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방송통신대 - 2025 방송통신대 리포트 및 과제물 업데이트, 중간고사/기말고사자료
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"방송통신대학교 공통과목" 검색결과 121-140 / 807건

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    사회문제론 2023 최근 범죄를 다루는 기사, 방송 프로그램들이 어떠한 유형의 범죄를 어떠한 방식으로 다루는지 묘사하고, 잔혹한 범죄의 원인을 범죄자 개인의 본성 또는 도덕적 문제로 돌리는 방식 할인자료
    했으면 한다. 참고 문헌 한국사회문제( 한국방송통신대학교출판문화원) 참고 성범죄 두고 ‘몹쓸 짓’, 가해자는 ‘늑대’…2차 가해하는 언론 https://www.womennews.co.kr
    방송통신대 | 5페이지 | 5,000원 (5%↓) 4750원 | 등록일 2023.05.16
  • 시민론_1강에서 6강까지의 강의 내용을 참고하여, 고대 사회에서 현대 복지국가까지 각 시대별 시민의 의미와 역할을 요약하시오. 나는 언제 자신을 시민이라고 느끼는가. 나에게 시민이란 무엇인지를 자신의 구체적인 경험과 생각을 바탕으로 서술하시오. (2)
    2024 학년도 1학기 중간과제물(온라인 제출용)?교과목명:시민론?학번:?성명:?연락처:?과제유형(공통형/지정형):공통형__________________________________________________________________________________[과제명]1강에서 6강까지의 강의 내용을 참고하여, 고대 사회에서 현대 복지국가까지 각 시대별 시민의 의미와 역할을 요약하시오. (A4 용지 1~2장)① 고대, 중세, 근대(사회계약과 프랑스대혁명), 현대(자본주의와 복지국가)로 이어지는 역사적 흐름에 따라 서술하시오.② 각 시대의 역사적 조건(권력관계)에 대한 설명을 포함하여 서술하시오. 15점나는 언제 자신을 시민이라고 느끼는가? ‘나에게 시민이란 무엇인지’를 자신의 구체적인 경험과 생각을 바탕으로 서술하시오. (A4 용지 2장 내외)① 현대 사회에서 사람은 여러 정체성을 동시에 지닌다. 예를 들어, 나는 가족의 구성원이면서 동시에 노동자, 학생, 주민, 특정한 취향(취미)을 공유하는 집단의 일원일 수 있다. 우선, 각자 자기 정체성(나는 누구인가)에 대해 성찰한 뒤 이를 정리한다.② 위에서 정리한 자기 정체성과 시민으로서의 정체성 사이의 차이를 보여주는 개인적 경험과 생각을 제시한다.1.고대 사회에서 현대 복지국가까지 시민의 의미와 역할의 변화를 시대별로 살펴보면 다음과 같이 요약할 수 있다.첫째, 고대 사회의 시민은 도시국가인 폴리스의 구성원을 의미했다. 고대 그리스 아테네의 민주정 정치 체제하에서 시작된 시민 개념은, 정치적 권리와 의무를 동시에 가진 정치 공동체의 구성원을 의미했다. 구체적으로 시민의 정치적 권리로는 직접적인 정치 참여 권리인 투표권, 피선거권, 정치 집회 참석권 등이 있었다. 또 재판 배심원으로 참여할 수 있는 권리도 중요했다. 반면에 병역 의무와 직접 병력을 동원하여 전쟁에 참전할 의무 등도 시민의 중요한 정치적 의무였다. 이는 아테네 민주정의 핵심 원리였던 시민 참정에 기인한 것이다. 시민 참정을 통한 정책 결정과 재판 절차가 아테네 정치 체제의 기반을 이루었기 때문이다. 하지만 당시 아테네 시민 집단은 여성, 노예, 외국인을 배제하였다. 시민권 향유자는 아테네 출신의 성인 남성에 국한되었기 때문이다. 이는 극심한 정치적 불평등을 낳았다. 아테네 인구의 과 반수 이상을 차지했던 이들은 시민으로서 정치 참여의 기회조차 가지지 못했다. 결국 고대 아테네의 시민 개념은 폐쇄적이고 배타적인 한계를 지니고 있었다고 볼 수 있다.둘째, 중세 유럽 사회에서 새롭게 등장한 도시 시민은 기존의 농노나 귀족과 구분되는 사회 계층을 형성하였다. 이들은 상업, 금융, 수공업 등 도시 경제 활동의 중심에 서 있었다. 중세 시민의 주요 정치적 권리로는 자치 단체를 조직하여 일정 정도의 자치권을 행사할 수 있었다는 점을 들 수 있다. 도시 자치 단체를 통해 세금 징수, 경제 규제, 사법처리 등의 자치 행정이 이루어졌다. 다만 중세 시민의 이런 권리 행사는 군주와 영주의 통제 아래 있었다. 시민 자치 단체도 결국 중앙 집권 체제 하위의 존재에 불과했다. 또한 귀족이나 성직자에 비하면 여전히 정치적 지위와 영향력이 크게 열세였다고 볼 수 있다. 결론적으로 중세 유럽 사회의 시민은 독자적 계층으로 성장하면서 제한적이나마 정치·행정 권한을 행사할 수 있었지만, 중세 시민의 역할과 영향력은 아직 폐쇄적이고 제한적 수준에 머물러 있었다고 평가할 수 있다.셋째, 근대사회에서 시작된 사회계약론과 프랑스 대혁명은 시민 개념에 큰 변화를 가져왔다. 자연권과 인간의 본성에서 도출되는 시민의 권리와 자유를 강조하였고, 정치 체제도 시민에 기초해야 한다고 보았다. 특히 프랑스 대혁명 이후 성립한 법 앞의 평등, 언론·결사의 자유 등 보편적 시민권이 확립되었다. 근대 사회계약론과 프랑스 대혁명을 계기로 시민 개념과 역할, 정치적 지위에 근본적 변화가 일어났다. 사회계약론은 국가와 정치 권력의 정당성을 인민 주권에 기초하고 있다고 보았다. 즉 국가권력은 개인의 자연권을 위임받아 행사하는 것으로, 이 권력 행사의 주인은 국민인 시민들이라고 본 것이다. 이는 기존의 군주나 귀족의 세습적 지배와 정반대의 시민 중심 정치 사회 관을 제시하고 있다. 여기서 시민은 국가공동체의 구성원으로서 주권자이자 정치 체제의 기초가 되는 존재인 것이다. 이러한 사상은 프랑스 대혁명 시기 혁명 세력의 정치 이념적 기초를 제공했다. 절대왕정에 맞서 시민혁명을 주도한 세력은 시민의 권리와 자유 보장, 법 앞의 평등 등을 표방하며 기존 체제의 전복을 추구하였고, 결국 입헌군주제 정치 체제 수립으로 귀결되었다. 넷째, 자본주의 사회와 복지국가의 등장은 또다시 시민 개념의 변화를 불러왔다. 자본주의 사회의 발전과 복지국가의 등장은 시민 개념을 경제, 사회 영역까지 확대하는 계기가 되었다. 먼저 자본주의 경제 체제는 시민을 생산과 소비의 주체로 새롭게 규정짓는다. 시민은 노동과 재화 거래를 통해 부를 창출하는 경제 주체로서, 자본주의 사회의 핵심 동력이 된다.다음으로 복지국가 제도의 발전은 교육, 의료, 주거 등 기본적 생활 영역에 대한 시민의 권리를 보장하고자 했다. 즉 생존과 발전을 위한 기본 서비스와 여건을 국가와 사회가 책임지겠다는 것이다. 결과적으로 자본주의 경제 체제와 복지국가는 시민 개념을 정치, 경제, 사회 전 영역으로 확대 재구성하였다고 볼 수 있다. 시민은 더 이상 정치 공동체의 일원에 그치는 존재가 아니라, 인간다운 삶의 주체로서 모든 권리를 누리는 존재로 거듭난 것이다.2.'나에게 시민이란 무엇인가'에 대한 질문을 받고 자신의 정체성과 시민으로서의 정체성에 대해 깊이 생각해 보았다. 내가 가진 다양한 정체성 중에서 학생, 지역사회 구성원, 취미 활동 참여자 등의 정체성은 개인적 범위를 넘어서지 않는다. 방송통신대학교 학생으로서 전공 수업에 참여하고, 특정지역의 거주자로서 주민 자치활동에 가끔 참여하며, 등산회 회원으로서 동호회 친구들과 등산을 다니고 있다. 나의 개인적 정체성의 한 축을 이루고 있는 학생으로서의 정체성은 매 학기 수강하는 전공 수업과 관련된 활동 중심으로 구성되어 있다. 구체적으로 전공 수업 시간에 교수님의 강의에 수강하고 과제와 시험을 통해 학습 성과를 확인하는 과정 등이 주를 이룬다. 또한 내가 사는 동네에서는 여기에 거주하는 주민들이 자치조직을 만들어 운영하고 있다. 전체 주민 회의와 실무위원회 활동을 통해 동네 환경 개선 및 소외계층 지원 등의 공동체 활동을 추진하고 있는데, 나 역시 가끔 회의에 참석하고 있다. 마지막으로 나는 등산동아리 회원으로 활동하면서 취미 활동을 즐기고 있다. 매달 1회 정도로 같은 동아리 회원들과 등산을 다니면서 친목을 다지고 있다. 이러한 역할에 따라 나의 정체성에 대해 성찰해본다면 다음과 같이 정리할 수 있을 것이다.방송통신대학교 학생으로서 전공과목 학습을 통해 지식과 앎을 쌓아가는 과정은 내가 성취하고자 하는 교육적 목표와 긴밀하게 연계되어 있다. 주민자치회 활동을 통해서는 내가 살고있는 지역사회 구성원으로서의 책임 의식과 공동체 의식을 실천하고자 노력하고 있다. 등산동아리 활동은 취미생활로서 개인적 삶의 질 향상과 건강 증진을 위한 것이다. 이를 통해 볼 때, 나의 개인적 정체성은 학습과 성취, 지역사회 공헌, 여가선용의 복합적 측면에서 구성되어 있다고 볼 수 있다. 즉, 나의 삶과 직결되어 있는 개인의 목표, 가치, 삶의 방식이 반영된 정체성이라고 할 수 있겠다. 향후에도 이 정체성이 보다 균형 있고 통합적으로 발전할 수 있기를 희망하고 있다. 반면에 시민으로서의 정체성은 이러한 개인적 범위를 넘어 사회 전체와 연계되어 있다고 느끼고 있다.시민은 단순히 사회의 일원에 그치는 것이 아니라 사회 변화의 주체라는 의미를 지니기 때문이다. 시민으로서의 정체성은 개인적 삶의 범위를 넘어서 사회 전반과 연계되어 있다고 할 수 있다. 구체적으로 제 22대 국회의원선거를 앞두고 후보자의 정책 공약을 검토하고 토론회에 시청하는 등 보다 심도있는 정보를 수집하여 정치적 선택을 위한 시민으로서의 숙의 과정을 거쳤다. 또한 투표 당일에는 투표소에 가서 직접 투표하는 것이 개인적인 일정으로 어려울 것 같아, 사전투표에 적극 참여하는 등 시민의 의무도 성실히 이행하였다. 이 과정속에서 제 투표행위가 대한민국의 미래 방향성을 결정짓는 중요한 정치적 권리임을 새삼 실감할 수 있었다.다음으로 최근 기후 위기, 환경파괴 등 심각한 사회문제 해결을 위해 환경운동단체 활동에도 참여하고 있다. 구체적 활동으로는 기후변화 실태 보고서 제작 지원, 온라인 서명운동 참여, 기부활동 등이 있다. 이를 통해 제 개인적 정체성을 넘어 보다 거대한 사회 문제의 일부로 연대하고 해결을 위해 노력하는 시민으로서의 정체성을 갖고 있다고 느낀다. 이러한 자신에 대한 성찰을 바탕으로 ‘나는 언제 나 자신을 시민으로 느끼는지’에 대한 생각을 정리해볼 수 있었다.
