"백제의 건국신화"의 검색결과 입니다.

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"백제의 건국신화" 검색결과 1,461-1,480 / 1,559건

[일본] 일본에대해

한 디자인이다. 옛날부터 「태양이 나오는 곳」이 일본이라는 의식이 있고 신화는 아마테라스 오오미카미가 태양신인 것에서 주고 신사의 기나 노보리로 사용되고 16세기경부터 일본을 나타내 ... 로, 본관다.【불교】기원전 5세기에 인도의 석가모니에 의해 일어난 종교인데 백제에서 일본으로 전해졌다. 그때까지 농경과 관계가 깊은 자연 현상을 신으로 모시고 이것을 참배하던 일본인 ... 에게 있어서 불교의 가르침은 신선한 감동과 공감을 불러일으켰다. 7세기초, 쇼토쿠태자는 고구려의 승려 혜자로부터 불교를 배우고, 또 백제로부터 기술자를 불러 호류지 등의 절을 만들

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.05

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[사학] 삼국사기 편찬과 역사적 평가

을 받아 1145년(인종 23)경에 편찬한 삼국시대의 정사이다. 중국의 정사체인 기전체의 역사서로서 본기 28권(고구려 10권, 백제 6권, 신라/통일신라 12권), 지(志) 9권 ... 을 중심으로 구성되어 있으나, 《삼국사기》는 본기가 가장 큰 비중을 가지고 있다. 더구나 본기 내용이 신라에 12권(통일신라 7권 포함), 고구려에 10권, 그리고 백제에 6권 ... 에 따른 종교적 관례에 관한 기사, ⑤ 기타의 내용 등으로 나누어진다. 이러한 정치기사의 내용은 삼국의 사회상과 밀접한 관계를 가지고 있다.즉, 축성과 궁궐조성 기록은 백제가 가장 많

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.12.20

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[역사] 일본역사왜곡(임나일본부설)

대왕비의 비문 구성은 크게 3부분으로 구성되어 있다. 제 1부는 서문격으로 고구려 건국신화를 다루고 있으며, 제 2부는 비문의 핵심을 이루는 부분으로 대왕의 정복할동을 다르는 정복 ... 에서 가장 쟁점이 되는 「임나일본부설」에 대해서도 대부분 교과서가 이를 역사적 사실로 인정해 서술하고 있다. 임나일본부설은 일본의 대화정권이 한반도 동남부에 진출해 백제, 신라, 가야 ... 의 정치를 규명하여야 한다.◎본론1. 임나 일본설의 개괄적인 서술일본의 야마토왜가 4 세기 후반에 한반도 남부지방역에 진출하여 백제와 신라, 가야에는 일본부라는 기관을 두어 6 세기

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.17

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삼국유사

삼국유사는 처음 고조선의 이야기를 다룬다.그리고 마한,부여,가야등의 고대의 여러 나라와 고구려,백제,신라등의 삼국의 여러 가지 설화를 소개한다.먼저 고조선의 이야기에서는 단군신화 ... 의 건국신화인 동명신화를 보자. 동부여의 금와가 왕위에 오른뒤 우발수 강가를 지나다가 아리따운 한 젊은 여인을 만났다. 그녀는 물의 신 하백의 딸인 유화인데 천재의 아들 해모수 ... 로 만들고 그녀의 아들이 단군왕검이 되었다. 그리고 그는 나를 열어 조선이라 불렀다. 이것이 우리 민족 최초의 나라인 고조선이다. 과학적인 것만이 인정되는 현대에서는 위의 단군신화

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.09.22

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가야

에 설치견된 사신이었다.가야의 형성과 발전 단계가야는 백제 신라와 함께 동 시대에 건국되어 6세기 까지 독자적인 문화적 저력과 주체적인 역사 발전 속에서 그 들과 동등한 위치에서 강력 ... 1. 수로신화천지가 개벽한 후에 이 지방에는 아직 나라 이름도 없고, 또한 왕과 신하의 칭호도 없었다. 이 때 아도간·여도간·피도간·오도간·유수간·유천간·신천간·오천간·신귀간 등 ... 다. 그러나 금관가야 즉 김해 가락국을 중심으로 6가야가 동시에 성립되었다는 사실을 그대로 받아들일 수는 없다. 현재의 신화적인 자료에서 볼 때 6가야 가운데에서 금관가야와 대가야(고령

