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"보조지눌" 검색결과 141-160 / 194건

  • 송광사(松廣寺)
    .송광(松廣)이라는 이름에는 몇 가지 전설이 있다. 그 첫째는 18명의 큰스님들이 나셔서 부처님의 가르침을 널리 펼 절이라는 뜻이다. 둘째로 보조 국사 지눌과 연관된 전설이다. 곧 ... 산에 길상사라는 이름으로 창건하였다. 또 고려 선종 때 지눌이 정혜사를 이곳으로 옮겨와 수선사로 이름을 고치고 가르침을 베풀기 시작하면서 발전하였다. 그 뒤 산이름이 조계산으로 바뀌 ... 면서 절 이름도 수선사 에서 지금의 송광사로 바뀌었다. 지눌의 제자 혜심이 중창한 뒤부터 조선 초기까지 많은 국사를 배출하였다. 이 절에서 배출한 국사는 지눌을 비롯해 16명이나 되
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.06
  • 마곡사 답사 ppt
    가 각각 확장하였다. *신라말부터 퇴락한 것을 고려 때 보조 국사 지눌(1158-1210)이 크게 중창하였다. *1650년에 공주목사 유곡 이태연의 힘을 빌려 절을 크게 일으킴3)마곡
    리포트 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.01.06
  • [불교철학]서양 중세 문화 발원지로서의 대학
    Ⅰ.머리말.지눌을 중심으로 한 보조선은 한국불교의 줄기라고 할 수 있다. 이렇게 한국불교의 줄기를 이루고 있는 지눌은 흔히들 우리가 한국불교를 애기할때면 빠지지 않는 원효(元曉 ... 의 교학적 종파들과 대립과 마찰을 일으키는 가운데서도 급속하게 성장하여 고려 중기 지눌이 출현할 무렵 선교의 대립은 고려 불교계의 최대 문젯거리로 부상하였다. 지눌은 어디까지나 선 ... 의 입장에 서서 교를 수용하는 선주 교종적(禪主 敎從的) 선교회통론(禪敎會通論)을 전개하였으며 이것은 지눌 이후 복잡한 역사적 우여곡절을 겪으면서 한국 불교의 전통으로 자리잡게 되
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.12
  • [한국의 선사상]고려후기 신앙결사 운동,,,, 지눌, 혜심, 요세에 대해
    보조지눌(1158~1210)의 뒤를 이은 전법제자(傳法弟子)요, 수선사 제2세로서 간화선(看話禪)을 대진(大振)했다. 혜심은 『선문염송(禪門염頌)』을 편찬했고, 『구자무불성 ... 고려후기 신앙결사Ⅰ. 지눌1. 지눌의 생애지금으로부터 약 840년 전인 고려 중엽 제18대 의종 12년(1158) 황해도 서흥군에서 당시 국학(國學-지금의 대학 및 대학원과 같 ... 하였으니, 그가 바로 후에 한국불교의 중흥조로 칭송 받고 있는 목우자(牧牛子) 지눌(知訥)이다. 지눌에게 있어서 스승은 자기가 배우지 못한 것을 가르쳐 주는 사람은 모두가 스승이
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.22
  • [인문]조계산 송광사 답사기
    -승보사찰다운 송광사의 이 같은 청정 준엄한 승풍의 전통은 오로지 보조국사 지눌이 송광사를 한국선종의 종찰로 자리매김한 그때부터 시작되었다고 할 수 있다. 송광사에 가면 우리나라 ... 불교가 들어온 뒤 처음으로 체계적인 결사운동의 구심체인 정혜결사를 만들어 조계종풍을 일신한 보조국사 지눌의 영정이 국보 제56호로 지정된 국사전에 모셔져 있고, 삼일암 왼쪽 언덕 ... 하여 6조 혜능의 가르침의 요체를 스스로 터득했던 것이다. 뒷날 지눌선사는 문도들을 가르칠 때 이 『육조단경』을 비롯하여 『금강경』과『화엄경』을 기본 경전으로 삼았다.3년 뒤인