    방송통신대 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.07.18
  • < 방송통신대학교 공통교양 2021 4-2 성사랑사회 중간 만점 과제물 >
    2021 학년도 2학기 중간과제물(온라인제출용)?교과목명:성사랑사회?학번:?성명:?연락처:?과제유형(공통형/지정형):지정
    방송통신대 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2021.11.19
  • [방통대 간호학과]<만점 중간과제물> 고급간호연구 중간과제물 <표절율 16퍼센트. 30점 만점에 30점>
    【서식 1】2020학년도 2학기 과제물(온라인 제출용)교과목명 : 고급간호연구학 번 :성 명 :연 락 처 :__________________________________________________________________________________○ 과제유형 : ( 공통 ) 형○ 과 제 명 :교재 94-95p. 96p. 98-99p. 101-102p. 103p. 119-120p. 123p.에서 제시하고 있는 조사연구 논문 중에서 한 개를 선정하여 스스로 찾아 읽고, 다음 질문에 대해 답하시오.1. 연구논문을 찾을 때 사용한 방법을 서술하시오(5점).2. 연구제목과 해당되는 조사연구 유형에 대해 서술하시오(5점).3. 연구 대상자에 대해 서술하시오(5점).4. 연구 설계에 대해 설명하시오(10점).5. 연구의 주요 결론과 의의에 대한 견해를 간략하게 서술하시오(5점).- 이하 과제 작성Ⅰ. 서론방통대에 편입 후, 3학년 1학기. 간호연구를 공부하며 어려움이 많았었는데, 다행인건지 과제물로 대체되어 책 구석구석 들여다보며 과제를 마무리 했었다. 여름방학에 들어가며 2학기 과목 중에 고급간호연구를 보고 정말 깜짝 놀랐다. 2학기에도 코로나19로 인해 무조건 과제물이겠지만, 미리 예습이라도 해두는 게 좋을 듯 해 교재부터 구입하였다. 이는 1학기를 겪으며 경험된 사실을 바탕으로 2학기에 조금 더 발전하기 위한 목표가 있어 행해진 것이므로, 있는 그대로 일어나는 대상자의 태도 및 행동 등을 예측할 목적으로 조사연구를 적용하는 게 마땅할 것이다. 조사연구는 비실험연구이며, 조작 및 통제 없이 이루어지는 것이 특징이다. 자연 상태의 그대로를 조사한다는 점에서 실험연구와 구별이 되며, 모집단에서 표집된 표본을 사용한다.필자는 교재에 제시된 조사 연구 논문 중, 임상에서 높은 빈도로 발생하는 낙상에 관련된 논문을 선택하였다. 9년째 임상에 있으면서 수많은 의료사고를 겪었는데, 그 중에 빈도가 높았던 낙상에 대한 논문을 직접 해석하며 공부한다면, 교과 명부터 어려웠던 고급간호연구를 조금 더 친근하게 다가갈 수 있지 않을까 해서 선택하게 되었다. 코로나19로 혼자 공부해야 하는 어려운 상황이지만, 강의와 교재를 천천히 따라가며 본 과제를 풀어보려 한다.Ⅱ. 본론1. 연구논문을 찾을 때 사용한 방법에 대해 서술임상간호연구에 게재된 ‘입원 환자의 낙상실태 및 위험요인 조사연구:국내 500병상 이상 종합병원을 중심으로’(2017)를 검색하기 위하여 한국학술정보(KISS)를 활용하였다. 2020년 9월 6일 오후 23시 40분, 방송통신대학교 중앙도서관 홈페이지(http://lbrary.knou.ac.kr) 에접속 및 로그인 후, 자료검색→전자자료→국내DB→1번 KISS로 접속하였다. ‘상세검색’을 클릭→‘검색어 입력’ 란에는 ‘입원환자’ and '낙상실태‘ and '500병상’ 으로 입력 후 하단의 검색을 클릭하면 필자가 필요로 하는 논문이 1개 검색 된다.2. 연구제목과 해당되는 조사연구 유형에 대해 서술필자가 선택한 위 연구의 유형은 서술적 조사연구이다. 서술적 조사연구란, 변수조작 및 상황통제가 없이, 실증적인 상황에서 자료로 분석하는 것을 말한다. 다시 말해, 어떤 현상을 정확히 측정하여 기술하는 것이 주목적이다. 서술적 조사연구의 자료 분석 결과를 이용하여 실험연구에서 검정할 가설이 생성 가능하며, 이것은 가설 검정이나 인과관계의 분석을 위한 순수 목적의 학술연구에 풍부한 기초자료가 될 수 있다. 또한 깊이 연구되지 않은 영역을 이해하는 데 유용하며, 간호실무에서도 지식을 발전시키는 데 중요한 역할을 할 수 있다.3. 연구 대상자에 대해 서술위 연구는 입원 환자의 낙상 실태를 분석하고, 이를 토대로 낙상 위험요인을 파악하여 낙상 위험 사정도구를 개발하기 위함이므로, 낙상 현황에 대한 대상자와 낙상 위험 관련 요인의 중요도 조사를 위한 대상자를 선정하여야 한다. 낙상 현황 대상은 국내 500병상 이상의 종합병원 중 편의 표집한 32개 병원의 간호부서 책임자 1인에게 설문지를 배부하였다. 낙상위험 관련요인의 중요도 조사 대상은 국내 500병상 이상의 종합병원 중 편의 표집한 40개 병원의 성인병동 및 성인중환자실의 병동관리자 223명에게 설문지를 배부하였다. 편의 표집 방식으로 선정 후, 연구 목적을 이해 및 동의한 자로 선정하였고, 소아병동의 경우 낙상 사고 발생위험이 성인과 달라 소아병동 관리자는 조사에서 제외하였다.4. 연구 설계에 대해 설명측정도구는 낙상 실태 조사표와 낙상 위험요인의 중요도 조사표, 2가지로 만들어 진행되었다. 낙상 실태 조사표에는 낙상 환자의 일반적 특성, 낙상 관련 요인, 낙상 유형 및 장소, 낙상 발생 상황, 간호중재, 낙상 결과 등이 있다. 낙상 위험요인의 중요도 조사표에는 낙상 발생과 관련된 요인을 신체적·인지적·정서적 요인으로 구분하였고, 세분화되어 있는 약물 관련 요인은 통합하는 과정을 거쳤다.자료수집은 2016년 12월 15일부터 2017년 1월 15일 까지 이루어졌다. 낙상실태조사표는 50개 병원 중 33부(66%)가 수거되었고, 내용이 불충분한 1부를 제외한 32부를 분석하였다. 낙상 위험 요인 중요도 조사표는 총 50개 병원에 300부를 배부하였고, 40개 병원에서 235부(78.3%)가 회수되었고, 이 중 불충분한 자료 12부를 제외한 223부를 분석하였다.자료분석은 SPSS/WIN 21.0 통계 프로그램을 이용하여 분석하였고, 낙상실태(일반적 사항에 따른), 낙상위험 사정도구 사용 실태는 실수, 백분율로 분석하였다. 낙상에 영향을 미치는 위험요인의 중요도는 평균과 표준편차로 분석하였다.5. 연구의 주요 결론과 의의에 대한 견해필자가 선택한 위의 연구는 500병상 이상인 병원에서 낙상 사고를 분석하고, 이를 이용하여 낙상 위험 사정도구 개발을 위한 사전 연구이다. 낙상 위험요인을 규명하기 위한 서술적 조사연구이기도 하다. 종합병원 18곳에서 낙상발생률은 입원환자 실인원 1,000명당 3.87건, 연인원 1,000일당 0.55건이었으며 낙상과 관련된 손상발생률은 40.5%였다. 60세 이상 낙상발생률이 70.2%였다. 70~79세의 연령, 밤 근무 시간대 병실에서 많이 발생하였고, 유형으로는 넘어지거나 침대에서 떨어지는 것이었다. 입원 환자의 낙상 위험요인으로는 65세 이상의 고령, 현 입원기간중의 낙상 경험, 부분적인 도움이 필요한 신체 기동성 장애, 어지럼증 혹은 현훈, 불안정한 걸음걸이, 전신쇠약, 보행보조기구 사용, 시력장애, 섬망, 자신의 제약에 대한 이해부족, 신경계 질환, 중추신경계 약물 등으로 나타났다.
