"니케아공의회"의 검색결과 입니다.

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세계 교회사 김용준 니케아 공의회 십자군전쟁 동방정교회 아리우스 논쟁 비잔티움 예술 초대교회사 아우구스티누스

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"니케아공의회" 검색결과 161-180 / 449건

교회역사에 나타난 여러 이단들

의 특별한 표지는 공의회이다 : 네 번의 거룩한 공의회들(325년 니케아, 381년 콘스탄티노플, 431 에베소, 451 칼케돈)※ 200-300년 동안의 주요한 이단들은 헬라철학 및 ... 신비주의에 대해 강조하는 집단. 대표집단은 영지주의, 도케틱, 말시온과 몬타누스. 이들은 톡특성을 강조했다는 공통점을 지님.Ⅲ. 니케아 종교회의 이후의 이단- 초대교회부터 삼위일

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.12.25 | 수정일 2014.12.27

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유럽의 문화와 사회 중간고사

밖에 없었다.4. 325년니케아 공의회에서 ‘삼위일체’로 더욱 공고화되었다. 콘스탄티누스 대제가 회의를 소집하였고, 그리스도교의 신성을 부정하는 아리우스파를 이단으로 단죄하여 분열

시험자료 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.12.08

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삼위일체론의 형성과 발전

모로써, 삼위일체 교리를 정립하는 데에 참으로 커다란 기여를 하였다.이러한 카바도키아 세 교부들의 결정적인 공헌으로 니케아 공의회(325)를 계승한 콘스탄티노플 공의회(381 ... )는 '니케아 신조'(325)에 성령에 대한 좀 더 세부적인 신앙고백을 첨가하여 '니케아-콘스탄티노플 신조'(381)를 탄생시켰다. 성령에 대한 신앙고백의 첨가는 '니케아-콘스탄티노플 ... 체론의 가장 큰 이정표를 세운 신조라고 말할 수 있다. '니케아-콘스탄티노플 신조'에서 주목할 만한 것은, "우리는 한 분 하나님을 믿는다"와 "우리는 한 주 예수 그리스도를 믿

리포트 | 6페이지 | 6,000원 | 등록일 2013.04.23 | 수정일 2018.04.14

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[기독교교육]교회사

의 교회 간섭에 대하여 헬라의 주민, 수도승은 반대함. 그래서 그들은 콘스탄티노플을 공격하여 “교회내의 모든 화상을 제거하라.”고 함.- 그레고리 Ⅲ는 731년에 로마에서 공의회를 소집 얻음. ... 교 회 사목차Ⅰ.초대교회A. 기독교 출발의 배경.(정치적배경:로마,문화적배경:헬레니즘,종교적배경:유대교)B. 사도시대의 특징. (A.D. 30～100년)C. 초대 교회 교부 ... .590년～1517년)A. 교황권의 성장과 선교.B. 속권과 성직의 우위 다툼C. 화상논쟁 - 787년 제 7차 니케아 Ecumenical ConcilD. 동?서방교회 분열E. 십자

리포트 | 35페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.07.16

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제 5장 예배 윤리 요약

화”를 피해갈 수 없다는 단점이 있다. 형상 자체는 하나님이 될 수 없다. 니케아 공의회는 “형상이 나타내는 것은 하나님이나 형상 그 자체는 하나님이 아니다. 형상을 바라보라. 그러나

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.05.30

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기독교 교부(초기교부,후기교부)의 세례에 대한 이해 정리

들의 세 전달한다는 스테펜의 견해는 서방(W)에서 우세하였다. 그것은 아를(Arles)공의회(314)의 제7종규에서 제외되었다. “아프리카인들이 독특한 세례 관습을 채택하기 때문에, 그 ... 공의회의 태도는 불확실하다. 종규 19조는 사모사타의 바울을 따르는 자들을 위하여 재세례를 규정하고, 아타나시우스에 따라 그들은 삼위일체적인 세례 식문을 사용했다. 그리고 소위 ... 들로 그가 의미한 바가 가톨릭 신아의 가르침과 다르고, 거짓말과 허위로 더러워졌기 때문에, 그의 신앙이 불완전할지라도 그러하다”(de bap. c. Don. 3. 19). 니케아

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.07.15

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[이단과 종교] 정통과 이단 - 이단성, 이단, 이단자, 왜 바른 신앙인가, 왜 하나님은 이단들을 허락하시는가

, 그리고 한 인격 안에서의 신성과 인성의 구분이다. … 니케아공의회는 아리우스에 대해(그리스도의 신성 부정), 콘스탄티노플공의회는 아폴리나리우스에 대해(그리스도의 인성 부정 ... ), 에베소공의회는 네스토리안에 대해(그리스도를 두 인격으로), 그리고 칼케톤은 유티키안에(신성과 인성의 혼합) 대해 각각 반대하였다. 네 개의 단어 … 진실로, 완전하게, 나누어지지않