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.07.09
  • [답사기]송광사 답사기
    의 큰스님들이 나서 불법을 크게 펼 절이라는 것을 의미하죠.두 번째 전설은 보조 국사 지눌스님과 연관된 전설입니다. 곧 스님께서 정혜결사를 옮기기 위해 터를 잡으실 때 모후산 ... 지눌스님의 정혜결사가 이곳으로 옮겨지면서 부터입니다. 지눌스님은 9년 동안의 중창불사로 절의 면모를 일신하고 정혜결사운동에 동참하는 수많은 대중을 지도하여 한국불교의 새로운 전통 ... 게 되었습니다.이제부터 송광사에 대해 구체적으로 소개 들어갑니다~송광사를 정의하자면, 지금부터 800년전 보조국사 지눌이 당시 타락한 불교를 바로잡고 우리 불교의 전통을 새롭
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.19
  • 사찰관광, 우리나라 3대 사찰
    의 경판을 모시고 있기 때문에 법보사찰(法寶寺刹), 송광사는 보조국사 지눌을 포함하여 16명의 국사를 배출하였기 때문에 승보사찰(僧寶寺刹)이라고 한다.※ 한국의 사찰의 가람배치 ... 말기에 체징이 세웠다는 기록이 있다.송광사는 고려 중기의 고승 보조국사(普照國師) 지눌(知訥)이 당시 타락한 고려 불교를 바로잡아 한국 불교의 새로운 전통을 확립한 정혜결사(定慧結社 ... )의 근본도량이다. 그 뒤 지눌의 제자 혜심(慧諶)을 비롯하여 조선 초기까지 16명의 국사를 배출했다고 해서 승보사찰이라고 불렸다. 이들 국사의 진영은 송광사국사전(松廣寺國師殿
    리포트 | 22페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.10.29
  • 지눌의 업적
    고려 후기 結社 운동○ 知訥 (?昇平府曹溪山松廣寺佛日普照國師碑銘幷序?)… 스님의 이름은 지눌이고, 京西 洞州人이다. 일찍이 스스로를 牧牛子라 불렀다. 속성은 鄭氏로 아버지 光遇 ... 는 國學學正이고, 어머니 趙氏는 開興郡夫人이다. (지눌은) 태어나면서부터 병이 많았으나 의술로 고칠 수 없었다. 아버지가 이에 부처님께 기도하고 아들을 출가시키겠다고 맹세하니 병 ... 하였는데 즉위함에 미쳐서 이름을 조계산 修禪社로 고칠 것을 명하고 친히 題榜을 써 주었다. … 스님이 돌아가셨다는 것을 임금이 듣고는 애통해 하며 시호를 불일보조국사라 하고 탑
    리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.04
  • 불교운문, 불교산문 작품연구
    어 질서를 잡았다. 이런 상황에서 대각 국사(大覺國師) 의천이 천태종(天台宗)을 중심으로 교종을 합치고 다시 그 위에 선종을 합치게 된다.고려 후기에 이르면 보조 국사(普照國師 ... ) 지눌이 한국 불교의 가장 큰 종파인 조계종을 세우게 되는데, 조계종의 철학은 자기 안에 부처의 본 모습이 들어 있다는 것을 문득 깨닫는 ‘돈오(頓悟)’와, 자신이 바로 부처라는
    리포트 | 33페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.08.14
  • [한국 사상] 지눌의 사상
    지눌의 사상지눌은 철학계에서 보조지눌국사로 불리우고 있는데 이유는 잘 모른다.. 그냥 인터넷을이리저리 떠돌다보니 지눌보조지눌국사라고 부르는 경우가 많아서 보조지눌국사라고부르 ... 겠음...보조지눌국사의 휘는 지눌(知訥)이고, 호는 목우자(牧牛子)이며 속성 정(鄭)씨이며, 시호가 불일보조(佛日普照)이다. 황해도 서흥(瑞興) 출생이다. 1165년(의종 19 ... (用)을 삼아 선 ?교의 합일점을 추구했다. 의천(義天)이 교로써 선 ?교의 합일점을 모색한 반면, 지눌은 종래의 구산선문(九山禪門)을 조계종에 통합, 종풍(宗風)을 떨쳐 의천
