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"신을거역한사람들" 검색결과 1,641-1,660 / 2,016건

  • [독후감] 오딧세이아
    아」의 줄거리는 다음과 같다.… 트로이 함락 후 10년째인 어느 날, 천상에서는 아테나 여신의 제안에 의하여 오딧세우스 의 귀국문제로 회의가 열린다. 신들은 아가멤논 이 귀국 직후 ... 였으나, 자신을 도와 준 포세이돈 신에게 감사의 뜻을 표하지 않았기 때문에 노여움을 산다. 그리고 또 아테나 의 신상을 모독하여 화를 자초했으며, 그의 부하들은 헬리오스 의 화를 불렀 ... 다. 게다가 포세이돈 은 오딧세우스 가 절대 집으로 돌아가지 못하고 바다에서 방황할 것이라는 저주를 내린다. 결국 이러한 이유들로 오딧세우스 는 고국으로 돌아가지 못하고 있었다. 신
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.23 | 수정일 2017.04.28
  • [ㄹ]★문화의 원류와 그이해★ 도서. 독후감 (송성대 저)
    주인 이라면 혼성취락의 전통이 보여주는 것처럼 열리고 세련된 정신을 가져야 한다고 했다. 또한 그러한 정신이 바로 제주도의 진정한 지역 정신이며, 거역할 수 없는 제주의 시대정신이 ... 를 특징으로 하는 민중 내지 평민의 문화이며, 도서 해양인의 문화, 자작 경제의 문화라고 한다. 내가 여기 제주도에 와서 받은 첫 느낌은 제주도 사람들은 한반도에 사는 사람 ... 들에 비해 소박하고 따뜻하며, 분열감이 없고 하나라는 감정을 강하게 받았다. 이 곳으로 대학을 오기 전에는 섬에 사는 사람들은 텃새가 심해서 나의 대학생활은 힘들 것이라는 주위의 걱정
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.14
  • [사회과학방법론]성형수술의식 및 실태조사
    수 있다. 그리고 성형을 하고자 하는 동기에 있어서도 여러 모습들이 나타남을 알 수 있다. 단순히 외모를 아름답게 하는 것뿐만 아니라 자신감을 얻기 위해서 성형수술을 하는 사람 ... 이 많고 취업을 위해서도 성형수술을 하는 사람도 많이 있음을 알 수 있다. 그리고 신체적인 장애의 치료를 위해서 성형수술을 하는 사람이 있음도 알 수 있다. 그리고 성형수술이 너무나 ... 도 많이 일어나면서 유행에 따라서 성형을 하는 경우도 있음을 알 수 있다.그리고 성형수술은 여성과 젊은이들의 영역이라고만 생각하였지만 요즘엔 중년 그리고 노년의 사람들도 많은 관심
    리포트 | 18페이지 | 3,500원 | 등록일 2005.11.29 | 수정일 2014.11.20
  • 유죄 혐의에 대한 반론을 전개하다 사형판결을 받고 독배를 마시고 죽은 소크라테스에 대하여
    이 아닐 정도로 신을 빙자한 '변명'을 많이 했다.델포이 신전에서 무당으로부터 자신보다 더 지혜로운 사람은 없다는 '신탁'을 들었다고 말한 것은 웬만한 사람으로서는 상상도 할 수 없 ... 는, 나쁘게 말하면 과대망상적이고 좋게 말하면 성인다운 발언이다. 지혜롭다고 소문난 사람들을 찾아다니면서 그들이 정말로 지혜로운지를 따져 묻고 한 것이 모두 '신의 명령을 따라 ... 를 신에게 두고 있음에도 불구하고, 소크라테스의 죄목이 신에 대한 불경죄라는 것이 참으로 아이러니컬하게 느껴진다.소크라테스가 신을 믿는 사람이냐 아니냐는 것을 놓고서 소크라테스와 고발
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.22
  • [현대소설연구] 소설의 주제와 시점 - 하성란의 <곰팡이꽃>
    소설의 주제와 시점하성란의 {-목차-Ⅰ. 서론Ⅱ. 시점 - 보리스 우스펜스키1. 빛깔과 향기를 잃어버린 이름 없는 사람들 - 화법적 측면2. 작가, 남자의 곁에 서다 - 시공간 ... 형 시제와 마이크로 묘사라는 기법을 통해 거역할 수 없는 일상 에 물들어버리고 은폐되어버린 사물들과 인간을 섬세한 시각으로 재조명함으로써 진실 을 발견하려는 노력을 이어간다.3. 깊이 ... 어 신고 있는 모양이다. 나막신 소리가 난다. 남자는 발소리가 계단을 다 내려가 아파트 광장으로 나설 때까지 기다린다.남자의 옆집에서 싸움이 일어난다. 남자는 옆집에서 일어나는 싸움
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.19
  • [영화평론] 올드보이의 분석...
