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"니케아회의" 검색결과 161-180 / 498건

  • 동방과 서방교회의 차이점
    적 의미에 충실한 성경해석을 강조하였다. 이러한 언어해석의 차이는 동서 교회의 말씀 이해에 대한 신학적인 차이로 발전하게 되었다.동방교회와 서방교회는 니케아 신조를 승인했다. 그리고 ... 그들은 니케아 신조의 내용을 절대 바꾸지 않겠다고 에베소 공의회와 칼케돈 공의회에서 서약한 바 있었다. 원래 니케아 신조에는 성령은 성부로부터 나온다고 되어 있으나 서방교회 ... 에서는 톨레도회의에서 성령에 관한 문구 뒤에 ‘휠리오크베’를 삽입하여 “성령의 아버지와 아들로부터 나오신다.” 고 했다. 동방교회는 서방교회의 연옥교리를 못마땅하게 생각했다. 아울러 동방
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.19
  • 비잔틴 제국
    비잔틴 11. 비잔틴 제국의 존속 원인① 황제는 절대적인 지배자관리나 군대를 지배, 종교에서도 콘스탄티노플의 대주교 임명권 비롯하여 종교회의 소집과 회의 내용에 대한 결정권 등 ... 기 때문이다. 그러므로 교회의 통일은 제국정책에 있어서 가장 중요한 관심사 중의 하나였으며 콘스탄티누스가 니케아 공의회를 소집할 때부터 황제들은 교회의 통일성을 유지하고 소수 ... 하였다. 알렉산드리아에서 시작된 논쟁은 확대되어 동방교회 전체, 더 나아가 제국 전체를 분열시킬 조짐을 보였다. 이에 놀란 황제 콘스탄티누스는 325년 니케아 공의회를 소집
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.07
  • 연표(한국사,한국문학사,세계사,세계문학사)
    960 송, 중국통일960 가즈니 왕조 성립306 로마 콘스탄티누스황제 즉위313 밀라노 칙령크리스트교 공인325 니케아 종교회의375 게르만 민족의 이동개시395 로마 제국, 동서
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.12.05 | 수정일 2020.04.24
  • 똘레랑스의 역사와 의미에 대해 자세히 설명, 오늘날 한국사회의 실상과 비교. 비판@@
    니케아 종교회의 이후 콘스탄티누스 황제에 의해 로마의 국교로 선언되어 세력을 확장하고 사회의 지배종교가 되었을 때부터 똘레랑스 정신과의 단절이 시작되었으며, 예수의 후손들은 예수
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    | 리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.06.03
  • 아리안 논쟁의 발단과 결과
    는 319년경 그리스도의 신성에 대해서 종속주의적인 설교를 하기 시작한 지 얼마되지 않아 이집트만이 아니라 동방전체에 확산되어 문제가 되었으며 당시의 문제는 니케아회의(325년 ... 二性)을 바로 깨닫지 못한데서 온 것이다.) 이후 325년 니케아회의와 381년 콘스탄티노플회의에서 예수 그리스도는 하나님으로서 성부와 동일한 본질(same essence)을 가지 ... 다. 즉, 동등(one substance)이 아닌 유사(like substancd)로서 존재함을 의미하는 것이다.) 이러한 아리우스의 종속론을 반박하기 위해서 교부들이 니케아 회의
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.01
  • 예수는 어떻게 하나님이 되셨는가
    적으로 시작된 계기 중 하나는 325년 동방에서 펼쳐진 니케아 회의이다. 이것은 추방된 아리우스가 동방의 주교들을 끌어들이고 이 후 생겨난 아리우스파와 반 아리우스파의 갈등 ... 으로부터 시작되었다. 니케아회의의 소집자이며 반 아리우스파였던 콘스탄티누스대제, 그의 목표는 같은 종교를 믿는 사람들을 선호하는 것을 넘어서서, 서로 갈등 관계에 있는 제국의 다양한 민족 ... 들을 전반적으로 이를 거부한 것이다. 애초에 예수를 하나님으로 동일시하는 관점으로 주교들 사이의 싸움을 끝내고 화해의 시대를 열기 위해 개최한 니케아 회의는 종교적 논쟁의 장
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.21
  • 판매자 표지 자료 표지
    루터의 신학사상과 발전과정
    pares)에 있다고 하였다. 그리고 로마교회의 우위권의 주장에 반대하여 루터는 예루살렘이 모든 교회의 어머니라고 하였다. 또한 니케아(325)의 결정사항에 따라 예루살렘, 안디옥, 알 ... 는 후스의 입장이 기독교적이요, 복음적인 데가 많다고 변호하였다.④ 에크는 콘스탄틴 종교회의가 후스를 정죄한 사실을 상기시키며 루터에게 후스를 버리든지 콘스탄틴 종교회의를 거부
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    | 리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.07.06
  • 침례교 신학 - 사도신경에 대한 침례교 전도사의 생각
