"송대 유학 신유학"의 검색결과 입니다.

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동아시아 사대부 양명학 고려 송 신유학 주자의 성리학 能好人能惡人 공론정치 논어 동양철학의 이해 맹자 조사

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"송대 유학 신유학" 검색결과 121-140 / 653건

중국,고려,조선의 과거제도

으로써 왕조의 안정성을 확보하게끔 해주었다. 송대의 적지 않은 유학자들은 한유를 중심으로 한 고문운동(古文運動)을 유학부흥 물결의 원류로 여겼다. 이러한 바탕 위에 송명(宋明) 신 ... 으. 이러한 흐름은 북송대로 이어지는데, 이는 과거제도의 전면적인 발전에 힘 입어유학부흥운동(儒學復興運動)이 ‘신유학(新儒學)’의 시대라고 일컬어 질만큼 타오르게 되고 승리를 거둠 ... 유학으로 나아가게 되었다.2) 북송의 과거제도미봉(彌封)제도는 시험지를 가리지 않았던 당의 과거제도와는 달리 수험생의 이름을 가리는 것을 말하는데 이를 호명(糊名)이라고도 하

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.20

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사상가..

으뜸 벼슬 ) 을 지낸 최충은 오랫동안 관직에 종사하다가 국자감의 쇠퇴와 유학의 부진을 한탄하며 관직에서 물러나 , 사재를 털어 구재 를 짓고 유생들을 가르쳤다 .구재 는 유학 ... ｣ 과 ｢ 대학 ｣ 을 심신의 학문으로 중요시하였다 . 그는 이처럼 유학사상 궁리하고 실천하기를 주장하면서 , 실천적 유학이론 제시했고 , 실용과 진보가 그의 특징이라고 할 수 있 ... 시키고 , 자신과 관계를 맺은 부류와 타협하게 되었다 .1365 년 신돈이 등장하고 개혁정치가 본격화되면서 그는 교육 · 과거 제도 개혁의 중심인물이 되었다 . 1367 년 성균관

리포트 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.03.30

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한길상34.성리학과_실학

ㆍ송학ㆍ정주학ㆍ주자성리학ㆍ주자학ㆍ도학ㆍ이학 등으로 불리나, 대체로 신유학ㆍ송학은 송대 유학 전체를 성리학은 주돈이로부터 시작하여 주희에 의해서 집대성된 이기심성론 중심의 학문체제 ... 34. 성리학과 실학머리말과 맺음말 합침.(1) 성리학 : 신유학의 한 부분으로 지주전호제 아래서 지주, 특히 중소지주층의 이해를 반영한 사상으로 볼 수 있음. (성리학은 신유학 ... 대 : 그동안 망국과 식민사관 때문에 유학을 부정적으로 보는 인식 때문에 성리학 연구가 부진했으나 70년대 들어와서 연구 시작.③ 1980~90년대 : 연구자의 증가와 연구대상

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.08.09

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안향 이전 성리학의 전래

이 송나라에서 신유학의 흐름을 선도할 수 있었고, 신유학의 흐름은 고려와 송나라 사이에서 이뤄진 밀접한 교류를 통해 고려로 빠르게 전래되었다. 신유학 전래의 증거는 최충의 9재학 ... , 신유학의 영향을 받은 것으로 추측할 수 있다. 고려 전기 신유학의 유행은 예종 때 경학의 융성으로 이어졌다. 예종 10년 김단 등 5인이 송나라 태학에 입학하여 신유학을 배워 ... 왔으며, 청연각을 설치하여 경전을 자주 강연하였다. 이 때 경전 강독은 김인존, 윤언이, 박승중 등이 주로 하였는데 특히 윤언이의 경우는 당시 신유학 성립에 중요한 기초를 제공

리포트 | 1페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.01.05 | 수정일 2015.03.20

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정약용의 실학사상

해야 한다는 것이다. 역사적으로 실학이라는 용어는 통시대성을 지닌다. 즉, 실학은 어느 시대이던지 간에 현실성 또는 현실적 의의를 지니는 학문을 지칭하는 것이었다. 송대(宋代 ... )에 이르러 노불의 ‘허무적멸적’성격에 대해 유학의 현세주의적 성격을 부각시키기 위해 유학을 실학이라 하였고, 마침내 후대에는 실학이 유학의 대명사인 양 고정되다시피 하였다. 그런데 ... , 수기치인을 표방하는 유학의 경우, 시대에 따라 ‘수가’와 ‘치인’, 또는 도(도덕, 윤리)와 기(경제)에 두는 비중이 달랐던 것이 사실이다. 그 결과 시대적으로 어느 측면이 더

