本經)으로써 불자(佛子)가 되기 위 한 입문경(入門經)이 ... 詞般若波羅蜜多心經)과 육백부반야경(六百部般若經)과 내지 팔만사천경전을 번역하며 또 헤아일 수 없이 많은 경전을 번역하여 주해(註解)를 달더라도 다만 말과 글 뿐인 것이다.어찌 교법

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.16

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[불교철학]불교철학의 이해

의 것은 존재하 지 않는 까닭에 곧 공이며, 또 그러한 가르침을 무상, 고, 무아의 형태로 정형화하여 표 현하였던 것이다.(3) ?반야경?과 공?반야경?에 공통되는 중심 사상이 공관 ... 은 ?반야경?의 공사상과 대승불교의 중관(中觀) 철학이 발생하는 역사적 배경이 되었던 것이다. ?반야심경?에서 주의해야 할 것 은 일체가 공이라고 하는 관찰은 반야바라밀다를 실천하여 얻 ... 하고 있음을 분명히 하였던 것이다.2. 공사상의 전개1) 공사상의 역사적 전개?반야경?의 공사상을 철학적으로 체계화한 사람이 나가르주나이다. 그리고 나가르주나 당시의 제자

리포트 | 33페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.03

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[종교]용수의 공 사상

이렇게 제법(諸法)의 공함을 관행(觀行)하는 '반야바라밀'은 보살행의 기초요 목표로 될 뿐만 아니라 불(佛) 세존(世尊)의 일체지(一切智)(살파야(薩婆若)와 직결함을 지적 ... 제(二諦)가 성립된다고 한다. 진제란 사물을 있는 그대로 반야(지혜)의 눈으로 보는 것으로서 언어를 초월한 공의 진리를 말하는 것이며, 속제란 세상 사람들의 상식적인 눈으로 보 ... 부터 총명하였고 바라문교의 경전인《베다》에 정통했다는 점, 연금술에 조예가 깊었다는 점, 남인도의 왕과 친교가 깊었다는 점,《반야경》과 같은 대승경전을 발굴해 내었다는 점 등은 공통

리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.17

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[불교와 윤리] 반야심경에 대하여..

'마하반야바라밀다심경'과 '관자재보살 행심반야바라밀다시 조견오온개공 도일체고액'의 25글자에 반야심경의 핵심이 들어있습니다. 제목과 처음 25글자의 해석을 통해 '반야(般若 ... 하다는 뜻이고 반야는 잠시 언급했듯이 우주의 진리를 뜻하고, 바라밀은 경지에 이르다, 깨닫다의 의미입니다. 따라서 제목의 직접적인 의미는 '크고 위대한 우주의 진리를 통해서 깨달음 ... 의 경지에 이르는 것에 관한 불교의 핵심적인 경문'이라고 할 수 있습니다.고대의 불교 경전에 따르면 '반야바라밀'의 상태를 7가지 단계로 구분하고 그 마지막 7번째 단계를 반야

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.10

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원효의 교육사상

의 심식(心識)을 깊이 통찰하여 본래의 깨달음으로 돌아가는 것, 즉 귀일심원(歸一心源:일심의 원천으로 돌아가는 것)을 궁극의 목표로 설정하고 육바라밀(六波羅蜜)의 실천을 강조하고 있 ... 과 성냄, 어리석음이 사라진 근원으로 돌아가는 것③ 화쟁 사상원효는 어느 한 종파에 치우치지 않고 ‘화엄경’, ‘반야경’, ‘열반경’, ‘해심밀경 (海深密經)’, ‘아미타경’ 등 대승불다.

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.29

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불신론(佛身論)에 대해 역사적인 흐름과 시대와 사상적인 흐름을 큰 흐름을 중심으로 중요한 부분의 맥을 짚어보고 고찰한다

에서부터 불탑에 모셔진 석존의 유골을 불타의 신체라고 했던 불탑 숭배자의 불탑 신앙을 비판하고, 불타의 지혜를 나타내는 반야바라밀(般若波羅蜜)이야말로 진실한 불신이라고 말한다. 따라서 법신 ... 과 반야바라밀을 동일시한다. 『8천송반야경』(八千頌般若經)에선 “반야바라밀은 바로 여래의 법신이다”라고 한다. 즉, 『반야경』의 주제인 반야바라밀이 불타의 본신(本身)이며, 육신인 ... 의 본질은 법신이며 반야바라밀이어서, 색신 곧 육신이었던 석존으로서 보아서는 안되고, 본래 불타 · 여래는 형체가 있는 것으로서가 아닌 법을 신체로 하는 것으로 보아야 한다는 것

