"신앙이이불러도될노래"의 검색결과 입니다.

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이규보 감상문 향가 발표 핸드아웃 향가와 고려가요 청록파 한국문학통사 르네상스 음악 설교문 예배와 춤

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"신앙이이불러도될노래" 검색결과 1,401-1,420 / 4,076건

재미나는 성의 노래와 이야기

으로 보고, 종래의 고려 시대에 유행하던 속요라는 설을 부인하는 견해도 있다.전 4연으로 된 이 노래는 당시의 퇴폐한 성윤리를 노골적이고 색정적인 표현으로 노래하여 당시 사회의 각 ... : 성적으로 자유분방한 여자의 밀애주제 : 남녀 간의 향락 추구1-2. 의의작자와 제작 연대 미상의 고려가요이다. ‘고려사 악지’에 ‘삼장’ 이라는 이름으로한역된 노래의 내용과 동일 ... 를 발휘하고 있다.현재 그 전문이 ‘악장가사’에 전하고 있다. 또한 ‘대악후보’에는 철자가 약간 달라지고 여음이 간단해졌으며 제 3연까지만 수록되어 있다. 문헌에 따라서 이 노래

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.01.14

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고구려 조의선인과 신라 화랑도의 비교

한 군인 양성이 필요한 시기였다. 그래서 국가와 사회가 필요로 하는 장사와 병사 양성은 중요한 교육 목적의 하나가 되었다. 강력한 주권을 정점으로 한 중앙집권적·관료적 정치체계 ... 있는 이론과 사상이 그 속에 있기 때문이다. 그래서 왕을 비롯한 지배계급이 지도 원리로 사용하였고 서민생활을 다스리는 도덕의 근본이 되었을 뿐만 아니라 이것을 교육의 원리로 삼 ... 보호로 국가적 신앙으로 발전되었으며, 일체의 재래 신앙을 초월하는 이념으로 숭배되어 삼국시대의 정치·사회·문화·교육 및 생활의 성격을 결정하는 요인이었다. 우리 선조들은 현실

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.02

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브라질의 무술 - 카포에라

, 오른손, 왼손 순으로연주 악기의 연주와 리듬에 맞춰 손바닥을 치며 다양한 노래를 부른다. 카포에라의 테크닉을 묘사, 망향의 한, 종교적인 색채 등*영화속의 카포에라감독 : 쉘든 ... %, 전통신앙 면적 : 851만 4047Km² 환율 : 1BRL= 519.38원 (2007.11.2 매매기준)*목 차카포에라의 역사카포에라와 음악영화속의 카포에라카포에라 VS 태권도결론 ... 들의 공포의 대상 - 카포에라 금지 1930년이 되어서야 무술금지령 폐지 백인들의 착취에 대항하는 무술과 자신들의 한(恨)을 푸는 춤의 방식*복장과 승급체계복장 • 흰색 상‧하의 • 긴

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.09.11

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신고전주의 문학과 낭만주의 문학 비교

에서 행해졌다고 볼 수 있다. 그 결과 교훈시와 풍자시를 많이 쓰게 되었는데 이 시기를 Augustan Age라 부르기도 한다. 또 18세기 영국 중산층 계급의 물질적 번영 ... 스스로를 노래하기에 1인칭 서정시가 주요 형식이 되었음② 시인은 인생을 존중하고 즐거워하고 자연의 힘을 느끼는 사람임③ 자연의 미화와 관념적 처리 즉 자연을 초월하는 의미의 추구 ... 혐오감과 가톨릭적 성향으로 종교분쟁을 일으키기도 한다. 제임스 2세는 가톨릭 교도로 청교도와 개신교를 압박하고 의회를 완전히 무시하였다. 이에 윌리엄이 메리와 공동통치자가 되어 민권

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.16

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자연으로 돌아서다. 『청록집』 청록파의 형성과 청록파 시인들의 시 세계

인지, 또 그 인과관계는 어떻게 되는지 등의 ‘의의’를 찾아낼 수 있다.물론 위의 관점도 특수성을 갖는다. 일반적으로 한국 문학의 ‘암흑기’라 칭하는 30년대 후반부터 해방기 ... 함께 『청록집』이라는 시집을 발간을 했기 때문에 편의상 이들을 청록파라 부른다고 한다. 하지만 이들 모두 시의 소재를 ‘자연’에서 주로 찾았다는 데에 공통점이 있고, 그래서 자연파라 ... 부르기도 한다.이 세 문인이 뜻을 모아 『청록집』을 발간할 수 있었던 이유는 이들이 모두 일제 말기 문예종합지였던 『문장』의 추천제로 등단을 했다는 점에 있다. 당시 추천

