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"신라불교." 검색결과 121-140 / 14,196건

  • [불교] 불교의 전래/신라불교/살생유택
    년(372)에 전진에서 승 순도가 불상과 불경을 전하였고, 백제는 침류왕 원년(384)에 동진으로부터 인도의 승려 마라난타가 불교를 전하였으며, 신라는 이보다 늦은 눌지왕(417 ... 에 따러나 이는 신라가 문화적 열등감을 극복하려고 조작한 것일 수 도 있다. 그러나 불교 수용 단계에서 고구려보다 그리 늦지 않은 시기에 많은 갈등을 겪었다는 사실은 인정해야 할 것 ... 같다. 신라는 법흥왕 때 와서 왕권 강화의 일환으로 불교를 수용하였다. 법흥왕은 무속 신앙과 귀족 세력을 누르고 왕권을 강화하기 위해 이차돈의 순교을 통해 불교를 국가이념으로 만드
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.20
  • [고대사] 신라불교 수용 과정
    신라불교 수용 과정1. 신라불교 전파신라불교 공인은 고구려나 백제에 비해 150년 가량이나 늦다. 병부(兵部) 창설(517년)과 율령 반포(520년) 등 중앙집권적 ... 에서 신라불교가 들어왔음을 알 수 있다. 이 때는 내물니사금 및 고구려 광개토왕 이래 신라와 고구려가 우호적인 관계에 있던 시기이다. 따라서 고구려로부터 신라불교가 전래된 것 ... 을 치료한다. 이것은 초기불교의 현실기복신앙적 성격을 보여주는 것이나 한편으로는 “경?율을 강독”하고 제자를 양성하는 등 불교 설법 및 전파에도 노력을 기울인 것 같다.2. 신라
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.25
  • [사학] 신라불교 이념
    《新羅佛敎의 理念》-목 차-Ⅰ.서론§신라 불교 수용의 시대적 배경(-지증왕, 법흥왕대 중심)Ⅱ.본론§신라불교 전래와 수용, 그리고 공인§신라 불교의 특성1. 호국불교사상2 ... . 미륵사상3. 정토사상§신라불교 승려1. 원광(圓光)2. 안홍(安弘)3. 자장(慈藏)4. 원효(元曉)5. 의상(義湘)Ⅲ.결론§신라의 이념적 불교Ⅰ. 서 론§신라 불교 수용의 시대 ... 했다는 것은 신라가 대내적으로는 왕권이 확립되고. 대외적으로는 중국과 대등한 국가라는 인식을 갖고 있었다는 것을 짐작하게 한다.Ⅱ. 본 론§신라불교 전래와 수용, 그리고 공인신라
    리포트 | 10페이지 | 6,900원 | 등록일 2002.10.06 | 수정일 2022.09.07
  • 중국불교신라 출신 선승-무상과 역대법보기
    않은 채로 입적했다. 그 때 연세는 94세였다.)●처적이 무상에게 가사를 전함비밀리에 집안사람 왕굉(王?)을 보내서, 신라의무상 선사를 불러 법통과 증거 가사를 전승해주면서 당부 ... 무상선사(淨衆無相, 釋無相, 684~762))는 속성이 김씨이며 신라의 세 번째 왕자다. 무상선사가 출가한 이유는 역대법보기 에만건남 성도부 정중사의 무상선사는 속성이 김씨요, 신라 ... 의 동생이 본국 신라에서 새로 임금이 되었는데 무상이 본국에 돌아오면 자기의 임금 자리가 위험하다고 느끼어 몰래 자객을 보내서 무상을 죽이려고 하였다. 무상은 그 사실을 미리 알고 있
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.27
  • [동양사상] 신라시대 불교사상의 흐름
    1. 신라불교 수용과 전파신라는 삼국중에서 지리적인 조건이 가장 불리하여 새로운 문물의 유입이 어려웠으며 불교 수용 또한 고구려나 백제처럼 순탄하지 않았다. 신라불교 수용 ... 하고 불교 공인을 선포하게 되었다.이차돈의 순교는 우리나라 불교사에서 가장 높이 평가받아야 할 종교적 사건으로서, 신라 불교는 이 사건으로 인해 이미 그 시초부터 찬란한 빛을 발현 ... 시키기 시작했다. 이차돈의 순교는 신라의 만백성들이 마음껏 불교를 믿을 수 있는 자유를 안겨다 주었고, 그의 순수한 수교의 정신을 가슴으로 받아들인 신라인들은 위대한 신라불교 불길