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.07 | 수정일 2016.03.22

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고조선과 남북국의 역사자료 정리

라고도 한다.▶ 고조선의 사회성격고조선 사회의 초기의 모습은 건국신화인 ‘단군신화’에 일정하게 반영되어 있다.이에 의하면 농경을 기본으로 이미 계급이 분화하여 지배계급이 경제생활 ... 가 발해사를 편찬하지 않은 것을 보면, 고려의 국세가 떨치지 못한 것을 알 수 있다. 고구려백제가 없어진 뒤에 남의 신라와 북의 발해에 대하여 남북국사가 있어야 할 것인데 고려가 그것

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.16

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한국의 신화

신화, 무속신화로 나눌 수 있고 집단의 범위에 따라 나누면 건국신화, 시조신화, 부락신화로 구분된다. 이제 후자를 견해를 중심으로 하여 각각의 신화에 논리를 살펴보고자 한다.건국신화 ... 로, 탐라의 삼성, 고려국조, 이조국조 신화 등이 그것들이다. 이들 중 고려와 이조의 국조신화는 신화시대 이후에 인위적으로 형성된 것이며, 후고구려의 궁예와 후백제의 견훤에 대한 인위적인 ... 하며, 주몽신화는 이 둘을 겸하고 있는 것으로 여겨진다. 그것은 북으로부터 남하하여 건국을 하였기에 남방의 피통치민들의 사유방식을 수용할 필요가 있어서 그랬던 것이 아닌가 한다. 수로

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| 리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2000.11.05

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심청가의 근원설화와 심청가를 읽으면서 의문을 가지는 것들

을 적에도 있고, 제주도 서사무가인 '군웅 본풀이'에도 같은 유형이 전한다. 그리고 고려 건국신화인 '작제건'에도 나온다.이 설화는 '인신 공희'와 '영웅의 악마 퇴치'가 주된 내용 ... 에 다소곳이 순종하는 여인이라는 점이 다르다. 주인공 거타지가 활을 잘 쏘고 또 여인이 꽃으로 변한 것은 각각 '동명왕 신화'와 '죽통미녀'와 관련이 있다고 하겠다.진성여왕 때의 아찬인 ... 양패는 왕의 막내아들이다. 그는 당나라에 사신으로 떠나면서 백제의 해적들이 진도에서 뱃길을 가로막고 있다는 정보를 듣고 활 잘 쏘는 사람 50명을 뽑아 자신을 따르게 했다.양패 일행

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.10.15

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[한국문화]한국문화

는 고구려, 백제, 신라 등이 정치와 사회 경제적으로 국가체제를 정비하게 된다. 이러한 삼국의 정립과 관련하여 시조의 건국신화를 형성하게 되는데 고구려의 동명왕 신화, 신라의 혁거세왕 ... 신화, 가야의 수로왕신화 등이 대표적이다. 이들 신화는 북방문화요소인 천손하강형(天孫下降型)과 남방문화요소인 난생형(卵生型)이 결합되어 한국문화 의 형성양상을 엿보는데 보탬을 주

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| 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.10.19

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[삼국유사 ] 삼국유사

오랜, 또 귀중한 역사고전으로 손꼽히고 있다. 『삼국유사』의 내용은 고조선의 건국신화로부터 시작하여 주로는 고구려·백제·신라 삼국의 역사사실을 수록하였으나 부분적으로 제목 ... 었다. 이런 `우연'같은 의도에 의하여 이 책에는 아득한 원시시대를 포함한 우리 선조 들의 고대 사회·경제·문화·사상·생활의 단면들을 보여주는 여러 가지 소박한 신화와 전설들이 ... 다.(현재 전해지는 향가는 『균역전』에 실린 11수를 포함하여 25수밖에 없다)왕력편신라시조 박혁거세로부터 고려 태조의 통일에 이르기까지 신라, 고구려, 백제의 삼국과 가락, 후삼국

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| 리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.05.11