논문 | 20페이지 | 7,000원 | 등록일 2016.11.25 | 수정일 2016.12.27

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[종교, 불교 , 사상] 불교란 무엇인가

바라밀, 지계바라밀, 인욕바라밀, 정진바라밀, 선정바라밀, 반야바라밀이 있다.역시 불교의 기본 교리 중 하나인 사성제란 말 그대로 네가지의 성스러운 진리라는 뜻으로서 인간의 가장 ... 구체적이고 실천적인 수행덕목이 나타났는데 그것이 바로 육바라밀이다. 바라밀이란 피안에 이른 상태를 말한다. 다시 말하면 을 이루기 위한 여섯가지 서원이며 길이다. 육바라밀에는 보시 ... , 정명, 정정진, 정념, 정정을 말한다.이 사성제 중 팔정도는 주로 소승불교에서 중요시하는 수행방법이며 앞의 육바라밀은 대승불교에서 중요시하는 수행방법이다. 그러나 이 둘 모두

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.19

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[불교] 불교의 자아관과 불교의 수행

는 性空)을 철저히 깨닫는 지혜를 반야지혜라 하고 반야의 완성이 반야바라밀이다.불교에서는 여러가지 자아설를 말하고 있다. 우선 뢰아연기적 자아에 대해 살펴보자. 반야의 법공설은 후 ... 이러한 집착을 버린다면 그 어디에도 얽매이는 바가 업고, 따라서 자유롭다는 것이다. 이렇게 공의 이치를 아는 경지를 반야라 하며, 뜻으로는 지혜라고 번역한다. 우리는 이것을 일반 ... 적으로 반야지혜라 한다.물질이 풍요롭다고 정신이 풍요로운 것은 아니다. 안과 밖이 모두 풍요롭기 위해서는 공과 무의 진리를 바로 보고 바로 아는 뱐야의 지혜가 필요한 것이다. 이것

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.08

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[불교이론] 대승불교의 중심사상

의 연기 속에서 찾고자 하며, 이것을 진여(眞如) 또는 법계(法界)라 부른다. 또한 그의 특색을 공이라 파악하고 반야바라밀에 의해 공을 체득하는 것이 깨달음이라 한다.대승의 후기 학파 ... 를 중생에게 돌리는 회향과 자비에 바탕을 둔 육바라밀을 중시한다.대승불교의 교의는 다음과 같은 세 가지 측면으로 요약될 수 있다.첫째, 신앙의 대상이 되는 부처에 대한 이론: 부처 ... 가 존재함을 설한다.둘째, 실천의 주체가 되는 보살에 대한 이론: 보살행으로서 지계, 인욕, 자비, 정진, 선정, 지혜의 육바라밀 등을 실천덕목으로 설하며, 그 수행의 단계로서 십지

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.28

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[불교 ] 동양교육의 이해- 대승 소승 불교의 비교

바라밀(忍辱바羅蜜) 4 끊임없는 신심 과 끈기인 정진바 라밀(精進바羅蜜) 5 선(선)으로의 길, 선정바라밀(선定바羅蜜) 6 지혜 의 완성, 반야바라밀 (般若바羅蜜)이다.은 석가보살 ... 신도들 속에서 일어나 재가와 출가를 구별하지 않는 가르침이다. 대승의 수행자가 수행의 모범으로 삼은 석가모니의 6바라밀{) 육바라밀(六波羅蜜) : 대승불교의 수행자(보살)가 실천 ... 하는 여섯 가지 수행덕목, 바라밀은 범 어 paramita의 음역으로서 지도(智度), 도피안(渡彼岸)이라고 하며 우리말로는 '저 언덕 (열반 의 세계)으로 건너간다'는 뜻이다. 육