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.10.29

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한국유학비판,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p

한국 유학 비판1. 序言論者는 유학. 특히 조선조의 성리학이 理와 氣의 형이상학으로서 자칫하면 도교나 불교와 같이 空理와 空論을 농하는 경향을 면하지 못한 점이 있다고 생각 ... 역량에 부족함을 보였던 것이 또한 사실이다. 이에 대하여 실학이 일어났고 이것은 성리학의 형식적 명분론과 같은 것보다는 알찬 내실의 학을 추구했던 것이다.그래서 본 小論은 유학 ... , 특히 한국유학의 몇 가지 일반적인 문제점에 촛점을 맞추면서 그에 앞서 유학의 배경과 사상적 특징을 간단히 언급하였다. 따라서 본 소론은 한국유학의 심오하고 방대한 내용을 다루는 것

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.08.01

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송대사회(요약본)

현존하는 가장 오래된 석각 천문도이다(石刻天文图)。（2）정신문화방면-.유학의 부흥을 완성. 전통 경학이 “송학”으로 새로 탄생하였다. 신유학 즉 이학을 탄생시켜 유 불 도 삼가 ... 병립하였던 비교적 강한 정권으로는 거란(요), 하(서하), 금(여진), 몽고(원) 등이 있었다. 송대는 또한 중국 역사상 민족 대융합시기라고 볼 수 있음.5대 10국의 분립시대 ... 대가 중국사의 발전사상 지위에 대해서 관점이 다르다. 혹자는 한, 당, 명, 청의 왕조의 힘이 강하였던 때가 있었고 송대는 “積貧積弱”의 시기였다는 것, 혹자는 송대가 비록 盛世라고

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.09.18

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주자학과 양명학

이상학적 우주론의 이론 체계를 갖춘 신유학(新儒學)을 이루게 된다. 송대의 유학은 송학(宋學)?성리학(性理學)?이학(理學)?도학(道學)?주자학(朱子學)?정주학(鄭朱學) 등 ... 에 대응하여 나타난 양명학에 대하여 알아보고자 한다.2. 주자학송대의 유학은 불교 ? 도교의 영향을 받아 훈고학의 학풍에서 벗어나 우주의 형성과 인간의 본성에 대해 깊이 탐구하여 형 ... 으로도 불린다. 이 학설은 북송의 주돈이(朱敦?) ? 장재(張載) ? 정호(鄭顥) ? 정이(鄭?) ? 소옹(邵雍) 및 그 학통과 관련되는 도학자의 학설을 남송 시대의 주희(朱憙)가 송대

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.25

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송대주자학의 성립과 발전(강좌중국사)

하고 있지만, 유교사 속에서는 별개의 학문으로 평가됨 → 도학(道學), 성리학(性理學), 성명학(性命學), 이학(理學), 신유학(新儒學)이라는 용어를 사용함. → 남송대 이후 점차 ... 宋代講座中國史 Ⅲ - 宋대 朱子學의 成立과 發展朱子學의 成立과 發展▶ 머리말- 송대 이후의 사회는 이전보다 정치?사회?경제?문화 등 전반에 걸쳐 뚜렷히 구분되는 이질적인 성격 ... 을 지녔음.- 사상사적 측면? 송대 이전은 도교?불교에 의해 주도됨. 유교는 문자(文字)의 이동(異同)에 치중한 훈고(訓?)?주소학(注疏學을) 통해 간신히 명맥을 유지함.? 송대

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.11.21

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농업기술-신석기,청동기,철기시대,조선시대,이제강점기

한국 의 농업발달과 유교문화 , 과학기술사 역사교과 논리 및 논술 차미 희 교수님목차 농업기술 신석기 시대 청동기기대 철 기 삼국시대 조선시 대 Ⅰ 조선시 대 Ⅱ 일제감정기 과학 ... 의 시작 → ① 노동력이 부족하던 시기 땅을 개간하는 효율적인 방식 ② 지력을 회복하기 위한 유일한 방식 신석기 시대 초기 15~20 년의 휴한기간 필요 . 본격적인 정착 농경 ... 생활은 청동기 시대부터 가능 신석기 시대 – 농경의 시작청동기 시대 – 본격적인 농경생활 농업기술 • 곡물들의 안정적 재배 및 중기 이후 중부 이남지역을 중심으로 논농사 확산