    신의 손길은 거역할 수 없는 무게로 그를 내리누른다. 즉 의 잔혹함은 결국 대타자의 잔혹함이다. 정신분석학적인 관점에서 는 대타자와 괴물의 대결 혹은 상징계와 실재계의 대결 혹은 ... ) 잔인한 신, 박찬욱의 재림4) ‘난 누구냐?’ 묻지 못하는 이유5) 실패가 숙명이라고 믿는 감독6) 혀를 자른다고 목소리가 잘려지던가?5. [칸 2004] “는 뜨겁고 습한 ... 의 사람, 명문 출신의 사람, 쾌활한 중년 남성, 졸업생, 교우, 동창생, 악마’ 등의 중의적인 뜻을 담고 있는 ‘올드보이’는 이 제목만으로도 영화의 퍼즐을 맞추길 좋아하는 사람
    리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.05.19
  • [역사학] 역사와 신화와의 관계
    ’ 뿐만 아니라 ‘검증이 덜 된 역사시대’에도 공통되는 논의가 된다.신화란 신에 관한 신성한 이야기를 말한다.) 조셉 켐벨(Joseph Campbell)은 이와 관련하여 ‘신화는 ①삶의 ... 라는 최초의 국가를 세웠다는 역사적 사실과 함께 그 당시의 사람들의 세계관에 관하여 살펴볼 수 있고, 이를 통하여 역사와 신화와의 관계에 관하여 살펴볼 수 있다.Ⅱ. 역사와 신화에 관한 ... 가치에 대한 상징적인 투영이고 실재에 대한 언어이다.(나) 신화의 특징신화는 시초에 일어난 원초적인 사건의 신비적인 계시이다. 신화적 인물이란 인간적 존재가 아닌 신이거나 문화
    리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.12.19
  • [몽골 신화 문학] 몽골 전설 민담과 신화
    판 위에는 양의 머리를 놓는다. 등판의 양옆에는 앞발부분과 뒷다리를 배치한다. 그리고 대부분의 몽골사람들은 겨울과 여름을 막론하고 시원한 샘물대신 뜨거운 차를 매우 애용한다. 어느 ... 었다. 현재도 물고기를 먹는 사람은 좀처럼 찾아볼 수 없다. 몽골제국 성립 이전의 몽골인들은 적으로부터의 공격을 방비하기 위하여 수백 가구가 서로 어울려 사는 쿠리엔식 유목형태 ... 몽골인들은 감히 하늘을 거역하는 일은 하지 않는다. 그리고 결혼 후 하늘에 결혼을 고하는 풍속도 바로 하늘의 승인과 축복을 얻기 위함이다. 고대 몽골인에게 소위 하늘의 뜻이라는 말
    리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.19
  • 짜라투스트라를 통해본 니체의 인간관
    을 위해 새로운 의미를 찾아내는 잘못된 비극적 존재이다.퇴직자는 신의 죽음 후 물러난 교황, 교부이다. 그래서 그는 신을 가장 많이 잃어버린 사람이다. 그는 인간에 의한 신의 대체 ... 는 고차적 인간을 신의 죽음 후 부활하여 주인된 자로 묘사한다. “신 앞에서는! 그러나 이제 신은 죽었다. 그대들 고차적인 사람이여! 이 신은 그대들에게 가장 위험한 사람이었다. 신 ... 했다”에서 찾아보고자 한다.(1) 신학적인 인간 이해에 대한 비판: “신의 죽음”과 “인간의 죽음”“‘모든 신은 죽었다. 이제 우리들은 초인이 살기를 바란다.’ 이것이 그 위대
    리포트 | 4페이지 | 4,500원 | 등록일 2003.06.29
  • 미국과 로마의 공통점과 차이점
    자의 지배하 에서는 그 어느 누구도 그를 거역할 수 없어 평화 아닌 평화가 지속되는 것이다. 자기 나라 목표에 맞게 국제법제도를 만들고(세계무역기구), 자기 나라 목표에 맞지 않 ... , 컴퓨터?인터넷 등 신기술, 초현대식 군사력과 할리우드로 대표되는 문화의 힘마저 갖추고 있는 것이다. 반 세계화 운동의 선봉에 선 이그나시오 라모네는 "미국은 정보와 기술의 힘 ... 누스라는 사람이 로마에서 교육을 받은 뒤 고향에 돌아와 친로마 괴뢰정권의 우두머리가 됐으며, 기원후 60년 영국의 다른 지역에서는 로마에 항거하는 봉기가 크게 일어났으나 그
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.25
  • [신화와 철학]그리스 비극에 대한 편지
