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한의학개론 풍수지리 사상체질 이기이원론 사단칠정 주리적이기이원론 단지내상가 성리학 리포트 중앙대 생활한자 경혈가

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"기(氣)" 검색결과 141-160 / 6,947건

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옥기미의1권, 중풍선조설, 기중론, 사지불거유허유실, 논풍비외래내본기병, 풍본어열, 치풍용한토하삼법.hwp

하다.外因六淫而得者, 亦當先調氣, 後依所感六氣治之, 此良法也, 宜八味順氣散.외인인 6음으로 얻으면 또 먼저 기를 조절하고 뒤에 감촉한 6기에 의거해 치료하니 이것이 좋은 방법이니 의당 ... 者, 意其謂因病而氣壅不通, 調其通暢條達, 則眞氣自復, 邪氣自行之義, 惜乎不能詳也.*條達: 나뭇가지 같이 뻗어나감단지 말하길 조란 글자는 병에 기인해 기가 막혀 소통 못함을 말하는 뜻이 ... 이 이르지 못해서이니 치료하지 않아도 저절로 낫는다.謂氣暴逆也, 氣復則已.기가 갑자기 상역함이니 기가 회복하면 낫는다.審如是, 雖不服藥自可.*自可[zi k?]本?可以;自然可以。 ?自?이

리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.06.12

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본초품휘정요8권, 백영, 백호, 적전, 엄린자,석명자, 기실,

하다.【氣】氣之薄者, 陽中之陰.백영은 기가 엷은것이며 양중의 음이다.【主】煩熱, 風疹.백영은 번열과 풍성 발진을 주치한다.【製】煮汁或作羹?之.법제 백영 달인즙이나 혹은 국을 만들어 먹 ... 사용할수 있다.【質】類?蒿.백호 바탕은 청호와 유사하다.【色】白.백호는 백색이다.【味】甘.백호는 단맛이다.【性】平, 緩.백호는 평성이며 완만하다.【氣】氣厚於味, 陽中之陰.백호 기 ... 端有葉.바탕은 화살대와 유사하며 줄기 끝에 잎이 있다.【色】赤.적전은 적색이다.【味】辛.적전은 매운맛이다.【性】溫, 散.적전은 온성이며 흩어진다.【氣】氣之厚者, 陽也.적전 기

리포트 | 8페이지 | 3,500원 | 등록일 2024.06.23

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성리학과 실학

.퇴계는 우주를 이(理)와 기(氣)의 나타남이라 보고, 이와 기는 이원(二元)이 아니요 1물(一物)의 이성분(二成分)이라 하였습니다.퇴계의?이기론은 ‘이’가 ‘기’를 낳는 것도 아니 ... 의 이기호발의 이원론적 경향을 극복하였습니다.퇴계의 학설을 발전시킨 율곡 이이는 는 기(氣)에는 반드시 이(理)가 탄다는 기발이승론을 주장하였다.퇴계의 학설을 발전시킨 인물인 율곡 ... 요, 기가 이를 낳는 것도 아니며, 양자는 병존하면서도 떨어질 수 없는 관계를 갖는 것이라는 것입니다.● 율곡의 이기론율곡 이이는 퇴계의 학설을 발전시킨 인물인데요 율곡 이이는 퇴계

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.07.09

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성리학의 理氣 개념의 원자론적 재구성 - 주자학의 형성과정에서 다른 방향으로 - (An Atomistic Reconstruction of the Concepts of Li(理) and Ki(氣) in Neo-Confucianism - To configure differently from Zhuzi's thought -)

대한철학회 정강길

논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.25 | 수정일 2025.05.14

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이현일의 리기 합ㆍ이간에 따른 주리론 ― 이이 성리학 辨析을 중심으로 (Lee Hyunil's 'JURIRON' based on combined divided viewing the ri(理) and gi(氣) ― Focus on criticizing Yulgok's Neo-Confucianism)

대동철학회 김승태

논문 | 24페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.10 | 수정일 2025.05.18

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退溪讀書法 속의 天과 人 (Chun(天) and In(人) in the Reading Method of Toegye)

영남퇴계학연구원 신태수

논문 | 33페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.10 | 수정일 2025.05.17

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최한기의 기륜설과 서양의 중력 이론 — 기륜설 연구 및 평가의 새로운 지평을 위한 모색 — (Choi Han-Gi’s Giryunseol and the theory of gravitation)