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.08.12

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경주 답사 보고서

했다. 노래 부르고 여우와 토끼들이 굴을 팠다. 죽은 사람의 일에 많은 경비를 들이는 일은 재물만 낭비하는 일이요, 백성의 수고만 헛되게 하는 일일 뿐, 영혼을 오래도록 고요히 평안 ... 를 지키기 위해 세운 절이라는 것을 알게 되었다. 죽어서 동해의 용이 되어서까지 나라를 지키고자 했던 그의 뜻을 생각해 보니 감은사가 처음 봤을 때와는 사뭇 다르게 느껴지는 듯 ... 하게 하는 일은 못될 것이며, 또한 내가 즐거워하는 일이 아니다. 내가 숨을 거둔 열흘 뒤 화장하고 장례는 간소하게 하라. 그러면 용이 되어 동해로 침입하는 왜구를 막

리포트 | 24페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.09.17

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고대시가의 주술성과 제의성(구지가,도솔가,황조가)

的) 신앙 즉 무속은 하부이데올로기로 밀려난다.)고대국가의 자기중심주의 문화도 불교와 유교라는 보편문화를 만나게 되면 갈등을 겪다가 결국 그 자리를 물려주고 주변부로 내려앉게 된다 ... . 한 시대를 풍미하던 제 사상들이 새로운 지배이데올로기에 밀려 민속신앙의 장으로 떨어지게 되는데, 우리는 이것들이 무속과 천연성을 갖기 때문에 무속신앙이라고도 하고 민속신앙이 ... 되어 있다고 보아도 좋겠다. 그러나 미륵이 화랑사상의 상징이 되었으므로 고유사상의 측면이 강한 듯하다. 그리고 고유신앙에 바탕을 둔 주사를 ‘무적(巫的) 신앙의 무속적인 주사

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.08

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한국 불교 지식인의 사고 구조와 생활세계

가 이렇게 될 수밖에 없었을까? 한때 국가의 종교로서 그 위상을 드높였던 불교가 단순히 민속 신앙 전통의 모습으로만 남게 된 이유는 무엇일까? 불교에 대한 역사를 바탕으로 고찰을 시작 ... 을 입고 자신의 사상을 ‘무애가’라는 노래로 만들어 큰 박을 악기 삼아 부르며 불교의 대중화를 꾀했다고 전해진다. 이들은 대중 속에서 추종자들을 얻어 꾸준히 유지하기 위해서 많 ... 상태에 대한 상징으로 이해하고 있다. 이들에게 있어서 보살과 부다는 신앙의 대상이 아니라 부다의 지혜와 자비의 현현 상태로만 받아들이게 되었다. 이러한 입장에도 불구하고 이

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.08.11

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고려속요 만전춘별사의 이해

은 류는 단연 이 같은 노래의 으뜸이 된다. 그리고 ‘처용가’도 비록 남녀 간의 사랑을 내용으로 한 것은 아니지만 이 역시 그 성격은 무속가라는 데서 속되게 여겨지는 노래다.미의식 ... 남성 화자에게 응답하는 부분일 수도 있고, 서로에게 다짐하듯 여성과 남성이 같이 부른 부분일 수도 있다. 따라서 이 노래는 '님을 기다림-오지 않은 님에 대한 외로움-님에 대한 ... 한 감정이 잘 표현되어 있다. 향가가 쇠퇴한 후 고려의 시가는 사실상 그것을 담을 그릇을 잃어 정상적인 발전을 하지 못하다가 다만 입에서 입으로 부르던 속요만이 향가의 뒤를 이

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.20

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서왕모신앙의 변화와 의미

지 않고 다시 오기를 바랍니다.”라고 하였다. ... 서왕모는 또 천자를 위해 노래를 불렀다. “서토에 와, 황야에 살면서 호표(虎豹)와 같이 무리를 이루고 새와 함께 살고 있 ... 이 축조·유행하였던 것이다.) 경제적인 부를 기반으로 일부계층들에 의해 축조된 화상석 무덤은 묘주의 권력과 부를 반영하는 측면도 있지만 당대의 이념과 사상, 일상생활의 모습과 신앙 ... 와 술을 마셨는데, 서왕모는 천자를 위해 노래 부르기를 “흰구름은 하늘에 떠있고, 구름은 스스로 모습을 드러냈네, 길은 아득하고 멀어 산천 사이로 뻗어 있으니, 장차 천자께서는 죽