    방송통신대 | 2페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.11.29 | 수정일 2020.12.02
  • [방송통신대학교 2020학년도 2학기 중간과제물] 인간과사회(공통)(온라인 수업)
    2020학년도 2학기 과제물(온라인 제출용)교과목명 : 인간과사회학 번 :성 명 :연 락 처 :___________________________________________________________________________________○ 과제유형 : ( 공통 ) 형○ 과 제 명 : 코로나 19의 확산 이후 우리 사회에 새롭게 나타난 대표적인 사회현상 중 하나를 골라 왜 그런 현상이 나타났으며 앞으로 어떻게 변화해 갈지 분석해 보시오.- 목차 -Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 코로나19가 가져온 뜻하지 않은 미래: 온라인 수업2. 포스트 코로나 시대의 온라인 수업1) 온라인 수업 현황2) 온라인 교육의 미래Ⅲ. 결론참고문헌Ⅰ. 서론코로나19 사태로 인해 온 나라는 물론 전 세계가 혼돈에 빠졌다. 우리나라의 경우 지난 1월 말 처음 확진자가 발생한 이후 9개월째 바이러스와 사투 중이다. 전례 없는 팬데믹 속에서 산업은 물론 우리의 일상은 많은 변화를 겪고 있다. 공통적으로 많은 이들의 일상은 활기를 잃었고 이동 동선을 최소화하며 그야말로 집에 콕 박혀서 생활하는 ‘집콕’ 중에 있다. 시민들은 다중이용시설의 사용을 최대한 자제하고 친목 모임도 모두 취소하고 있다. 이렇듯 코로나19로 인해 우리의 일상은 한 순간에 변화하였고 이로 인해 새로운 사회현상들이 등장하기 시작했다. 그 중 대표적인 것이 온라인 개학과 수업이다. 코로나 확산 방지를 위해 초·중·고등학교의 등교가 수차례 연기되고 학생들의 웃음이 가득해야 할 교정은 몇 달 째 적막함이 가득하다. 방송과 온라인 강의를 통한 재택 수업은 기술적으로 오래 전부터 가능했지만 정규 교육과정이 온라인으로 진행된 것은 이번이 처음이다. 우리가 어린 시절 보았던 공상과학 만화에 나오는 것처럼 모든 것이 온라인으로 진행되는 일상, 그런 일상들이 뜻하지 않게 갑자기 우리의 현실이 된 것이다. 따라서 이번 보고서에서는 코로나19 확산 이후 일상이 된 온라인 수업에 대해 자세히 살펴보도록 하겠다. 또한 포스트 코로나 시대에 온라인 수업은 앞으로 또 어떤 변화를 맞이하게 될 것인지에 대해서도 알아보도록 하겠다.Ⅱ. 본론1. 코로나19가 가져온 뜻하지 않은 미래: 온라인 수업코로나19 사태 이후 한 가족의 생활상 변화 모습을 먼저 살펴보겠다. 워킹맘 A씨와 그의 남편은 지난 4월부터 사회적 거리두기 2단계 격상 시에 재택근무를 하는 것이 의무가 되었다. 또한 개학이 미뤄진 자녀들도 집 안에서 함께 일과를 보낸다. 부부는 재택근무를 하지만 출근을 할 때보다 더 바쁜 일상을 보낸다. 왜냐하면 평소에는 학교에 가거나 또래 친구들과 놀았을 아이들이 이제는 집에 머물러 있기 때문이다. 이에 따라 부부는 집에서 회사 일을 하고 집안일도 하며 아이들과 함께 시간도 보내야 하는 삼중고에 시달리고 있다. 또한 끼니때가 되면 항상 가족의 식사를 챙겨야 한다. 그리고 자녀들이 학교에서 진행되는 온라인 수업을 들을 수 있도록 환경을 구축해주어야 하다 보니 새로운 PC를 구매하였다. 온라인 수업을 진행하다보니 평소보다 숙제의 양도 늘어서 아이들의 숙제를 도와주기까지 해야 한다. 바쁜 일상을 보내고 있지만 그나마 다행인 것은 부부 모두 재택근무를 하기 때문에 아이들의 돌봄 공백이 발생하지 않는다는 점이다.이와 같은 사례와 같이 우리 사회는 지난 4월 이후 모든 개학이 유례없이 연기됐다. “코로나19가 학교 현장의 모습을 바꾼 것이다. 지난 2월 대구에서 코로나19 집단감염 사태가 터지자 교육부는 고심 끝에 등교연기를 결정하고 전국 모든 유치원과 초·중·고·특수학교 등교 일을 3월9일로 1주 늦췄다.” 하지만 개학은 그 이후로도 계속 미뤄지면서 3차례 더 연기한 끝에 지난 4월 순차적으로 온라인 개학이 실시된 것이다. 온라인 개학 이후 아이들은 학교에는 가지 않지만 온라인으로 면대면 수업을 듣고 있다. 유치원에서부터 초·중·고와 대학교에서는 코로나19 사태가 진정되었을 때 잠시나마 오프라인 수업을 진행하기도 했지만 사회적 거리두기가 격상됨에 따라 다시금 전면 온라인 강의로 수업을 진행하고 있다. 현재로서는 언제쯤 오프라인 수업이 가능할지 예측하기 어려운 상황이다. 아마도 코로나19 사태가 급격히 호전되지 않는 이상 지금과 같은 언택트 삶은 한동안 지속될 것으로 예상된다.이제 아이들은 모니터를 통해 선생님과 새로운 친구를 만나는 일상에 적응하기 시작했다. 하지만 이러한 새로운 소통의 수단을 모든 학생들이 처음부터 갖추고 있었던 것은 아니다. 아무리 우리 사회가 PC나 스마트폰 보급률이 높다고는 하지만 IT 기기를 보유하고 있지 않은 사각지대 학생들도 존재하기 때문이다. 따라서 이러한 변화를 안정화하기 위해 지자체와 기업들은 취약계층을 대상으로 PC를 지원해주는 사업을 진행하였다. 이외에도 온라인 수업이 정상 진행되기까지 많은 어려움이 따랐다. 초반에는 서버 과부화로 인해 강의가 중단되기도 하고 온라인 수업 진행의 어려움을 호소하는 교사들이 대다수였다. 대구에서 수업을 담당하고 있는 한 교사의 인터뷰를 보면 아침 7시에 출근해 온종일 PC앞에서 시간을 보낸다고 한다. 수업준비, 수업, 학생들 제출 과제를 온라인으로 진행해야 하기 때문에 어쩔 땐 온종일 PC방에서 지내다 퇴근하는 기분이라고 한다. 또한 온라인 수업의 부족한 부분을 보완하기 위해 퇴근 후에도 학생들과 소통을 이어가는 등 코로나 사태 이후 업무 강도가 훨씬 높아진 것으로 나타났다. 학부모와 학생들에게도 온라인 수업이 어렵게 느껴지는 것은 마찬가지이다. 저학년 자녀를 둔 학부모들은 자녀들의 출결석 체크부터 과제 업로드, 학습 도우미 역할 등을 떠안게 된 것이다. 이와 같이 온라인 수업이라는 새로운 환경에 적응하는 과정에서 많은 이들이 어려움을 겪고 있음을 알 수 있다.2. 포스트 코로나시대의 온라인 수업1) 온라인 수업 현황온라인 수업의 현실적인 어려움과 한계에도 불구하고 이제 우리는 새로운 학습방식에 익숙해져야 할 때이다. “포스트 코로나 시대의 교육에는 깊은 바다 속 지진이 일으키는 쓰나미처럼 (조용하면서도 강력하게) 모든 것을 쓸어가는 변화가 닥칠 것이라고 미네르바 스쿨 설립자인 벤 넬슨 CEO는 한국과학기술원(KAIST) 온라인 국제포럼에서 이와 같이 예견했다. 미네르바 스쿨은 캠퍼스를 따로 두지 않고 학생들이 세계 7개 도시에서 생활하면서 인터넷 기반 라이브 강의로 수업을 진행하는 교육 혁신 대학이다.” 넬슨은 코로나19는 깊은 해저에서 발생하는 지진과도 같은 변화를 일으키게 될 것이라며 개인에게 맞춘 차별화된 교육을 할 수 있다면 온라인 학습이야 말로 비용이 저렴하면서도 모든 이가 접근 할 수 있는 새로운 교육 시스템이 될 것이라고 강조했다.2014년 산업통상자원부가 실시한 통계자료에 의하면 초·중·고등학교 학생들의 온라인 수업 이용률은 80%를 넘어섰다. 당시 중·고등학생이 지금은 대학생인 점을 감안했을 때 이들의 온라인 수업 적응은 걱정할 필요가 없을 것이다. 교실에서 진행되는 오프라인 수업보다 이해가 안 되는 부분은 다시 돌려보고 멈추기도 하는 등 모니터로 수업을 듣는 것이 익숙한 것이다. 지금 대학생들은 온라인 강좌를 듣기 위해 수강신청을 하고 인기 있는 온라인 수업에 참여하기 위해 인터넷 속도가 빠른 PC방을 찾는다. 물론 모든 과목이 온라인으로 수업을 진행함에 따라 수업 만족도에 대한 아쉬움을 토로하는 학생들도 있고 일부에서는 등록금을 반환해달라는 시위가 이루어지고 있다. 또한 교실 수업에 익숙한 교수들은 온라인 수업이라는 새로운 환경에 적응하는데 많은 어려움을 겪고 있다. 대학교에서도 온라인 수업을 진행하기 위한 충분한 시스템을 갖추고 있지 않아 어려움을 겪고 있는 것은 마찬가지이다.“2019년 한국전문대학교육협의회에서 연구한 원격교육 실태 조사에 따르면, 2018년까지 3년간 어떤 형태로든 온라인 강의를 1과목이라도 운영한 대학은 61.8%다. 원격교육 운영경험이 전혀 없는 대학들이 38%나 된다. 원격교육 운영경험이 있는 대학들의 온라인 강좌의 51%는 정규교과목이었고, 나머지는 기초학습 수업과 같은 비교과수업에 온라인을 이용했다.” 전문대학의 경우 상황은 더욱 심각하다고 한다. 전체 전문대학의 약 60%만이 원격교육 운영경험이 있고 그 외 에는 온라인 교육을 운영한 경험이 없거나 경험이 있더라도 제반 환경이 갖추어지지 않았다.코로나19 사태 초기 많은 대학들이 온라인 교육을 운영하는데 노하우가 부족하여 어려움을 겪고 있을 때 방송통신대학교에서는 40년 넘게 축적한 온라인 강의 노하우를 공유하겠다고 발표한 바 있다. 방송통신대학교의 류수노 총장은 “교수가 강의하는 모습을 단순히 찍어 올리는 게 온라인 강의의 전부가 아니라며 방송대는 영상 제작 과정에 프로듀서, 엔지니어 등이 함께 참여한다고 설명했다. 이어 온라인 강의에 적합한 콘텐츠 구상부터 편집, 분장, 의상까지 다양한 노하우를 전할 수 있다”라고 밝혔다.
