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"애민(愛民)" 검색결과 141-160 / 264건

  • 성리학 - 지배이데올로기로서의 기능
    을 확실히 함으로써 지배층의 사리사욕을 인정하지 않았다. 부제학(副提學)에 올랐던 그는 의(義)와 공(公)에 입각하여 애민(愛民)?위민(爲民)?이민(利民)의 정책으로 공부(貢賦
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.19
  • 목민심서
    한 「목민심서」는 12가지 항목을 소상하게 소개하고 있다. 12가지 항목에는 부임 육조(赴任六條), 율기 육조(律己六條), 봉공 육조(奉公六條), 애민 육조(愛民六條), 이전 육조(吏典 ... . 애민 육조(愛民六條)애민 육조는 수령이 백성을 보살피는 일을 말한다. 곧 노인을 공양하고 어린이에게 관심을 가지며 가난과 질병에 대처하는 것이다.1) 양로(養老)?늙은이를 받들
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.09
  • 사미인곡
    다. 48계는 대체적으로 애군(愛君)·애민(愛民) 사상을 저변에 깔고 있다. 이 외에도 훈훈한 인정을 느끼게 하는 인간미 넘치는 작품, 강호 산수의 자연미를 노래한 작품이 있다. 그리고
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.06
  • 율곡이이의 생애와 사상
    ) 언로(言路)의 개방 : 언로가 열리느냐, 닫히느냐에 국가의 흥망(興亡)이 달려있다.⇒경제사상1. 애민정신(愛民精神) : 인간 생명 중시(정치의 본질을 생민(生民), 양민(養民)에 둠
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.26
  • 미국과 우리나라의 대통령의 리더십-현대사회에서 가장 필요한 리더의 조건이란?-
    있다. 순자가 제시한 패도의 기준은 “중법애민(重法愛民)”이였다. 한비자가 이상적으로 그린 패도 또한 순자가 제시한 중법애민 사상에 기초해 있다. 하지만 순자와 한비자의 차이점
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.25
  • 공자의 생애와 시대적 배경00
    수덕애민(修德愛民)’, ‘어질고 능력 있는 사람이 국정을 잡아야 한다는 선현여능(選賢與能)’, ‘문관제도 혹은 관료제도로 대표되는 치권(治權)의 개방 즉 천하위공(天下爲公)’을 들
    리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.12.11
  • 두보와 이백
    을 뼈저리게 맛보았다. 두보 사상의 바탕은 먼저 유가(儒家)의 인애(仁愛)이다. 둘째는 절용애민(節用愛民)의 정신으로 부패한 지배 계급의 무능과 낭비를 꾸짖었고 역적들의 포악한 난동
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.14
  • [독후감]우리과학의 수수께끼
    것은 애민(愛民)에서 비롯된다자격루의 원리에 관해서는 지난 수업시간에 교수님께서 간단히 그림과 함께 설명해 주셨다. 그러나 사람의 손이 가는 곳이 많아 자동시계라는 말에 공감할 수
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.03
  • 출연, 사회공헌 그리고 베품
    하여야 한다고 주장하였다. 이것이 곧 그의 사회 개혁 사상인 실학인 것이다.(3) 정약용(丁若鏞)의 애민육조(愛民六條)1) 다산 정약용저자 정약용 선생은 이씨 조선영조 38년인 ... 심혈을 기울여 저술한 치민(治民)의 지침서이다.내용은 모두 12편으로 구성되었으며 각편을 6조로 나누어 모두 72조로 엮었다.여기서는 애민육조(愛民六條)에서 기록하고 있는 사랑
    리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.12.12
  • 율곡의 사회의식과 개혁사상
    던 율곡의 노력은 오늘날의 현실에도 많은 시사점을 준다. 가장 먼저 지적할 수 있는 것은 역시 애민(愛民)의 정신이다. 국가나 사회를 통치하는 위정자에게 있어 애민의 정신이 결여
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.30
  • 훈민정음 연구
    ① 표면적 동기)- 표기수단을 갖지 못했던 백성들에게 표기 수단을 만들어 주기 위해- 문자가 없는 국가적 체면을 생각해서- 이두(吏讀) 사용의 불편 해소- 애민정신(愛民精神
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.19
  • [역사학과] 조선시대 국방정책과 어문정책이 국민 복지에 미친영향
    ※ 조선시대(朝鮮時代) 어문정책(語文政策)1 애민(愛民)(휼민(恤民))2 조선(朝鮮)건국(建國)의 정당성(正當性)(필요성(必要性))3 국민(國民)정서(情緖) 순화(純化)4 신(新 ... )으로서創製)의 가장 근간(根幹)을 이룬 것은 애민(愛民)·기민사상(基民思想)이었던 것이다. 훈민정음(訓民正音) 창제(創製)를 국민복지(國民福祉)의 차원(次元)에서 볼 수 있는 것은 이 ... 때문이다.1)동기(動機)·훈민정음(訓民正音)의 창제(創製)를 세종(世宗)의 애민(愛民)정책(政策)과 휼민(恤民)을 위한 국민복지(國民福祉)적 내용(內容)을 명백(明白)히 보여주