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.28
  • 고려시대의 교육
    았다.(=명서업)2. 고려시대의 교육 (51p의 그림)잡과 의업 - 의관(醫官)을 뽑기 위하여 여러 가지 의서(醫書)를 가지고 의술을 시험한 잡과. 주금업 - 의업의 보조적인 기능을 하 ... 상황반영속성 : 정씨 호 : 목우자3. 고려시대의 교육사상가(지눌(知訥, 1158 ~ 1210))3. 고려시대의 교육사상가(지눌(知訥, 1158 ~ 1210))당시의 불교 상황. ... 을 마련함. - 양현고의 활성화 : 양현고의 일부 자금으로 중국에서 공자와 칠십제자의 상과 악기, 제자서 등을 구입해오고, 양현고의 이자로 섬학전을 설치하여 유생들의 학비 보조
    리포트 | 48페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.24
  • 교육사와 시대별 교육학
    의 효시를 이루었다.② 지눌수행법으로 돈오점수를 주장하였다③ 안향주자학을 우리나라에 전하였다.④ 이색성리학에 기초하여 우주의 법칙은 이이고 만상의 분화를 성이라 하였다.⑤ 정몽주성리학 ... 에 대하여 사액하는 풍습이 생기게 되었다.⒝발전점점 사액서원 수가 증가함에 따라 때마침 쇠퇴해 가든 향교를 대신하여 국가의 보조를 받는 서원이 급증하였고, 한편 정권 다툼에서 밀려난
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.15
  • [한국사상]보조국사 지눌
    었고 오히려 더욱 타락하고 있는 실정이었다.한국사상 - 보조국사 지눌국사가 태어나기 바로 전의 시대만 하더라도 인종(仁宗:1122-1146)은 훌륭한 내치로써, 유학과 문학을 진작하고 그 ... 이나 행사를 주관하거나, 수계자를 등록하고 정리하여 승적(僧籍)을 관리하는 역할을 수행하였다. 이 제도가 전기에는 불교계의 운영에 대한 국가의 정책수행에 보조 역할을 하는 데 그쳤으나 ... 하는 잡 외면할 수 없었다. 성인(聖人)과 범부(凡夫), 부처와 중생, 열반과 생사 사이에는 여전히 건너뛰기 어려운 심연이 가로놓여 있는 것이다.그래서 지눌은 선과 악이 공(空
    리포트 | 17페이지 | 4,900원 | 등록일 2006.03.04
  • 한국에 전래된 종교
    사상은 가장높이 평가 받고 있다또한 화엄종의 시조 의상과 왕오천축국전을 남긴 혜초 등이 통일 신라 시대의 불교를 빛냈다지눌- 보조 국사 지눌은 선종에 독자적인 선풍을 일으켰다교려불교
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.06
  • 공무원 국사 요점정리
    은 법제적으로 진출가능은 했지만 사실상 진골이 독점□발해의 다수인 말갈족은 일부 지배층이 되거나 자신이 거주하는 촌락의 우두머리가 되어 국가 행정을 보조함□근초고왕 > 불교공인 ... 으로 쇠퇴하였다.□고구려 제가회의, 백제 정사암회의는 다수결원칙 / 신라 화백회의는 만장일치제□원효, 의상(교종중심) > 신라하대 선종발달 > 고려 의천 천대종(교종중심) / 지눌
    시험자료 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.08.31
  • 한국의 불교 - 조계종과 화엄종을 중심으로
    (道義國師)가 개산(開山)한 가지산문(迦智山門)에서 기원하여, 고려시대 보조국사(普照國師)인 지눌(知訥)의 중천(重闡)을 거쳐, 보우국사(普愚國師) 태고(太古)가 구산(九山 ... )을 통합하여 조계종이라 공개적으로 이름붙인 데서 비롯되었다. 창종(創宗)의 정신은 보조국사에 연유하는 선·교 일치(禪敎一致)에 있다. 조선시대에 배불정책(排佛政策)의 결과로 명맥만 유지
