"가마쿠라시대"의 검색결과 입니다.

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"가마쿠라시대" 검색결과 1,461-1,480 / 1,702건

[일본불교] 일본불교(발표자료)

는 건물이 夢殿이다. 八角圓堂의 중앙의 廚子zusi에는 성덕태자等身의 秘佛求世觀音像(아스카 시대)를 안치하고 그 주위에는 聖觀音菩薩像(平安시대), 성덕태자의 孝養像(가마쿠라시대 ... ), 乾漆의 行信僧都像(나라시대), 평안시대에 몽전의 수리를 한 道詮律師의 塑像(평안시대)등도 안치되어 있다. 이 몽전은 중문을 개조한 禮堂(가마쿠라시대)와 回廊으로 둘려져 있어 마치 ... 은 경우에 가미의 화를 피하기 위해서 종교의식이 필요했다. 새로 수입된 불교는 종래의 원시신도보다 더 신령한 효과가 있다고 생각되었다. 이러한 의미에서 불교의 주술은 모든 시대를 통

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.28

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[일본문화] 일본영화를 보고-우리나라와 다른 일본문화

었다고 해도무라이는 헤이안시대에 왕과 대신 등 고관대작의 가인이 되었고, 가마쿠라 시대에는 장군이나 막부의 일을 돕는 무사가 되었으며 에도막부에서는 신하를 말하였으나, 사농공상의 신분 ... 였다. 게이샤는 게이기라고도 하며 간토에서는 게이샤, 교토와 오사카에서는 게이코라고도 한다. 게이샤는 에도시대에 유가쿠에서 활동하였지만 겐로쿠 시기의 전후에는 게이샤의 단순성을 극복하기 ... 하는 것이 예의였던 시대의 잔존일 것이다. 머리를 전부 내보이지 않고 시늉만이라도 관 같은 것을 쓰는 것이 필요했던 것이다. 제례 때 수건을 자주 쓰는 것도 신에 대한 정중한 몸가짐

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.22

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[한일관계의이해]일본문화의 특징 -일본의 전통예술-

적인 예술로서 불전공화(供花) 양식에서 시작되었고, 헤이안(平安)시대(794-1192)에는 ‘꽃을 꽂는다.’ 라든가 혹은 꽃을 수북이 담는다는 개념을 가졌다. 가마쿠라(鎌倉)시대 ... (1192-1333)에는 ‘꽃을 세운다.’라는 의미를 가졌으며 무로마치(室町) 시대(1338-1573)에는 장엄하고 호화한 꽃꽂이 에서 타테바나(立花) 또는 릿카(立花)라고 불리

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.15

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[일본의 음식] 일본의 음식

도의 사조 보이지 않고 계속 지속되었다.1338년, 바쿠후(막부)가 가마쿠라에서 교토 무로마치로 옮겨 무가와 공가의 교류가 성행하고 도산(모모야마)문화의 꽃을 피우게 되었다. 이 시대 ... 는 그릇에서도 현저한 변화가 이루어지고 있었다. 밥과 부식을 담는 그릇을 시작으로 술잔, 받침대 등에도 고도의 예술성이 가미된 작품이 등장하였다. 이 무렵은 헤이안지다이(평안시대)라고 ... 는 방법에 기교를 집중시킨 고도의 기술을 개발하는 등 경쟁이 심화됨으로써 일본의 요리 기술과 조리법이 두드러지게 진보하는 요리계의 전국시대를 열어나갔다. 아울러 공가사회와 무가사외

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.22

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일본의 스모

을 점치는 농경의식으로서 현재에도 의식이 남아 전 해진다. 또, 오곡 풍작을 축원하고, 감사하는 ‘봉납 스모’는 전국 각지의 신사 가을축 제에서 볼 수 있다.★헤이안(平安)시대 - 궁중 ... 에서 스모 대회가 성행해져 '스모 절회(節會)'라는 독립된 의 식으로 발전하여 삼도절의 하나로서 인정. 이후 300년간 해마다 개최되었다.★가마쿠라(鎌倉)막부- 무사들의 수련의일환 ... 으로 실전적인 형태의 무술의 성격을 띄었 다.(武家스모)★전국시대- 오다노부나가가 대규모 스모대회를 개최(죠란스모)★에도 초기 - 스모의 주역이 되었던 것은 전국 낭인들이다. 절