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.01.31

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[로마의 종교] 로마사회에서의 이단실태

에서 콘스탄티누스와 권력 투쟁을 앞두고 있는 시점에서 훨씬 더 위험한 요인을 발견하게 되었다. 따라서 320년에 그는 그리스도교인들에 대한 박해를 재개했다).니케아 공의회(325 ... 와 반(半)아리우스파의 분열이 일어난 데다 황제의 죽음(361)까지 겹치자 급속도로 몰락하였다. 제1회 콘스탄티노플 공의회(381)는 니케아 신경(信經)을 재확인하고 아리우스파 문제 ... 에 종지부를 찍었다. 그뒤로도 아리우스파는 제국의 북쪽 게르만인(人)들 사이에 널리 퍼져 게르만인의 민족적 종교라고도 할 만한 위치를 얻었다.▶ 니케아공의회(325) : 소아시아

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.21

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그리스도교 이단

들을 ‘니케아’ 모이게 하여 이 문제를 해결하도록 하였는데, 이것이 제 1차 공의회인 ‘니케아 공의회’ 이다. 이때 공의회에서 승리한 이론이 그리스도교 정통 교리로 받아들인 후, 몇 번 ... 만 그리스도 교리의 통일을 위한 콘스탄티누스황제의 니케아 공의회에서 정통교리라 불리는 삼위일체교리에 패배하면서 이단으로 판정 된다.5. 이원론5-1. 보고밀주의보고밀이란 ‘하느님 ... 에 공의회와 수정을 거쳐 451년에 ‘칼케돈 공의회’에서 완벽한 그리스도교 정통 교리가 확립되며, 그 내용은 성부, 성장, 성령 3가지가 모두 같다는 ‘삼위일체교리’ 가 그리스도교

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.04.14

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기독교 역사적 발전과정과 정통성의 표준(사이비 이단에 대한 판단기준) - 신약성경 시대

)의 정통 기독론 및 니케아-콘스탄티노플 공의회의 정통 삼위일체론을 기다리고 있다고 볼 때, 이와 같은 기독론적, 삼위일체론적 신앙고백과 더불어 이미 언급한 고전15 : 3-8 ... 하는 고백들(갈4 : 4, 6, 벧전1 : 12, 요14 : 16, 요15 : 26, 요16 : 7-11, 요17 : 26)은 훗날 사도신경의 삼위일체론, 칼세돈 공의회(AD.451 ... 지만 말이다.그러면 모든 기독교적 설교와 가르침들의 표준인 성경이 언제 정경화되었는가? 397년 카르타고 공의회에서 신약 27권, 구약 39권(구약은 이미 A.D.94년 경 유대인

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.08

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서양중세의 개념과 십자군전쟁이 중세에 끼친 영향

에서 승리하여 306년 황제가 되었는데, 그는 수도를 콘스탄티노플로 이주하였으며, 밀라노 칙령으로 그리스도교를 공식적으로 공인하였다. 이후 325년 니케아 공의회에서 신과 성부 ... 는 한 몸이라고 주장하였다. 이러한 교리논쟁은 콘스탄티누스제 때에 니케아 공의회에서 아타나시우스파의 교리를 정통으로 인정하면서 해결되었다. 하지만 아타나시우스파의 승리에도 불구 ... 하고 다수의 주교들이 아리우스파의 교리를 신봉하였다. 특히 동쪽의 많은 주교들은 니케아 공의회 신조에 반대하였고, 아타나시우스를 갈리아로 추방하기에 이르렀다. 이러한 움직임은 황제

리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.01.28

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아우구스티누스의 고백록을 읽고

는 과정에 있었다. 아우구스티누스 이전에 있었던 2번의 공의회(325년 니케아공의회, 381년 니케아-콘스탄티노플공의회)를 통해서 325년회의는 이단으로 정죄한 아리우스 정죄가 있 ... 회의록 결과에 삼위일체부분에 삽입이 된다. 이후에 톨레도공의회(589)를 거쳐 최종 결정되고, 1054년 동방교회와 서방교회의 분열을 야기하게 된다. 이러한 과정상에 삶을 살 ... 못했다는 비판과 함께 ‘니케아-콘스탄티노플 신앙’을 올바로 계승하지 못했다는 비판을 받고 있다. 이는 동.서방교회를 막론하고 캅파도키아 3교부들의 삼위일체 이해가 아우구스티누스 이전이다.

