"고구려노래"의 검색결과 입니다.

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"고구려노래" 검색결과 1,641-1,660 / 2,887건

황지우의 `산경` 분석

황지우의 「산경(山經)」 : 황홀한 귀환한국에서의 『산해경』수용의 역사는 길다. 일찍이 삼국시대에 전래된 이후 고구려 고분 벽화에서의 표현을 거쳐 고려?조선조 문인들에 의해 탐독 ... 세계에 이르는 지난한 여정 그리고 이후의 행복한 귀환을 노래하고 있다.어쨌든 모든 문제적 자아는 길을 떠난다. 통과의례의 첫 단계가 분리(separation)에 있듯이. 시인의 길

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.17

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[문학]혜성가의 전반적인 특성

시유질다後句達阿羅浮去伊叱等邪 후구 달아나부거이질등사此也友物叱所音叱彗叱只有叱故 차야우물북소음질혜질지유질고고구려와 금장산에서 대치하였을 때 왜적 병선과 혜성이 출현함으로 불렀다는 노래 ... 의 는 재앙을 물리친 노래이다.진평왕때 화랑 셋이서 풍악에 가서 놀고자 하는데, 혜성이 나타나 심대성을 범했다고 한다. 흉조라고 생각해서 계획한 일을 파의 하고자 할 때, 융천사 ... 가 이 노래를 지어 부르니 혜성이 사라지고 일본병이 자기 나라로 돌아가 도리어 경사스러운 일이 벌어졌다. 진평왕이 기뻐하며 세 화랑에게 상에 가서 놀도록 했다 한다.: 권 5 감통제

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.09

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유아사회교육 - 박물관 견학보고서

의 일년 - 세시풍속(세시풍속의 의미와 내용)? 우리의 일생 - 일생희례 (출산의례, 관례/계례, 혼인례, 상례, 제례)? 민속예술 - 경기도 지역의 무형문화재 중심 (노래, 춤, 극 ... .10.08“묻혀진 백제로의 산책 한성백제”06.05.25 ~ 06.07.09개관 십주년 특별전 - “지난 십 년, 앞으로 백 년”06.04.05 ~ 06.05.14고구려 특별전 ... - “우리 곁의 고구려”05.12.22 ~ 06.02.192005중국 운남 민족문화 展05.10.19 ~ 05.12.11“가고픈 경기비경”05.09.01 ~ 05.10.03“경기도

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.23

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한국신화의세계-제석본풀이

곡이나 조상축원 등에는 사람은 칠성님께 명을 빌고 제석님께 복을 빌어 탄생하는 것으로 노래하고 있다. 또한 아기의 출산 및 성장을 주관하는 `삼신`의 내력을 전하고 있다 .이 ... 은 단+?의 합성어로 볼 수 있다. ‘단’은 고구려에서 마을이나 골짜기를 뜻하는 말이다. 이는 일본어에서도 곡을 다니라고 하여 골짜기의 뜻을 지니고 있다. ?은 고어에서 신

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.17

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춘향전과 근원설화에 대한 논란

)노래 소리 높은 곳에 백성의 원망소리 또한 높더라 歌聲高處怨聲高(가성고처원성고)쓰기를 마치고 내놓으니.여러 관리들이 돌려가며 보고는 의아해할 즈음 서리들이 암행어사를 외치며 달려 ... 가겠다고 하고는 남편을 뒤쫓아가 구출하여 함께 고구려에 들어가 살았다.- 이 설화가 춘향전의 근원 설화로 널리 인식되고 있는 근거는 춘향전의 핵심적 줄거리가 ‘도미 설화’와 같

리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.16

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[고시가]백제의 노래

로 백제노래 뿐만 아니라 백제 자체에 관한 자료들은 찾기가 어렵다.단지 백제 노래를 추정 해보자면, 백제에서 악 또는 예악이 이루어진 과정이나 그 모습은 고구려의 경우와 그리 다르지 않 ... 백제의 노래차례1. 서론2. 전해지고 있는 백제의 노래들1) 의 작품소개 및 배경설화2) 정읍사(1) 원문 및 내용연구(2) 정읍사의 배경설화(3) 창작시기(4) 정읍사에 대한 ... 다양한 견해3. 백제노래의 복원가능성4. 도솔가1) 작품해독2) 도솔가의 배경설화3) 작품해설(1)작품의 성격(2)이일병헌을 자연재해로 보는 견해(3)이일병헌을 모반자 출현으로 보