    방송통신대 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.01.12
  • 생활속의 경제(방송통신대학교 과제물)
    :_________________________________________________________________________o 과제유형 : (공통) 형o 과 제 명 : 유럽연합과 영국의 브렉시트와 관련된 질문 4가지에 대해여 작성하시오1. 유럽
    방송통신대 | 5페이지 | 4,000원 | 등록일 2021.01.20
  • 세계의 정치과 경제(방송통신대학교 과제물)
    까지 세계가 공통인 까닭에 다국적기업이 공급하는 패스트푸드 또한 획일화되어 있다. 식성의 세계화라기보다 음식에 깃든 문화마저 상품으로 획일화된 것이다. 슈퍼마켓에 전시된 수많은 가공식품
    방송통신대 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2021.01.20
  • 2021년 방송통신대 원격교육론(출석수업대체과제물) 1. 원격교육을 면대면 교육과 비교했을 때 본인이 생각하기에 가장 큰 차이점 세 가지를 제시하고, 그 이유를 구체적으로 설명하시오. 2. 독립학습이론, 교류 간격 이론, 홈 버그의 상호작용이론, 학습 공간이론에 대해 간략하게 설명하고, 네 가지 이론 중 하나를 선택
    20 21 년도 학기 중간과제물(온라인제출용)?교과목명:원격교육론?학번:?성명:?연락처:?과제유형(공통형/지정형):__________________________________________________________________________________1. 원격교육을 면대면 교육과 비교했을 때 본인이 생각하기에 가장 큰 차이점 세 가지를 제시하고, 그 이유를 구체적으로 설명하시오.면대면 교육을 생각했을 때 사람과 부딪히고 소통하는 방법에서 볼 때 인간의 교육으로서 중요하다고 생각했다. 하지만 코로나바이러스로 인해 새로운 팬데믹 현상으로 전 세계는 매우 근심하고 있는 중 원격교육은 새로운 세상을 직면했다. 모든 초중고학교대학교까지 긴급 상황에서 원격교육은 많은 부분을 이 교육 상황에서 차지하고 있다는 것이다. 심지어 교육이 아니더라도 다른 모든 회사의 회의나 많은 부분에서 원격교육 사용되고 있다. 이런 상황에서 나 역시 원격교육으로 수업을 듣고 있는데 내가 생각했을 때 면대면 교육보다 가장 큰 차이점 세 가지를 제시해 보겠다.첫 번째로 시간과 공간의 제약에서 벗어 날 수 있다.보통 내가 다니고 있는 방송통신대학교는 원격교육을 중심으로 하고 있는데 많은 성인과 학생들이 각각 제할 일하며 일을 하고 회사에 다니며 열심히 살고 있고 각자의 삶이 바쁜 와중에 시간과 공간의 제약을 제한받지 않고 마음대로 어디서든 수업을 들을 수 있다는 것이 장점이라고 생각한다. 자기가 공부하고 싶은 시간에 공부하는 것이 원격교육의 가장 큰 장점이라고 생각한다. 모두 각자의 삶이 있는데 그러한 시간을 존중해 주는 것이 원격교육의 큰 장점이다. 그리고 면대면 교육에서의 장소의 제약도 그러한 큰 벽을 넘을 수 있는 인터넷 교육환경 역시 원격교육의 큰 장점이라고 할 수 있겠다.두 번째로 디지털기기를 이용하여 많은 자료와 정보를 수용할 수 있고 비대면보다 더 많은 소통 노력하여 더 공부 열심히 더 신중하여지려 노력하도록 하게 하는 것이다.나는 면대면 교육의 대학 교육도 예전에 받아 봤고 현재는 원격교육을 이용한 교육을 받고 있어서 두 가지 차이점을 더 예민하게 인식할 수 있었다. 면대면의 교육에서는 학생들은 좀 더 덜 긴장되고 더 풀어진 분위기가 있는 것 같다. 그리고 원격보다 공부에 임하는 자세가 덜 한 것 같다. 그리고 면대면 수업보다 사용할 수 있는 디지털기기가 더 활발히 사용되다 보니 더 많은 자료와 정보를 인식할 수 있었다. 더 지식에 대해서 더 이해할 수 있었고 더 많은 정보를 흡수할 수 있었다.그리고 상황이 상황인지라 좀 풀어 질 수 있는 환경인 면대면 교육보다 더욱더 긴장할 수 있는 디지털 교육환경과 그에 따른 수업 절차 방식 때문에 더 많이 공부하고 더 신중하여지려고 노력하는 것 같고 그러한 학생들의 행동과 나 자신까지도 그렇게 되는 게 느껴진다.세 번째로 면대면 교육보다 더 전문성 있고 다양한 수업과목의 내용의 질이다. 솔직히 면대면 수업도 받아 봤지만, 방송통신대나 서로 경쟁하는 더 경쟁력 있는 평생교육원 같은 원격수업을 하는 곳의 수업 질과 수업내용 그리고 교재도 더 경쟁력 있고 전문성이 있고 더 다양한 것 같다. 내가 몸소 느끼고 체험하고 느낀 것이다.이러한 세 가지 차이점은 원격교육을 더욱 잘 이해하게 되었고 정말 효율적이고 좋은 교육인 것 갈라고 더욱 생각하게 했다.2. 독립학습이론, 교류 간격 이론, 홈 버그의 상호작용이론, 학습 공간이론에 대해 간략하게 설명하고, 네 가지 이론 중 하나를 선택하여 그 이론에 비추어 이번 학기에 수강하고 있는 ‘원격교육론’ 과목을 분석하시오.독립학습이론은 독립성을 강조하고 학습자들의 독립성을 강조하고, 언제 어디서나 교육 가능하고 학습자의 선택권에 따라 강좌의 방법과 형식 등을 선택하도록 한다. 매체와 방법을 통합적으로 활용할 수 있다. 개인차를 고려하고 학습 속도에 대해 학습자를 통제하면서 학습자의 학습에 대한 책임을 묻는다.교류 간격 이론은 학습자들의 자율성과 학습 능력이 어느 정도 필요 한지 아는 것이고, 원격교육에서 학습자가 보여 주는 자율성을 교류 간격이라는 이론적 틀에서 설명한다. 원격교육에서 교수와 학습자의 분리로 인해 학습자가 교수와 느끼는 심리적 및 의사소통에서 간격을 말하며 즉, 대화와 구조의 수준에 의해 결정된다는 것이다.홈 버그의 상호작용이론은 교수와 학습자들의 상호작용이 잘 이루어질 수 있도록 하는 것이다. 그러나 원격교육은 매체를 통한 교수의 학습 간의 상호작용으로 나타내며 안내된 조언 적 대화로 한다는 것이다. 교재를 통한 안내와 조언이 있다. 안내된 조언 적 대화는 교재의 쉬운 접근과 구어체의 활용을 들 수다. 또한 적절한 정보의 밀도가 교재에 있다. 또한 안내된 조언 적 대화의 특징으로는 명확한 안내 의견의 교환과 질문의 촉진 그리고 학습자의 감성적인 참여 촉진을 들 수 있겠다.마지막의 인터넷 시대의 이론인 학습 공간이론은 여러 가지 측면에서 확장되었다. 정보습득 공간의 확장으로 즉, 인터넷을 통한 자료 및 정보를 습득할 수 있다는 것이다. 정보 활용 공간의 확장으로 자신이 습득한 정보를 인터넷을 통해 다른 학습자와 공유할 수 있다는 것이다. 학습 대화 공간의 확장으로 전자메일, 토론방, 온라인 채팅으로 다양한 상호작용 가능할 수 있다는 것이다. 또한 지식구성 공간의 확장으로 문제 해결 활동, 협동학습을 통해 학습자가 주도적으로 지식을 구성한다는 것이다.이러한 네 가지 이론 중 나는 독립학습이론을 선택하여 이번 학기에 수강하고 있는 원격교육론 과목을 분석해 보겠다.독립학습이론은 기본개념은 언제 어디서나 교육 가능하여 학습자에게 선택권을 주고 매체와 방법을 통합적으로 활용하여 개인차를 고려한다는 것이다. 학습자의 학습에 대한 책임을 묻는 것이다.이에 대한 이론으로서 다섯 가지로 분석해 보겠다.첫 번째로 문자나 다른 유형의 매체를 통한 수업과 학습이 이루어지고 있다는 것은 원격교육론의 교재를 통하여 학습하는 것이고 또한 동영상과 연습 문제집의 책 그리고 학습 보충 자료와 기출문제 등으로 수업과 학습한다는 것이다. 이러한 점은 내가 분석해 봤을 때 매우 그렇다고 말할 수 있겠다.