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.14

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[국어국문] 홍길동전의 현실참여의식과 영웅서사구조로서의 접근

족의 세력이 점점 커지고 있었지만, 여기에 대해 별다른 손을 쓰지 않고 있었던 상태이다.일본의 경우는 가마쿠라 막부가 무너지고 오랜 세월동안 전국시대 상태로 여기에서 오다 노부나가 ... 홍길동전의 현실 참여 의식과 영웅 서사적 구조로서의 접근1.머리말고대 소설 홍길동전은 조선시대 문신이자 소설가인 허균이 지은 우리나라 최초의 국문 소설의 효시가 되는 작품 ... 을 탈피하려 했다는 점에서 비로소 소설의 형태를 갖추었다고 볼 수 있다. 이 작품은 조선시대를 배경으로 그 당시의 시대상황을 잘 대변해 주고 있으며 이를 극복하려는 의지와 그 대안

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.20

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[의상] 일본인의 의복문화

) 시대(1192∼1335)헤이안 시대에 귀족들이 사치스러운 생활을 했기 때문에, 가마쿠라 막부의 재정은 어려워졌다. 이에 막부는 사치를 금하고 검소한 생활을 권장하는 방을 내렸 ... 일본의 의복문화기모노(着物)란●'입다'를 의미하는 '기루(着る)'와 '모노(物)'가 합성되어 생긴 말로써헤이안시대 귀족들의 정장의 속옷이 점차 변화한 것으로 에도시대에 이르 ... 던 平安시대에는 일본 풍토에 적합한 기모노가 만들어진 시기로, 의복도 귀족중심으로 발전하기 시작했다. 여자는 12단 이라는 아주 화려한 옷을 입고 머리 모양을 앞머리를 좌우로 부풀려

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.05

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[요리] 일식요리에 대하여

에 선(膳)에는 변화가 보이지 않고 계속 지속되었다. 1338년, 바투후가 가마쿠라에서 교토 무로마치로 옮겨 무가와 공가의 교류가 성행하고 동산문화의 꽃을 피우게 되었다.이 시대 ... 와 함께 변화하기 시작했다. 이후 700년경(우리 나라의 통일신라시대)에 이르러 궁중(宮中) 의식과 신(神)에 대한 의식 등의 필요성에 의해서 일본요리의 규범이 제정되었다.다이호 ... 는 방법에 기료를 집중시킨 고도의 기술을 개발하는 등 경쟁이 심화됨으로썬 일본의 요리기술과 조리법이 두드러지게 진보하는 요리계의 전국시대를 열어 나갔다.아울러 공가사회와 무가사회

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.20

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[기독교]일본의 역사왜곡에 대한 레포트

로부터 중국 등의 진전된 문명이 일본에 전해졌으나, 때로는 조선반도에 일본의 안전을 위협하는 세력이 영향을 미친 적도 있다고 적으면서 가마쿠라 시대의 元寇의 거점으로 한반도를 꼽 ... 와 서 삼국의 조공, 임진왜란, 강화도 사건, 식민지 조선개발론 등과 같이 시대를 망라하고 무수히 많이 존재하기에 모두 다 다루기에는 한계가 존재하기 때문이다. 따라서 필자는 우리

리포트 | 16페이지 | 1,000원 (20%↓) 800원 | 등록일 2006.01.23

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[천황] 천황에 대해서

라 우리나라의 역사와 중국의 역사를 연관하여 배운다. 하지만 일본에 대해서는 전혀 배운 것이 없다. 단지 조선시대 후반부터의 일본과의 관계나 일제시대 동안 일본이 우리나라에게 저지른 ... 천황의 존재에 대해서 잘 알아보면 일본의 사상을 이해하는데 많은 도움이 될 것 같아서 천황을 주제로 선택했다. 주제가 너무 광범위하여 시대별로 천황의 역할이나 의미의 대해 알아보 ... 는 것 권위로서 줄곧 국가와 국민통합의 상징이었다는 주장이 나오고 있다.[중세~ 근세의 천황제]1. 가마쿠라 막부의 성립과 천황의 관련성장원정리령으로 유명한 고산조 천황으로부터 조큐