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[교육학 개론 ] 교육의 역사적 기초

교육을 이용- 공교육제도 확립을 위한 국책수립, 근대적인 국민 교육 실시- 교육내용: 국어, 국사, 지리, 건국신화, 애국가, 군가- 종교단체나 개인이 관리하던 학교교육을 국가차원 ... 점이 있음2) 삼국의 교육고구려백제신라시초소수림왕 태학설립기록이 없으나 근거로 추정가능①박사제도가 있었음②백제의 중앙관제 내평관제중앙의 교육행정기구는 존재삼국통일 후 신문왕 2년

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.27

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[화랑도의체육사상] 화랑도의체육사상

을 基盤으로 발전되면서 촌락공동체의 均衡이 파괴도기 시작했다.그러나 신라는 6C 초부터 비약적인 발전을 하면서 대외적으로 팽창을 도모하므로 서 주변의 고구려와 백제와의 무력 衝突 ... 도록 문무양면에서 훈련해야 겠다는 계획아래 국가적 차원에서 만들어진 것이 화랑제도요 화랑의 윤리이며 화랑운동이었다. 화랑다운 인물의 養成에 힘쓴 것은 그 건국 초부터라고 보여진다.따라서 ... 하늘로부터 신라강역의 여러 산꼭대기로 강림하였다고 생각하였다."고 적고 있다. 이것은 천신숭배의 의식과 산천신숭배, 특히 명산 숭배의식이 복합되어 만들어진 신화의 형태라 할 수 있

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| 리포트 | 28페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.05.16

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[생물학] 생물자원과 이용

게 찾을 수 있다.1. 신의 대리물 또는 수호신으로서의 나무와 숲우선 나무를 신의 대리물이나 수호신을 여겼던 흔적들을 한번 찾아보자. 우리 건국신화의 시조로 숭상되고 있는 단군 ... 은 하느님의 아들 중 환웅이 태백산 신단수 아래로 내려와, 곰이 여인으로 화한 웅녀와 혼인하여 낳은 반신반인의 인간신임을 우리 모두가 잘 알고 있는 이야기이다. 이 건국신화에서 박달나무 ... 인 신단수가 신이 하늘에서 인간세상으로 내려오는 통로의 역할을 하였음을 알수 있다. 또한 경주시 교동에 있는 계림 역시 경주 김씨 시조의 발상지로서 단군신화 속의 신단수와 유사

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.01

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[구비문학론]민요. 무가. 판소리. 민속극.

으로 본다. 곧 고려가 망하고 이성계(李成桂)가 왕위에 올라 조선조가 건국될 것을 예언한 동요라고 풀이된다. 이성계가 위화도에서 군사를 거두고 돌아설 때 군졸들도 함께 이 동요 ... 를 불렀다고 한다. 이런 동요란 하늘에 반짝이는 별들이 어린이를 시켜서 노래하게 하는 것이라고 믿을만큼 신비스럽게 여겼다. 라는 향가도 백제의 무왕과 선화공주가 종국에는 혼인하게 되 ... 아 듣기 힘든 경우가 많다.3.3.서사무가서사무가는 무속신화로서 각 지역에 따라 전승되는 자료가 다르다. 한반도 전지역에서 전승되는 자료로는 와 가 있고, 한반도 서쪽지역에서 전승

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| 리포트 | 49페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.11.11

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[고려시대불교] 고려시대의 불교

의 제자 혼구는 앞선 시기의 사대주의적 역사가 김부식의 『삼국사기』가 도외시한 수많은 사료와 건국신화·민중설화·향가 따위를 『삼국유사』에 실었다. 고조선, 가락국(가야)에 관한 옛 ... 적인 신앙운동에 그쳤지만 고려말 민중의 요구를 담은 민중불교운동이었다.고려의 미륵신앙은 건국초에 민심 수습 차원에서 왕권의 지원으로 미륵불이 많이 만들어졌던 옛 후백제 땅을 중심

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| 리포트 | 14페이지 | 4,000원 | 등록일 2004.07.09