리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.29

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[역사인물]역사속 두인물 원효와 의상

계의 거장 원효스님과 의상스님에 대하여서 알아보기로하자.◈ 인물소개시대배경초기 호국불교 원광과 자장에 의해여 그 정지작업이 어느정도 마무리 되었으나 여전히 고구려, 백제와의 영토 ... 한 스승을 모시고 경전)을 공부하지 않고 타고난 총명으로 널리 전적을 설렵하여 한국불교사에 길이 남는 최대의 학자이자 사상가가 되었다. 기록에는 원효가 고구려로부터 망명하여 완산주 ... 으나. 고구려의 순라군에게 잡혀 정탐자로 오인받고 수십일 동안 잡혀 있다가 돌아왔다. 그로부터 10년 뒤엔 661년에 다시 원효와 함께 유학길에 올랐다. 그는 귀국하는 당나라 사신의 배를 타

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.31

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[한국 희곡] 한국 희곡과 주변 예술의 관계

이다.고구려의 악가를 살펴보면 황조가, 공후인, 내원성, 연양, 명주가 있는데 이 같은 구전심수로 전수된 고구려의 노래가 어떤 형태의 노래로 불려졌는지는 알 수 없다.백제음악 ... 의 음악고구려의 음악에 관한 사료는 한국측 문헌인 [삼국사기] [삼국유사] [고려사]의 악지에 전해지고, 중국측의 문헌인 [수서] [구당서] [신당서]의 음악지와 동이전, [북사 ... ]의 고구려전, 일복측 문헌인 [일본후기] 등의 단편적 기록과 고고학적 자료로서 대성리 제1 호분, 안악 제3 호분, 무용총, 집안 제17 호분, 강서대묘, 장천 1호분 등의 자료

리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.11.11

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한국의 여성상 생각해 보기

중심적으로 전개되는 배경을 생각해보자.고구려, 백제, 신라로 나누어 살펴보도록 하겠습니다. 먼저 고구려를 세운 주몽은 유화부인의 아들입니다. 주몽은 알에서 태어났다고 합니다 ... 시켰습니다. 주몽은 앞에 강이 있으면 거북과 물고기의 도움을 받아 남쪽 비류수 근처에 고구려라는 나라를 세우고 자신의 이름도 고주몽이라 바꿧다 합니다. 고주몽이 나라를 세운성은 졸본성이 ... 습니다. 어머니는 고주몽이 남긴 증표를 가르쳐주며 찾으라 했습니다. 유리는 기어이 그 증표를 찾아 고구려의 2째 왕이 되었습니다. 그런데 그때 고주몽에게는 2명의 왕자가 있

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.17

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[문학]고전문학의 사상적 변천

에 걸쳐 3국에 들어온 불교사상, 5세기에 고구려 영양왕 수나라로부터 들어온 도선사상, 그리고 여말 송으로부터 도입된 성리학과 근세후기 청으로부터 들어온 실학사상 등으로 대별해 볼 ... 은 였기 때문에 태양숭배 사상에 바탕을 둔 기풍제의(祈豊祭儀)와 유사(類似)의 법칙에 기초를 둔 모방주술로서의 풍요주술이 행하여졌던 것이다. 부여의 영고, 고구려의 동맹, 예의 무천 ... 과 같은 제의를 통해 풍요를 기원하는 노래를 불렀을 것이다. 이런 점으로 미루어 볼 때 선사시대의 문학(구비문학)에는 기풍사상이 근간을 이룬 듯하다.)이와 같이 태양을 숭배

