"수로혁거세"의 검색결과 입니다.

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한국문학통사 삼국유사 박혁거세 삼국유사 독후감 박혁거세 신화 탈해왕 삼국유사 감상문 한국문학통사 1권

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"수로혁거세" 검색결과 141-160 / 923건

손종흠의 문학기행

는 주술성이 강조되는 노래. 이러한 노래는 후대에 오면서 신라 성덕왕에서 해릉에게 납치된 수로부인 구하기 위한 '해가'로불려짐.-고구려의 동명왕 신화, 신라의 혁거세 신화가 알의 형태 ... 적인물 이전에 신으로써 모셔져 신화를 잇고 있음.2.혁거세 신화-신라: 진한의 한나라였던 사로가 발전한 나라. 건국시조인 혁거세를 통해 6국 합쳐져 전제군주제 실현?반월성 : 신라 ... 니붉은알이있었다-삼국유사--국가 체제 갖추기 이전까지 신라는 6부 촌장들에 의해 통치. 6부 촌장들은 하늘에서 내려온 혁거세를 추대해 신라최초의 왕국건설-혁거세도 가야의 김수로 왕

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.10.10 | 수정일 2025.10.27

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『건국신화와 시대적 의미(단군신화를 중심으로)』

의 혁거세신화 등이다. 이것들은 각 고대국가들이 국가를 세우고 바로 잡는데 있어서 정당성을 반영하기 위한 것이기도 하다. 이것이 시대를 거쳐 오면서 고려와 조선 그리고 일제강점기 그리고 ... 지금 우리가 살아가는 시대에서 가지는 의미와 해석은 다르다. 그렇기 때문에 우리가 알고 있는 건국과 그에 대한 신화는 조금 미화 된 부분이 있을 수 있다. 이를 정확하게 알기 위 ... 수로 내려온 환웅은 신비스러운 요소인 천부인을 가지고, 풍백, 우사, 운사를 거느리고 농사, 수명, 질병, 형벌, 등 인간세상의 360여 가지 일을 주관하며 정치화 교화를 베풀

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.04.27

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한국, 중국, 일본의 신화 각 1편씩을 선정

이야기가 많다. 고구려의 주몽 신화, 신라의 혁거세 신화, 백제의 온조 신화, 가야의 김수로 신화, 고려의 왕건 신화 등 씨족의 시조가 거룩하고 신성한, 하늘에서 내린 특별한 존재임 ... 이 될 수 있다고 하자 곰과 호랑이는 이를 시행한다. 그러나 호랑이는 그것을 참지 못하고 사람이 되지 못하였고, 곰은 잘 견뎌 사람이 되었다. 그러나 인간 여자가 된 곰은 혼인 ... 가 있다. 삼천녀 신화로도 불리며, 청나라의 시조에 관한 이야기를 다루고 있다. 청나라 건륭제 때 편찬한 《만주원류고(滿洲源流考)》에서 찾아볼 수 있다. 만주족의 시조의 성씨

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| 방송통신대 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.05.22

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혁거세왕 신화의 재해석

신화역시 우리는 해당하는 나라의 건국 당시의 모습 및 사상 등을 유추해 볼 수 있다. 신라의 건국 당시 모습과 사상 등을 알아보기 위해서 나는 신라의 시조 혁거세왕의 신화를 선택 ... 케 하였다. 그것은 알의 원형에서도 연상해 볼 수가 잇다. 그래서 혁거세가 나정 옆 알에서 태어났다는 것은 마치 자궁속의 양수에서 아기가 태어나는 듯한 모습을 연상되었는지도 모르 ... 롭게 날면서 하늘의 이야기를 전할 수 있는 존재이다. 즉 하늘과 사람을 연결하는 메신저적인 역할을 수행하는 동물이다. 즉 무당과 같은 역할을 했다고 볼 수 있다. 결국 왕이 된 혁거세

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.11.20

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삼국유사 줄거리 및 독후감

삼국유사제목삼국유사저자일연출판사(주)미래엔아이세움 논술발행연도2008.11.25책 페이지 수1881장. 신화를 간직한 왕 이야기* 고조선을 세운 단군왕검아주 먼 옛날 환인 ... 가 나타났다. 수로왕이 가 북을 두드리며 맞이하려 하는데 배는 달아나 신라 동쪽 하서지촌 아진포에 닿는다. 그곳엔 혁거세왕의 고기잡이 배를 몰던 뱃사공의 어머니인 아진의선이 살고 있 ... 를 펴지못해 일어설 수 없어 이곳을 ‘벌지지’라고도 했다.김제상의 부인은 오랜 시간이 흐른 뒤에도 치술령이라는 고개에 올라 남편을 그리워하다 세상을 떠났다. 사람들은 그 아내의 혼령

