"일[羽能]"의 검색결과 입니다.

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천자문 일본 초등한자 설진 천자문쓰기 항우본기 七尺昂藏之軀下回便見不敢自专且以避害云爾

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"일[羽能]" 검색결과 121-140 / 190건

의부전록 의술명류열전 가우시침의왕찬 염사안 이명보 증약허 조거백 승지연 학윤

，故?存備考】이 조문과 증약허 본의 한 일은 다만 성명이 같지 않고 자세하게 대략 차이가 있으니 함께 비고가 존재한다.屠光遠도광원按《齊東野語》：屠光遠，治番?)酒官之妻將?，數日不能 ... 할 수 있었다.若虛?至，熟視之，且止其家哭泣，引針針之，?時而蘇。증약허가 이미 이르니 깊이 그를 보고 또한 집에서 곡소리로 울음을 그치니 침을 꺼내 자침하니 즉시 깨어났다.良久，乃能 ... 語，曰：始者若夢，遇故夫相隨出郭外，遠歷郊野橋梁，復入叢林草莽，展轉不相舍，俄而故夫爲一物刺中其足，不能履步，由是獨步，忽若夢覺耳。한참 뒤에 말을 할 수 있으니, 비로소 꿈과 같으니 옛 남편

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.26

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태평광기 7 백석선생 황초평 왕원 백산보 마명생 이팔백 이아

를 위주로 하며 금액의 약을 최상으로 여겼다.初以居貧，不能得藥，乃養羊牧?，十數年間，約衣節用，置貨萬金，乃大買藥服之。초기에 가난하게 살아서 약을 얻지 못하며 양을 기르며 돼지를 목축 ... 에 오르는 약을 복용치 않으십니까?答曰：“天上復能樂比人間乎？但莫使老死耳。天上多至尊，相奉事，更苦於人間。”대답하길 하늘 위는 다시 인간과 같은 즐거움이 있습니까? 단지 늙고 죽게 하지 ... 宮門扇板四百餘字，皆說方來之事。궁문 선판의 사백여 글자를 썼는데 모두 곧 미래의 일을 설명하였다.帝惡之，使削去。황제가 싫어하여 깍아 버리게 했다.外字適去，內字復見，墨皆徹板裏，削之愈分明

리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.07.01

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고전수필 - 유재론, 호민론, 수오재기, 독수기

雖竊其一二。能兼天下而竭之乎。則凡天下之物。皆不足守也。獨所謂吾者。其性善走。出入無常。雖密切親附。若不能相背。而須臾不察。無所不適。利祿誘之則往。威禍?之則往。聽流商刻羽靡曼之聲則往。見靑蛾皓齒妖 ... 。使當世用我之法。是范文正無相業。而陳瓘，潘良貴不得爲直臣。司馬穰?，衛靑之將。王符之文。卒不見用於世否。天之生也而人棄之。是逆天也。逆天而能祈天永命者。未之有也。爲國者其奉天而行之。則景命亦可以?續也 ... 고 치적(治積)이 날로 융성케 된 것은 이 방법을 썼기 때문이다.중국 같이 큰 나라도 인재를 빠뜨릴까 걱정하여 늘 그 일을 생각한다. 잠자리에서도 생각하고 밥 먹을 때에도 탄식

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.03

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조신전

명주 해현령을 지나는데, 15세 되는 큰아이가 갑자기 굶어죽자, 통곡하면서 길가에 묻었다.9)從率餘四口, 到羽曲縣,) 結茅於路傍而舍.남은 네 식구를 데리고, 그들 내외는 우곡현 ... 에 이르러, 길가에 띠를 엮어 집을 짓고 살았다.10)夫婦老且病, 飢不能興, 十歲女兒巡乞, 乃爲里獒所?.이제 내외는 늙고 병들었다. 게다가 굶주려서 일어나지도 못하니, 10세 된 ... 계집, 適爲憂患所階.그대는 내가 있어서 더 누(累)가 되고, 나는 그대 때문에 더 근심이 됩니다. 가만히 옛날 기쁘던 일을 생각해 보니, 그것이 바로 근심의 시작이었습니다.17)君乎