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.21
  • [한국사]신라 말 선종불교에 대한 해석
    서론삼국시대에 전래된 불교는 통일 신라에 와서 크게 융성하였다. 이때 불교는 귀족으로부터 평민층에 이르기까지 널리 확산되어 사회의 지배이념이 되었다. 이러한 이념의 하나로 「신라 ... 은 그 사회경제적 모순으로 인하여 지역을 초월하고 계층 간의 격차를 해소한다는 불교자체의 보편성의 구실을 하지 못했던 것이다. 이러한 신라 불교의 모순은 하대에 이르러 선종이 새로이 ... 은 신라 사회의 모순에 비판적이었던 지방의 호족들과 연결되었으며 평민들로부터도 환영을 받았다.」)이미 잘 알려져 있듯이 선종의 개인주의적 경향은 중앙집권적인 지배체제에 반항하여 일어나
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.28
  • [문화재] 석굴암, 신라불교
    석굴암, 신라불교 꽃◎한국미술, 그 분출하는 생명력(강우방 지음, (주)월간미술)◎한국문화의 뿌리를 찾아-무속에서 통일신라 불교가 꽃피기까지(코벨 지음, 학고재)《한국미술, 그 ... 의 유례석굴암은 통일 신라 때 재상 김대성의 발원에 의해 지어졌다. 코벨에 의하면, 석굴암이 생겨난 목적은 대중들의 참배가 아닌 신라 왕실과 귀족들의 참배를 위한 것이라고 한다 ... . 그런데 석굴암의 유례를 두고 학자들 간에 논란이 있단다. 불교의 원류지 인도인가, 아니면 한국에 불교를 전파한 중국인가?강우방은 석굴암의 유례가 인도의 성도상에 있다고 설명한다. 석굴
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.21
  • 신라 호국불교의 상징- 황룡사 9층목탑
    들... 흔히 사람들은 그런 것들을 이야기하고 하지만 나는 아주 어린 시절에서부터 신라의 호국불교의 상징이라고 할 수 있는 “황룡사 9층목탑”에 남다른 관심을 보였었다. 호국불교라는 ... 이야기를 듣게 되면서부터 더 큰 관심과 흥미를 가지게 되었던 것 같다. 중학교를 들어가 국사라는 과목을 배우게 되면서부터 신라가 황룡사 9층목탑을 만들게 된 배경이나 호국불교의 성격 ... 하는 황룡사 9층목탑, 그리고 신라- 서론(들어가기)‘신라’ 라는 나라를 떠올리면 무엇이 먼저 생각이 나는가? 불국사의 석굴암, 동해바다의 대왕암, 천마총, 휘황찬란한 금관과 장식
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.08
  • [한국사] 신라하대 불교의 동향과 변화
    하게 된다. 여기에서는 신라하대 선종의 부상과 이에 대한 교종의 대응을 강원도 지역과 관련하여 살펴보고자 한다.2. 禪宗의 登場과 影響신라 하대 사상계의 변화로서 크게 주목되는 것은 불교 ... 화엄학의 주류고〉《숭산 박길진 박사 화갑기념 한국 불교사상사》여기에서 답사와 관련하여 강원도지역의 오대산에 대해서 살펴보면, 신라 화엄학의 의상과 자장을 이어주는 사상이 오대산 ... 의 신앙결사로 이해되어 왔는데, 실제 그 속에는 신라사회에서 행해진 여러 불교 신앙의 요소가 복합되어 있다. 오대산은 본래 문수가 거주하는 곳이었는데, 뒤에 오대의 각각이 진신
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.23
  • 신라말 고려초의 불교의 선종
    선종머리말선종은 신라말에서 고려시대까지 유행한 불교의 한 갈래이다. 이러한 선종은 한국의 사상사에 중요한 영향을 끼쳤던 하나의 사상이라고 볼 수 있다. 따라서 신라말에서 고려시대 ... 하여 선법을 전수한 것이라 할 수 있다. 이는 추측컨대, 교종승들이 불교의 새로운 조류인 선사상에 대한 관심으로 선사들을 받아들였거나, 아니면 스스로 익히기 위해 수용한 것이 아닌가 ... 종친 몇몇과의 교류에 그쳤으며, 범패로 이름난 쌍계사의 혜소는 그 맥이 사자상승되지 못했다. 이러한 현상은 선종의 공간을 제대로 확보할 수 없었던 9세기 전반의 사회와 불교
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.16
