"중국특색사회주의 종교이론"의 검색결과 입니다.

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"중국특색사회주의 종교이론" 검색결과 121-140 / 255건

[인문]실용이성과 문화심리구조

정신, 이성적인 태도에 복종하는 깨어 있는 태도, 실용을 중시하였다.또한 실용이성은 중국 전통사상 자체의 성격이 지니고 있는 특색이 되었다. 예를 들어, 선진시대에 나온 각 학파 ... 하거나 경시하고, 심지어 반대하기도 했다. 이 때문에 중국의 고대 과학은 오랫동안 경험론의 수준에만 머물러 있었고, 이론의 깊이 있는 발전이나 순수사변적인 관심 또는 애호를 기대하기 ... 하고 예측했을 뿐, 눈앞에 놓여 있는 순간적인 득실, 승부, 성패, 이해 등을 중요하게 여기지 않았다. 이런 관점은 중국의 실용이성을 다른 실용주의와 구별시켜 준다.

리포트 | 3페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.03.27

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교육학의 이해 책 요약

이 자연주의에서의 교육이다. 인간의 신성을 확신하고 간섭을 배제한 상태에서 인간의 내면적 본성을 자유롭게 실현하는 것이 바로 교육이라고 생각했다. 사회성에 초점을 두는 페스탈로치 ... ,된 사상이다. 둘째, 종교적 정서를 도야하는 주정주의였다. 셋째, 인생관에 원죄설을 주장하여 죄에 대한 대가로서 현세의 고행과 금욕을 경험해야 할 운명적 존재라는 것이다.?문예 ... ?실학주의 교육사상교육의 궁극적인 목적도 실생활이나 사물을 통하여 우리에게 필요한 지식을 가르침으로써 유능한 인물을 양성하려고 하였다. 사회적 실학주의는 사회적 효율성과 실용적 가치

리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.19

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관광산업의 이해 중간고사

3의식, 문화상대주의 이해 등의 ( 문화적 효과 ) 이며 관광은 ( 평화 )로 가는 ( 여권 ) 으로 인식하기도 한다.=== [관광은 관광의 결과로서 경제, 사회, 문화적인 효과 ... 관광산업의 이해1-1 관광의 개념◎관광의 어원1. 관광의 어원 - 동양1) 중국 : 역경 - 관국지광이란 용어 사용[관광 {館光} - 어의: 나라의 빛을 본다빛 : 한나라의 자연 ... ) tourism(관광):관광에 대한 이론과 실제를 의미하는 용어travail(고역, 노력) → travel(여행)□생각하기 - 여행은 고생보따리?. 과거의 여행 가방이 무거운 이유-안전

리포트 | 38페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.11

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영국민과 한국민의 국민성 비교

의 특성으로 묘사한다는 것은 대체로 피상적일 수밖에 없다. 예를 들어, 이론을 좋아하는 독일인, 직관적이며 매사를 예술적으로 보는 프랑스인, 개척정신이 강하고 실용주의적인 사고를 가진 ... 법적인 사고방식이다. 경험을 토대로 하는 현실주의자의 빛깔이 짙은 국민성이다.영국인들은 형이상학적인 이론에 입각한 급속한 변화를 꺼리고 하물며 혁명 같은 것은 질색이다. 도버 해협 ... 의 정당이 국가 권력을 행사할 수 있는 민주주의 사회다. 얼른 보기에는 모순 덩어리지만 옛 것을 고수하는 가운데 새로운 것을 찾는 '온고지신'의 미덕을 더 소중히 여긴다. 영국

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.27

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時務二十八條를 통해 본 최승로의 정치사상

하게 살펴보면, 불교의 폐단에 대한 부분이 제일 많은 8개이며 그 다음이 사회문제로 7개, 왕실관계 2개, 중국관계 2개, 토착신앙관계 2개, 국방관계 1개이다.내용은 불교의 폐단 ... 는 것은 시대의 종교사상적 조류나 전술한 그 자신의 입장을 놓고 보면 충분히 이해가 될 수 있고, 麗末의 배불의식과 차이가 있음을 알 수 있다.시무론의 사회문제에 대한 내용으로는 지방 ... 체제사회의 정립을 가능하게 한 이론적 토대를 마련하였다고 하겠다. 이러한 최승로의 정치사상은 유교정치이념과 역사적 체험의 결합체였던 것이며, 광종의 호족숙청과 과거제실시는 결과

