"히포의 아우구스티누스"의 검색결과 입니다.

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"히포의 아우구스티누스" 검색결과 121-140 / 153건

[기독교윤리사] 산상설교를 중심으로 통감한 기독교윤리 사상사

는 길인 것으로 알고 있었다. 초대교회의 윤리사상을 이해하는 데에 또 하나의 도움이 되는 자료로서 “히포크리투스의 교회규칙”을 들 수 있다. 가정은 창조의 질서에 속하는 것으로 엄격 ... 와 산상설교아우구스티누스는 바울의 서신과 구약의 시편에 각별히 깊은 충격과 감동을 받기도 했으나 예수의 산상설교만큼 강한 것은 아니었다. 아우구스티누스는 그리스도교 윤리사에 있 ... 어서 무엇보다도 인간의 본성인 죄를 현실적으로 탐구하여 크게 공헌하였다. 아우구스티누스는 정의를 중심으로 사회를 보고 문화를 번혁하려 했다. 이상적 국가는 정의가 실현되는 나라이다.토마스

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.21

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[정치사상] 아우구스티누스의정치사상

♠아우구스티누스의 정치사상1. 생애 / 정치 사회적 배경생애-아우구스티누스(Aurelius Augutinus, 354~430)는 초기 기독교회의 가장 영향력 있는 신학자이자 철학 ... 로 돌아와 수도원 규칙에 따라 3년을 생활하였다. 사제로 서품되었다가 그 후에는 아프리카 북부의 작은 도시인 히포의 주교로 임명되었다.당시 기독교가 로마제국의 국교로서 인정은 받 ... 을 집필하였다. 그리고 그가 집필한 대부분의 글은 그가 이단이라고 생각한 것을 논박하는 내용이었다.ㆍ정치 사회적 배경(아우구스티누스에게 미친 사상적 배경)-아우구스티누스의 출생연대

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.13

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[서양철학의 이해] 방법서설을 통해서 본 데카르트 철학

어 신플라톤주의를 창안해냈다. 그 후 히포의 성아우구스티누스는 신플라톤주의를 다시 손질하여 기독교 신학에서 받아들일 수 있도록 만들었다. 이슬람의 학자인 아베로에스

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.23

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[중세사]중세사 관련 서평

에는 하이네케 재단에서 수여하는 암스테르담 역사학 상을 받았다. 1991년부터 네덜란드 왕립 아카데미의 객원 교수를 겸임하고 있다.「히포의 아우구스티누스」(1967),「후기 고대 ... 의 어머니 헬레나 황후, 교부 철학의 성인 아우구스티누스, 샤를마뉴 대제 시대 카롤링거 르네상스의 지도자 앨퀸, 1000년 전후의 교황청 개혁의 선두이자 후대 카놋사의 굴욕이라는 사건 ... 는 마치 8편의 연극을 보는 듯한 인상을 제시하면서 내가 중세의 가운데, 역사의 현장으로 데려가는 듯한 느낌을 받게 해준다.아우구스티누스가 격론의 마지막장에서, "..나는 보잘것없

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.23

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[교육철학] 아우구스티누스의 생애와 사상

아우구스티누스의 생애와 사상학과 : 영어교육과 학번 : 과목 : 교육철학 및 교육사 성명 :1.개관로마시대의 교부철학은 그리스 철학과 기독교신앙의 기묘한 결합이며, 그 집대성자 ... 는 아우구스티누스였다. 그는 “신앙을 찾고 지성은 발견한다”라는 목표 하에, 양자의 결합을 시도하였다. 이러한 시도는 신 플라톤주의 와의 결부 하에서, 스콜라 철학의 성립을 가져왔 ... 다. 그 철학은 dogma와 사고하는 자기의식, 신앙과 지식을 매개하는 일이 그 과제였다. 따라서 교회의 가르침에 학문적 체계를 부여하였다.2.아우구스티누스의 철학아우구스티누스

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.08.22

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[법]실정법과 자연법 비교

을 많이 했는데, 이 점은 사도 바울로가 그리스도교도의 ‘가슴에 씌어진 법’(로마 2:14~15)이라고 한 말에 잘 드러나 있다. 히포의 성 아우구스티누스는 사도 바울로의 말을 받아들여

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| 리포트 | 3페이지 | 4,000원 | 등록일 2006.05.14

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[교육철학] 교육사상가(아우구스티누스,토마스아퀴나스)연구

* 교육 사상가1) 아우구스티누스 (354-430년)(1)생애누미디아(북아프리카) 타가스테(지금의 수크아라스로 당시 로마의 속지) 출생. 아버지 파트리키우스는 이교도의 하급관리였 ... 으로 편찬되었다. 388년 고향으로 돌아가서 수도생활을 시작하려 하였으나 사제(司祭)의 직책을 맡게 되었고, 395년에는 히포의 주교가 되어 그곳에서 바쁜 직무를 수행하는 한편 ... , 많은 저작을 발표하였다. 《고백록》도 그 중의 하나이지만, 대작으로서는 《삼위일체론(三位一體論)》《신국론(神國論)》 등이 널리 알려졌다.아우구스티누스는 인간이 두 실체, 즉 육체

