"그리스도론"의 검색결과 입니다.

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기독론 정지련 세계 교회사 구원론 강웅산 그리스도론 삼위일체 순전한 기독교 그리스도와 문화 종말론

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"그리스도론" 검색결과 121-140 / 10,751건

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칼빈신학11장

사론 : 축자적 그리고 기독론적칼빈은 “모든 복음이 그리스도 안에 포함되어 있다”고 여기고, 복음의 핵심을 그리스도의 인격에서 찾는다. 은사의 교통과 속성의 사역의 교통은 성경 ... 한 형상을 담고 계신 중보자 그리스도의 은혜에 의한 것임을 강조한다. 이러한 접근은 구속사적이며 구원론적으로 헤아려진 영혼에 대한 기독론적 이해에 맞닿아 있다. 하나님의 아들이 영혼 ... 제 11 장◈성경, 교리, 교리적 주석 : 칼빈의 중보자 그리스도의 위격적 연합 교리에 비추어1. 들어가는 말 : 축자적, 신앙의 유비성경의 권위와 자기가신성은 그 저자가 하나님

리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2023.02.18

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누가복음의 선지자 기독론 ~ 한스 콘첼만의 주장에 반하여

누가의 선지자 기독론에 대한 연구김 **< 목 차 >Ⅰ. 서론Ⅱ. 세례 요한과 예수 비교1. 유아기 내러티브2. 율법과 선지자의 때의 마침Ⅲ. 예수에게 적용된 선지자 칭호1 ... . 고향에서 배척받는 선지자2. 예루살렘에서 배척받는 선지자Ⅳ. 결론참고 문헌Ⅰ. 서론본 소론의 목적은 한스 콘첼만(H. Conzelmann)의 영향 아래서 벗어나 누가의 기독론적 칭호 ... 사용 방법을 살핌으로써 본래 누가가 그의 복음서에서 의도했던 선지자로서 예수가 지녔던 기독론적 정체를 규명하는 데 있다.콘첼만의 누가-행전에 관한 연구는 발표된 이후로 누가신학

리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.03.23

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갈라 4,28–31은 우의인가? 예형론인가? (Is Gal 4:28-31 an Allegory or a Typology?)

하게 검토하는 것이 본 논문의 방법론이다.첫째, 4,28-31은 고대 유다교 전통에 따른 ‘우의’의 기준에 정확히 맞지 않는다. 둘째, 제1 바오로 서간 속 예형론의 특징들에 근거 ... 할 때 연구 본문을 ‘이사악-그리스도의 잠재적 예형론’으로 읽을 수 있는 해석학적 가능성이 열려있다. 셋째, 4,22-27과 4,28-31 사이 논증적·수사학적 상관관계는 각각 ‘우의

논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.12 | 수정일 2025.06.17

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예수 사목의 사상과 실천이 오늘날 우리에게 주는 의미

: 하느님의 아들우리가 지금 신학적 연구를 통해 접하는 그리스도론은 예수그리스도의 부활 이후이며 후대의 연구를 통해 정리된 학문적 이론이다. 성경 안에서 예수의 신원은 한 번 ... 이 구축되어가는 이 시대에, 예수 그리스도의 부활과 승천, 종말과 심판, 희생과 극기와 같은 영혼 구원의 틀에 맞춰진 신앙고백은 그저 상투적이고 진부한 이야기로 치부되고 있다. 현대인 ... 들에게 이러한 신앙 고백은 지극히 개인적인 가치 신념에 따른 이야기로 받아들여지거나 현실감을 잃은 이야기로 들릴지 모른다. 그건 아마도 그리스도교 신앙인들이 그들의 일상에서 체험

리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.07.14

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야고보서의 ‘주’(κύριος) 칭호 사용과 기독론적 함의 (The Use of κύριος Title and Its Christological Implications in the Letter of James)

적으로 1:1과 4:10에서 ‘주’ 예수 그리스도는 승귀하셔서 ‘높아지신 주’이시며, 이런 ‘높아지신 주’ 기독론은야고보서가 염두에 두는 수신자 교회 가운데 가난한 자들의 ‘믿음안 ... 는 ‘주’의 모습으로 나타난다. 재림과 심판의 ‘주’로서 예수 그리스도는, 그분의 오심과심판이 어떻게 세상의 ‘여러 가지 시험들’(1:2)에 처한 교회에 요청되는 ‘인내’의 기독론 ... 야고보서에는 이렇다 할 기독론이 없는가? 야고보서를 면밀히 읽다보면, 매 장에 걸쳐 사용되는 ‘주’ 칭호가 심상치 않은 역할을 하게됨을 발견한다. 야고보서는 ‘주’ 칭호를 그저

논문 | 39페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.30 | 수정일 2025.07.05

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영지주의 종말론 (Gnostic Eschatology)