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.25

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일본기업문화

의 집단주의적 관념은 죄의 중대함보다는 수치의 중대함에 중점을 두는 행동을 가져오고 있다. 도덕의 절대적 표준을 두어 양심의 계발에 치중하고 있는 사회가 죄의 문화라고 한다며, 수치 ... 되고 연구되었으며, 처음부터 유교 안의 여러 학파의 이론들이 골고루 연구되었다. 이러한 사실은 유교가 단지 학문적 관심에서 수용된 것이지 어떤 종교적 관심을 동반한 것이 아니 ... 승려 등의 종교인에 의해서 수용된 과정은 무사 계급이 유교를 받아들이는 과정에서 어떠한 종교적 결단을 한 필요가 없었음을 보여준다. 사실 일본 유교는 중국, 조선에서 “효

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.09.24 | 수정일 2017.10.11

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'중국사 어떻게 볼 것인가' 서평

) 마르크스주의의 영향역사를 파악하는 근본 개념을 물질로 보는 마르크스 이론이 중국에 전해지면서 많은 중국인들은 마르크스 이론의 영향을 받아 역사가 제 사회 계급에 의한 물적 생산의 통제에 ... 와 함께 발전론적 역사관을 주장한 에버하르트는 사회적 계급을 논리 구도의 핵심적인 위치에 두고 이론을 전개해 나갔다. 즉, 그는 비록 중국의 시대 특성이 유럽과 다르지만 편의 ... 이지 어떠한 의미를 갖지는 못할 것이다. 그렇기 때문에 중국 역사의 발전 단계를 명확하게 이해하고 그 시대적 특색을 알기 위해서는 일정한 기준에 의해 시대를 구분하여 역사를 파악

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.19

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한국불교의 전개와 한국유학의 전개

’,‘人物性同異論’이 두 문제에 대한 천착으로 그 주지주의의 성격을 갈고 닦았던 것. 이 두 논변이야말로 한국 성리학이 지닌 주지주의의 특징을 입증하는 실례.③ 종교화된‘예 숭상의 사조 ... 에 충분한 것.3국의 불교는 인도불교와 여러 가지 다른 특색을 드러냄. 많은 교설 중에서 업설과 전륜왕, 미륵사상이 특별한 선별을 받고 있음이 그 대표적인 예.3. 大乘敎學의 발생 ... 과 華嚴사상(신라 통일기)초전불교의 토착화 작업이 마무리되면서 대승불교에 대한 연구가 발생. 대승불교는 업설과 종교적 차원이 다름. 대승불교는 세속을 긍정하는 입장에서 역사를 창조

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.08

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[중국학]중국 소수민족정책의 변화과정과 문제점

에는 자치제가 적합하며 자치제도는 당과 국가가 민족문제를 해결하기 위한 기본정책이라고 강조하였다. 등소평도 중국특색의 사회주의 제도의 우수성을 강조하면서 “민족문제 해결에서 중국이 채택 ... 자원, 전 국토의 64%를 차지하고 있다는 점, 사회주의 혁명에의 적극적 참여 등으로 신중국 건립 후 중국공산당의 소수민족 보호정책이 실시되어 중국 소수민족의 지위가 어느 때 ... 레닌은 당시의 소련의 국가제도에 대해 민족공화국 연방제도가 아니며 민족구역 자치제도로서 이는 맑스주의 국가이론에 부합되는 제도라고 강조하였다.중국은 이를 받아들여 다민족국가

리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.08.06

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조선 후기의 문화 고찰

‘북학’의 대두4. 철학?종교의 새 경향1) 수련도교와 양명학2) 호락논쟁5. 국학 및 과학의 발달1) 역사 편찬2) 지리지와 지도의 편찬3) 국어학?금석학?유서의 편찬4) 과학 ... 과 기술의 발전6. 문학과 예술의 새 경향1) 문학의 변화2) 미술의 새 경향3) 음악의 새경향7. 맺음말1. 머리말17세기를 전후하여 조선사회에서는 지배층과 농민층의 갈등이 날 ... 적 사회체제의 모순에서 비롯되었다. 모순이 시정되지 않으면서 사회 저변에서는 위기의식이 만연되어 갔다. 이에 위정자들은 위기를 극복하고자 대동법?균역법 등을 시행하여 농민들의 불만