    방송통신대 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.03.25
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    교재 1장을 정독한 후, 핵심내용을 1쪽에 요약하고 본인이 생각하는 철학의 의의와 가치에 대해 0.5쪽을 서술한다. 할인자료
    고 있는 전제들을 비판적으로 검토함으로써 우리의 삶에 대한 근본적 반성을 추구한다. 참고문헌 철학의 이해, 2016. 방송통신대학교 출판문화원. 양해림, 서양철학사, 집문당 ... (철학의이해 공통) 아래의 세 문제 중 두 문제를 자유롭게 선택하여 작성합니다. Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 Ⅲ. 결론 참고문헌 Ⅰ. 서론 지금까지 살아오면서 나는 철학은 재미없 ... 고고 고리타분한 학문의 일종으로 생각하고 살아왔다. 그리고 실제로 내 주위의 대부분의 사람들도 그렇게 생각하는 듯 싶었다. 하지만 철학의이해 과목에서 나는 우리의 삶에서 철학이 꽤나 중요
    리포트 | 6페이지 | 4,900원 (5%↓) 4655원 | 등록일 2023.02.07
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    통계조사방법론(방송통신대학교 과제)-30점 만점
    오. 질문지는 인사말을 포함해야 하며, 보기 좋게 편집하시오.풀이:질문지: 방송통신대학교 재학생 및 졸업생 대상 식사 및 운동 습관 조사안녕하세요, 본 설문은 방송통신대학교 재학생 ? ... )^7^8..FILE:Contents/section0.xml중간과제물 과제명2025학년도 1학기개설학과통계·데이터과학과교과목명통계조사방법론개설학년3학년과제유형공통형학번이름1. (10점 ... . 학업 성취도]- 최근 1학기 동안 평균 학업 성적이 어떻게 되나요?90점 이상 80~89점 70~79점 60~69점 60점 이하- 각 과목에서의 학업 성적이 어떻게 되나요?국어
    방송통신대 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2025.05.12
  • [방송통신대학교 2021학년도 1학기 기말시험] 한국사의이해(공통)(대전시 대덕구)
    지금 다시 방송통신대학교에 다니며 역사를 공부하고 있다.2. 나의 고향(태어난 곳 또는 집안의 세거지)에 대해 상세히 소개할 것(위치, 가는 길, 현장 묘사, 근처 중요 유적지 등 ... :※ 주관식일 경우 문제번호 표기 후 답안 작성?과제물유형:공통형?과제명:*다음 문제에 대해 간략하게 서술하시오. (문제당 5-10줄, 각 10점)1. 지금까지 본인이 교육과정 ... 을 통해 공부한 역사(시기, 기간, 과목 등)을 기억나는대로 자세히 정리할 것.2. 나의 고향(태어난 곳 또는 집안의 세거지)에 대해 상세히 소개할 것(위치, 가는 길, 현장 묘사
    방송통신대 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.01.10
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    [방송통신대학교] 생활속의 경제 중간과제물
    생활속의 경제, 2021학년도 중간 과제물이름 :학번 :1. 다음은 수요 곡선과 공급 곡선의 이동에 관한 설명이다. 다음 설명의 맞음 또는 틀림을 선택하고, 그 이유를 설명하시오. (각 3점, 총 12점; 참고: 교재 43?49쪽, 동영상 강의 3강 2. 수요와 공급의..
    방송통신대 | 5페이지 | 3,500원 | 등록일 2022.10.03
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    [방송통신대학교] 세대와소통 중간시험 과제물
    2021학년도 2학기 중간과제물(온라인제출용)?교과목명:세대와소통?학번:?성명:?연락처:?과제유형(공통형/지정형):공통형__________________________________________________________________________________- 이하 과제 작성목차1. 서론 12. 본론 12-1. No 人 vs Know 人 12-2. 영화 22-3. 세대와 소통 33. 결론 44. 참고문헌 41. 서론전 세계적으로 고령화 시대를 맞이하고 있으며 우리나라도 예외는 아니다. 2017년 우리나라의 노인 인구가 14%를 넘기 시작하며 우리나라도 고령 사회에 진입하게 되었다. 서구 선진국들은 이미 1970년에 고령 사회에 진입하게 되어 우리나라보다 먼저 고령화 시대를 받아드렸다. 이렇듯 전 세계 많은 국가는 고령화 시대에 진입하였고 각 국가마다 고령화 시대에 맞는 여러 정책들도 생겨나기 시작하였다.우리나라는 특히 고령화 사회에서 고령 사회가 되기까지의 시간이 불가 17년밖에 되지 않기 때문에 고령 사회가 매우 빠르게 진행 되었다고 할 수 있으며, 먼저 고령화 시대를 맞이한 다른 국가들의 행보를 주의 깊게 관심 가질 필요가 있다.인간의 수명이 점점 연장되면서 100세 시대라는 말이 생기게 되었다. 100세 시대로 진입하게 되며 ‘100세 시대 프로젝트’도 만들어졌는데, 이는 평균 수명이 100세가 된 현실에 맞게 국가 정책의 틀을 바꾸자는 프로젝트를 말한다. 또한 ‘호모 헌드레드(Homo Hundred)’라는 단어는 UN에서 2009년 처음 사용한 단어로 100세의 삶이 보편화되는 시대를 지칭하는 말이다. 이처럼 100세 시대는 더 이상 미래의 얘기가 아닌 현실의 얘기이며, 100세 시대를 맞이하기 위하여 개인적, 국가적으로 준비해야 할 부분이 시급함을 의미한다.노인의 인구가 늘어남에 따라 노인의 경제?사회적 지위와 역할, 노년기에 대한 보상에 대해 급격한 변화가 발생하면서 사회 문제의 심각성도 증대되고 있다. 따라서 노인 복지 정책 수립에 있어서 이러한 변화에 대해 효율적인 대책 방안이 필요하다. 또한 변화된 시대의 흐름에 따라 노인의 인간다운 생활을 유지하면서 가족과 지역사회에 잘 적응하고 통합되기 위하여 국가와 민간차원에서의 협력을 통해 전체적인 노인 복지의 발전이 필요한 시점이다.유범상 교수의 강의인 ‘No 人 vs Know 人’는 노인을 무능력하고 돌봄의 대상인 ‘No 人’과 선배시민으로서 지역사회 발전을 위해 돌보는 주체가 되는 ‘Know 人’으로 나누어 바람직한 노인의 모습을 그린 강의이다. 또한 낸시 마이어스 감독의 영화 은 2015년 개봉된 영화로, 오랜 직장생활을 은퇴한 주인공이 다시 회사에 고령 인턴으로 입사하여 주변인들에게 인생선배로서의 역할을 하며 도움을 주는 이야기를 담고 있다. 이 두 영상을 보고 소통의 방법에 대해 이야기 하도록 하겠다.2. 본론2-1. No 人 vs Know 人노인의 이미지는 두 가지로 나눌 수 있다. 첫 번째는 나이가 들어 초라해지고 자선단체가 주는 도시락을 받아서 생활하며, 동전을 얻기 위해 여러 단체를 돌아다니며 짤짤이 순례길을 하는 노인이다. 이 노인은 돌봄의 대상이며 생활에서 필요한 물품과 도시락 등을 요구하는 사람이다.두 번째는 자기계발을 하고 자산관리를 하며, 사회의 문제에 대해 서로 토론하고 비판하여 지역사회의 발전을 위해 노력하는 노인이다. 이 노인은 사회 공동체로서 책임을 가지며 시민의 권리와 의무도 같이 하는 선배시민으로서의 역할을 한다. 선배 시민의 노인은 돌보는 대상이 아닌 돌보는 주체가 되어 여러 활동을 하며 사회에 도움을 주는 사람이다.이렇듯 똑같이 나이든 노인이어도 늙은이에 불가한 노인과 선배시민으로서의 노인은 큰 차이가 있다는 것을 알 수 있다. 늙은이는 남이 해주는 도움을 받고만 살지만 선배시민으로서의 노인은 공동체의 역할을 하며 사회의 취약계층을 돌봐주는 사람을 넘어서서 시민의 권리와 의무를 장악하고 실천할 수 있는 매개체가 되는 사람이다.J.M.데 바스콘셀로스 작가의 작품 에서 주인공 제제는 어려운 가정환경 속에서 뽀루뚜가 아저씨를 만나 바르게 자랄 수 있게 되었다. 또한 프로파일러 표창원 교수는 옆집 진영이 어머니를 통하여 비슷한 상황에 놓여 있었던 신창원처럼 자라지 않고 훌륭한 사람으로 자랄 수 있었다. 이렇듯 힘든 여건 속에서 잘 적응하고 바르게 자랄 수 있도록 도움을 주는 것은 선배시민으로써의 역할이라고 할 수 있다.‘마리다’라는 단어는 마르다와 마리아의 합성어로, 의미을 알고 싶어하는 마리아와 일만하는 마르다의 모습을 합쳐 ‘의미를 물으면서 실천하는 사람’을 말한다. 