리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.10.02

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[국문학] 황조가에 대한 고찰

“황조가 신연구” 조동일 , 지식산업사,Ⅰ. 서론는 유리왕의 설화에 나오는 삽입가요로 가 주술적인 집단 무요(蕪要)의 성격을 띤 시가임에 반하여 이는 고대인의 이별을 소박하게 노래 ... 한 개인적 서정시로써 우리나라 최초의 서정시로 알려져 있다. 하지만 이 노래는 창작자나 창작연대, 시가양식 등 다양한 범주에서 상이한 이견들이 제기되고 있는 작품으로 이를 나름 ... )들을 제시해 보고 이에 대한 나의 생각을 정리해 나가고자 한다.1. 황조가와 그 배경설화황조가는 고구려 개국영웅인 동명성왕의 적자로써 고구려의 두 번째 임금인 유리왕(琉璃王)이 서기 17

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.24

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고전운문 작품분석 - 시조작품 분석

라바노래 삼긴 사?녹초 청강상에논 밭 갈아 기음 매고놉프락 나즈락 ?며대쵸 볼 불근 골에宅(댁)들에 동난지이 사오도산십이곡(陶山十二曲)동지ㅅ? 기나긴 밤을두류산 양단수를두터비 ?리 ... 는 우리 민족의 고아한 시가형식중의 하나이다. 삼국시대 신라의 향가와 백제의 정읍사 고구려의 황조가 고려의 장가(長歌: 청산별곡, 어부가)에 이어 고려말엽부터 발달한 우리 나라 고유 ... '비겨 듣기도 하려니와, 또한 아이들로 하여금 스스로 노래를 부르는 한편 스스로 무도(舞蹈)를 한다면 거의 비린(鄙吝)을 씻고 감발(感發)하고 융통(融通)할 바 있어서, 가자(歌者

리포트 | 95페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.06

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지역축제와 이벤트

는 것 -제의성=>현대에는 유희성이 강조되는 축제가 많음b고구려 -동맹, 부여 -영고, 삼한 -무천 =>놀이, 유희, 제의성이 섞임b지역축제의 정체성, 관광 상품 개발에 힘써야 함 ... 으로 즐기기만 하는 축제c보령 머드 축제- 직접체험(머드 바다팩, 가족진흙탕)c지역경제 활성화- 관광수입c상업적 축제로 전락c조상들이 즐기던 축제- 농사일에서 벗어나 춤과 노래(풍물패 ... , 길쌈놀이, 모내기할 때 부르는 노래)로 승화시킴, 하나의 일탈적 행위, 힘든 농경생활을 추수 이후 재미있게 어울림, 새로운 문화가 탄생하고, 후세에 전승하기 위함c일제 강점기 하

리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.10.08

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구비문학과 기록문학의 시대적 추이와 역할

고구려와 신라, 백제 모두 민요가 불려졌으며 향가와 같은 노래문학은 고려에 들어서도 그 명맥을 유지하고 있음을 알 수 있다.통일신라시대에 접어들면서 한자를 이용한 문학 활동이 활발 ... 의 경험적 공간에서 일어나는 인간의 삶의 문제를 노래하게 되었다.그러다가 철기 문화가 보급된 부족국가 시대가 되면 우리 시가는 제의적 성격에서 벗어나 개인 서정시적 성격을 띤 시가 ... 처음 한 장을 보태고, 는 여러 가지 서로 다른 사설을 모아 노래 한편을 만든 것처럼 보이는 것이 그러한 예이다. 속악가사에 민요계통의 노래가 편입될 수 있었던 것은 상층문화

리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.08.12 | 수정일 2014.12.05

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[고대문학] 고대문학

의 한역가로 전하는데, 문학사적으로는 현전하는 최고(最古)의 서정시로 알려져 있다. 다시 말하면 집단 가요에서 개인 시가로 넘어가는 단계에 있는 노래라는 것이다.지은이 : 고구려 2대 한다. ... * @시기 : 국문학이 발생한 시기부터 통일신라 멸망(10세기초)까지@형성기 : 고구려 유리와의 [황조가]의 생성으로부터 시작@활동기 : 향가가 형성된 6세기경부터 본격적인 문학 ... . 고구려는 용감한 기상이 반영된 웅혼한 서사 문학을, 백제와 신라는 온화한 서정 문학을 꽃피웠다.6. 신라 시대에 형성된 향가는 우리말로 기록된 최초의 정형시이다.* 고대 문학, 중세

리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.15

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문학의 기원(모방본능,유희본능,실용도구,심리적기원설)