리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.17

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성리학이 조선양반사회에 미친 영향

하다. 송학(宋學)·명학(明學)·정주학(程朱學)·육왕학(陸王學)·성리학(性理學)·리학(理學)·도학(道學)·심학(心學)·신유학(新儒學) 등이 그것이다. 다만 세분할 경우 이 중의 송학 ... 의 개창과 더불어 신왕조를 세운 합리화의 근거와 배원친명 외교정책의 근거를 춘추대의적 의리관과 그 화이관(華夷觀)에서 찾으려 한 것은 역사적 사실이다. 그러나 무엇보다도 사상사 ... 세력들은 당시의 시대적 과제를 해결하기 위해 주자성리학뿐만 아니라 한당유학과 심학적 경향의 육학(陸學, 박학(博學)·공리적 경향의 여학(呂學 ) 등에도 관심을 보였다. 특히 법가적인

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.10.17

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여성과 논어

이 있다고 주장했다.이른바 신유학자들은 이(理)가 절대 불변의 법칙이라고 믿었다고 생각하기 쉬우나 실제로 주자는 예외를 인정하고 이를 처리하기 위한 응용의 방편인 권도 종국에는 이일 ... 현대사회와 논어여성과 논어Ⅰ.여성에 대한 논어에서의 입장1.논어, 유학사상 그리고 유교‘유교와 여성’이라는 키워드 자체는 보통 남성 우월주의, 여성의 낮은 지위를 떠오르게 한다 ... 되나 여러 가지 설이 존재한다. ‘유가사상’(혹은 ‘유학사상’)은 유교와 혼동되어 쓰이나 유가사상은 공자의 철학 사상을 의미하며, ‘유교’는 한 대(漢代)에 공자를 성인으로, 유학

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.06.28

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송나라 시대와 변화하는중국

의 발달 ; 역사학-구양수(歐陽修)의《신당서(新唐書)》《신오대사(新五代史)》사마광(司馬光)의《자치통감(資治通鑑)》주희(朱熹) 《자치통감강목(資治通鑑綱目)》(2)신유학(新儒學 ... )의 전개①유가 사상에 대한 관심의 확대와 신유학의 탄생신유학 발전기의 대표적인 인물인 범중엄, 구양수, 왕안석, 호원, 손복 등은 당시 사람들에게 수양의 중요성을 강조하고 ‘격물(格物 ... 을 주장하여 우주와 인생 문제를 토론하였다.송대의 정치, 문화의 새로운 분위기 아래 유학을 비판적으로 재해석 하려는 새로운 시대 정신을 기반으로 하여 나온 것이 주자학이다. 송대 주자

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.09

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[기출표시]동양사상입문 10강(성균관대학교 한성구 교수님)

제10강 신유학의 등장: 송명이학(宋明理學)*1900년대부터 현대신유학(서양인들이 명칭) = 도학(道學)외부에서 들어온 불교, 과학, 서학에 대항하기위해서 전통적인 유학을 쇄신 ... -한유는 중용(中庸)이야말로 유학의 가장 핵심적 요체를 담고있는 비전이라 함.*신유학의 사상적 원천-유학 자체-선종-종교적 도가:우주, 음양오행설, 주역(역경:유가만의 경전X)*주돈이 ... 로 설명하기에는 어려움. 관념적개념)*서명-존오순사, 몰오영야(存吾順事, 沒吾寧也)살아서는 순리에 따르고 죽을때는 편안히 죽는다.*이후 송대와 명대에 수많은 학자들이 나옴.-송원학안

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.08.31

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<기출표시>한성구 동양사상입문 강의안 제10강

*송대의 유학을 ‘신유학’이라고 부름1900년대 이후의 유학사상-‘현대 신유학’이라고 부르기도 함.*외래의 문화가 중국에 영향을 미친 두 시기-불교의 유입-서양 문물의 유입(서학 ... , 과학)==>신유학은 이러한 불교와 서양문물에 대항하기 위해 전통유학을 쇄신시키고자 한 것이 바로 ‘신유학’이다. 이러한 신유학은 오히려 불교와 서양 문물을 오히려 원용 ... .==>유학사상이 사회적이나 겉으로 보기에는 많이 확산되었다고 볼 수 있으나, 그 의미적인 측면에서는 점점 축소화되었음.-그 당시에는 신유학을 ‘도학’이라고 불렀음.-유교의 도통:요