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.21

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[철학] 아우구스티누스

-아우구스티누스-1.개관2.아우구스티누스의 철학(1)생애(2)사상ㄱ.인식설ㄴ.하나님과 세계ㄷ.윤리학과 역사철학3.결론1.개관로마시대의 교부철학은 그리이스 철학과 기독교신앙의 기묘 ... 한 결합이며, 그 집대성자는 아우구스티누스였다. 그는 신앙을 찾고 지성은 발견한다 라는 목표하에, 양자의 결합을 시도하였다. 이러한 시도는 신 플라톤주의와의 결부하에서, 스콜라 ... 고 표상 될 뿐만 아니라, 사물 내에 객관적 실재를 보유한다는 주장으로 결합되었다. 이러한 사고와 실재의 동일성이 스콜라 철학의 전제인 것이다.2.아우구스티누스의 철학아우구스티누스

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.17

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[기독교]아우구스티누스의 고백록 요약

고 고민하여 구원을 찾는 현대인의 모습을 읽게 된다. 그래서 아우구스티누스를 가리켜 '최초의 근대인' 이라고 한다. '고백' 의 집필 동기는 히포의 주교로서 아우구스티누스의 명성이 높 ... 아우구스티누스의 '고백' 이다. 작자 자신도 이 책을 가리켜 "나의 고백' 은 나의 생활 속의 악과 선에 관하여 의롭고 선하신 하나님을 찬미한 것이다." 라고 말한다. '고백록 ... '에는 신을 향한 아우구스티누스의 모색과 발견의 끝없는 탐구가 여실히 나타나 있다. '고백' 전 13권은 하나님을 믿는 신앙이란 맑은 거울 앞에서 서로 싸우는 영혼과 육신, 그리고

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| 리포트 | 5페이지 | 4,500원 | 등록일 2003.12.22

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오순절의 부흥 운동사

는 우리 가운데서 성령으로 충만하였고 그들의 눈으로 황홀경(Ectasy)을 보고 그리고 경고하시고 가르쳐 주신 주님의 일들을 듣고말한다."(8) 어거스티누스(Augustinus.주후 ... 는 신 플라톤주의 (Neo-Platonism)에 접했고, 그리스도를 믿음으로 이 문제에 해결을보았다. 그후 그는 히포의 감독 (Bishop of Hippo)이 되었고,387년부활절

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| 리포트 | 20페이지 | 4,500원 | 등록일 2008.06.07 | 수정일 2022.11.23

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기독교 교회사에 나타나는 공동체 운동

에 기초를 놓은 두 규칙서를“대 바실리우스 규칙서”, “필로칼리아”라고 한다.히포의 주교 아우구스티누스는 수도생활에는 관심을 보였지만, 사막생활에는 별 관심이 없었다. 그는 특히

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.24

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[서양 중세 철학] 중세의 철학 및 윤리 사상

아 기독교에 귀의하여 마침내 성자(聖者)에 이르렀다. 387년에 세례(洗禮)를 받았으며 391년에 사제(司祭)가 되었고 386년부터는 히포의 주교로 활동하면 서 기독교계에 큰 업적 ... 을 남겨 당시 최대의 교부가 되었다.아우구스티누스는 그리스 철학의 전통에 의하여 개인의 확실한 내적 체험을 기초로한 지리를 인정한 동시에 교회의 권위와 신앙의 정대성을 기초로 한 ... 하고 있다. 그럼면서 아우구스티누스는 아는것의 우월성을 인정하여 믿고서 아는 것이 신앙의 근원이며 알고서 믿는 것이 아니라고 하였다.아우구스티누스는 회의에서 출발하였다. 아우구스티누스

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| 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.11.11

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[유럽의 역사와 문화] 중세이야기 (위대한 8인-review)

: 히포의 아우구스티누스중세의 4대 교부 중에 한 사람은 아우구스티누스다. 북아프리카 출신이며 위대한 신학자이다. 이야기 첫 머리에 나오는 빈센티우스와의 대화를 통해 당시 종교상황 ... 을 얘기하고 있다. 빈센티우스는 아우구스티누스와 소년시절의 친구인 동시에 아우구스티누스가 로마의 권력을 이용해 탄압하는 도나투스파의 수장이다. 그는 여기에 히포의 주교이자 도나투스 ... 파를 탄압하는 아우구스티누스에게 협조를 부탁하고 탄압하지 않도록 요구하기 위해 오게 된 것이다. 중세 초기 기독교화 되고있는 상황에서 도나투스파는 깨끗한 성직자를 표명하고 깨끗

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.23

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[역사학]역사학 입문

아우구스티누스의 역사관으로 볼수 있다.)i) 북아프리카의 히포의 주교로서 『참회록』『신국론』을 기술, 중세 서양의 기독교교리를 구체화한 사 람이다. (영국에 기독교를 전파 ... 의 수준이 낮아졌다. 역사의 주제가 기독교적인 주제를 잡고 신중심의 역사의식으 로 사람에 대한 역사가 소홀해짐- 종교와 관련된 객관성의 문제점. 아우구스티누스의 역사(1에 대해서