    들의 왕인 제우스조차도 변경하거나 거역할 수 없을 정도로 엄격한 것이었음을 알 수 있다.운명이 신들의 손에서 좌우되는 것이 아니고 아예 그들의 지배권조차 초월하여 있다면 우리는 더 이상 ... 강보에 싸여 세상에 출현하다는 것이 그리스적 믿음이었던 것이다. 그런 까닭에 그리스 땅에서 삶을 규정하는 모든 신적인 힘은 오로지 시인의 입을 통해서 사람들에게 계시되었다.비극시대 ... 에 그리스가 직면한 종교적 과제도 전승되어온 신화를 완전히 바꾸지 않으면서 새로이 해석하고 의미부여하는 일이었다. 그리스에서 신들의 이야기를 사람들에게 전하는 일은 시인의 몫이
    리포트 | 15페이지 | 3,500원 | 등록일 2004.01.31 | 수정일 2016.03.22
  • [복지행정론]복지와 복지국가
    를 말한다. 반면에 사회복지는 사회적으로 제공되고 사회적 연관성 아래 사회적으로 향유되는 복지를 말한다.2. 공공복지와 민간복지공공복지는 공공에 의해 자격요건에 맞는 사람에게 공평 ... 의 정당성에 대한 비판이 제기되면서 복지국가에 대한 위기가 생기게 되었다. 그리고 신보수주의(대처정부, 레이건정부)의 등장으로 인해 복지국가는 대폭적인 수정을 요구받게 되어 현재 각국 ... Gilbert의 견해(1) 맑스주의 - 복지국가의 전통적인 한계를 넘어 사회전체에 물질적 급여의 생산과 분배를 강조한다.사회적 다윈주의 - 복지혜택은 인간의 궁극적인 번영, 개화를 위협하고, 대자연의 섭리 즉 적자생존의 원리를 거역하는 것으로 본다.
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.19
  • [그리스로마신화] 그리스 로마 신화- 이아손과 아르고 원정대
    이 드는 이유를 물으러 간 사신을 농락하여 프릭소스와 헬레를 죽여 제우스 신에게 재물로 바치면 흉년이 걷히리라는 신탁이 내렸다고 왕에게 보고하도록 했다. 신탁을 거역할 수 없었던 왕 ... 은 바 있다.형의 왕위를 빼앗은 펠리아스는 근친의 손에 죽을 것이고 샌들을 한 짝만 신은 낯선 사람을 조심하라는 신탁을 받았다. 그는 아이올로스의 후손을 임신한 모든 연인을 살해 ... 등을 배우고 그가 성장하자 진실을 알려주고 이아손이라는 이름을 지어주었다.제2편:한쪽 신발의 이아손펠리아스 왕에게 한쪽 신발을 신은 사람을 조심하라는 또 다른 새로운 예언
    리포트 | 30페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.10.11
  • [한국고대사]웅진, 사비 시대의 왕권과 귀족세력
    에는 아직도 웅진 시대 초기의 관행인 실세 귀족을 중심으로 정국을 운영하였으나, 금강 유역의 신진세력들이 점차 중앙 정계에 진출하는데 다라 신 구세력간의 균형 위에서 왕권을 안정 ... 은 오이 백가로써 加林에 진수케 하였던 바, 가는 가려고 하지 않고 병을 이유로 사퇴하였으나 왕이 허락하지 않았다. 이 때문에 왕을 원망하더니, 이에 이르러 사람을 시켜 왕을 찌르 ... 이 그를 베어 백강에 던지었다. (同上 武寧王 원년 정월)여기서 무엇보다 주목을 끄는 것은 백가가 가림성에 진수하도록 왕명을 받았으나 이에 거역하고 가지 않았다는 사실이다. 이러
    리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.03.05
  • [민주주의] 고전적-근대민주주의(아테네~루소)
    인간은 하나님께서 가장 완전하게 창조하신 선한 영적 피조물이었으나, 교만해져서 하나님의 명령을 거역하고 스스로 신과 같은 존재가 되려고 하였다. 이러한 불신앙이 원인이 되어 타락 ... (Cross)와 부활(Resurrection)의 사건들에 있다. 기독론의 중요성은 삼위일체 하나님의 한 분이신 성자께서 모든 인간의 죄를 지고 십자가에서 함께 사망하시고 홀로 부활 ... 서 이웃사람들 및 자연과의 사이가 상극의 관계로 되어버렸다. 타락한 인간은 스스로 이 비참한 상황을 결코 극복할 수 없으며, 죄를 회개하고 자신을 예수 그리스도에 전적으로 귀의
    리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.05.25
  • [한국의전통문화] 거부할 수 없는 운명