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.26

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문심조룡 신사편

(유) ⑤績 길쌈할(적) ⑥遲 더딜, 늦을(지)26-09是以臨篇綴慮, 必有二患; 理鬱者苦貧, 辭溺者傷亂. 然則博見爲饋貧之糧, 貫一爲拯亂之藥. 博而能一, 亦有助乎心力矣.①綴 이을, 지 ... .①詭 속일(궤) ②?軸 베를 짜는 북과 씨실을 감는 막대기 ③煥然 환하게 빛남① 纖 가늘(섬) ②知止 자기 분에 지나치지 않도록 그칠 줄을 앎 ③闡 밝힐(천)26-11至於思表纖旨 ... , 文外曲致; 言所不追, 筆固知止. 至精而後闡其妙, 至變而後通其數. 伊摯不能言鼎,) 輪扁不能語斤,) 其微矣乎!26-12贊曰: 神用象通, 情變所孕. 物以貌求, 心以理應. 刻鏤聲

리포트 | 5페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.06.11 | 수정일 2023.11.08

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나관중 삼국지연의 97회

며 병사를 청해 위나라를 정벌케 하니 조휴를 대파한 일을 말했다.一者顯自己威風，二者通和會之好。첫 번째로 자기의 위풍을 현시하고 둘째로 화친의 우호를 통하자고 했다.後主大喜，令人持書至 ... 의 병사가 강하고 말이 건장하며 식량과 풀이 풍족하여 소용되는 물건이 일체 완비되어 바로 군사를 내려고 했다.聽知此事，?設宴大會諸將，計議出師。이 일을 들어서 살고 잔치를 열어서 여러 장 ... 하니 먼저 남만에 들어갔습니다.故五月渡瀘，深入不毛，?日而食。그래서 5개월에 여강을 건너고 불모지대에 깊이 들어가서 2일에 먹었습니다.──臣非不自惜也：신은 스스로 애석하지 않음이 없

리포트 | 16페이지 | 6,000원 | 등록일 2010.12.25

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포박자 제1 창현暢玄

고 북두칠성을 밟으면 이 현도를 얻은 사람이다.其次則眞知足.그 다음은 진짜 만족을 아는 자이다.知足者則能肥遁), 勿用?)光山林, 紆鸞)龍之翼於細分)之伍, 養浩然之氣)於蓬?)之中, 襤縷 ... 에 침묵하고, 장식이 있는 기둥을 숨긴다.奮其六羽於五城)之墟, 而不煩銜蘆之衛);신선이 사는 5성의 폐허에서 6개 날개를 떨치니 화살을 방어하려고 갈대의 입을 머금을 번거로움이 없 ... )의 藏本은 ?(잔치, 연회 연; ?-총23획; ya?n)으로 되어 있다.) 寔(이, 참으로 식; ?-총12획; shi)) 彼(저 피; ?-총8획; b?)의 藏本은 欺(속일 기; ?-총

리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.12.31

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의방유취 治病百法

短氣, 脾氣)竭, 日)復愈, 能起傍徨, 因坐於地, 其上倚床, 能治此謂神良).환자가 침상에 붙어서 심장통으로 숨이 짧고 비기가 고갈하면 100일에 다시 나으니 일어나 방황하여 땅 ... 死.환자의 눈에 매인 것이 기울어지면 7일에 죽는다.病人口如魚口, 不能復閉, 而氣此)多不反者, 死.환자의 입이 물고기 입과 같고 다시 닫지 못하며 기가 나와서 많이 돌이키지 못하 ... 있다.病人陰陽俱絶, 失音不能言者, 三日半死.환자가 음과 양이 모두 끊어지며 실음으로 말을 못하면 3일반에 죽는다.病人兩目皆)有黃色起者, 其病方愈.환자의 양쪽 눈꼬리가 황색이 일어나