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.26

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일본 문화에 대하여

는 무사들이 집권한 가마쿠라 시대에 무사들에 의해 장려되었으며, 점차 전문적인 분야로 발전하여, 에도 시대에는 직업 선수가 등장하였다.스모는 정규 토너먼트가 1년에 여섯 번 있는데, 첫 ... , 이탈리아 요리 등 최고의 맛 집을 찾아 다니며 여러 가지 음식을 먹어 볼 수 있다.식사의 목적은 영양을 섭취하는 것과 즐기는 것이 있다. 요즘 시대는 어느 정도 식사가 해결되기 때문

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.24

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[일본의 이해] 일본의 이해(책명: 일본을 위한 변명)

시대를 맞고 이 시대는 나라가 부패하기 시작한 시기이다. 다음으로 헤이안 시대를 거쳐 중세로 넘어가면 가마쿠라 시대가 시작된다. 즉 무사를 중심으로 봉건 사회가 형성되는 시기이 ... 에 둘 다 인정이 된다.일본의 역사를 간략하게 바라 보면 조몬시대에서 시작하여 야요이 시대를 거치고 야마토 시대를 지내고 아스카 시대로 접어든다. 그 시기는 7세기로 본다. 그후 나라 ... 다. 다음으로 무로마치 시대를 지나 100년 동안 전국 각지의 무사들이 자기가 천하를 통일하겠다고 싸웠던 전국 시대가 있다. 근세에 들어 아즈치·모모야마 시대가 펼쳐지고 뒤를 이어

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.18

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[도자기 관련] 도자기의 역사, 제조방법, 도자기의 성분,

은 비탈에 가늘고 긴 구멍을 뚫어 가마로 사용하였다. 유약을 입힌 최초의 도자기는 당삼채를 본떠 만든 저온소성의 도기로 나라삼채[奈良三彩]라 부른다. 헤이안[平安]시대부터 가마쿠라 ... 1. 도자기의 역사도자기의 역사는 선사시대까지 거슬러 올라가며 대부분의 문명의 발생한 곳에서 발견되고 있다. 그 문명권 중에서도 도자기 문화가 발달한 중국등의 아시아 지역과 서양 ... 중요한 도기가 되어 자색의 유약도 사용하게 되었다. 로마의 납유도자기는 동로마시대의 초기까지 로마 영토였던 시리아에서 많이 만들어지고 파르티아 왕국, 사산왕조 페르시아 및 동양

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.26

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[역사] 먼나라 이웃나라(일본역사편)

섬나라가 된 것은 1만년전경부터이다. 그때는 아직 농사가 시작되기 전인 신석기 시대여서 수렵과 채집으로 살아가던 시대였는데 당시에 만든 새끼 모양의 무늬(조몬이라함)가 새겨진 질 ... 그릇이 발견되어 일본의 신석기시대 본격적인 역사가 열리기 직전의 시대를 조몬 시대 라고 한다.(BC12,000~BC300년경)기원전 4세기경부터 쌀 농사가 시작됨으로써 신석기 시대 ... 가 끝나고, 야요이라는 조개무덤에서 쌀 항아리가 발견됨으로써 기원전 3세기경부터 본격적인 농경이 시작되고 있었던 것에 비해 일본은 제대로 된 국가가 없는 미개한 시대였다.기원전 3

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.22

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[건축학] 일본의 전통 건축

·가마쿠라 시대에 걸쳐 일본인의 정토관(淨土觀)이 조경(造景)에도 반영되어, 연못을 신성한 것으로 여겨 정원의 중심으로 삼았는데, 중세 말기가 되어 선종(禪宗)이 융성함에 따라 ... 의 일부로 본다. 그러한 취지는 불교사원을 세울 경우에도 살린다. 호류사의 금당 ·오중탑(五重塔)은 대륙건축의 직접적인 모방이며, 생경함을 면치 못하나, 나라시대의 건축에서는 일본인