    거부할 수 없는 운명-"저기 사람하고 무당 간다.""무당은 하늘의 신에게 인간의 소원을 고하고, 땅의 인간에게 신의 뜻을 전해 준다. 즉, 무당은 신을 모시는 사제자 이자 신 ... 인 강신무이며, 한강이남·태백산맥 동쪽은 집안으로 내려오는 세습무라고 한다. 신들린 무당은 거역할 수 없는 신의 선택에 의해, 세습무는 피할 수 없는 운명인 집안에 의해 무당이 ... 석남의 큰 동서)씨의 죽음으로 1989년에 인간문화재가 되었던 신석남은, 한에 겨워 추던 그 고운 춤사위를 사람들의 가슴에 남겨둔 채,1 - 41992년 10월 3일에 자궁암
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.22
  • [인문] 문명과 야만을 읽고
    로까지 윤색되기 시작했다. 그래서 식민지 지배는 신이 내린 사명이 되고, 서양인들이 건설하고 있는 제국은 사회적, 정신적 개혁을 가능하게 하는 거대한 교구로 상징화되었다.이는 19 ... 세기 서양인들에게 문명화의 사명은 누구도 거역할 수 없는 지배적인 가치로 자리잡고 있었으며 문명화의 사명이라는 가치에 동의하는 것은 식민 정책을 실행하는 제국 정부의 관료나 학자 ... 하는 일종의 시대정신이었다. 따라서 19세기 조선에 진출했던 서양인 선교사들 역시 이러한 시대정신을 어떤 형태로든 공유하고 있었던 셈이다.네 번째 특징은 이국 취향과 여행기 장르
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.26
  • [인문] 그리스 비극작가와 작품소개
    하였고, B.C 440년 10명의 장군들 중의 한 사람으로 선출된 이래로 페리클레스의 동료로서 두 번 더 장군직을 수행하였는데 한 번은 54세에 사미안(Samian)전쟁에서 페리클레스 ... 군대에 근무할 때이고, 또 한 번은 니키아스(Nicias) 군대에서였다. B.C 413년 아테네의 무적 해군이 몰락하면서 위기 극복을 위한 10인 자문위원회의 한 사람으로서 일 ... 을 받는다. 오이디푸스와 그의 부모들은 이 저주스런 운명을 피하기 위하여 최선을 다하지만 그들은 모두 신이 계시한 운명에 말려든다. 극이 진행될수록 점점 명확하게 자신이 처한 운명
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.22
  • [연극 이론 기법]아리스토텔레스의 시학과 비극
    )오이디푸스 왕의 진정한 비극운명이란 것에 대한 단순한 체념이 아니라, 운명이라는 거대하고 거역할 수 없는 힘과 맞서서라도 자신의 의지를 굽히지 않는, 진정 용기. 한 사람의 희생 ... 의 운명에 가해진 수수께끼를 결국 풀지 못하고 비극적 최후를 맞음비극으로 만드는 요소1. 비극적인 것과 단순히 슬픈 것과는 구별 (비극: 인간 존재의 본질, 인간과 신의 관계, 인간 ... 과 자연의 관계, 인간과 사회의 관계, 인간의 참된 도덕성)2. 연민과 공포3. 비극의 주인공은 보통 사람보다 훨씬 우수하고 우월하며 위대4. 주인공 자신의 오판이나 실수 (운명 비극
    리포트 | 3페이지 | 4,500원 | 등록일 2003.06.12
  • [문학비평] 김동리와 시간의식
    Ⅰ. 김동리의 작가 세계와 시간의식을 알아보시오.김동리 소설에서의 전반적인 주제는 한마디로 말해 인간이 거역할 수 없는 '운명'과 그 힘이라고 할 수 있다. 그리고 그러한 그 ... 태어나 각각 자라나고, 사라지는 것 또한 다른 사람과 함께 할 수 없기에 인생은 지극히 개인적인 것이라 말할지도 모르나, 이것은 잘못된 생각이라는 것이다. 만물을 이루는 모든 것 ... 하는 것이 즉 문학을 하는 이유이며 불완전하고 운명적인 우리 삶을 구경적으로 완성할 수 있는 길이라는 것이 김동리 그의 생각이다.「문학하는 사람은 시 쓰고 소설 쓰는 것이 무엇인지
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.30
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2025년 08월 20일 수요일
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