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.07.05

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조선후기 실학자들의 삼한인식

는 방법은 세계적으로 관심의 중심에 두고 있는 역사 탐구 방법론 중에 하나였다고 보지 않을 수 없다. 한국의 경우는 제국으로부터 빼앗긴 정치적 공동체를 되찾으려는 독립운동의 과정 속 ... 에서 근대 민족국가가 탄생한 것으로 이해되기 때문에 기존의 유형으로 이해될 수는 없겠으나, 다만 문화적 요소의 ‘고유성’ 발굴에 몰두하는 경향을 드러냈다. 이러한 방향성은 조선왕조 ... 들어온 유망인 기록에서 찾았다. 또한 삼한의 소멸은 通典 과 三國史記新羅 및 百濟本紀의 기록에 따라 변한이 신라에 병합되었으며(혁거세왕 19년), 마한은 백제에 멸망하였다(온조왕

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.06.29

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한국문학통사1~3권(조동일) 요약 <표 형식>

을 가진 남성이 하늘에서 부여한 권능을 실현해 나라를 세운 위업을 칭송하는 기본 설정에서 계급이 분화되고 역사가 시작된 변화를 확인할 수 있다. 신화와 서사시는 같은 내용을 다른 ... 방식으로 다룬다. 신화는 누구나 어느 때든지 할 수 있는 이야기지만, 서사시는 특별한 자격을 가진 사람이 일정한 시기에 고정된 절차를 밟아 부른 노래이다.국가를 창건한 내력 ... 아 낳은 아들이 나라를 세웠다고 하는 것은 환웅, 웅녀, 단군의 삼대기와 같아, 천신족 건국 신화의 본형을 재현했다는 것이다.혁거세신화 - 혁거세 신화에서 알영은 단순한 보조자

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| 리포트 | 38페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.05.27

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한국 건국신화와 성씨시조신화의 상관관계 연구 -<박혁거세 신화>를 중심으로-

로 삼는 건국신화와 성씨시조신화로 나눌 수 있다.그런데 무속신화와 마을신 신화의 경우 마을신 신화가 무속신화의 하위범주에 속한다는 설명에 일리가 있지만, 건국신화와 성씨시조신화는 그 ... 상관관계가 불명확하다. 건국신화와 달리 “성씨시조신화는 그들 씨족 자체만이 신화의 전승자에 해당하여 天孫의 지배 하에서만 씨족의 신화가 존재할 수 있다고 해서 성씨시조신화가 건국 ... 시국신화와 성씨시조신화를 각각 별개의 신화로 볼 수 있는지 여부도 분명하지 않다.고로 본고에서는 건국신화의 기능과 성씨시조신화의 기능을 모두 수행하는 를 분석하고, 이들 통해 건국

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.05.10

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「석탈해」에 관한 고찰 리포트

을 사용했다는 것을 통해 두 가지 사실을 알 수 있다. 첫째는 중국식의 문화를 따르지 않고 주체적인 성향을 가지고 있었다는 것이고, 두 번째는 반대로 중국 중심이었던 시대의 흐름 ... 에 어울리지 못하고 더디게 발전하였다는 것을 알 수 있다. 그러나 가장 느리게 발전했던 신라가 마침내 백제와 고구려를 통일할 만큼 신라의 전성기를 이룰 수 있도록 발판을 마련한 것 ... 는 달아나 버린다. 그는 계림의 동쪽 하서지촌에 있는 아진포에 이르렀고, 마침 포구 가의 혁거세왕의 고기잡이 어미인 아진의선이라는 노파가 배 안의 궤짝 하나를 발견한다. 하늘을 향해

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| 리포트 | 5페이지 | 1,600원 | 등록일 2019.01.14

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[국어국문학과] 2016년 1학기 구비문학의세계 중간시험과제물 공통(고조선, 고구려, 신라, 가야, 탐라)

Ⅰ. 서 론 인류는 원시 시대에 각기 고유한 신화를 만들어냈고, 또한 그것을 생활 속에 보존해 왔기 때문에 어떠한 문화도 그 근원이 되는 신화에 비춰보지 않고는 이해할 수 ... 와 일본은 정치적으로 밀접한 관계에 놓여 있었던 사실을 알 수 있다. 양국의 신화는 다양한 부분에서 화소의 유사성이 관찰되며, 신화가 생성되기 전부터 반도와 열도 사이에 빈번한 접촉 ... 의 이성신적 요소를 보다 풍부히 저장하고 있는 것은 삼국유사이다. 여기에선 혁거세의 탄생담, 알영의 탄생담이 나란히 전개되다 둘의 성장, 즉위 납비, 죽음 대목으로 이어진다. 우선 6촌장들은 두 번의 회합을 가진 것으로 나타난다. - 중략 -