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.19

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아편전쟁

까지 본질적인 변화없이 이어져 왔다는 인식에 바탕을 둔다.이해를 좀더 넓히기 위해 송대의 유가사상에 대한 관심의 확대와 신유학의 탄생을 조금 알아본다면, 송대는 민생을 중시하고 큰 정치 ... 있는데 2번에 걸쳐 일어났다.우선 이 전쟁의 배경을 살펴보기 위해 청나라에 대해 알아보자면 화이문화의 공존과 근대중국 탄생의 나라라고 볼 수 있다.역사적 시각에서 본다면 송대 ... 부터 아편전쟁 이전의 청대 중엽까지의 900여 년간은 기본적으로 동질적인 사회라고 볼 수 있는데, 그 이면에는 유교적 지식인인 사대부가 지배층인 사회구조가 송대에 확립되어 청대

리포트 | 31페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.10.03

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청대의 고증학

던 저 향후 200년의 중국 사상을 촉발시켰다. 그래서 그가 중국 근대철학을 개시했다고 말해지기도 한다.그는 송대와 명대 유학의 중심 주제인 리(理)는 보편적 초월자이며 기(氣 ... 적 사물로부터 유리된 리는 존재하지 않는다.그는 리에 부차적 지위를 부여 했고 송명 신유학의 주요한 개념인 리와 인욕(人欲)의 관계를, 비록 인욕이 바르게 되어야 한다는 것은 인정하지 ... 만 인욕을 리에 종속시키는 것을 반대한다. 리가 어떻게 바르게 될 수 있느냐에 대해 그는 구체적인 사물은 그 속에 바르고자하는 경향이 있다고 주장한다.한편으로는 그는 송명 신유학

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.30

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중국의 유가, 도가, 법가, 묵가, 한대경학, 송명이학, 병가 사상

을 계승한 기초위에서 형성된 하나의 새로운 유학체계이다. 이것은 이학 이라고도 일컫는다. 송명이학의 대표적인 인물은 송대의 정씨형제 주희와 명대의 왕양명 등이다. 이의 개념은 송대 이전 ... 을 최고 주재자이고, 황제는 하늘의 아들로서 천자라고 일컬으며, 황제의 권력은 지고무상하고 신성불가침한 것이라는 것이다. 그리고 동중서는 공자의 “임금은 임금 다워야하며, 신 ... 하는 신하 다워야하며, 아버지는 아버지 다워야하며, 자식은 자식다워야 한다. ”는 도덕적 준칙과 양존음지의 신학이론에 근거하여 3강 5상 학설을 제기하였다. 3강은 바로 군위신강

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.01.02

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고려 마지막 충신 정몽주

계승되었다.그러나 성리학이 전성기를 맞이한 것은 16세기에 들어서였으며, 송대의 성리학이 이 땅에 전래된 지 300년 가까이 되어서였다. 즉, 이때 한국 유학의 쌍벽인 이퇴계(李 ... 자리 잡는 계기가 되었다. 또한 신돈의 등장도 신진사대부의 세력 강화에 기여하였다. 그리고 공민왕 16년(1367), 국학의 중흥을 표방하면서 추진된 교육개혁은 신진사대부가 세력 ... 무이 이?기라는 말은 성리학이 성립되기 이전에도 있었으니, 《역경(易經)》에서는 천지만물을 음양 2기의 활동에서 성립된 것이라 하여 이?기의 개념을 말하였다. 송대에 이르러 주돈이

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.22

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중국 회화사 (2) - 송, 원, 명대

사상면에서는 신유학의 성립을 들 수 있다. 정호, 정이 형제의 새로운 유학이론을 이어 받아 주희가 집대성한 신유학을 성리학 또는 주자학이라 불렀다. 신유학은 불가의 사상과 도가 ... 중국회화사(2) - 송 원 명대목차1.송대(960~1279)1) 시대적 배경2) 송대의 화단3) 곽희 화론 (임천고치)①시화일치론(詩畵一致論)②화의 (畵意 그림제작 의도)③용필과 ... ) 시대적 배경2) 절파와 오파 (심주와 문징명)3) 동기창의 화지4)동기창의 남북종론1.송대(960~1279)1) 시대적 배경송은 오대 후주(五代後周)의 절도사였던 조광윤(趙光

리포트 | 25페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.11.23

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