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.02.25

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나관중 삼국지연의 18

하고 가우가 조조의 뜻을 헤아려서 곧 상응하는 계책을 내어 시행하니 장수에게 말했다.“某在城上見曹操繞城而觀者三日。저는 성위에 조조가 성을 둘러싸 봄이 3일동안 함을 보았습니다.他見城東南角 ... 。夜間任他在東南角上爬城。俟其爬進城時，一聲?響，伏兵齊起，操可擒矣。”가우가 말하길 이는 쉬운 일입니다. 내일 정련한 장병으로 배불리 먹어 가벼운 무장으로 다 동남쪽에서 뒤집어쓰고 백성 ... 衆之。장수는 그를 믿었다.劉表疑慮，不肯同往。유표는 의심하고 생각해 함께 가길 긍정치 않았다.繡乃自引一軍往追。장수는 스스로 일군을 인솔하여 추격하러 갔다.操兵果然大敗，軍馬輜重，連路散

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.01

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나관중 삼국지연의 본문 한문 및 한글번역

을 달과 봄 바람을 본다.一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中。한 호리병의 탁주는 서로 만남을 기뻐한다. 예나 지금이나 많고 적은 일들을 모두 웃으며이야기 한다.第一回제 1회宴桃園豪傑 ... 이 함께 승상으로 보좌하였다.時有宦官曹節等弄權，竇武、陳蕃謀誅之，機事不密，反爲所害，中涓自此愈橫。때는 환관 조절등이 권력을 희롱하며, 두무, 진번이 그를 벰을 모의하며 일을 비밀리 하지 ... 은 신선이다.言訖，化陣?風而去。말이 마치자 한떼의 맑은 바람으로 변화하여 사라졌다.角得此書，曉夜功習，能呼風喚雨，號爲“太平道人”。장각이 이 책을 읽고 새벽과 밤까지 공부하고 익혀서 바람

리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.11.05

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천자문(한자/뜻해설)

천자문(千字文)天地玄黃宇宙洪荒日月盈? 辰宿列張寒來暑往秋收冬藏閏餘成歲律呂調陽雲騰致雨露結爲霜金生麗水玉出崑岡劍號巨闕珠稱夜光果珍李柰菜重芥薑海?河淡鱗潛羽翔龍 ... 恭惟鞠養豈敢毁傷女慕貞烈男效才良知過必改得能莫忘罔談彼短靡恃己長信使可覆器欲難量墨悲絲染詩讚羔羊景行維賢剋念作聖德建名立形端表正空谷傳聲虛堂習聽禍因惡積福緣善慶 ... 하고야 만다.遐(멀 하) 邇(가까울 이) 壹(한 일) 體(몸 체)멀고 가까운 나라가 전부 그 덕망에 귀순케 하며 일체가 될 수 있다.率(거느릴 솔/비율 률) 賓(손 빈) 歸(돌아갈

리포트 | 25페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.01.08

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태평광기 10 河上公 유근 이중보 이의기 왕흥 조구 왕요

大臣皆誦之。문제는 노자 도덕경을 읽고 자못 좋아하여 여러 왕과 대신에게 모두 암송하게 했다.有所不解數事，時人莫能道之。몇가지 풀리지 않는 곳이 있어서 이 때 사람이 말하지 못했다.聞 ... 時皆稱河上公解老子經義旨，乃使齎)所不決之事以問。이 때 모두 하상공이 노자경의 뜻을 해석을 잘한다고 하여 해결되지 않는 일에 사신을 보내어 묻게 했다.公曰：“道尊德貴，非可遙問也。”하 ... 雖有道，猶朕民也，不能自屈，何乃高乎？”문제가 말하길 넓은 천하에 왕의 영토가 아님이 없다. 모든 영토에 왕의 신하가 아님이 없다. 지역중의 4대)는 왕이 하나를 차지한다. 그대