동양철학연구회 김숙경

논문 | 38페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.23 | 수정일 2025.05.26

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한국인의 삶, 늙음, 그리고 죽음: 최치원, 이규보, 서경덕, 신흠을 거론하며 (Korean Life, Aging, and Death: Citing Choi Chi-won, Lee Kyu-bo, Seo Kyung-deok and Shin Heum)

한국동서비교문학학회 원혜영

논문 | 25페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.20 | 수정일 2025.03.28

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탕액본초 중권, 연교, 연초, 인삼, 사삼, 반하, 오미자, 감수, 대극, 요화, 해조, 상륙근, 선복화, 택사, 홍두구, 육두구.hwp

連翹연교氣平, 味苦。연교는 기가 화평하고 맛이 쓰다.苦, 微寒, 氣味俱輕, 陰中陽也, 無毒。연교는 쓴맛, 약간 차고 기와 맛이 모두 가볍고 음중의 양이며 독이 없다.手足少陽經、陽 ... 다.連?連?(수레 초; ?-총12획; ya?o,dia?o):연교氣寒, 味苦。연초는 기가 차고 맛이 쓰다.《本經》不見所註, 但仲景古方所註云, 卽連翹之根也。연초는 신농본초경에 주석 ... 補肺, 而不論陰陽寒熱何氣不足, 則悟矣。만약 곧 폐를 보하면서 인삼이 음양, 한열을 막론하고 어떤 기의 부족이든 쓴다고 함은 오류이다.若肺受寒邪, 宜此補之；肺受火邪, 不宜用也。만약 폐

리포트 | 12페이지 | 12,500원 | 등록일 2022.10.25

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난대궤범 역려방, 소금단방, 환혼탕, 우방, 외대주마탕, 웅황분, 치온방, 벽온살귀환, 팔독적환.hwp

를 피하며 천빈[코]에서 옴입니다.（天牝, 《內經》注云：鼻也, 空虛能受天地之氣, 故曰天牝。欲其來往出入。）천빈이란 황제내경 주석에서 코이니 공허하여 하늘과 땅의 기를 받음으로 천빈이 ... )을 호위(護衛)하게 하는 호신술(護身術)이다.성질을 회복하며 기가 뇌에서 나와 사기 간섭을 못하고 기가 뇌에서 나오면 먼저 해와 같이欲將入於疫室, 先想?氣自肝而出, 左行於東, 化作 ... 말한다.中惡중악精神衰弱, 爲鬼神之氣卒中之。정과 신이 쇠약하여 귀신의 기를 갑자기 적중함이다.卒然心腹刺痛, 悶亂欲死。갑자기 심복부가 찌르듯 아프며, 답답 혼란으로 죽을 듯함이다.凡率

리포트 | 8페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.09.09

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탕액본초 하권, 동류수, 감란수, 계자황, 용골, 사향, 우황,서각, 아교, 저부, 저담즙,라간, 가서분, 인뇨, 모려.hwp

癎 열, 하리를 치료한다.獸部들짐승 부분龍骨용골氣平微寒, 味甘。陽也。無毒。용골은 기가 화평하고 약간 차며, 맛이 달고 양이며 독이 없다.《本草》云：主心腹鬼?, 精物老魅, ?逆 ... 으로 後之用者, 無以復加。3법이 적당하니 후대 사용자는 더 더할것이 없다.阿膠아교氣微溫, 味甘平。無毒。아교는 기가 약간 온난하고 단맛이며 평기로 독이 없다.甘, 辛平。味薄, 氣厚 ... 롭게 하며 기를 더하고 이질을 멈추게 하며 구워 사용한다.《心》云：補肺金氣不足。除不足, 甘溫補血。出東阿, 得火良。용약심법에서는 아교는 폐의 금기가 부족함을 보한다. 부족을 제거함은 달

리포트 | 9페이지 | 12,500원 | 등록일 2022.11.04

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본초품휘정요 3권, 공공얼, 석화, 석상, 장석, 이석, 자석, 현석.hwp