  • 화랑도를 통해 고찰해 본 신라불교
    ) 화랑도의 윤리와 세속오계3) 화랑도와 미륵신앙(3) 불교사상이 신라의 삼국통일에 미친 영향3. 결 론? 참고자료학 과 : 사 학 과학 번 : 9981113성 명 : 조 두 영담당교수 ... 고 있듯이 신라는 이차돈의 순교 이후 불교가 공인되는데, 그 시기는 고구려·백제와 비교했을 때 무려 150년 가까이 늦었다. 그러나 그 후 급속히 발전하여 국가적 종교로 존숭 ... 되고 승려와 사원이 국가의 두터운 보호를 받을 정도로 그 영향력만큼은 삼국 중에서 가장 컸다고 해도 과언이 아닐 것이다. 국가의 안녕과 왕실의 번영을 비는 호국 불교로써의 신라 불교
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.05.11
  • [불탑][불탑의 연원][불탑의 전개][불탑의 흐름][불탑의 양식][불탑의 신라시대불탑][불탑과 부도][불교][탑]불탑의 연원, 불탑의 전개, 불탑의 흐름, 불탑의 양식, 불탑의 신라시대불탑, 불탑과 부도 분석
    불탑의 연원, 불탑의 전개, 불탑의 흐름, 불탑의 양식, 불탑의 신라시대불탑, 불탑과 부도 분석Ⅰ. 개요Ⅱ. 불탑의 연원1. 6-7C2. 7C후-8C초3. 100여년(8C 경덕왕 ... . 김대성)Ⅲ. 불탑의 전개Ⅳ. 불탑의 흐름Ⅴ. 불탑의 양식1. 백제식 탑2. 신라식 석탑3. 통일 신라식 석탑4. 고려 시대 석탑Ⅵ. 불탑의 신라시대불탑Ⅶ. 불탑과 부도참고문헌Ⅰ ... . 개요불교건축을 자료에 따라 분류한다면 목조건축과 석조건축으로 대별할 수 있다. 먼저 목조건축은 전각, 당우, 문, 누(樓), 목탑으로 분류될 수 있으면, 석조건축은 석굴사원
    리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.09.23
  • [어문학] 서정주시에 나타난 신라정신과 불교사상
    1. 서정주 시에 나타난 신라정신서정주의 신라 정신에 대한 논의는 그가 1960년 ?신라초?를 출간하면서 불거져 나오게 되었는데 당시 이에 대한 논의는 비판론과 옹호론, 양측 ... 의 대립적 구도를 형성하였다. 신라정신에 대한 비판적인 입장을 취한 견해로는 김윤식,) 문덕수), 김동구,) 이철범,) 의 논의가 있었고 그 반대의 경우는 이들을 제외한 대부분의 논자 ... 들의 신라정신의 전통성과 우위성을 인정한 듯 보인다. 김윤식은 미당의 신라정신이 먼 과거의 기억을 역사와 전통이라는 이름을 매개로 하여 예술적 상상력의 권위를 박탈한 것이라고 비판
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.16
  • [국사, 예술] 삼국시대와 통일신라불교예술
    상은 우리 나라에 많은 적송(赤松)으로 만들어졌으며 이 절의 창건 연혁이나 불교 교류의 기록으로 보아 우리 나라, 아마도 신라에서 가져간 것으로 추정된다.신라에서 정치 사회 ... [삼국 시대]불교가 처음 우리 나라에 전해진 것은 삼국시대이다. 고구려의 소수림왕 2년(372년)에 중국의 오호십육국의 하나인 전진(前秦)의 왕 부견(符堅)이 승려 순도(順道 ... )와 불상 경문(經文)을 보냄으로써 비롯되었다. 이어서 백제에도 384년(침류왕 1년)에 중국 동진(東晉)에서 마라난타(摩羅難陀)라는 승려에 의하여 불교가 전래되었다.새로운 종교
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.23
  • [한국윤리사상] 원효와 의상을 중심으로 한 통일신라불교사상
    {한국윤리사상조화와 통일 을 지향한 통일 신라 시대의 불교 사상- 원효와 의상을 중심으로7세기 신라는 백제·고구려를 멸망시키고 당의 세력을 축출함으로써 삼국을 통일하였다. 삼국 ... 이 모색되었다. 이 글에서는 통일 신라 시대 사상계를 지배하고 있었다 해도 과언이 아닌 불교 사상 을 당대의 고승 원효와 의상을 통해 살펴봄으로써, 통일 신라가 사상적 측면에서 어떠 ... 한 방향성을 가지고 그러한 양상을 극복하고자 했는지 생각해보도록 하겠다.통일 신라 기에는 중국에 유학한 학승들을 통해 대승 불교가 받아들여졌다. 초기 삼국에 전래된 불교(初傳佛敎