    신경이 채택된 것은 서기325년 니케아 종교회의, 381년의 콘스탄티노플 회의, 431년의 에베소회의, 451년의 칼케톤 회의를 거치면서 논쟁과정을 통해 하나의 형태로 고착 ... 이 발생하지 않았다. 반면에 동방교회는 많은 세계회의들을 개최하여 기독론의 문제를 심각하게 논쟁했다. 특히 콘스탄티노플 교회, 알렉산드리아 교회, 안디옥 교회가 강한 라이벌 의식을 가지
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.01.16
  • 다빈치코드를 통해 드러난 문제를 통해 본 초대교회사
    일반인들에게 널리 대중화된 것이다. (1-p354~355)⑤ 니케아회의(325년) - 아리우스주의자들의 이단성을 확정하여 그들의 잘못 가르쳐진 문서를 처리.- 아리우스주의원래 인간
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.03.08
  • 삼위일체론에 대한 연구
    unlike from each other in essence and glory, unto infinity)는 것이다.2) 아다나시우스의 니케아 신조 이해니케아 회의 때 아다나시 ... 하나님만이 친히 우리와 하나님과를 결합시키실 수 있다는 것이 그의 기본 입장이었다.3) 니케아 회의와 이후의 아리우스 논쟁콘스탄틴 황제는 아리우스 논쟁을 해결하기 위해 325년 ... 의 발언자는 안디옥 감독 유스타티우스였다. 니케아 회의는 의견을 달리하는 세 부류의 집단이 주도하고 있었다. 첫째가 니코메디아(Nicomedia) 감독 유세비우스가 이끄는 작은 그룹
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    | 리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.09.09
  • [복음비평사] 예수님의 인격에 대한 이해 (하나님의 성육신, 신인의 인격, 그리스도의 무죄성) - 하나님의 아들의 성육신으로 말미암는 신인 양성의 한 인격
    다. 니케아 신경에 의하면 그는 하나님에게서 나온 하나님 (빛, 참 하나님)이시다. 그는 로고스 하나님으로서 아버지에게서 출생하여 아버지의 객관화여서 하나님의 형상이시다. 하나님의 아들 ... 지 않은 것은 구원되지 못하기 때문이다. 그러므로 콘스탄티노폴리스 공회의에서 최종 정죄되었다(381년).유티커스는 한 본성 한 인격을 주장했다. 그는 알렉산드리아의 씨릴의 가르침 곧 ... 다. 그래서 두 본성은 완전히 융합하여 하나의 본성이 되었다고 함으로 한 인격을 구하려고 했다. 그러나 칼케돈 공회의는 유티커스를 정죄하여 두 본성에 한 인격을 확립했다. 두 본성
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.01.23
  • 삼위일체론의 형성과정
    적 종교회의를 소집하였다. 여기에서 예수 그리스도의 영원성과 신성을 부인한 아리우스를 정죄하는 내용의 ‘니케아 신조’가 작성되었다. 특히 이 신조는 성자가 ‘성부와 동일본질 ... 신 분임을 논증하였다. 니케아 회의에서 동일 본질을 선언한 것은 아리우스의 종속론적인 사상, 즉 ‘나시기 전에 존재하지 않았던 대가 있었고, 또한 그는 무에서 창조되었으며, 성자 ... 은 사람들을 미혹케하여 그를 추종하는 세력이 정통교회를 위협하는 수준에까지 이르게 되었다. 이에 콘스탄티누스 황제는 사태의 심각성을 깨닫고 주후 325년 니케아라는 도시에 범교회
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.03.29
  • 예수그리스도의 위격적 사역의 공로와 의의
    그리스도인들의 믿음이 위태롭게 되었다.하나님께서 아리우스의 주장을 AD 381년경에 콘스탄티노플 회의에 의해서 또 다시 정죄를 당하게 하시는 방법으로 이끄셨다. 이 회의니케아 신경 ... 의 아버지는 AD 325년경에 콘스탄틴 대제에 의해서 온 교회가 함께 소집되었다. 이 회의에서 아리우스와 양자론자들이 주장하는 견해가 잘못되었음을 천명하였다. 그러나 아리우스는 자기주장 ... 으로 잘 알려져 있는 신앙의 진술을 채택했다. 니케아 신경을 사도 신경과 비교해 보면, 둘 다가 삼위일체의 각 위에 따라 세 부분으로 나눌 수 있음을 주목할 수 있다. AD 381년
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.03.23
  • ‘목사의 직능’중 제사장적 직능
    협동.6. 니케아 회의 - 세계 교회 처음 회의(AD325년)① 3세기 중엽에 들어와 사제와 집사(보제 신부)로서의 장로의 위치가 니케아 회의 때 거세 를 당함.② 이 후로 사제 ... 단과 평신도라는 상관관계가 생김.③ 장로의 사명 확대.- 제사장이요 설교자로서의 사명 확대.④ 회의의 의의- 그리스도의 원리를 만들어 놓은 공헌을 세운 곳.- 세계 교회의 통일 ... 한 것으로 여겨짐.② 로마의 감독은 교회통일의 수호자로 생각하고 여김..3. 교황의 권한이 점차 비대해짐.① 회의정치의 후퇴.② 교황청의 전제정치가 이 제도를 확대시킴.4. 성직자