如霜雪者佳.석화는 백색이 서리와 눈과 같은 것이 좋다.【色】白.석화는 백색이다.【味】甘.석화는 단맛이다.【性】溫, 緩.석화는 온성이며 완만하다.【氣】氣之厚者, 陽也.석화는 기 ... 如床者佳.침상처럼 서려 얽힌 석상 사용이 좋다.【色】白.석상은 백색이다.【味】甘.석상은 단맛이다.【性】溫, 緩.석상은 약성이 온난하고 느슨하다.【氣】氣之厚者, 陽也.석상은 기 ... 石之土孔公? 無毒岩穴生.돌중의 흙 공공얼은 독이 없고 바위 구멍에서 생겨난다.孔公?（出《神農本經》）主傷食不化, 邪結氣惡, 瘡疽瘻痔, 利九竅, 下乳汁（以上朱字《神農本經》）.공공

리포트 | 10페이지 | 12,500원 | 등록일 2022.11.11

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옥기미의 논담증유오, 논담청탁, 논국방용열약치제기담음구토격열지오,.hwp

補法, 氣方補則轉增, 豈知《內經》所謂留者攻之也.하물며 유음에 보법이 없으면 기가 보하면 더 심해지니 어찌 황제내경에서 이른바 머무르게 하여 공격하게 하겠는가?且白朮, 參, ?, 服之 ... 해 기와 혈이 끓어 오른다.其始也, 胃液凝聚.시작은 위액이 응결해 모인다.其久也, 脾氣耗散, 傳化漸遲.오래됨은 비기가 소모 흩어져 전화가 점차 느려진다.醫者又曰:虛而積寒, 非尋常草木可 ... -총14획; ba?o)?(정결히 제사 지낼 인; ?-총11획; *)의 원문은 ?(요, 까는 침구 인; ?-총11획; y?n)寒痰者, 因冒寒凉而然也.한담은 한기와 찬기에 기인

리포트 | 7페이지 | 3,500원 | 등록일 2022.06.14

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난대궤범, 정지와몽, 영소, 반하출미탕, 반하마황탕, 계지구역탕, 황련아교탕, 산조인탕, 온담탕, 침중방, 진심성수익지방, 료허번불가공방

하면 공포한다.血?於陰, 氣?於陽, 故爲驚狂；*驚狂:心肝風火가 항성(亢盛)하여 정신을 어지럽히는 병증혈이 음과 나란하고 기가 양과 나란하므로 경광이 된다.血?於陽, 氣?於陰, 乃爲 ... 과 나란히 하며 기는 음과 나란히 하면 경중[열중]이 된다.血?於上, 氣?於下, 心煩?善怒；?(한탄할 완; ?-총11획; wa?n)혈이 위로 나란하고 기가 아래에서 나란하면 심번에 한탄 ... 지잔다.不夜瞑不晝瞑야간에 눈감지 않음과 주간에 눈감지 않음《靈》榮衛生會篇：黃帝曰：老人之不夜瞑者, 何氣使然？영추 영위생회편에서 황제가 묻길 노인은 야간에 잠들지 않으니 어떤 기

리포트 | 8페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.09.11

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본초품휘정요7권, 창출, 백출, 토사자, 우슬 한문 및 한글번역 10페이지

氣, 以其經?浸, 火炒, 故能出汗, 與白朮止汗特異, 用者不可以此代彼（《名醫所錄》）.창출은 따로 웅장한 기가 있어서 쌀뜨물 담그고 불로 구으므로 땀을 배출할수 있고 백출이 땀을 멎 ... 】甘.백출은 단맛이다.【性】溫, 泄, 緩.백출은 온성, 발설, 완만하다.【氣】味厚氣薄, 陰中陽也.기:백출 맛은 두텁고 기가 엷어 음중의 양이다.【臭】香.백출은 향취가 난다.【主 ... 다.【味】辛, 甘.토사자는 매운맛, 단맛이다.【性】平, 散, 緩.토사자는 평성, 흩어지고 완만하다.【氣】氣之薄者, 陽中之陰.기:토사자는 기가 얇아 양중의 음이다.【臭】香.토사자는 향

리포트 | 10페이지 | 3,500원 | 등록일 2024.05.19

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추구사의1권, 온병, 수심열, 발열, 음주발열,각기, 몽유.hwp

氣行經爲佐；창출, 향부자는 결체를 흩어지게 하며 울체를 풀고 신약이되며, 황금, 황련은 화를 내리고 인삼은 허를 보하며 길경, 방풍은 기를 이롭게 하며 경락을 운행하며 보좌가 된다 ... 을 바탕으로 하는 정이 모두 음기에 모여 뛰어 나오니 어찌 신이 저장할뿐이겠는가?所謂厥氣客於陰器, 厥氣亦身中陰分所逆之氣, 與接內之氣同是陰類, 故夢猶接內之脫精也。그래서 그 기가 음기에 된다. ... 이 울결하면 안팍의 기에 액이 통하지 못하고 건조를 생성하며 대황의 고미 한기는 건조한 열을 탕척해 활석은 성질이 윤활하여 담미이며 장차 구멍의 대소변을 잘 나가게 하며, 결체를 풀