마리다의 모습을 하는 인물로는 나이든 사람들은 젊은 사람들을 위해 목소리를 높여야 한다는 아인슈타인, 노인은 코끼리의 힘이 필요한 것이 아닌 지혜가 필요하다는 키케로, 92세에 영어를 배워 책을 쓰게 된 존슨, 삶의 대한 태도로 나이를 정할 수 있다는 사무엘 울만 등이 있다. 이 모든 인물들의 공통점은 나이가 든 노인이지만 도전하는 것을 멈추지 않으며 선배시민으로서 비판의 목소리를 내고 후배시민들을 이끌어갈 수 있도록 노력하는 것이다. 또한 공동체의 문제를 외면하지 않고 비판의 목소리를 내며 관계와 구조의 변화를 위하여 시민으로서의 역할을 하고 있다.우리나라도 선배시민의 역할을 할 수 있도록 도움을 주는 프로그램이 생겨나고 있다. 복지관에서는 권리형 자원봉사 교육을 하며 지역 공동체 문화 컨텐츠를 개발하고, 바리스타 자격증을 취득한 노인들은 재능 나눔으로 커피를 나눠주는 캠페인도 진행되었다. 또한 지역 토론회를 통하여 지역 사회의 문제 해결을 위해 서로 토론하고 해결책을 만들어 국회에 신청서를 제출하기도 한다. 뿐만 아니라 노인 토론축제를 통해 하나의 주제를 가지고 서로 공유하고 토론하여 근본적 원인을 따져 해결방안을 찾는 행사도 열린다. 이러한 여러 가지 작은 실천으로 인하여 많은 징후들을 만들어 하나의 큰 사건이 생기도록 계속해서 상상하고 현실이 되도록 실천해야 할 것이다.2-2. 영화 낸시 마이어스 감독의 영화 은 2015년에 개봉한 영화로 정년퇴직 후 다시 회사의 고령인턴으로 들어가서 주변 사람들에게 긍정적인 영향력을 주는 주인공의 이야기를 다룬 영화이다. 그 과정에서 회사 CEO인 줄스에게 많은 변화가 생기게 되는데 그 과정을 영화 속에서 다루고 있다.주인공 벤은 40년 동안 다닌 회사를 정년퇴직 한 후 하고 싶었던 공부나 취미생활을 하며 지내고 있는 평범한 노인이다. 자식에게 의존하지 않고 주도적으로 살기 위해 노력하며 창의적으로 일하기 위해 끊임없이 노력하고 있다. 하지만 사회 구성원으로써의 삶을 그리워하며 구성원의 느낌을 갖기 위해 아침 일찍 카페에 가기도 한다. 그러던 중 시니어 인턴을 구한다는 의류회사의 구직 공고를 보고 지원서를 넣게 되고 다시 인턴으로 회사에 취직하게 된다.줄스는 의류회사의 CEO이며 창업 1년 반 만에 직원220명이 다니는 회사가 되기까지 손길이 닿지 않은 부분이 없으며 일을 사랑하고 일에 대한 자부심이 강한 사람이다. 하지만 아내로서, 엄마로서의 줄스는 부족한 점이 너무나도 많으며 사업을 위해 남편은 꿈을 접고 내조를 하며 아이의 육아활동과 학부모 참여 등의 일을 하게 되었다. 그러던 중 벤이 시니어 인턴으로 고용되어 줄스의 비서게 되게 된다.줄스는 70세의 벤에게 별다른 업무를 주지 않았다. 인터넷에 서툴고 나이가 많아 대하기가 어려워서 가까이 하지 않은 것이다. 하지만 벤은 굴하지 않고 다른 사람들의 업무를 도와주거나 인생의 선배로서 조언을 아끼지 않았다.그러다 줄스에게 곤란한 상황들이 생기게 되는데, CEO의 자리에 대한 압박감과 회사의 경영문제, 남편과의 문제, 회사에서의 문제 등 여러 문제들이 줄스를 예민하게 만들기 시작하였다. 벤은 줄스의 뒤에서 묵묵히 도움을 주며 조언과 위로를 해 주었다. 이동시간에 먹을 수 있는 음식을 주거나 지름길로 시간을 단축시켜주는 등 사소한 부분을 도와주었으며, 문제가 생기거나 생각이 복잡해지는 줄스를 위해 위로와 조언을 아끼지 않았다.결국 줄스는 벤의 도움을 통하여 회사를 안정적으로 이끌게 되는 CEO가 되었으며, 남편과의 문제도 해결하여 멋진 여성으로 거듭나게 된다.2-3. 세대와 소통모든 사람들은 시간이 지나면 나이가 들고 노인이 되기 마련이다. 노인이 되는 것은 그 누구도 막을 수 없는 부분이기도 하다. 노인이 되었을 때, 그냥 노인으로 살지, 선배시민으로써 다른 누구에게 도움을 주면서 살지를 선택하는 것은 본인의 마음가짐에 달렸다.영화 에서의 벤은 정년퇴직 후 평범한 노인에 불가하였지만 구성원이 되려고 노력하고 주도적으로 살기위해 실천하며 주변인들에게 조언과 위로를 하며 도움이 되는, 마치 나의오렌지나무에서의 뽀루뚜가 아저씨 같은 선배시민의 역할을 잘 소화해 내고 있다. 이렇듯 나이가 들어 노인이 되더라도 본인이 어떠한 마음가짐으로 노년기를 보낼지는 본인의 행동과 노력으로 만들어 나갈 수 있다는 것을 영화에서 보여준다.
    방송통신대 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.10.03
  • 방송통신대학교 2021년 1학기 재활간호학 출석대체과제물
    방송통신대학교2021년 1학기 재활간호학출석대체과제물2021학년도 1학기 출석수업대체과제물교과목명 : 재활간호학학 번 :성 명 :연 락 처 :__________________________________________________________________________________○ 과 제 명 :1. 인터넷이나 기타 다양한 참고자료를 검색하여 관절염 환자에게 도움이 되는 자기간호 보조기구를 5가지 찾은 후, 각각의 사진과 명칭, 쓰임새 등을 기술하시오(15점).2. 통풍환자의 식이요법 원칙 5가지를 쓰고, 통풍환자에게 적합한 한 끼 식단을 구성해 보시오(15점).1. 인터넷이나 기타 다양한 참고자료를 검색하여 관절염 환자에게 도움이 되는 자기간호 보조기구를 5가지 찾은 후, 각각의 사진과 명칭, 쓰임새 등을 기술하시오 (15점).1) 류마티스 관절염- 류마티스 관절염의 경우 손과 발의 작은 관절에 좌우 대칭적으로 관절염이 발생하게 되는데 손의 경우 주로 손목, MCP (중수지) 관절, PIP (근위지절간) 관절에 호발한다. 류마티스 관절염은 활막에 염증이 지속적으로 발생하게 되어 관절낭과 인대 등의 관절내 구조가 느슨하게 되고 관절의 변형이 초래된다.① swan neck splint (백조목변형 보조기)- 손가락 끝마디는 앞으로 구부러지면서, 손가락 둘째마디는 뒤로 과신전되는 양상의 변형으로 보조기를 착용함으로서 근위지절간의 과신전을 막고 굽힘은 허용하는 보조기이다.② Siris Boutonniere 손가락 보조기 (silver ring)- 손가락 상단의 중앙 신건 (central slip) 이 손상이 되면서 손가락 근위지절간은 굽힘이 되고 원위지절간은 과신전이 된다. silver ring 보조기는 손가락의 굽힘은 가능하나 과신전을 억제해주는 보조기 이다.③ ulnar deviation splint (척측전위보조기)- 류마티스관절염이 진행되면 중수지관절이 척측전위가 발생하는데 이를 척측전위보조기가 radial 방향으로 당겨주는 역할을 한다.④ 식사보조기구 (미끄럼방지 수저와 밥그릇)- 류마티스 관절염 환자들은 손가락 굽힘의 힘이 약하므로 손잡이가 넓은 식사 보조기구가 도움이 된다. 또한 미끄러짐 또한 방지 할 수 있다.2) 골관절염① thumb spica hand-based splint (손기반 손목지지대)- 손의 골관절염의 경우 엄지손가락의 수근중수관절 (CMC joint)에 호발하여 손을 기반으로 한손목 지지대가 도움이 된다.② unloading brace (하중제거 보조기)- 무릎의 경우 무릎 내측에 체중이 심하게 부하되므로 3점압 지렛대 원리를 통해 통증 부위의하중을 제거하는 것이 도움이 된다.3) 공통① 이동식 안전변기관절염 환자는 독립적인 이동에 제한이 많아 화장실 사용이 위험 할 수 있다. 이때 이러한이동식 안전변기를 침해옆에 두면 위험 부잡이 없이 안전하게 용변을 볼수 있다.② 지팡이 혹은 보행기관절염 환자는 체중부하시 통증이 심하고 관절에 더욱 무리가 갈 수 있어 체중부하는 분산시킬수 있는 지팡이나 보행기 보행이 도움이 된다.2. 통풍환자의 식이요법 원칙 5가지를 쓰고, 통풍환자에게 적합한 한 끼 식단을 구성해 보시오(15점).① 지방섭취를 줄인다.- 과량의 지방섭취는 요산의 배설을 억제한다. 가급적 기름이 많이 들어가는 튀김류는 피한다.② 퓨린함량이 많은 식품의 섭취를 줄인다.- 육류의 내장부위, 진한 고기국물, 등푸른생선, 멸치, 과량의 단백질 식품을 제한한다. 대한영양사 협회의 퓨린함량에 따른 식품의 분류에 따르면곡류, 달걀, 치즈, 우유, 과일, 채소들이 퓨린함량이 적음을 알 수 있다.③ 음주량을 줄인다.- 술은 혈액 속 요산 생성을 증가시키고 요산배설을 어렵게 하며 비만의 원인이 된다.