리포트 | 4페이지 | 6,000원 | 등록일 2012.08.21 | 수정일 2018.04.14

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조직신학, 성령론

게물이었다.” 325년 니케아 공의회에서 거부한 아리우스,아리우스의 거부는 옳은 결정으로 확정 되었음.⒜ 두 번째 명제 “성령은 성자의 첫 번째 피조물이었다.”는 성령의 지위 논쟁 ... ,은 381년 콘스탄티노플공의회에서 “성령의 인격성”을 교리로 채택하였다.⑵ 성부와 성자의 관계 -그들이 공유하는 영원한 사랑 가 바로 성령이다. 이것은 성령 자신이 하나님의본성

리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.10.07

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[초대교회사] 초대교회사

니케아 공의회1. 서론??1)기간?? - 313년에서??590년(최초의 세계적?화합인 니케아 회의가 있었으므로?그렇게 부름)??2)교리 논쟁?? - 아타나시우스와 어거스틴??3 ... . 관직은 기독교신자라야 함?? 라. 크게 부패하기전에 일대 반동이 일어남(2). 니케아 회의)??1)소집- 325년 5월 -6월 . 콘스탄틴 대제에 의해??2)소집동기?? 가. 부활 ... .????다. 회원의 파벌???? . 아리우스파?-- 유세비우스를 비롯하여 니케아, 칼케톤,?에베소 감독이이파에 속함.???? . 중립파 -- 가이사랴의 유세비우스???? . 정통

리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.06.11 | 수정일 2021.10.21

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고대 교리사 정리(박희석)

의 공유.* 니케아 공의회 신학- 아리우스주의를 이단으로 규정.- 하나님의 일체성을 본격적으로 건드리고자 시도하지 않음.- 성자가 성부와 더불어 완전한 신성과 동등성을 지니고 있 ... 상으로만 하나님으로 불림.* 니케아에서 열린 에큐메니컬 공의회- 아리우스주의를 공식적으로 단죄- 성자는 지음 받은 것이 아니라 낳음을 입었다.- 성자는 두 번째 등급의 하나님이 아니라 참 ... 된다는 사람들을 단죄.- 공의회를 개최한 콘스탄티누스 자신의 가장 큰 동기는 가능한 한 가장 광범위한 합의를 이끌어 내는 것.* 호모우시오스- 동일 본질, 하나의 속에 속한 것.

리포트 | 24페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.09.24

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동방과 서방교회의 차이점

그들은 니케아 신조의 내용을 절대 바꾸지 않겠다고 에베소 공의회와 칼케돈 공의회에서 서약한 바 있었다. 원래 니케아 신조에는 성령은 성부로부터 나온다고 되어 있으나 서방교회 ... 적 의미에 충실한 성경해석을 강조하였다. 이러한 언어해석의 차이는 동서 교회의 말씀 이해에 대한 신학적인 차이로 발전하게 되었다.동방교회와 서방교회는 니케아 신조를 승인했다. 그리고 ... 의 신적 본질이 감소되는 것은 아니라고 주장했다. 따라서 동방 교회의 크리스천들은 “성령은 아들을 통해 아버지로부터 나온다.”라고 고백할 수는 있었지만, 수정된 니케아 신조의 내용

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.19

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이단 연구 - 하나님의 교회

하셨다는 것이다. 사도시대까지는 새 언약인 유월절을 지켰는데 사도시대 말엽부터 사단의 세력에 의해 유월절 의식이 약해졌고 325년 니케아 공의회에서 결국 ‘새 언약’을 지키는 것이 완전히

리포트 | 30페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.03.21 | 수정일 2017.03.24

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삼위일체론의 성경적 근거(구약의 증거, 신약의 증거)

다. … (성령의 신성에 대한 부분은 381년 콘스탄티노플 공의회에서 결정된 내용이다. 또한 “그리고 아들에게서” 라는 구절은 569년 톨레도에서의 서방 교회 공의회에서 첨가된 내용이 ... . 이 교리는 역사의 흐름 속에서 이해된 것처럼 기독교 신앙의 중심이다.예를 들면,(1) 니케아 신조(325)“전능하신 아버지시요, 보이는 것과 보이지 않는 모든 만물의 창조주이신 한 ... 며, 동방 교회와의 갈등 속에서 후대 809년에 전체적이며 공식적으로 추가 된 내용이다.)](2) 동방교회 (The Orthodox Churches): 니케아 신조를 가장 중요한 신앙

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.30

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교부들의 설교 요약과 평가 (김석환)

). 콘스탄틴 통일 황제는 312년에 밀비안(Milvian)다리 전투에서 기독교로 개종하게 되고, 325년 니케아 공의회에서 당시 삼위일체 교리논쟁으로부터 아리우스를 정죄하고 정통

리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.12.10

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동방정교회의 태동과 성장

권을 잃었고, 4~9세기 동안 단성론 논쟁과 네스토리우스 논쟁 등 교리논쟁이 벌어져 7차례의 공의회를 거치면서 소아시아 지역으로 영향력이 축소 되어갔다. 9세기 이후에는 로마교구 ... 와 콘스탄티노플 교구사이에서 로마교황의 권한 문제와 성상숭배 문제로 결국 1054년 동·서 교회의 대 분열이 일어났다. 그 후에도 리용공의회, 플로렌스공의회 등을 통해 화해가 시도 ... 를 공식로 정하였다. 이를 시작으로 4세기부터 9세기까지 그리스도교의 교리논쟁을 해결하기 위해 총 7차례의 세계공의회가 열렸고, 이 과정에서 그리스도 교회는 동방교회와 서방교회로 분열

리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.05.11

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