리포트 | 8페이지 | 3,500원 | 등록일 2022.02.24

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주희가 집대성한 성리학

하는 성리학자들은 모든 것은 '기(氣)'의 움직임에 따라 태어나고 죽는다고 하였는데요 '기(氣)'의 근본을 이루는 것은 기의 배후에 있는 '이(理)'입니다.성리학에서는 '이(理 ... 는지와 "인간은 본래 선하고 착한존재인지 아니면 악한존재인지에 대한 답을 연구했습니다.성리학에서는 자연, 사람, 사회의 원리를 '이(理)'와 '기(氣)'로 설명하였습니다.기를 강조 ... )'를 따라 살면 도덕적이고 선하게 살고 '기(氣)'를 따라 살면 본능에만 충실한 악한 생활을 하게 된다고 주장하였습니다.●성리학의 전래성리학은 우리나라에 13세기 말, 안향이 원나라

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.12.24

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탕액본초 중권 방풍승마 강활 독활 시호 갈근.hwp

, 원화와 상오한다.升麻승마氣平, 味苦、甘。승마는 기가 화평하고 맛이 쓰고 달다.微苦, 微寒, 味薄氣厚, 陽中之陰也。無毒。승마는 약간 쓰고 약간 차고 맛이 엷고 기가 두텁고 양중 ... 熱, 却退則惡寒, 雖氣之微寒, 味之薄者, 故能行經。시호 증상은 앞에서는 열을 싫어하고 물러나면 한기를 싫어하니 기가 비록 약간 차고 맛이 엷기 때문에 경락을 운행한다.若佐以三稜、廣 ... 며 머리와 눈의 정체한 기를 흩어지게 하며 상초 풍사를 제거하는 신선의 약이다.誤服, 瀉人上焦元氣。잘못 복용하면 사람의 상초 원기를 사한다.去蘆, ?釵服用。?股[ch?ig?(회화

리포트 | 10페이지 | 5,500원 | 등록일 2022.10.18

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신농본초경소1권, 사중풍문답, 논담음약의분치, 논학리의종육음예치, 논오윤육기지류, 축의오칙.hwp

가 반드시 조화롭지 않다.經曰：怒則氣上逆。황제내경에서 말하길 분노하면 기가 상역한다.加以久病多鬱, 故益易怒, 故肝脈亦弦而不長。더 오랜 질병에 울체가 많으면 그래서 더욱 쉽게 분노 ... 이 급선무를 알게 함이다.論五運六氣之謬5운6기의 오류를 논의함原夫五運六氣之說, 其起於漢魏之後乎！原夫：本?（??）본래 5운6기의 학설은 한나라, 위나라 뒤에 일어났을 것이다!何者？張仲景 ... ；有名无?的?位, 特意空出?位。表示期待?能。뜻밖에 5운6기는 허깨비이다.歲有是氣至則算, 無是氣至則不算。해가 기가 이름이 있으면 계산하고 이 기가 이름이 없다면 계산을 안한다.旣無其

리포트 | 15페이지 | 4,500원 | 등록일 2021.10.06

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세의득효방 1권 집맥설 진맥을 모은 학설 9페이지 한문 원문 및 한글번역

, 有覆有溢, 有關有格。태과와 불급은 엎어짐이 있고 넘침이 있고 관이 있고 격이 있다.太過者, 氣有餘。태과란 기가 남음이다.寸脈本浮, 又加實大, 是爲陽太過也；촌맥은 본래 부맥 ... 이나 또 실대맥이 더해지면 이는 양이 태과함이다.尺脈本沈, 又加實大, 是爲陰太過也。척맥은 본래 침맥이나 또 실대맥이 더해지면 이는 음이 태과함이다.不及者, 氣不足。불급은 기가 부족이 ... 二十四氣, 七十二候, 應死期之准的。*準(수준기 준; -총13획; zhun)의 원문은 准(승인할 준; -총10획; zhun)이다*七十二候:陰曆에서 자연(自然) 현상(現象)에 따라 닷새

리포트 | 9페이지 | 7,500원 | 등록일 2025.05.05

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