리포트 | 23페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.11.27

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한국인의 기복신앙

한국인의 기복신앙과 기독교과연 기독교 인들도 꿈 해몽을 할까?종교가 없는 지식인들은 꿈 해몽을 한 적이 있을까?서양의 합리주의 사고가 만연한 이 시기에 꿈, 해몽, 궁합, 부적 ... 에서 종교는 정치,법제,법,예술,언어등과 마찬가지로 문화의 한 갈래를 이루는 것으로 본다. 한 사회의 전체 문화 가운데 종교는 하나의 하위문화라는 구조적인 이해가 거기에 있다. 다른 ... 하위문화들과의 관계를 고려함이 없이 종교만을 거론하는 것과는 안목이 사뭇 다르다.삼국시대 중국으로부터 유교, 도교가 수입된 이래 이들이 전통의 무와 더불어 공존을 연출하였다. 성리

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.18

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오늘날에도 살아있는 가치, 문학과 신화, 그 원형

에서 그 사회의 특정한 특색을 드러내고 설명해준다고 말한다. 이는 종교적인 제의나 풍속 등의 실연, 법과 금기, 계급의 형성과 유래 등뿐만 아니라 자연현상의 존재에 대해 쓰여진 것 ... 는 셈이다.이토록 우리주위를 많이 맴도는 신화에 대해 교재에서는 “가장 단순하고 전형적인 의미에 있어서 신이나 신성한 존재에 대한 이야기” 라고 말한다. 그리고 신화가 속해있는 사회 ... 다. 이때 고대 신화도 함께 부활하면서 신이 아닌 인간을 위한 신화로서 새롭게 연구되기 시작했다. 특히 제국주의 시대 유럽 열강들은 식민지 경영을 하며 식민지 인들의 사고를 파악

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.24

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신 구상 미술

사이에 앉아있다. “민주주의 중국의 상실된 대의명분을 지향한 평등주의적 모택동주의와 시장에 팔려 나간 성공한 부르주아 예술가”가라는 이중성을 표현하고 있다. 독일사회를 나태 ... 표현주의”와 같이 다양한 지역에서 다발적으로 이러한 구상미술 경향이 나타나게 되었다. 종교, 신화, 역사 등의 전통적인 회화의 주제가 부활하지만 재현회화와는 달리 은유적인 메시지 ... 모더니즘이라고 한다. 즉 다양한 미술 방식 공존하고 국제적 스타일에 각 지역 특색의 스타일이 공존하는 그런 다원주의 적이고 절충주의 적인 경향을 말하는 것이 라고 할 수 있겠다.어떤

리포트 | 21페이지 | 4,500원 | 등록일 2008.05.13

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소용돌이의 한국정치

다. 조선 말기부터 중앙권력을 향한 개인들이 쏟아져 나왔고, 기회주의가 활개를 쳤다. 기독교 교회는 사회 하층부의 사람들에게 정치적?종교적 사다리를 제공했으며, 유일한 정치적 결집요소 ... 된 중앙집권체제를 낳았다. 한국의 지형적 특색은 다양성과 지역적 거점의 성립 여건을 제공했으나, 한국 문화의 유형이 이러한 것의 성립을 방해하였다. 조선의 경우에는 강력한 문치주의 ... 만, 이는 사회혁신의 원동력을 고갈시키는 면도 가지고 있어 한국은 혁신적인 태도에 대한 자극이 부족하다.문화 역시 동질성을 가지고 있어 종교적 분쟁도 심각하지 않으며 교육과 행동양식

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.17

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교육의 역사적 기초

는 문예부흥기로서 인문주의를 표방하여 비토리아노의 개인적 인문주의와 에라스므스의 사회적 인문주의와 키케로의 키케로주의가 있었다. 16세기의 종교개혁기에는 루터와 멜랑톤과 칼빈등 ... 의 교육을 강조하였다. 가정교육에서는 절대권한에 의하여 도덕, 근면, 애국심, 고취, 종교교육등의 실용성있는 사회교육이 이루어졌다. 학교교육은 공화정 초기에는 없었으나 기원전 3세기 ... 의 지식이나 기능의 계발보다 철학적으로 학문적으로 교양있는 신앙인을 양성하는데 두었다. 비록 그리스철학의 체계와 이론을 받아들여 절충하는 방법적 특색이 있었지만 역시 신만이 최대의 실존