리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.07.04

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중국 초당시,성당시 감상

.誰能/將旗鼓, 一爲/取龍城 (수능장기고, 일위취룡성): 누가 능하게 군대를 통솔하여서한 번에 적군의 주둔지를 취하겠는가.-규원시(閨怨詩)-오언율시* 작자 소개沈佺期(심전기 ... 당시를 편의상 初, 盛, 中, 晩唐의 네 가지로 나누는 방법이 보편적으로 행해지고 있다. 이것은 宋嚴羽의 滄浪詩話에서 시작된 것으로, 이를 기초로 하여 明高棅은 명확하게 네 ... 의 제(濟), 양(梁)시대의 화려한 언어를 사용하여 형식미만을 추구하는 시풍의 잔재가 일소되지 않았고 궁정시의 여파가 여전히 영향력을 발휘하여 초당 시단을 풍미하였다.초당 전기시

리포트 | 13페이지 | 10,000원 | 등록일 2008.11.30 | 수정일 2024.01.15

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일본의 전통문화 - 기모노

이하에서부터 5천만 원 그 이상으로 다양하다.▶ 기모노의 소매 길이: 처녀는 길지만 부인 되면 길이를 자르게 된다.부인이 되면 일을 많이 한다는 의미가 있기 때문이다.▶ 기모노 ... ) 무로마치(室町)시대 (1333~1573)무로마치 시대에는 현재 일본 전통 문화의 중요한 요소들이 노우(能), 사도(茶道), 카도(華道) 등의 기초가확립되었다. 이 시대의 정착 생활 ... ]와면 축하행사나 파티 같은 곳에서 입을 수 있다. 반면 검은색으로 만들면 상복(喪服)으로 사용한다. 약간의 문양을 넣으면 약식 예복의 역할을 한다. 무난한 색깔의 이로무지일 경우

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.09.18

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한문 문형 및 품사분류

) 不敢請耳固所願(감히 청하지 못할 뿐이지 진실로 바라던 바이다.)???????? 隨事各得其當而已(일에 따라 각각 그 마땅함을 얻을 따름이다.)??????? 學問之道無他求其放心 ... 겠는가?)????? 初豈樂爲哉(어찌 처음부터 즐겨하겠는가?)????? 蛇固無足, 子安能爲之足(뱀은 본디 발이 없는데, 그대는 어찌 이것의 발을 그릴 수 있 겠는가?)????? 焉得爲大丈夫乎(어찌 대 ... 다.??而來(노비를 보내 고기를 사오게 했다.)????? 命善射者射之(활을 잘 쏘는 사람에게 명하여 그것을 맞히게 했다.)????? 勸羽殺沛公(항우에게 권해서 패공을 죽이게 하였다.)7

리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.21

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[동서양고전]한글판 맹자 리포트 (방통대/2007)

, 제나라를 위하여 좋은 일입니다."他日, 見於王曰, "王嘗語莊子以好樂, 有諸?" 王變乎色, 曰, "寡人非能好先王之樂也, 直好世俗之樂耳."얼마 후, 맹자가 왕을 만나 이야기하였다."왕 ... 음악에 능하실까?'今王田獵於此, 百姓聞王車馬之音, 見羽之美, 擧欣欣然有喜色而相告曰, '吾王庶幾無疾病與, 何以能田獵也?' 此無他, 與民同樂也.지금 왕이 사냥을 한다고 합시다. 백성 ... ?데.'이것은 다름 아니라 백성과 같이 즐기지 않기 때문입니다.今王鼓樂於此, 百姓聞王鐘鼓之聲, 管之音, 擧欣欣然有喜色而相告曰, '吾王庶幾無疾病與, 何以能鼓樂也?'지금 왕께서 음악