리포트 | 22페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.06.05

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미신(迷信)은

다.*아침을 먹기 전에 노래를 부르면, 그 날 분명 울게 될 것이다.*책상위에 앉으면 7년 동안 결혼을 하지 못할 것이다.*만약 어떠한 집에 들어갈 때 들어간 문으로 나가지 않 ... 이긴다는 것이 불가능하다고 생각될 땐 그걸 섬겨버림으로써 그에게 복속되어 오히려 그의 보호를 받음으로 안전을 확보코자 하는 마음, 그것을 우린 신앙이라 해왔다. 곧 불확실한 거대 ... 한 힘을 숭상하는 마음인데 그 섬김의 대상이 바른 것인지 못할 경우 오히려 자신을 망치게 되는 경우가 된다. 특히 그런 길은 한번 빠지게 되면 좀처럼 헤어나지 못하게 되고 두려움

리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.21

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현대예배학

의 분위기를 만들기 위해서 이다.그렇다면 성가대가 찬양을 하는 것이 누구를 위한 것인가?설교 직전에 오는 성가대의 찬양은 회중을 위한 것이 되는 것이다.회중의 마음을 열고, 회중의 마음 ... 을 부드럽게 하는 수단으로 오용.어떤 경우에라도 성가대 찬양은 하나님을 향한 것이 되어야 하지만,성가대에 의존한 예배는 회중을 향한 찬양이 되기 쉽다.많은 경우, 회중들은 목사 ... 와 천주교 미사의 형식이 뒤바뀌었다.회중이 많이 참여하는 예배가 좋은 예배이다.(노래방을 가도 자기가 노래하는 것이 좋지, 남이 노래하는 것을 듣는 것은 좋지 않다.)CLS(1965

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.08.30

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[찬송가연구] 찬송가 5곡 연구

-1936)이 1887년에 작시, 작곡한 찬송이다. 빌혼은 어려서부터 노래를 잘 불러서 여기저기에 초대되어 노래를 불렀다. 그러다가 주점이나 맥주홀에서 노래 부르는 것이 본업이 되었다. 이다. ... Sound 얻게 될 것임을 권면하고 있다.- 네 번째 찬송 해설연구- 새찬송가 410장. 《내 맘에 한 노래 있어》- 주제성구 : 「평강의 주께서 친히 때마다 일마다 너희에게 평강을 주 ... )이 작시하여 1883년 ‘복음찬송가’ 제4집에 “내가 믿은 분을 나는 확실히 아네”라는 제목으로 발표하므로 세상에 널리 알리어지게 되었다. 이 찬송의 배경은 디모데후서 1장 12절

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.10

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독서보고서 - 오이디푸스왕

는 민간 신앙이었다. 당시 신적인 개념은 확립 되지 않았지만, 사람들은 모든 것은 신의 뜻이라는 생각을 갖고 그들에게 의지했다. 신을 인정하기엔 눈에 보이지 않아 확실하게 증명하기 ... 들은 간절히 이루고 싶은 것이나 어려운 일이 생기면 본능적으로 신을 찾게 된다. 신은 나약한 존재가 만들어낸 특정한 형태가 없는 볼 수도 만질 수도 없는 허상일 뿐이다. 그럼에도 점점 ... 개선해야 될 시급한 문제로 생각 해 보아야 할 것이다.“이제 너희들은 내가 겪고 내가 저지른 끔찍한 일들을 다시는 보지 못하리라. 너희들은 보아서도 안 될 사람들을 충분히 오랫동안

리포트 | 1페이지 | 3,300원 | 등록일 2011.10.19

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(현대문학강독)청록파시인 3인의 시세계가 지니는 공통점과 차이점에 대해 논의

옵소서.당신의부르심을 입어저도 무엇이 되고 싶습니다.- 일부못박힌 자국으로 말미암아이제 나는당신을 벗어날 수 없다- 일부위와 같은 시들로써 목월의 신앙 세계를 유추할 수 있다. 거의 기도 ... 이후 새로운 문화 운동의 발흥과 함께 일본을 통한 서구시 및 사조(思潮)의 영향으로 그 출발 초기에서부터 서구적인 취향을 내포하게 된다. 하지만 한국 현대시의 방향에 전통의식 ... 을 불어넣고 자연과 가장 밀착되어 왔으며 자연과 더불어서 논의 되어온 시인들이 있는데 바로 「청록파」란 이름으로 불린 세 시인 즉, 조지훈, 박목월, 박두진이다.이들이 한국 현대 문학

