》와 《광해군일기》에 왕은 어기(御器)로 백자를 사용한다고 하였고 《세종실록》에 명나라 사신이 백자를 요구한 사실이 여러 번 있는 것에서도 이미 조선 초기에 우수한 백자를 생산 ... 이 많은 것 같아 오랜 시간이 걸렸어도 후회 되지 않을 것 같아 참 기분이 좋았다.조사해본 백자의 종류와 특징은 이렇다. 백자란 백토로 그릇의 형태를 만들고 그 표면에 투명한 유약 ... 의 양식의장은 중국자기의 영향을 보이는 청화백자도 있고, 같은 시대에 유행하던 분청사기의 장식적 요소를 보이는 청화백자도 있다. 백자의 제작이 변화를 겪게 되는 시기는 경기도 광주분원
는 보살은 대개 남자이지만 꼭 남자이어야만 되는 것은 아니고, 재가자일 수도 있으며 반드시 출가자이어야 할 필요는 없다.누구나 부처가 될 수 있으므로 누구나 보살일 수 있고, 따라서 ... 보살이 될 수 있는 이는 무한히 많다. 그러나 세월이 흐르면서 이 칭호는 주로 위대한 학자와 스승들의 경칭으로 사용되었으며, 동남아시아 등지에서는 불교도로서의 왕의 영예를 나타내 ... 간의 원시불교(여기에는 근본불교도 포함시키는 경우도 있다), 셋째, 아소카 왕의 불교 귀의(歸依)로 불교교단이 급속히 발전 확대됨과 동시에 교단분열이 일어났던 부파(部派)불교
하는 현상이라 볼 수 있다. 자발적으로 윤락업소를 찾아가는 현대의 '나가요 걸'들은 과거 세습된 신분에 의해 선택권없이 성적 객체가 되어야만 했던 '기녀' 혹은 '기생' 과는 대조적이 ... 하기도 하지만 보통 15세가 되어 기적에 오른 뒤 장악원에 소속되어 본격적으로 배우기 시작한다. 교육과목은 글씨, 그림, 춤, 노래, 악기연주, 시, 책읽기, 대화법, 식사예절 등 ... 논어, 맹자, 중용, 대학 등을 배워야했다. 그리고 이들은 의술을 배우더라도 주로 남자의원의 보조적 역할을 담당하였다. 의녀들이 부녀환자를 진료할 때는 방밖에 남자 의원이 동석
-bhmi)라고 하는 보살로서의 정신적 수행단계의 첫번째 단계에 들어가게 되며 이때부터는 인간의 세상이나 신의 세상에만 태어나게 된다. 그처럼 큰 뜻을 품는 보살은 대개 남자이지만 꼭 ... 남자이어야만 되는 것은 아니고, 재가자일 수도 있으며 반드시 출가자이어야 할 필요는 없다.누구나 부처가 될 수 있으므로 누구나 보살일 수 있고, 따라서 보살이 될 수 있는 이 ... 에는 근본불교도 포함시키는 경우도 있다), 셋째, 아소카 왕의 불교 귀의(歸依)로 불교교단이 급속히 발전 확대됨과 동시에 교단분열이 일어났던 부파(部派)불교, 넷째, BC 2∼BC 1세기
의 사회제도 속에서 자신에게 맞지 않는 남자가 배필이 되었음을 규방에서 한탄할 뿐이다.6. 한의 극복과 신선사상→ 유교적 봉건체제 하의 현실에 대한 갈등과 좌절 속에서 자신의 의지 ... 라는 《맥수가(麥秀歌)》와 《열수가(水歌)》, 고구려 유리왕(琉璃王)의 《황조가(黃鳥歌)》, 신라 진덕여왕의 《대당태평송(大唐太平頌)》 등 고가와 최치원(崔致遠) ·정몽주(鄭夢周) ·이색 ... , 즉하필이면 왜 김성립의 아내가 되었는가?→ 남편과의 불화는 난설헌을 더욱더 고독하고 한스럽게 했다. 상대에게 사랑을 요구할 수도, 마음에 차지 않는 상대를 거부할 수도 없었던 당시