    방송통신대 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.04.19
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    [방송통신대학교] 생활속의 경제 기말시험(온라인)
    생활속의 경제, 2021학년도 기말 과제물이름:학번:1. 다음은 공공재에 관한 질문이다. 연관된 질문에 모두 답하시오. (총 4점; 참고: 교재 4.3, 76--78쪽, 동영상 강의 5강 3. 공공재)(a) 공공재를 소비의 경합성과 배제성을 기준으로 정의하시오. (2점..
    방송통신대 | 6페이지 | 4,500원 | 등록일 2022.10.03
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    [방송통신대학교] 성, 사랑, 사회 기말시험(온라인)
    :공통형?과제명:성, 사랑, 사회 문제풀이- 이하 과제 및 답안 작성 (※ A4용지 편집 사용)한국사회에는 남성과 여성 사이의 여러 차별이 존재합니다. 이러한 차별 중 노동시장
    방송통신대 | 4페이지 | 4,500원 | 등록일 2022.10.03
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    [방송통신대학교] 성, 사랑, 사회 출석수업대체과제물
    모든 과정은 과거에도 현대에도 공통적으로 일어나는 일이다. 하지만 과거와 달라진 점이 있다면 의료화가 임산부에게 미치는 영향일 것이다.현시대의 임산부들은 자신의 임신을 안 그 순간
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  • 세계의 역사 2021 1학기 중간과제물
    ○ 과제유형 : ( 공통 ) 형○ 과 제 명 : 한국방송통신대학에 입학하여 를 수강하면서 생각하게 된 바람직한 학습방향 및 학습태도에 대하여 서술하시오.I. 서론나는 이번 학기에 방송대를 편입하여 3번째 방송대 생활을 시작했다. 첫 번째 방송대는 일본학과를 2004년에 입학하여 우여곡절 끝에 2011년에 졸업을 했다. 2016년 2월에 편입하여 작년 2월에 졸업한 두 번째 방송대 생활은 문화교양학과로 입학을 하여 관광학과를 복수전공으로 졸업을 했다. 이번 1학기에 역사 관련 학과로 대학원을 진학하고 싶었으나 여의치 않게 되면서 3번째 방송대 생활을 시작하게 되었다.지난 두 번의 방송대 생활에서 를 한 번도 수강하지 않았었다. 일본과 일본사에 관한 관심으로 일본학과를 졸업했었고, 우리나라의 역사에 관한 관심으로 문화교양학과를 졸업했었으며, 심지어 책을 출판하기도 했는데, 세계의 역사에 대해선 항상 먼저 겁을 먹고 피하려고 해왔다.지난번 문화교양학과를 다니면서도 마찬가지이다. 내가 좋아했던 우리나라 역사, 우리 문화재에 대한 강의는 관광학과를 복수전공을 하면서 거의 모든 과목을 수강했지만, 왜 그렇게 다른 나라의 역사에 대해선 쉽게 눈이 가질 않았다.그런데 이번에 편입을 하고 수강 신청을 하려는데 1학년 과정의 과목을 보고 2016년 문화교양학과를 편입하면서 들었던 첫 번째 강의가 머릿속을 스쳤다. 역사를 공부하고 싶어서 편입했던 방송대에서 첫 번째로 강의를 들었던 라는 과목. 그때 들었던 내용이 바로 이슬람교의 전통춤인 ‘세마’와 관련된 내용이었다. 수강 신청을 하는 그때 과목에서 다뤘던 사람들이 조금씩 떠올랐다. 과목을 A+를 받은 것으로 보아 참 열심히 공부했던 것 같다.‘아! 맞다! 그때 다른 나라의 역사를 참 재미있게 공부했었지, 왜 내가 다른 나라의 역사를 공부하는 것에 겁을 먹어야 하지? 그때처럼 그냥 편하게 공부하면 되는 건데 말이야.’우리나라 역사를 정말 재미있게 공부하여 책까지 낸 것처럼 다른 나라 역사도 그렇게 편하게 공부를 하면 즐겁게 느껴지지 않을까 생각이 든다.나는 이번 학기 과목을 수강하면서 다음과 같은 방법으로 학습을 해 왔고, 이런 방법으로 를 학습하면 어떨까 하고 다음과 같이 제시해본다.II. 본론가. 학습 방향나는 다음의 세 가지를 를 학습 방향으로 제시를 해보고자 한다.첫째, 2016년 를 공부할 때처럼 세계의 역사를 인물을 중심으로 공부를 해보고자 한다. 과목을 수강할 때 펠리페 2세를 공부하면서 16세기 스페인 제국을 느꼈었고, 루미를 공부하면서 중세 이슬람문화를 간접적으로 겪었으며, 파농을 공부하면서 처음 알제리전쟁을 접했었다. 인물을 통한 공부는 인물을 중심으로 하나의 스토리가 만들어지고, 그렇게 만든 스토리를 통해 익힌 역사는 쉽고 재미있게 이해가 되었다. 역사도 스토리라면 인물을 중심으로 배운 스토리는 역사를 더 실감이 나게 느끼게 할 것이다.둘째, 교재와 강의를 통하여 흐름을 파악하고자 한다. 인물을 중심으로 한 역사도 중요하지만, 역사 공부는 흐름을 파악하는 것도 중요하다. 특히, 우리나라 역사를 재미있게 공부한 경험상 역사에서 흐름을 파악하는 것은 정말 중요하다는 생각이 든다. 흐름을 파악하기 위해서는 강의와 교재 읽기는 필수적일 것이다. 따라서, 교재도 읽고 강의를 들어서 역사의 흐름을 파악하도록 해야겠다.이제까지 방송대를 2번 다니면서 내가 좋아하는 역사와 관련된 교재들은 버리지 않았다, 이번 학기 를 공부하면서 기존의 교재를 비교하면서 흐름을 파악하면 더 재미있는 공부가 되지 않을까 생각이 든다.셋째, 우리나라 역사와 관련을 지으면서 공부를 하고자 한다. 전술했듯이 나는 우리나라 역사가 좋아서 역사 공부를 시작했다. 그러나, 공부하다 보면 다른 나라의 역사를 공부함으로써 우리나라의 역사가 더 쉽게 파악될 때도 있고, 가끔은 세계사적인 위치에서 우리나라의 역사가 어느 정도의 위치에 있을지 동시대의 우리 역사와 다른 나라 역사를 비교해봄으로써 우리 역사를 더 재미있게 공부할 수 있고, 반대로 우리 역사를 통하여 다른 나라의 역사를 더 재미있게 공부를 할 수 있을 것이다.나. 학습 태도그러면 세계의 역사를 공부하기 위해 어떤 학습 태도를 보여야 할까? 나는 3월 중순인 지금까지 벌써 강의를 11강까지 수강했다. 강의를 수강하면서 내가 느낀 를 공부하기 위한 바른 학습 태도는 비교하기, 관심 두기, 찾아보기의 세 가지로 정리할 수 있을 것 같다.첫 번째, 비교하기는 세계의 역사와 우리나라의 역사를 비교해보는 것이다. 세계의 역사는 의외로 우리 역사와 비슷한 경우가 많다. 가까이는 중국이나 일본의 역사도 비슷하지만, 중세나 유럽의 역사도 그러한 경우가 많다. 정치인들이 그들의 백성을 위하지 않으면 나라가 망하고 왕조가 바뀌는 경우라던지 나라의 힘이 세지면 문화적으로 강성한 나라가 되어가는 모습이 그렇다. 세계의 역사를 우리의 역사와 비교해보며 이런 재미를 찾는다면 세계의 역사가 더욱 쉽게 느껴질 것이다. 그래서, 를 학습하는 첫 번째 방법으로 비교하기를 추천한다.지금은 코로나19의 시기라고 한다. 뉴스 대부분에서 코로나19와 관련된 소식을 먼저 쏟아내고 있고, 다른 나라의 소식들도 함께 다루고 있다. 우리는 저절로 세계의 다양한 나라에 관심을 끌게 된다. 즉, 지구촌에서 일어나고 있는 다양한 사건들이 지금 우리의 역사를 공부하는 ‘거리’들을 만들어 주고 있다. 코로나19를 통하여 중세의 흑사병을 알아보고, 그로 인하여 중세시대의 사회문화상을 재미있게 학습할 수 있게 된다. 또한, 지금 미얀마에서의 군부독재에 대한 저항은 마치 우리나라의 광주민주화운동을 생각나게 한다. 광주민주화운동을 먼저 겪은 우리나라는 지금 미얀마 국민에게 더욱 응원하게 된다. 따라서, 를 학습하는 두 번째 태도는 바로 세계의 다른 나라에 관해 관심을 두는 것이 아닐까 한다.