    시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.09.05
  • [한국미술사]한국불교미술사 연구 - 통일신라석탑을 중심으로
    이후 들어온 새로운 종교인 불교는 이러한 신라내부 헤게모니의 분열 문제를 해결해 주었다.새롭게 등장한 헤게모니인 불교라는 종교는 한층 세련된 哲學的 논리체계와 석가모니라는 뚜렷 ... 겠다.韓國은 372년 高句麗의 小獸林王이 佛敎를 國敎化 함으로써, 다시 말해 불교를 국가적 헤게모니로 이용하면서 불교문화가 처음 도입되었다. 이후 불교문화는 고구려의 문화를 지배하였을 뿐 ... 만 아니라 이후 百濟와 新羅에도 전파되면서 三國 전체를 지배하게 되었고 계속 이어진 高麗 또한 崇佛을 표방함으로써 삼국의 불교문화를 계속 이어나갔다. 이어졌던 왕조인 朝鮮은 비록
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.10.30
  • [미술사]황룡사와 분황사 창건의 배경과 의미 - 신라중고기 왕실불교와 호국사상을 중심으로
    황룡사와 분황사 창건에 배경과 의미 - 신라 중고기 왕실불교와 호국사상을 중심으로Ⅰ. 머리말Ⅱ. 호국 불교 사상Ⅲ. 사찰 창건의 배경Ⅳ. 사찰 창건의 의미Ⅴ. 맺음말Ⅰ. 머리말 ... 우리나라 불교의 특징을 꼽으라면 호국 불교를 누구나 들 수 있을 것이다. 실제로 우리나라의 불교 발전은 호국이라는 이름 아래 발전을 해 왔다 해도 과언이 아니다. 통일 이전의 신라 ... 가 호국적 색채를 띠게 된 것은 불교가 처음 전래되었던 시기인 삼국시대부터 이다. 고구려에서는 후에 도교의 융성으로 그 특징을 잘 살펴 볼 수는 없지만 백제와 신라는 호국 사찰이
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.14
  • [한국 고대사]신라 불교 수용의 특성과 발전 방향에 대한 고찰
    신라 불교 수용의특성과 발전에 대한 고찰一. 머리말삼국시대의 고구려, 백제, 신라 중 가장 발전이 낙후되고, 그 세력이 미미했던 신라가 통일 신라를 건국할 수 있었던 무엇보다 큰 ... 원동력은, 어느 나라보다 늦게 수용했지만 독특한 신라만의 것으로 발전시켜 나갔던 불교라 해도 과언이 아닐 것이다. 우리는 신라불교 수용과정 및 그 특성과 발전에 대한 몇 가지 ... 를 탐구해 봄으로써 신라에 있어서 불교가 미치는 영향 내지는 그 중요성을 알 수 있고, 나아가서 불교가 우리 한민족의 사상 형성에 중대한 역할을 끼침을 살펴 볼 수 있다.二. 신라
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.11.29
  • [불교미술사] 흑석사 석조여래좌상에 나타난 9세기 통일신라시대의 불상 양식
    겠다.1. 흑석사(黑石寺)흑석사는 대한불교조계종(大韓佛敎曹溪宗) 제16교구 본사인 고운사(孤雲寺)의 말사(末寺)이다. 통일신라 때 의상대사(義湘大師:625∼702)가 창건 ... 흑석사 석조여래좌상(黑石寺石造如來坐像)에 나타난9세기 통일신라시대(統一新羅時代)의 불상(佛像) 양식(樣式)들어가는 말현재 흑석사(黑石寺)는 그다지 유명하지 않은 작은 절 인 것 ... 부분의 설명을 차지하고 있었다. 이 절은 이제 절 안의 유물에서밖에 그 역사나 의미를 찾아 볼 수 없다고 생각되어졌다. 그나마도 목조아미타불좌상은 조선 초기의 것으로, 통일신라시대
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.10
  • 불교 미술-삼국시대, 신라말∼고려
    처음에는 권위적이었던 불교가 종교의 사상적 교화를 통해 전국민의 신자화를 내세웠다. 많은 사원들이 건립되었고 불교의 정신 세계가 심화된 불상이 만들오 졌다. 통일 후에는 당풍의 요소가 많이 함유되어 호사 사치스러운 면도 나타났다.
    리포트 | 11페이지 | 무료 | 등록일 1999.10.01
  • 프레시홍 - 추석
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