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| 리포트 | 26페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.03

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[신학] 하나님의 도성

아우구스티누스(A.D. 354-430)의 『하나님의 도성』(De civitate Dei)1. 배 경☞ 역사적 배경『하나님의 도성』은 410년 고트족의 알라릭(Alaric the ... 종교인 기독교가 우리에게 가져다준 것이란 말인가?" 하며 이교도들은 로마함락의 책임을 그리스도인들이 져야한다고 비난을 퍼 부었다. 그러한 공격에 대해 답변하기 위해 히포의 감독 ... 님의 도성이 그것의 변호를 위해 쓰인 작품의 배경을 이루어 왔다. 이제 성 아우구스티누스는 드디어 자기 저술의 긍정적인 부분을 서술한다. 두 도성의 생성과 역사와 종말이 그가 다루

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.24

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[인간학] 남녀간의 사랑에 관한 고찰

생활을 더한 수도원 운동에서 더욱 급진적으로 표현되기도 하였다.많은 신학자들이 인간의 성을 주제로 다뤘지만 히포의 아우구스티누스는 그리스도인의 한 사람으로서 마니교도 들에 반대 ... 의 사상을 다시 정리했고, 이러한 보편성을 아담의 범죄의 직접적인 결과라고 보았다. 아우구스티누스의 이해에서 원죄의 결과가 너무 널리 퍼져있기 때문에, 인간의 모든 행위는 죄로 오염 ... 되어 있다는 것이다. 인간의 타락에 대한 강조가 인간의 성에 대한 아우구스티누스의 이해에서 풍부하게 나타난다. 그는 타락의 결과가 성적 행도에서 두 가지로 나타난다고 주장했다. 첫째

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| 리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.05

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아우구스티누스의 자유의지(의지의 선택)와 신의 은총에 대한 연구

하던 아우구스티누스는 430년 8월28일, 그가 주교로 있던 히포를 반달족이 포위한 것을 보며, 그의 파란만장한 삶을 마감하였다.2. 아우구스티누스의 사상적 배경아우구스티누스는 당시 주류를 이루 ... 아우구스티누스의 자유의지(의지의 선택)와신의 은총에 대한 연구Ⅰ. 서론1. 연구목적2. 연구방법과 연구범위Ⅱ. 아우구스티누스의 생애와 사상적 배경과 방법1. 아우구스티누스의 역사 ... 적 배경2. 아우구스티누스의 사상적 배경2.1. 스토아 사상2.2. 아우구스티누스와 마니교2.3. 아우구스티누스와 플로티누스2.4. 아우구스티누스와 펠라기우스와의 논쟁3

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| 논문 | 70페이지 | 20,000원 | 등록일 2010.10.01 | 수정일 2017.05.18

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[정치사상] 아우구스티누스의 <신국론>

아우구스티누스는 자기가 『신국론』을 집필한 계기를 다음과 같이 설명한다. "알라릭이 거느린 고트족의 침략으로 로마가 파괴되었다. 엄청난 재앙이었다. 그러자 거짓 신들을 다수 섬겨 ... 으로 아우구스티누스 자신부터 얼마나 큰 충격을 받았는지 피력하면서도 그는 고통과 재앙에 대한 그리스도교적 해법을 모색한다. 로마의 침탈에 당면하여 `영원한 로마'(Roma aeterna ... )에 대한 제국 신민 전체의 사상적 붕괴가 만연하자 아우구스티누스의 지우들(Volusianus와 Marcellinus)은 이 사건을 이념적으로 감당할만한 대작을 집필해 달라는 부탁

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.31

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[기독교]미술사에서 11세기에서 12세기의 중세 유럽의 미술

의 세계일 것입니다. 고딕교회는 건축과 빛, 조각과 공예 그리고 음악이 서로 어울려 조화를 이루는 종합예술인 것입니다.****아우구스티누스(어거스틴)는, 이교도 부친과 크리스챤인 ... 밀라노로 가서 신풀라톤주의에 접함과 동시, 암부로 시우스 주교의 설교에 감명을 받았습니다.그곳에서 로마서13:13을 보는가운데 회심을 하게 되었다고 합니다.그후 히포주교로 있

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 (20%↓) 800원 | 등록일 2006.01.23

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[세계교회사] 도나투스파와 어거스틴의 논쟁점

되었던 도나투스 추종자들이 아프리카로 돌아와 그후 30년 동안 아프리카에서 가장 큰 그리스도교파가 되었다. 그러나 히포의 성 아우구스티누스가 이끄는 반대파들이 세력을 얻어 411년 ... 에는 아우구스티누스의 친구이자 황제의 호민관이었던 마르켈리누스가 주재하는 회의가 카르타고에서 열렸다. 이 공의회에서는 도나투스파에게 불리한 결정을 내렸다. 412년과 414년에는 도나투스파 ... 지 못한 것을 줄 수' 없다는 것이었다. 아우구스티누스의 답변은 성례전이 성령을 전하는 것은 오직 그리스도의 기름부음 때문이므로 사제의 품행과는 상관없다는 것이었다. 그뿐만 아니

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.25 | 수정일 2017.02.02

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