리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.03.23

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[국어교육] 한국어 교육과 정보 교류 및 상대국의 정보로서의 언어와 문학

면 하늘에 제사 지내는데 온 나라 사람들이 모여 연일 마시고 먹고 노래 부르며 춤춘다. 이를 영고(迎鼓)라 한다. 이때에는 형벌을 집행하지 않고 죄수들을 풀어준다. 이 나라에서 옷 ... 에 어져 있다. 남으로는 고구려(高句麗), 동으로는 읍루(?婁), 서로는 선비(鮮卑)와 접해 있으며, 북에는 약수(弱水)가 있고 사방이 이천 리쯤 된다. (…) 은정월(殷正月)이 ... 었던 것은 오직 소하(蕭何)의 공로였다. 수(隋)나라의 장손성(長孫晟)이 돌궐(突厥)에 가서는 사냥 나갈 때마다 그 국토의 상세한 상황을 기록하곤 하였고, 돌아와 문제(文帝)에게 표문

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.18

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구비문학

는 세시의식요, 장례의식요, 신앙의식요로 나누어진다.③ 유희요놀이의 과정에서 부르는 노래로 대표적으로 가 있다.나) 비기능요 : 실제적 기능이 없이 유흥을 목적으로 부르는 민요 ... , 터다지기, 상여소리, 달구질소리② 교환창 : 여러 사람이 같은 자격으로 같은 곡의 노래를 한 연씩 바꾸어 가며 부르는 방식이다.예> 모심기노래, 노랫가락, 청춘가 등● 무속 ... (巫俗)과 무가무가는 무당이 무속의례를 진행하면서 부르는 노래를 말한다. 무속의례는 굿이 일반적이지만, 독경(讀經) 형태도 있다. 따라서 무가는 무당이 굿이나 독경을 하면서 부르

리포트 | 56페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.07.08

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신라향가 원가 분석,해석

을 보내 살펴보게 했는데, 노래를 얻어다 바쳤다. 왕은 크게 놀라서 말했다. "정무가 복잡하고 바빠서 각궁)을 거의 잊을 뻔했구나." 이에 신충을 불러 벼슬을 주니 잣나무가 이내 ... 에게 언약한 사건과 신충이 자신의 불우한 처지를 읊은 노래가 있어 이를 가지고 김순원과 제휴하여 중시직을 맡게 된 것에 대한 비판을 피하기 위해 이와 같은 설화를 조작한 것이라 추정 ... 사이에 존재 하는 감염법칙에 의지해서 불려지고 또 첩수 된 것이니 주술적 기능을 가지고 있다고 보는 견해)와 예로부터 내려오던 토속적 원시신앙-수목정령 신앙에 기저를 두고 창작

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.02

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신라의 교육, 화랑도

라고 부르며 교단에는 신앙의 대상으로 청명의려한 한 귀동을 뫼서 그를 부루님이라고 불렀다. 한문으로 寫音할 때는 풍월주 또는 풍월국선이라고 역의하여 화랑(또는 국선)이라고 하 ... 자료를 찾았다. 하지만 자료를 읽을 수록 화랑도의 역사적 의의가 눈에 보였다. 화랑도는 교육이었다. 교육은 국가의 근본이 되고 발전하는데 필요한 요소이다. 화랑도가 그 당시 교육 ... 에 엄청난 영향을 끼쳤던 것은 아니다. 하지만 영향을 끼친 건 사실이고 신라의 통일의 원동력이 됬을 것이다. 본고에서는 화랑도의 교육사적 의의를 연구해보고자 한다.우리나라 교육은 현재

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.11.29

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크지만 작은 학교

은 1780년대에 시작되었고, 곧장 영어권 세계로 퍼져나갔다. 산업혁명 전야에 레익스의 무대가 된 글로스터는 작은 도시였다. 글로스터는 농촌사람으로 넘쳐났고, 늘어가는 도시 임금노동자 ... 존속될 수 없었다. 자선을 실행하는 것으로 시작된 일이 복음적인 미국 전체를 위한 예비학교가 되었다. 주일학교에 미국 민주주의의 신화와 현실이 집중되고 있었고, 그래서 나머지 세계 ... 기를 가르쳐야 하는 압박에서 벗어났다. 종교수업만이 주요 업무가 되었다.3. 가난한 지역마다복음주의적 개신교라는 자선왕국이 미국을 계속 붙잡아두려면 서쪽으로 진출하지 않을 수 없

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.01.16

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