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.18

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[사회복지] 불교사회복지

) 는 대승의 근본이라고도 하였다.증일아함경(增一阿含經)에 부처는 대자(大慈)로서 힘을 삼는다고 하였고 대반야경(大般若經)에 여래는 무상의 복전인 동시에 항상 자비를 행하면 스스로 불 ... 반야의 어머니이며 모든 부처의 조모(祖母)가 되는 것이라 본다.2) 보시(布施)보시라 함은 자비심에서 나오는 행위로서 널리 남에게 배푸는 것이며 보시는 보살행중에서 가장 중요 ... 한 실천행이다. 육바라밀(六波羅密) 즉 보시, 지계, 인욕, 정진, 선정, 지혜 중 그 첫째가 보시이다. 보시행은 보살이 성불하는데 가장 중요한 것이다. 그 극단적인 예가 사신(捨身

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.22

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[불교 미술]불상의 기원과 종류, 형식

보살본존으로 도명과 무독귀왕의 삼존상인 경우, 지장보살과 시왕을 모시는 경우가 있다.③ 문수보살- 지혜를 상징하는 보살로 석가가 죽은 후 인도에 태어나 ‘반야(般若)’의 도리 ... 를 선양하였다고 하며, 항상 반야 지혜의 권화(權化)처럼 표현되어 왔다. 『반야경』을 결집, 편찬한 보살로도 알려져 있으며 때에 따라서는 경권(經卷)을 손에 쥔 모습으로 조각되고 묘사 ... 가운데 가장 기본이 되는 것이 32길상이고 이를 좀 더 자세히 표현한 것이 80종호, 63상이다. 5백번의 전생에서 6바라밀의 대행을 수행하며 선인(善因)을 맺어 최후로 인간의 상

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.20

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[종교] 불교란 무엇인가

되었고, 타인구제의 이념과 부처와의 관계를 중시하였다. 이는 보시, 지계, 인욕, 정진, 선정, 반야 등 ‘육바라밀’로 나타내었다. 결국 대승불교는 큰 성공을 거두어 중국, 한국, 일본

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.30

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[한국고대사] 고대 왕권과 불교

) 바라밀, 지계(持戒) 바라밀, 인욕(忍辱) 바라밀, 정진(精進) 바라밀, 선정(禪定) 바라밀, 반야(般若) 바라밀임. 이는 곳 불교가 해탈을 위해 개인의 깨달음`수양만을 강조할 뿐 ... 으면 누구나 다 보살임. 보살이란 반야(세상의 실상은 유`무를 초월한 무차별`무분별로서, 일체는 空이라는 지혜)의 보리심에 근거한 四弘誓願) 중생을 다 건지겠다. 번뇌를 다 끊겠다. 법문 ... 을 다 배우겠다. 불도를 다 이루겠다.으로 무장하여 6가지의 끊임없는 실천을 통해서 피안의 세계에 도달하기 위해(바라밀, 倒彼岸) 노력하는 존재임. 그 여섯가지는 보시(布施

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.22

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[종교]금강경

). 이 모든 집착을 끊는 방법을 바로 제시한 것이 이 금강경이라 할 수 있는 것이다.소승불교의 비판에서 일어난 대승운동의 사상은 바로 반야바라밀이라고 할 수 있는데 이 금강경 ... 은 이 반야바라밀사상{ 6바라밀(보시, 지계, 인욕, 정진, 선정, 지혜)중에서 앞의 다섯가지 덕목은 마지막 지혜바라밀을 얻기 위한 준비수단으로 요청되 는 것이다. 이 최후의 지혜 ... 바라밀을 반야로 부른다.을 완성시킨 결정체이라고 학자들은 말하고 있다. 그러면 지금부터 대승의 시작과 함께 주창된 이 금강경이 소승과 어떤 차이점을 가지고 있는가에 대해서 살펴보

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.22 | 수정일 2018.11.20

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화엄경의 문학과 사상

.독보로 누구힘에도 의지하지 않는신통력으로 모든 곳에 이르는 보살행인 의지함 없고 지음 없는 신통력을 보고 등일체불회향을 배운다.24)수나국 가릉가림성의 사자빈신 비구니십반야바라밀 ... 법문을 비롯하여 수백만의 반야바라밀 법문에 통달 일체의 언음다라니 법문 법륜다라니법문을 체득하고 모든 중생은 이익되게 하는 보살의 모든 지혜법문을 듣고 지일체처 회향을 배운다.25

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.07.17

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