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.22

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한국불교의 수용과 발전

제2조 지엄으로부터 배웠지만 중국 화엄종에 큰 영향과 지도를 주었다. 또 그의 화엄종은 일본에도 영향을 끼쳐 13세기 가마쿠라 시대 의상과 원효의 행적을 그린 『화엄종조사회전 ... 은 원인을 역사에서 찾아볼 수 있다. 그렇다면 다음에서 불교의 한국에서의 수용과 발전과정에 대해 살펴보도록 한다.2. 본론2.1. 한국 불교의 수용삼국시대에 각 나라가 불교를 받아들이 ... 』은 일본의 국보로 전해지고 있다.2.3. 남북국시대의 불교2.3.1. 신라 불교의 타락과 선종의 수용8세기 후반, 이른바 신라 하대에 접어들면서 불교는 귀족적 승관제 및 각종 호국기도

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.13

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[일본문화] 스모

iii) 가마쿠라/ 무로마치 시대. 지배계급이 유지해온 의식 중심의 스모는 지양.. 중세 무가 사회에서는 권력을 잡은 무장들이 무사들의 신체단련을 위한 무술의 일종으로 장려 ... 로서 치러짐.ii) 나라시대/ 헤이안 시대. 제사용 스모에서 궁중의 중요한 의례로 발전.. 칠석 등 중요한 날(節日)의 기념식인 세치에(節會) 에서는 문인들에게 시를 지어 낭송하게 하 ... 고 그 여흥으로 스모를 펼침.. 헤이안 시대 들어서 독립된 행사로서 일본 궁중에서는 스모세치에(相撲節會) 가 열림.. 호족들을 불러 모은 가운데 펼친 당시의 스모세치에는 천황의 권능

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.15

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일본의 종교

, 시종융통염불종의 개조는 료닌이며 시종의 개조는 잇펜이다.④ 선종가마쿠라시대에 성립한 선종에 임제종과 조동종이 있다.임제종은 중국에서 성립된 선의 일파로 선장 임제의현의 선풍 ... ’의 종교로 재빨리 변신했다.2) 나라 불교나라시대에 들어와 견당사에 의하여 당으로부터 수입된 학문불교가 나라의 모든 대사찰에서 전수되었다. 이것이 바로 남도육종이며 삼론, 성실 ... 는 호국불교적인 성격을 가지고 있다.3) 헤이안 불교헤이안 시대에 이르러 불교는 천태?진언의 2종이 중심이 되어 전개된다. 중국에서 전래된 이 두 종파는 모든 사회문화 계층을 망라

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.12

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[동양1200년~1600년] 1200년대 동양과 그후 400년

까지 4대. 1392년 양쪽의 강화가 이루어지면서 막을 내렸다. 1333년의 가마쿠라 막부 멸망을 남북조 시대의 시작으로 보는 견해도 있다. 이 경우 북조는 고요묘 천황 앞의 고오곤 ... 었으며, 다시 그들이 완전히 독립하여 상호 항쟁하는 전국(戰國) 다이묘가 됨으로써 전국시대로 접어들었다. 무로마치 바쿠후가 명맥을 유지한 1572년까지를 무로마치시대[室町時代]라고 하 ... 는데, 그 시대에는 전국시대가 겹치기도 하여 고대에서 전해 내려온 문화재를 많이 상실하였으나, 반면 귀족화한 무사계급에 의해 기타야마문화[北山文化]·히가시야마문화로 불리는 문화가 일어나

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.17

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[일본연구] 일본의 음식이야기

의례도 규정되고 금기식의 사상도 생겨났다.귀족층은 조석의 식사와 간식으로 과자를 먹었으나 서민들은 간식으로도 밥을 먹어 일 3-4식이 되었다.Ⅴ) 가마쿠라 시대 (1185~1333 ... 의 중의 유물을 통하여 오늘날에 가까운 짐승, 새, 물고기들을 식용하였다. 조리에토기와 불을 쓸 줄 알았지만 주로 생식이 많았고, 먹이감을 햇빛에 말리는 것이 많았다.Ⅱ) 야요이 시대 ... (B.C 3C ~ 6C 경)벼농사가 시작되었던 시대였다.벼는 대개 현미의 형태로 먹었는데 야요이 시대에는 이것을 죽으로 먹었다.생식보다 국이 많아졌고 술이나 엿도 만들어 먹

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.05

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