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.15
  • 여말선초의 시대상과 성리학의 유입
    보조적인 관계를 유지하는 절충적?융합적인 성격을 특색으로 하지만, 불교가 사상계의 전면에서 더욱 주도적인 역할을 담당한 점은 부인하기 어렵다. 고려시대의 불교는 교종과 선종 ... 을 중심으로 불교사상의 통합을 이루고자 했던 인물로는 보조국사(普照國師) 지눌(知訥)이 있다. 그는 돈오와 점수를 역설하며 정치적 오염으로부터 교단의 순정성(純正性)을 지키고자 했 ... 다. 그자 주장하는 정혜쌍수(定慧雙修)는 불성(佛性)을 찾는데 그 목적이 있다. 백련결사는 지눌의 영향을 받고 일어난 천태종의 법화결사(法華結社)이다. 이러한 불교계의 결사운동은 무신란
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.02
  • [일연][삼국유사]일연과 삼국유사(일연, 일연 생애, 일연 시대적 배경, 역사 재구성을 위한 설화와 신앙, 삼국유사, 삼국유사 편찬경위, 삼국유사의 체제, 삼국유사의 사학사적 의의, 삼국유사, 역사서술, 역사의식)
    바람을 불러일으켰다. 지눌로부터 혜심 등으로 이어지는 무신란 이후의 보조선(普照禪)은 국난을 타개하려는 국민의식 속에 새로운 힘을 불어 넣었던 것으로 평가되고 있다.일연은 이 격동 ... 었으며, 1261년(원종2년)에 임금의 부름을 받고 올라가 강화도 선월사(禪月社)에 머무르면서 목우화상 지눌(知訥)의 법을 계승하였다. 1264년에 임금께 거듭 청하여 남쪽으로 돌아와 오어사(吾
    리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.06.11
  • [한국사상사 ]성철 스님의 선 사상
    점론에 관하여 활발한 논쟁을 불러일으켰다. 사실『선문정로』가 출판되기 오래전부터도 성철스님은 선수증의 돈점문제 및 이와 관련하여 보조 지눌스님의 정통성 문제를 제기한 바 있 ... 하여 조망하는 가운데, 선종의 사상에 대한 설법에서는 근래에 한국 불교사상사상 가장 위대한 인물 가운데 한 사람으로 추앙되어 온 보조 지눌스님이 역설한바 돈오점수와 선교일치를 부인 ... 점수는 선문이 아닌 교가의 해오점수로써 직하에 무심하여 원증불과하는 돈오돈수와는 금과 모래, 옥과 돌의 차이라고 주장하고 있다. 성철스님은 먼저 규봉, 보조가 밝힌 바 있는 해오
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.01
  • [한국불교] 의천과 지눌의 사상비교분석
    은 궁극적으로 선과 교의 합일과 하나로 통함을 구하였던 것이다.2.지눌의 업적(정혜결사운동과 불교개혁운동의 의의)보조 지눌과 소태산 대종사는 비록 그들이 산 시대는 다르나 당시 ... 도 배워야 한다.현대에 있어서도 보조 지눌의 돈오점수(頓悟漸修)의 체계는 불교 수행인의 모범이 되고 있다. 또한 사은·사요·삼학·팔조의 소태산 대종사의 가르침은 현대를 살아가는 수행인 ... 의천과 지눌에 관하여[1]의천1.의천에 대하여고려의 승려이자 천태종의 시조, 그리고 문종의 넷째 아들인 의천. 그의 이름은 후(煦)이고 자는 의천(義天)을 썼으며 나이 13세 때
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.24 | 수정일 2015.07.13
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