에는 모든 형태의 예술이 미분화된 상태로 혼합되어 있는 바, 제의에 내포된 인간의 기본적 심성은 생활과 관련된 종교의 심성이라 할 수 있다. 부여의 영고, 고구려의 동맹, 예의 무천 등 ... 만을 강조한 것이게 된다. 제의에서 불리어진 노래와 춤이 원래 종교적 심성에 바탕을 둔 것임과 동시에 유희적 요소를 내포하고 있다는 것을 생각할 때 유희본능설이 지니는 한계는 뚜렷 ... 여러 사람이 일치해서 리듬에 맞춰 흥겹게 노래 부르는 것으로 실제적인 목적이 내포되어 있다. 그러나 힘든 일을 하면서 흥겨움을 통해 노동의 지루함을 잊게 해주는 것과 더불어 노동

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.21

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[고전문학]남북국 시대의 문학- 신라와 발해

에 대해 살펴보고자 한다.Ⅱ. 남북국 시대의 상황과 문학고구려 ? 신라 ? 백제, 이 삼국의 지루한 전쟁이 끝나고 한반도 남쪽에는 신라가 통일 국가를 건설했으며 그 북쪽에는 발해 ... 가 세워졌다. 발해는 이전 고구려 영토에 세워진 봉건국가였고 그 주민의 대부분도 고구려사람들이었으며 정치, 경제, 문화의 모든 면에서 고구려의 것을 이어받고 있었다. 이 때, 중국 ... -사상지향의 다원화-을 말해주는 것이며 이러한 변화는 향가가 불리는 노래였기에 쉽게 스며들었다는 것을 알 수 있다. 특히 주목할 만 한 점은 향가의 작자와 그 내용이 불교와 관련

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.05

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[한류]일본 역사속의 한류를 찾아서 -삼국 문화전래, 조선통신사, 그리고 한류까지-

-백제의 세공술 日에 전파(2) 고구려의 문화 전래1) 고구려의 승려 혜자와 담징에 의한 선진 문화 교류2) 천문 관측기술의 전파3) 고려악과 춤의 전파(3) 신라의 문화 전래1 ... 짐?이것이 일본에 외국의 음악이 전래된 가장 오래된 기록이다. 그러나, 6세기 중엽 우륵이 가야고를 갖고 신라에 투항하기 이전의 신라음악은 춤과 노래 정도로 연주된 지방의 향토음악 ... 지어 졌다." 응신 7년 (396년)고구려인, 백제인 , 임나인 , 신라인이 같이 내조하였다. 무내숙이에게 명하여 여러 한인들을 거느리고 연못을 만들게 하였다. 그래서 이 연못

리포트 | 25페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.09.04

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개천절의 의미 및 삼국유사, 삼국사기에 나타난 개천절

을 기리는 전체 민족적인 제천의식은 먼 옛날부터 전래되었는데 부여의 영고, 예맥의 무천, 마한과 변한의 계음, 고구려의 동맹, 백제의 교천, 신라와 고려의 팔관회 등에서 행하여진 제천 ... 의 '개천절 노래'를 현행의 노래로 바꾸었다. 그러나 음력 10월 3일을 양력으로 환산하기가 어렵고, '10월 3일'이라는 기록이 소중하다는 의견을 받아들여 1949년부터 양력 10월 3

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.24

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[국어국문학 한국문학개론]한국문학개론

하고부터 향가가 발생하기 이전까지 존재했던 시가를 총칭합니다작품으로는 황조가, 공후인, 도솔가, 구지가, 물계자가가 있습니다.-황조가의 서정적 배경과 성격 ?((황조가)) 고구려 유리왕 ... 이 자신의 개인적 정서를 읊은 서정시입니다. 일부학자들은 화희는 벼, 치희는 꿩을 나타내는 토템적인 명칭과 창작당시가 고구려의 부족국가의 성립시기인만틈 집단적인 서사시가시대로 보아 ... , 서사시가로 다루고 있습니다, 또 치히와 화희의 싸움을 중국과 고구려의 마찰로 보고, 유리왕이 화해무드를 조성하였으나 실패한 상징적 표현이라고 보는 견해도 있습니다.-공후인에 대한

시험자료 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.03.21

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