된 종말론’이라는 기존의 관점과 달리 이 역시 그리스도교 종말론과 마찬가지로 집합적·미래 지향적 측면을 지니는 것이 분명하다. 그러나 영지주의 종말론은 크게 두 가지 면에서 그리스도교 ... 이미 이루어진 것으로 제시한다. 영지주의 종말론은 ‘실현된 종말론’이라는 전통적 시각을 뒷받침하는 셈이다. 그러나 ‘지금 현재’에 중점을 두는 독특한 영지주의적 사고방식이 부각 ... 은 마지막 때에 세상에 유배된 모든 영들이 천상으로 회귀할 때라야 가능하다. 이런 의미에서 영지주의 종말론도 집합적․미래 지향적 차원을 지닌다. 영지주의 종말론은 ‘개인 중심의 실현

논문 | 40페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.29 | 수정일 2025.07.04

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인격 개념의 근원에 대한 탐구 -그리스도교 신학과 보에티우스의 정의를 중심으로 (On the Origins of the Concept of Person in Christian Theology and Boethius)

가 구체적으로 형성되게 된 과정과 그 정의가 지니고 있는 의미와 한계를 검토했다. 보에티우스의 정의는 그리스도론과 삼위일체론에 관련된 토론에 튼튼한 기반을 마련해 주었지만, 중세시대 ... 인격 개념의 근원에 대한 탐구― 그리스도교 신학과 보에티우스의 정의를 중심으로 ―■박 승 찬인간 존엄성에 대한 근거는 철학 내에서 인격(위격, persona) 개념과 연관 ... 했다. 우선 인격 개념의 어원과 가면 , 극중 및 사회에서 역할 등의 의미로 사용되던 그리스 로마 문화 안에서의 일반적인 사용의 예를 개관했다 . 더 나아가 이런 요소들이 그리스도교 전통

논문 | 37페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.15 | 수정일 2025.07.20

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장흥길 신약성경윤리를 읽고

권면을 주기 위해 쓰였다. 때문에 요한계시록 윤리는 종말론적인 윤리이다. 이러한 종말론적 윤리는 기독론적으로 설명되어진다. 어린양 되신 예수 그리스도의 행함이 결정적인 역할을 하기 ... , 그리스도인들에게 예수 그리스도를 본받는 삶을 요구한다. 바울의 삶이 그러했던 것과 같이 말이다.공관복음서의 윤리는 초기 기독교 공동체의 상황에 따라서 그 강조점을 달리하지 ... 만 예수 그리스도의 삶의 모습을 보여주고, 예수의 삶을 따르고 본받을 것을 요구하는 ‘제자도의 윤리’라고 요약된다. 특별히 마가의 윤리는 예수께서 가신 길이 십자가의 길임을 강조

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.08.05

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얀 후스의 진리의 개념에 대한 선교신학적 이해 (The Missiological Understanding of a Conception of Hus’ Truth(Pravda))

을 전파하는 강력한 수단이 되었다. 후스에게 신약은 구원과 예수 그리스도와 관련된 모든 구약의 예언의 성취를 증언하는 책이다. 그래서 하나님의 말씀은 후스에게서 기독론의 차원과 함께 ... 였다. 후스는 위클리프처럼 확신에 찬 철학적 실재론자(Realist)이다. 플라톤의 실재론(Realism)의 문제는 이론적 인식의 콘텍스트(theoletical-cognitional c ... 있다. 이데아의 존재론적 가치에 대한 실재론적 신앙은 진리에 대한 문제를 매우 중요하게 생각하게 한다. 유명론자(nominalist)와 달리 후스는 진리를 진실한 현실로 여겼

논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.06 | 수정일 2025.06.09

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325년 니케아에서 열린 첫 보편 공의회가 오늘날에 주는 의미 (The Significance of the First Ecumenical Council Held in Nicaea in 325 for Today)

는 니케아 공의회를 교회일치적 관점에서 제시한다. 325년 니케아에서 열린 첫 보편 공의회의 “성부와 동일본질”이라는 그리스도론적 정식(定式)은 이후의 모든 공의회의 토대가 될 뿐 ... 그리스도인 일치 촉진부 장관인 쿠르트 코흐 추기경(Card. Kurt Koch, 1950 -)이 2022년 10월 27일에 세르비아의 베오그라드 대교구에서 한 강연이다. 저자 ... 만 아니라 모든 그리스도교 교회의 공통된 신앙고백이다. 하지만 오늘날 퍼지고 있는 아리우스주의적인 예수에 대한 이해는 이 신앙고백에 충분한 주의를 기울여야 한다는 것을 역설

논문 | 20페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.07 | 수정일 2025.07.11

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폴 히버트의 비판적 실재론에 근거한 초문화 신학에 대한 고찰 (A Reflection upon Transcultural Theology Based on Paul Hiebert’s Critical Realism)

는가를 폴 히버트의 비판적 실재론에 근거한 문화해석을 통해 제시하였다. 그리고 그 결과를 바탕으로 21세기를 살아가는 그리스도인들이 타문화, 타종교, 타학문과의 관계에서 상생의 협력자 ... 연구자가 이 논문에서 가지는 주된 관심은 “그리스도인들이 자신의 문화와 사회에 큰 영향을 받으며 살고 있는데 어떻게 새로운 회심자들에게 그들의 문화속에서 근본적인 변화와 함께 ... 그리스도께 대한 진실된 헌신을 요구할 수 있는가?” 하는 것이었다. 연구자는 이 논문에서 그리스도인들의 무지와 오해와 지적 교만을 회개하고 자신(그리스도인)이 의식하지 못한 가운데

논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.18 | 수정일 2025.07.21

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신약학 연구 레포트 입니다. 신약의 성령론에 대해 연구하였습니다. 특히 방언의 성경적 타당성에 대해 연구하였습니다.