리포트 | 30페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.26

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실학사상

주의가 조선 봉건 사회에 초래한 심각한 위기에 대한 반성이며, 부강한 나라를 건설하기 위한 새로운 시도였다. 다섯째, '기 일원론'적 철학사상이다. 실학파의 철학사상은 대충 살펴보 ... 적인 생활에 도움을 주는 이용후생의 색채가 두드러지게 나타난 학문이다. 이는 또 중국을 통하여 유입된 서학과 청조의 고증학 의 영향을 받아 실사구시의 학풍으로 확대되어 갔다. 다시 ... 말하면 성리학은 이기나 성정등을 주제로 유학사상을 철학적으로 전개시킨 이론유학의 성격이라면 실학은 현실의 입장에서 실리를 가져올 수 있는 경세치용지학을 위주로 하여 서양의 과학

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.06

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중국철학사

는 왕자의 덕에 있다고 생각했다. 이 경우 천은 종교적, 초월적 의미를 가지고 있으나 덕이라는 인간 문제에 치중하여 생각하는 점을 통해 중국사상의 두드러진 특색이 나타난다.전국 ... 중국철학사중국사상은 현실주의적이다. 형이상학적 사고(思考)가 없는 것은 아니지만, 그 형이상(形而上)의 세계를 현실의 실재세계에서 뚜렷하게 분별하는 관념철학으로서의 사고는 부족 ... 을 밟을 필요가 있다고 했다. 예란 전통적, 관습적 형식이며 사회 규범적 성격을 가진다. 유교에서 전통주의와 형식을 존중하는 것은 이 점에 입각한 것이며 예라는 형식에 따름으로써 인

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.07 | 수정일 2013.12.15

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산수화와 풍경화

이 선비와 시인들의 유일한 은둔처였다. 따라서 동양의 인문주의적인 사상을 가진 선비와 시인들이 자연에 심취하여 거의 종교에 가까운 열정을 가졌던 것은 조금도 놀라운 일이 아닐 것이 ... 의 중추적 역할을 하였다.육조시대에 나타난 고개지, 종병 등의 관념산수화의 이론에 이어 학문적인 체계를 갖춘 본격적인 산수화는 당대에 이르러 자연주의적 산수화로 변모하기 시작 ... 다. 그리고 풍경화와 산수화를 감상하며 그것의 특징을 파악하는 것이 순서가 될 것이다.Ⅱ. 본론1. 동양의 자연관고대 중국인들은 영원한 존재 가치로서의 자연을 숭배하고 이에 조화, 합일

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.20

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[중국의사상] 삼교의 특징

와 기독교는 물론 마르크스-레닌주의와 모택동 사상의 영향까지도 찾아볼 수 있다.중국 종교의 또 한가지 특색은 다신 숭배이다. 부처, 공자, 노자 이외에도 중국인들은 수많은 남녀 신 ... 거나 불상 앞에서 예배드리는 모습을 흔히 볼 수 있다.중국인들은 매우 현실적이다. 그들의 종교는 신 중심이라기보다는 윤리적이며, 이론적이라기보다는 실제적이다. 중국의 전통적인 민간 신앙 ... 입륜으로서의 유교적 도덕규범 및 사회제도의 영구불변하는 타당성 그 자체였다.Ⅲ. 중국 불교의 특징중국불교는 인도종교가 전파된 것으로 보기보다는 중국 종교의 나무가 인도의 자극을 받

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.10.08 | 수정일 2015.01.08

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[철학]한국 사상 연구의 바람직한 자세

도 구축되지 못하는 실정이다. 더욱이 40여년에 걸친 정치적 불안과 사회적 부조화 속에서 참다운 삶의 가치를 구가하지도 못하였다. 새로운 한국적 윤리는 고루한 복고주의에 있지 않 ... 이 있다. 동양의 여러 나라도 각기 특색이 있다. 또 시대마다 변천한다. 도자기를 보아도 중국은 중국의 특색이 있고, 일본은 일본식이 있다. 모두 제 모습을 드러내어 세상에 알리 ... 《한국사상연구》한국사상을 연구하는 자세한국 사람은 고유한 전통과 사고양식으로 선사시대부터 지금까지 이 터전 위에서 살아왔다. 해방이후 우리는 격변하는 사회적 변화 속에서 여러

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.30

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