리포트 | 7페이지 | 6,000원 | 등록일 2007.04.16

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요재지이 葉生섭생

관청에 두고 등불을 받게 했다.時賜錢穀恤其家。때로 돈과 곡식을 하사하여 그의 집을 긍휼히 여겼다.?科試，公游揚于學使，遂領冠軍。과거시험에 이르러 공이 학사에 칭찬하여 관군에 일등 ... 이 되었다.公期望?)切。공의 기대가 간절하였다.?)後，索文讀之，擊節稱嘆。쪽문 뒤에 문장을 찾아서 읽으니 마디를 때리고 한탄하였다.不意時數限人，文章憎命，榜?放，依然?)羽。이 때 몇 사람 ... 지 못했다.然?慧，凡文藝三兩過，輒無遺忘。그러나 지혜가 빼어나서 문장이 2, 3을 지나 보면 곧 잃어 잊지 않았다.居之期歲，便能落筆成文。1해를 기약하여 살으니 곧 붓을 떨어뜨리면 문장

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.11

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천자문 낱자공부용

天하늘 천地땅 지玄검을 현黃누를 황宇집 우宙집 주洪넓을 홍荒거칠 황日날 일月달 월盈찰 영?기울 측辰별 진宿잘 숙列벌릴 렬張베풀 장寒찰 한來올 래暑더울 서往갈 왕秋가을 추收거둘 수 ... 해喊짤 함河물 하淡맑을 담鱗비늘 린潛잠길 잠羽깃 우翔날 상龍용 룡師스승 사火불 화帝임금 제鳥새 조官벼슬 관人사람 인皇임금 황始비로소 시制지을 제文글월 문字글자 자乃이에 내服옷 복衣 ... 도垂드리울 수拱팔짱낄 공平평할 평章글 장愛사랑 애育기를 육黎검을 려首머리 수臣신하 신伏엎드릴 복戎오랑캐 융羌오랑캐 강遐멀 하邇가까울 이壹하나 일體몸 체率거느릴 솔賓손님 빈歸돌아갈 귀

서식 | 168페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.07.28 | 수정일 2021.01.04

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기호품

키타[藪北]종으로서 1927년부터 경남 ?전남 ?제주에 이식한 것이다.3) 차의 기원당(唐)나라의 육우(陸羽:727?～808?)가 지은 《다경(茶經)》의 편에는 한(漢)나라 이전 ... 편료가 할 일이 적혀 있는데, 무양(武陽)에 가서 차를 사오는 일과 손님이 오면 차를 달여서 대접하는 일도 포함되어 있다. 이로써 차 마시는 풍습이 전한시대에 있었음을 알 수 있 ... 으므로 이를 차 마시기의 기원으로 본다.4) 한국의 차 전파한말 이능화(李能和)의 《조선불교통사》에는 김해의 백월산에 있는 죽로차(竹露茶)는 가락국 김수로왕의 비인 허왕후가 인도

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.28

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종영의 시품서 [詩品序]

시품 序< 제 5단 >故詞人1)作者，罔不愛好. 今之士俗2)，斯風熾矣 : ?能勝衣3)，甫就小學4)，必甘心而馳?5)焉. 於是庸音雜體6), 人各?容. 至使膏?子弟7)，恥文不逮，終朝8 ... 교육기관. 8세에 입학5) 馳?(치무) : 말을 빨리 몰다. 분주히 일하다. 여기서는 시를 매우 열정적으로 짓는다는 뜻6) 庸音雜體(용음잡체) : 평범한 음조와 잡박한 체재. 곧 ... 들을 높여 일컫는 말로 사용17) 謝?(사조) : 남조(南朝) 제(齊)나라 시인으로 「중품」에 품제됨18) 日中市朝滿(일중시조만) : 鮑照의 악부(樂府) 「대결객소년장행(代結客少年場

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.16

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