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[한국복식사] 한국복식문화사

이 발견되며 당시 직물 생산이 보편화되었음 알수 있다. 기원전 7세기, 단군 왕검은 요녕지방과 한반도 서북지방을 중심으로 여러 부족들을 통합해 고조선(단군조선)을 건국했으며 기원전 ... 한 수준에 이르렀음을 알려준다. 한민족은 철기시대 이전까지 스키타이 문화의 영향(많은 한국의 신화, 토테미즘, 샤머니즘)하에 있었고 복식 역시 스키타이계 복식문화권의 기마 수렵 생활 ... 과 절풍을 착용했으며, 공공모임에는 화려하게 장식된 옷을 입고 금은 장신구를 착용하였다. 백제복식은 특히 대륙백제 통치시기의 중국적 요소가 짙은 특징이 있으며 의복이 깨끗하다. 왜와

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.07

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[화랑도] 화랑도의 교육사상에 관한연구

고 있다. 그것은 삼국통일의 힘을 화랑도 교육에서 찾을 수 있었기 때문이다.예로부터 우리 민족은 높은 수준의 윤리의식을 가지고 도덕생활을 해왔다. 민족의 건국 이념인 弘益人間 ... 원리로서 이를 스스로 행하고 남에게도 이행시키고 사회에도 적용시키는 것이 바로 수기치인이며 사회재건의 길이라고 보는 사상이다.그러나 신라는 고구려나 백제와는 달리 외래문화에 대한 ... 되었다. 산을 천신이 내려 오는 곳 신과 인간이 교섭하는 성스로운 곳이라 생각했던 것이다. 이러한 사실은 우리의 종교사 전체에서 발견되는 데 "단군신화"는 그 좋은 예라 할 수

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| 리포트 | 28페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.02.21

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[천황] 일본 천황제

한반도: 대왕의 칭호 사용.삼국의 경우, 고구려에서는 4세기말에 광개토대왕 백제에서는 5세기 후반에 동성대왕, 신라에서는 6세기 법흥대왕, 진흥대왕이 각각 대왕을 칭하였다.일본 ... 일본제국헌법』 제 1장 제 1조 “대 일본 제국은 만세일계의 천황이 통치한다” 라고 규정일본은 천조이래 신에 의해 통치되고 그 황은 皇恩을 입은 뛰어난 민족이라는 정치신화를 만들 ... 칙어“ 짐이 생각하건데 천조가우리 나라를 건국하여 넓고 원대한 덕을 베푼 것은 참으로 감사한 일이다. 우리 신민은 충과 효를 다해 만민의 마음을 하나로 하여 오늘날까지 충효의 미풍

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| 리포트 | 16페이지 | 5,000원 | 등록일 2004.02.19

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광개토대왕비의 역사적 의미

으로 하고 다른 한편으로는 서구열강의 외압에 따른 위기와 손실을 조선침략으로 만회해야 한다는 代償論에서 비롯된 것인 데, 존황사상의 근거가 바로 일본서기의 건국신화에 나타난 삼한정벌 ... 어용학자들의 '백제와 新羅는 예로부터 屬民이어서 朝貢을 해왔는데 倭가 辛卯年부터 바다를 건너와 百濟, 加羅, 新羅를 정복하여 臣民으로 삼았다.'는 요지의 해석이 오랫동안 정설 ... 묘년기사 상부의 "백잔신라구시속민유래조공"의 유래도 현지의 정밀한 조사에 의하면 '由未'일 가는성이 보다 높다고 보여진다.즉,신묘년기사는 원래 백제와 신라는 옛 속민인데도 아직

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| 리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.08

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[역사학] 고대중국과 한국의 관계

. 고조선과 중국- 단군신화에 의하면 고조선은 중국 夏나라의 堯임금과 동시에 즉, 기원전 2333년에 건국하였다고 한다. 그러나 고고학상으로 청동기문화의 상한선이 기원전 2천년대 ... 을 조종하는 외교정책을 써서 중국을 견제하였다. 그리고 427년에 수도를 평양으로 옮겼다. 장수왕의 평양 천도는 백제와 신라에 큰 위협이 되었다. 백제와 신라가 동맹을 맺고, 또 ... 백제가 북조 魏에 사신을 보내 고구려의 남침을 호소하고 군사를 청한 것(472)도 이러한 상황 때문이었다.* 中國史年表夏-殷-周-春秋戰國시대-秦-前漢-新-後漢-三國(魏,蜀,吳)

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.29

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