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| 방송통신대 | 8페이지 | 6,800원 | 등록일 2016.03.14

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[비교거부 최고의 독후감]삼국유사, 일연, 독후감, 서평, 줄거리, 요약, 감상문

삼국유사우리는 역사라고 하면 사실적으로 알 수 있는 것들만을 생각하는 경향이 있다. 하지만 인간이 살아온 모든 것을 기술하는 것이 역사라고 한다면 단지 사실적인 것을 넘어서 ... 서 신화나 전설, 설화, 노래 등도 모두 역사라고 할 수 있다. 왜냐하면 그것들도 모두 인간의 생각을 반영하고 있고, 인간이 만들어낸 것이기 때문이다. 또한 역사는 큰 줄기에서 흐름 ... 을 이끌어 가는 귀족이나 왕족들의 이야기만 가리키는 것이 아니다. 큰 줄기의 흐름에 딸려서 어쩔 수 없이 이끌려 간 개개인의 이야기도 역사의 일부이다. 그리고 역사는 힘이 센 강대국

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| 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.07.02 | 수정일 2018.10.28

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삼국유사를 읽고

, 낙랑국, 북대방, 다섯가야, 연오랑과 세오녀, 하늘이 내려준 옥대, 만파식적 등 수 많은 우리나라 신화가 담겨있다.우리의 이 땅에서의 역사는 단군 신화에서 시작되었다.아득한 옛날 ... 과 마늘을 주며 백날을 해를 보지 않고 이것만 먹으면 사람이 될 것이라 했다.곰은 그대로 실행해 마침내 여자로 탈바꿈하였으나 호랑이는 제대로 견뎌내지 못해 사람이 될 수 없었다. 그렇게 ... 해서 우리나라의 역사가 끝날 수는 없다.이에 가장 먼저 나타난 것이 ‘고구려’이다.전 한의 선제 15년 4월 9일, 다섯 마리의 용이 끄는 수레를 타고 천제는 흘승골성에 내려와

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.12.23

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신라의 건국설화

니 어린아이가 나와 데려와 길렀는데, 이름을 혁거세라 하였다. 이 아이는 점점 성장하여 13세가 되자 늠름한 젊은이가 되었다. 이에 6촌의 촌장들은 알에서 태어난 출생이 신비하고 기이 ... 에서 태어났다는 사실에서 건국의 주인공이 태양의 후손임을 자처하는 선민 사상을 내세우고 있음을 알 수 있다.석탈해 설화(삼국사기)탈해는 본래 다파나국에서 태어났다. 그 나라는 왜국 ... 았다. 다시 진한의 아진포 어귀에 닿았는데 이때가 시조 혁거세 재위 39년이다. 그때 해변에 있던 할머니가 밧줄로 끌어 해안에 매고 궤를 열어보니 아이 하나가 있었다. 할머니가 거두

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.05

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다문화교육과정책의이해 과제, 우리나라 역사 속의 다문화 현상

의 형성 기원이 고조선인 것은 분명하나, 고조선을 세운 단군으로부터 한민족이 시작되었다는 것을 명확하게 알 수 없다. 국조(國祖)라고 여겨지는 단군이 우리 민족의 생물학적인 조상 ... 이 맞는지의 여부도 정확히 알 수 없는 것이 사실이다. 우리가 정념으로 여겼던 단군에 관한 역사적 사실은 일제강점기 일제의 식민지배에 대항하기 위해 만들어진 사실에 더욱 가깝다. 한 ... 왕조국가, 고구려, 백제, 신라, 발해, 고려와 조선까지 이 국가들의 민족구성을 살펴봐도 우리 민족이 단일민족이 아닌 다민족, 복합민족이라는 것을 알 수 있다. 우리 민족이 다민족

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| 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2019.11.03 | 수정일 2023.06.23

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한국문학사 연표(동서양)

5000단군신화5000 벼농사 시작고구려 건국 신화 - 동명왕4000 도시국가 건설신라 건국 신화 - 혁거세"3000 중국, 황허 문명""3000 이집트,메소포타미아문명"공무도하가 ... 시작"589 수(隨), 중국 통일"590 교황권 확립"597 영국, 그리스도교로 개종"600603 앵글로 색슨 7왕국 시작"607 일본, 중국풍문화 유입 개시""606 동로마 ... ""1450 수텐바로크, 활판인쇄술"1453 동로마 제국 멸망"1455 영국, 장미전쟁"1470~81 정국인 1481 초간본발행1480 에스파냐 왕국 설립1485 경국대전 완성1494