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    | 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.12.27
  • 근현대교회사 연구의 유익
    들의?활동이?끝날?때까지?(2)?사도 후?시대(100-313)?콘스탄티누스?대제가?기독교를?허락할?때까지?(3)?니케아?회의?시대(313-590) 초대?교황?그레고리우스?1세?즉위?시 ... 시대(170-325)에는 속사도교부의 등장에서 니케아 회의까지의 기간으로이 시기에는 네로 이후 콘스탄틴의 회심까지 극심한 박해가 계속 되었다.이 시에초대교회에 이단이 등장하여 신앙 ... 로 인정한 것이다.니케아 회의는 삼위일체중 성부와 성자의 관계를 동일시하는 회의였다.니케아 후 시대(325-590)에는 교부의 등장에서 초대 중세 교화 그레고리1세의 즉위까지를 말
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.03.23
  • 세계교회사1-8장 독서보고서
    들 모두 성경과 전승에서 논거를 찾았기 때문에 이 또한 해결책을 찾을 수 없었다.교회의 분열에 콘스탄티누스 황제는 화해의 장소로 325년 제1차 니케아 공의회를 열게 되었고, 이 공 ... 로 열거하던 것에서 벗어나 자신의 본성, 자아 안에서 죄악을 찾았다. 그리하여 그는 한 때 마니교를 믿었으며 회의주의에 빠졌고 신플라톤주의였다. 그러나 자신의 욕정을 제어하며 살 ... 면 달리 이교에서 니케아 정통 신앙으로 곧장 들어가서 결국 그 민중과 교황청 간에 대단히 긴밀한 관계를 맺는 발전을 하였다.이렇듯 어떤 국가들은 야만족에 의해 침략 당하였어도 기독
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.12.09
  • 동방정교회(Eastern Orthodoxy)
    밀란 칙령 : 기독교를 로마의 한 종교로 수용(박해 끝)325년 제 1차 공의회 (니케아 공의회) : 예수그리스도 동일본질, 니케아신조 신앙선언381년 제 2차 공의회 ... 된) 니케아 신조에서 "성령은 성부로부터 나온다"고 세계공의회가 결정했으나 서방교회는 여기에 성령이 성자로부터도 나온다고 추가하였다. 동방교회는 공의회를 통하여 결정된 신조에 휠리 ... ][명사] 그리스의 신학자(?329~?389). 동방 교회의 교부(敎父)로, 콘스탄티노플의 주교(主敎)가 되어 미케아 종교 회의 이후의 교의(敎義) 논쟁에서 정통파를 수호
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    | 리포트 | 23페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.01.21 | 수정일 2014.01.22
  • 기독교, 그 이천 년의 역사
    하고자 325년 니케아 공의회를 열어 아리우스주의를 이단으로 정죄하고, 하나님과 예수는 그 본질에 있어 동일함을 선포한다.동방 정교회를 탄생시킨 “그리고 아들로부터” 논쟁니케아-콘스탄티노플 ... 에 “그리고 아들로부터”라는 구절을 붙임으로써 동서방 교회간의 논란을 가져왔다.1054년 동서방교회의 “대분열”이 일어나게 되고 동서방 교회는 서로를 파문한다. 이 논쟁 이면에는 공의 ... 회에서가 아니라 교황이 니케아 신조를 수정할 수 있는 권리가 있는가 하는 로마 교황권에 대한 정치적 논쟁이 연관되어 있다. 오늘날까지 동방 정교회는 “filioque"의 첨가문
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.14
  • 교부들의삼위일체론
    321년 알렉산더 감독에 의해 파문당하였고, 또 325년 제 1차 니케아회의에서 결국 정죄되었다. 그러나 가이사랴의 감독 유세비우스와 니케메디아의 감독 유세비우스 등이 계속해서 ... 신학자들의 공식적인 대응이 필요하게 되었다.2.2 아나타시우스의 삼위일체론에 있어서 위격과 실체에 대한 이해아나타시우스는 오직 성경에 근거하여 니케아 신조의 정당성을 변호 ... 함으로써 삼위일체론의 발전에 큰 진보를 가져왔다. 그리하여 결국 아타나시우스는 성령의 온전한 신성과 아버지와 아들과의 실체의 동일성을 분명하게 주장함으로써 니케아 공식을 뛰어넘었다. 이런
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.12
  • 판매자 표지 자료 표지
    중세교회사(이야기 교회사)
    들은 아리안파의 기독교를 신봉하고 있었는데 아리안파는 니케아 회의 때 그리스도를 인간도 아니고 하나님도 아닌 하나님에 의해서 창조된 가장 훌륭한 신적 존재로 주장하다가 파문된 아리우스
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.07.17
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2025년 10월 21일 화요일
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