    방송통신대 | 4페이지 | 3,500원 | 등록일 2021.03.22 | 수정일 2021.07.21
  • 세계의 역사 2021-1 학기 중간 과제물, 한국방송통신대학에 입학하여 <세계의 역사>를 수강하면서 생각하게 된 바람직한 <세계의 역사> 학습방향 및 학습태도에 대하여 서술하시오.
    2021학년도 1학기 중간과제물__________________________________________________________________________________○ 과제유형 : ( 공통 ) 형○ 과 제 명 : 한국방송통신대학에 입학하여 를 수강하면서 생각하게 된 바람직한 학습방향 및 학습태도에 대하여 서술하시오.I. 서론나는 이번 학기에 방송대를 편입하여 벌써 3번째 방송대 생활을 시작했다. 첫 번째는 일본학과를 2004년에 입학하여 우여곡절 끝에 2011년에 졸업을 했다. 2016년 2월에 편입하여 작년 2월에 졸업한 두 번째 방송대 생활은 문화교양학과로 입학을 하여 관광학과를 복수전공으로 졸업을 했다. 이번 1학기에 역사 관련 학과로 대학원을 진학하고 싶었으나 여의치 않게 되었고, 글쓰기를 배워보고 싶은 욕심에 세 번째 방송대 생활을 시작하게 되었다.솔직히, 지난 두 번의 방송대 생활에서 를 한 번도 수강하지 않았었다. 일본과 일본사에 관한 관심과 우리나라의 역사에 관한 관심으로 문화교양학과와 관광학과에서 공부했고, 심지어 우리나라역사에 대하여 책을 출판하기도 했는데, ‘세계의 역사’, ‘다른 나라의 역사’에 대해선 항상 먼저 겁을 먹고 피하려고 해왔다.지난번 문화교양학과를 다니면서도 마찬가지이다. 내가 좋아했던 우리나라 역사, 우리 문화재에 대한 강의는 관광학과를 복수전공을 하면서 거의 모든 과목을 수강했지만, 왜 그렇게 다른 나라의 역사와 관련된 과목에 대해선 쉽게 눈이 가질 않았다.그런데 이번에 다시 편입을 하고 수강 신청을 하면서 1학년 과정에 개설되어 있는 과목을 보고 2016년 문화교양학과를 편입하면서 들었던 첫 번째 강의가 머릿속을 스쳤다. 역사를 공부하고 싶어서 문화교양학과로 편입했던 방송대에서 첫 번째로 강의를 들었던 라는 과목. 그때 들었던 내용이 바로 이슬람교의 전통춤인 ‘세마’와 관련된 내용이었다. 수강 신청을 하는 그때 과목에서 다뤘던 사람들이 조금씩 떠올랐다. 과목을 A+를 받은 것으로 보아 참 열심히 공부했던 것 같다.‘아! 맞다! 그때 다른 나라의 역사를 참 재미있게 공부했었지, 왜 내가 다른 나라의 역사를 공부하는 것에 겁을 먹어야 하지? 그때처럼 그냥 편하게 공부하면 되는 건데 말이야.’우리나라 역사를 정말 재미있게 공부하여 책까지 낸 것처럼 다른 나라 역사도 그렇게 편하게 공부를 하면 즐겁게 느껴지지 않을까 생각이 그때 들었던 것이다. 그때의 그 느낌으로 또, 벌써 대부분의 강의를 들으면서 느꼈던 과목의 학습 방향과 학습 태도를 적어보려고 한다.II. 본론가. 학습 방향나는 다음의 세 가지를 를 학습 방향으로 제시를 해보고자 한다.첫째, 2016년 를 공부할 때처럼 세계의 역사를 인물을 중심으로 공부를 해보고자 한다. 과목을 수강할 때 펠리페 2세를 공부하면서 16세기 스페인 제국을 느꼈었고, 루미를 공부하면서 중세 이슬람문화를 간접적으로 겪었으며, 파농을 공부하면서 처음 알제리전쟁을 접했었다. 인물을 중심으로 하나의 스토리가 만들어지고, 그렇게 만든 스토리를 통해 익힌 역사는 쉽고 재미있게 이해가 되었다. 즉, 역사도 스토리이니 인물을 중심으로 배운 스토리는 역사를 더 실감이 나게 느끼게 할 것이다.둘째, 교재와 강의를 통하여 흐름을 파악하고자 한다. 인물을 중심으로 한 역사도 중요하지만, 역사 공부는 흐름을 파악하는 것도 중요하다. 특히, 우리나라 역사를 재미있게 공부한 경험상 역사에서 흐름을 파악하는 것은 정말 중요하다는 생각이 든다. 흐름을 파악하기 위해서는 강의와 교재 읽기는 필수적일 것이다. 더 재미있는 공부를 교재도 읽고 강의를 들어서 역사의 흐름을 파악하도록 해야겠다.이제까지 방송대를 2번 다니면서 내가 좋아하는 역사와 관련된 교재들은 버리지 않았다. 방송대 교재의 가장 큰 특징은 알기 쉽게 쓰여져있다는 것이다. 이번 학기 교재도 마찬가지라는 생각이 든다. 를 교재로 학습하면서 기존에 공부했었던 교재의 내용들과 비교하면서 흐름을 파악하면 더 재미있는 공부가 되지 않을까 생각이 든다.셋째, 우리나라 역사와 관련을 지으면서 공부를 하고자 한다. 전술했듯이 나는 우리나라 역사가 좋아서 역사 공부를 시작했다. 그러나, 공부하다 보면 다른 나라의 역사를 공부함으로써 우리나라의 역사가 더 쉽게 파악될 때도 있고, 가끔은 세계사적인 위치에서 우리나라의 역사가 어느 정도의 위치에 있을지 동시대의 우리 역사와 다른 나라 역사를 비교해봄으로써 우리 역사를 더 재미있게 공부할 수 있고, 반대로 우리 역사를 통하여 다른 나라의 역사를 더 재미있게 공부를 할 수 있을 것이다.나. 학습 태도그러면 세계의 역사를 공부하기 위해 어떤 학습 태도를 보여야 할까? 나는 3월 중순인 지금까지 벌써 강의를 11강까지 수강했다. 강의를 수강하면서 내가 느낀 를 공부하기 위한 바른 학습 태도는 비교하기, 관심두기, 찾아보기의 세 가지로 정리할 수 있을 것 같다.첫 번째로 제시하는 ‘비교하기’는 세계의 역사와 우리나라의 역사를 비교해보는 것이다. 세계의 역사는 의외로 우리 역사와 비슷한 경우가 많다. 가까이는 중국이나 일본의 역사도 비슷하지만, 중세나 유럽의 역사도 그러한 경우가 많다. 정치인들이 그들의 백성을 위하지 않으면 나라가 망하고 왕조가 바뀌는 경우라던지 나라의 힘이 세지면 문화적으로 강성한 나라가 되어가는 모습이 그렇다. 세계의 역사를 우리의 역사와 비교해보며 이런 재미를 찾는다면 세계의 역사가 더욱 쉽게 느껴질 것이다. 따라서, 를 학습하는 첫 번째 방법으로 비교하기를 추천한다.두 번째로는 ‘관심두기’를 제시하고 싶다. 지금은 코로나19의 시기라고 한다. 뉴스 대부분에서 코로나19와 관련된 소식을 먼저 쏟아내고 있고, 다른 나라의 소식들도 함께 다루고 있다. 우리는 저절로 세계의 다양한 나라에 관심을 끌게 된다. 즉, 지구촌에서 일어나고 있는 다양한 사건들이 지금 우리의 역사를 공부하는 ‘거리’들을 만들어 주고 있다. 코로나19를 통하여 중세의 흑사병을 알아보고, 그로 인하여 중세시대의 사회문화상을 재미있게 학습할 수 있게 된다. 또한, 지금 미얀마에서의 군부독재에 대한 저항은 마치 우리나라의 광주민주화운동을 생각나게 한다. 광주민주화운동을 먼저 겪은 우리나라는 지금 미얀마 국민에게 더욱 응원하게 된다. 따라서, 를 학습하는 두 번째 태도는 바로 세계의 다른 나라에 관해 관심을 두는 것이 아닐까 한다.
    방송통신대 | 4페이지 | 5,800원 | 등록일 2021.04.18 | 수정일 2021.05.23
  • [인간과교육] 사회변화에 따른 교육
    방송통신대학교 과제물교과목명 : 인간과 교육___________________________________________________________________○ 과제유형 ... : 방통대 출판문화원.- 기타 ① 이소희 외 공저(2004). 『인간행동과 사회환경』. 학현사.② 한숭희 저(2014). 『평생교육론』. 학지사.2. 매슬로우(Maslow)의 욕구위계 ... : ( 공통 ) 형○ 과 제 명 :① 사회변화에 따른 교육형태의 변화를 살펴보고, 현대사회에서 평생교육의 필요성이 강조되고 있는 이유를 설명하시오.② 매슬로우(Maslow)의 욕구
    방송통신대 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.07.18
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