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| 리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.11.26

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한국고대국가의 성립과정

된 신라 초기의 연대를 신뢰하기 어려운 만큼, 혁거세가 경주 지역에 등장해 나라를 세운 시기를 정확하게 알 수는 없다. 그러나 탈해이사금의 실제 재위 시기가 3세기 중엽 이전 ... 으로 중앙집권적 고대국가가 성립되었다. 이 시기 중앙집권적 고대국가의 공통적인 점을 보면 이러하다. 왕이 자기 집단 내부의 지배력과 군사력을 바탕으로 왕권을 더욱 강화할 수 있었다. 왕위 ... 고구려가 멸망할 때까지 700여 년간 왕위를 이어나갔다.그러나 다른 기록들에는 고구려의 역사가 700년이 아니라 800년 또는 900년이었다고 한다. 이 기록들은 과장일 수도 있

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.10.01

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신라 시조묘제사에 관한 고찰

거나 혁거세릉일 확률이 높다고 생각해 볼 수 있다.이러한 시조묘제사는 기록으로는 남해왕대에 시조묘가 설립되어 왕대마다 계속 제사를 거행하다가 소지왕대 신궁이 설치되면서 그 이후 하대의 시 ... 해 볼 수 있다. 따라서 고대 사회를 진정으로 이해하기 위해서는 한국 고대국가의 사회의 모습이 응축되어 있는 제천행사에 관한 이해가 필수적이다라고 생각한다. 이러한 제천행사 중 ... 성을 지닌다고 할 수 있다. 신라시대에는 사회 전반적으로 국가나 왕실 차원에서, 지역이나 혈연적 공동체 단위에서, 불교나 도교 수용 이후에 나타난 제사들이 있었다. 하지만 이 중

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.07.09 | 수정일 2014.11.02

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신라 국가제사와 그 성격

에서 중요하게 봐야 할 것이 시조묘의 ‘대상’이라고 할 수 있겠다.남해왕 3년, 봄에 혁거세묘를 혁거세왕을 제사지내기 시작하여 소지왕대까지 대부분의 왕들은 즉위한 그 다음 해의 정월 ... 혁거세왕을 김씨왕실과 연결시키려고 하였고 동시에 그를 제사지내는 시조묘제사도 독점하려고 하였을 것으로 짐작해 볼 수 있다. 그런데 소지마립간9년에 신궁이 설치된다. 신궁의 ‘시조 ... 이 마립간시기 말에 설치되는 신궁으로 헤아려진다.ⅱ. 신궁제사로의 변화소지왕9년에 신궁이 설치되었다고 볼 수 있는데, 이 때 신궁에 모셔진 시조 역시 혁거세왕으로 추정할 수 있

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.12.05

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한국문학개론

기도 한다. 제주도의 무속신화는 이 테두리에 든다. 한국의 신화는 ‘왕권신화’와 무당들의 ‘무속신화’로 크게 나누어진다. 전자에는 단군(檀君) 및 동명왕(東明王), 그리고 혁거세 ... 음을 심어 준다면 전설은 역사적 믿음을 심어준다고 할 수 있다. 전설은 전승장소에 따라, 지리적 특징, 명칭의 유래, 습관의 기원을 설명하는 지역적 전설과 인물만 다를 뿐 줄거리 ... 야사(野史)이다. 이들은 이른바 민속 역사담으로 묶어서 분류할 수 있다. 지역에 관한 민속 역사담이 인물에 관한 부분을 지닐 수 있듯이 야담이나 야사가 지역에 관한 이야기를 지닐

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.11.15

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한국의 건국신화

하여 그들에게 천부인(天府印) 3개를 주어 다스리게 하였다.환웅은 3천 명의 무리를 거느리고 태백산 마루 신단수(神檀樹) 아래에 신시(神市)를 열고 여러 신들과 세상을 다스렸다. 이때 ... 곰과 호랑이가 사람이 되고자 하여 환웅은 쑥과 마늘만으로 100일간 햇빛을 보지 않으면 사람이 될 수 있다고 하였다. 참을성 많은 곰만이 100일을 견뎌내 사람이 되었고(熊女 ... 이 주몽이다. 그가 자라나서 천제의 명을 받고 전국을 순수(巡狩)하러 남하하게 되었는데, 도중에 부여 땅의 엄리수(奄利水)라는 큰 강을 건너지 않을 수 없게 되자, 주몽은 나루터

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.26

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