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.20
  • 다산의 사상과 나의 인생
    다. 그리고 목민관으로서 요구되는 덕목으로 ‘율기(律己: 자신을 다스림)’, 봉공(奉公: 공을 받듦), ‘애민(愛民: 백성을 사랑함)’ 세 가지를 벼리로 삼고 있다. 이 모두가 백성 한사람. ... 았다.이러한 다산의 애민정신, 민본사상은 민생을 위한 각종 대책으로 연결된다. 경자유전(耕者有田), 균산병활 원칙에 입각한 토지제도 조세제도의 개혁론을 전개했다. 나아가 제도개혁
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.14
  • [언문정책] 조선시대 언문정책
    들이 말하고자 하는 바 있어도 마침내 제 뜻을 펴지 못하는 사람이 많다. 는 것이다. 즉 세종의 신문자 창제의 가장 근간을 이룬 것은 愛民·基民思想이었던 것이다. 훈민정음 창제 ... 를 국민복지의 차원에서 볼 수 있는 것은 이 때문이다.훈민정음은 國民을 가르치는 바른 音 이라는 그 명칭으로도 알 수 있듯이 그 창제는 지극히 愛民적인 왕도정신의 발로이며 동시에 漢子 ... 로부터의 탈피를 통한 자주·자립사상의 표현이라 할 수 있다.1)동기훈민정음은 일반국민의 필요성에 의해 창제되었다. 다시 말해 세종의 애민·애족의 숭고한 국민복지정신이 백성들의 문자
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.23
  • 독후감대회 수상작- 김정산의 삼한지(전10권)독후감
    한 최후를 맞이합니다. 고구려 역시 병력 면에선 강했을지 모르나 연개소문에겐 애민(愛民)이나 덕치(德治)와 같은 철학이 결여되어 있었습니다. 결국 ‘삼한 백성들을 덕업으로 감복
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.02.02 | 수정일 2017.12.06
  • 조선의 CEO -대왕 세종 (다시 주목 받는 세종)
    의 음악적 정신세계는 한마디로 주체적 문화관과 애민(愛民)사상으로 요약된다고 하겠다. 널리 알려졌듯이 조선조에는 중국(당시 명나라) 문화에 대한 선망의식이 높았었다. 국가의 통치 ... 의 음악업적 배면에는 백성을 사랑하는 애민정신이 충만해 있음을 우리는 알아야 한다. 세종이 약자의 불편함과 힘없는 백성들의 고충을 늘 살폈듯이, 음악을 만들어도 일반백성이 함께 이해하고
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.25
  • 실학자 정약용과 성리학의 사상jo
    하면서 의리·공사(公私)의 구분을 확실히 함으로써 지배층의 사리사욕을 인정하지 않았다. 부제학(副提學)에 올랐던 그는 의(義)와 공(公)에 입각하여 애민(愛民)·위민(爲民)·이민(利
    리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.03.31
  • [철학 ] 목민심서
    )?예제(禮祭)?문보(文報)?공납(貢納)?요역(役).④ 애민편(愛民篇):양로(養老)?자유(慈幼)?진궁(振窮)?애상(哀喪)?관질(寬疾)?구재(救災).⑤ 이전편(吏典篇):속리(束吏 ... (愛民)애민 편은 백성을 사랑하는 방법에 대해 설명하고 있다. 목민관은 노인을 공경하고 불쌍한 백성을 보살펴야 할 의무가 있다. 특히 4궁(窮)을 구제하는 데 힘써야 한다. 4궁이란 ... 모든 것(배의 모양, 크기, 문자 등)을 빠짐없이 기록해 상부에 보고해야 한다. 이 때 그들의 좋은 점은 보고 배워야 하며 백성들에게 폐를 끼치는 일이 없도록 해야 한다.④ 애민
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.09.02
  • [동양철학]공자의 사상체계
    을 두고, 형정(刑政)은 이차적인 것. 즉 인정(仁政)을 강조.② 인은 애인(愛人)이라 하고, 덕정(德政)은 백성을 아끼고 사랑하는 애민사상(愛民思想)을 실천하는 정치.
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.10
  • 정약용의 생애, 실학사상, 목민심서의 내용
    농민들에 대한 애민사상이 깊이 담겨 있다.2) 이 책에 담긴 정약용의 민에 대한 입장을 살펴본다면?이 책을 담겨있는 정약용의 사상은 愛民, 爲民, 나아가 均民이라고 표현할 수 있 ... 은 가부사상을 통해 그가 농민에 대한 과중한 수탈과 농민의 유민화를 방지하고자 노력하였던 애민정신을 볼 수 있다.4) 상?공업 정책론○ 당시의 실정?조선 후기 사회에서는 선진시대
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.24
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