신약의 성령론1.서론조직신학의 입장에서 보면 성령님은 예수님의 사역을 신자들에게 적용하여 예수 그리스도를 믿게 하시는 영이시고 믿는 자 가운데 내주하시는 하나님의 영이시다.성경 ... 성령은 때로는 물활론적으로 때로는 역동적으로 표현되었다. 성령은 인격적인 존재로도, 또한 비인격적인 세력으로도 이해될 수 있다.성령이 인격적 존재 이상으로 언급되는 본문은 고린도전서 ... 하였다.바울에게 있어서 성령은 하나님으로부터 유래한 역사를 수행하는 말씀, 구원의 날에 사람을 변화시키고 사람을 하나님의 은혜로운 뜻에 구속시켜주는 말씀이었다.2) 그리스도의 임재

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.04.28

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테오도레 베자(Theodore Beza, 1519-1605)의 신학 안에서 예정론에 대한 이해 (Theologie und Pradestinationslehre von Beza: Christozentrische Heilungslehre und Ekklesiologie)

하게 보여준다. 그러나 이것으로 충분하지 않다. 베자의 신학에서 그리스도와의 연합이 구원론과 교회론의 중심임을 더해야 한다. 아울러 베자의 교회론에 대한 이해의 변화는 추가로 연구 ... 에게도 동일하게 있기 때문에, 그리스도가 베자의 예정과 실행을 관통하는 핵심적인 이해로 보았다. 이에 비해서 진네마는 베자에게 칼빈적인 ‘그리스도 안에서의 선택’이 없으며, 하나님의 뜻 ... ‘신학논제’(Theses theologicae, 1586)을 년도 순으로 살펴 보았다. 이 작품들을 살펴 볼 때 중심되는 신학적 명제는 ‘그리스도와의 연합’, 그리고 그로 말미암

논문 | 29페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.04 | 수정일 2025.06.09

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아우구스티누스와 칼뱅의 기독론적 교회론 비교 연구 (A Critical Comparison and Analysis of Augustine and Calvin’s Christological Ecclesiology)

한국복음주의조직신학회 김경문

논문 | 24페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.22 | 수정일 2025.05.13

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루터의 구원론

신앙과 신학의 중심은 십자가에 달리신 예수 그리스도에 있다는 것으로, 계시론적 전망에 있어서 `자연 신학`과 `자연 계시`를 거부하는 것이다. 왜냐하면 루터는 하이델베르크 논쟁 ... 을 구하게 된다. 그때에 인간은 예수 그리스도의 `대속의 죽음`을 믿고 의지할 때에, 그 믿음으로 말미암아 `구속의 은총`이 믿는 자에게 주어지게 되고, 그렇게 해서 인간은 `사탄 ... 의 `속박된 의지`를 그리스도에 대한 신앙적 확신으로 확고히 주장하는 이유는, 예수 그리스도의 구속의 은총을 헛되게 하지 않기 위해서다. 인간이 자유로운 의지의 결단에 따라 율법

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.08.14

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깊은 육화와 생태 사도직 실천 (Deep Incarnation and Ecological Apostolate as the Praxis)

교회 초기에 신성과 인성의 위격적 결합에 관한 교리를 세운 아타나시우스의 그리스도론은 창조와 신화(deificatio)를 연결하여 피조물 전체를 포함하는 우주적 구원자 ... 로서 그리스도를 이해하였다. 요한복음 1,14에서 계시되는 ‘살(sarx)이 되신 말씀’이란 하느님이 피조물의 유한성 안으로 들어오신 것을 의미하며, 그것은 단지 인간 존재만을 넘어 그

논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.03 | 수정일 2025.07.05

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The Theological Implications of Jürgen Möltmann’s Spirit−Christology (The Theological Implications of Jürgen Möltmann’s Spirit−Christology)

서울신학대학교 기독교신학연구소 한상민

논문 | 22페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.22 | 수정일 2025.05.13

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그리스도의 신성에 대한 워필드의 변증과 실천적 함의 연구 (Warfield’s Apologies for the Divine Nature of Christ and Its Practical Implications)

이 논문의 목적은 워필드의 기독론 변증을 살피고 그것의 실천적 함의를 제시하는 것에 있다. 이를 위해 필자는 먼저 그리스도의 신성에 대한 워필드의 논의를 중심으로 고찰 ... 하고, 그리스도를 변증하는 것이 학문에 함몰되는 것에 그치지 않고 신자의 삶과 실천으로 이어져야 함을 개진할 것이다.워필드의 기독론 변증을 살피는 일은 19세기 미국의 신학적 정황과 관련 ... 등으로부터 그리스도의 신성을 거부하는 신학적 시도가 거세게 밀려왔고, 워필드는 정통적이고 개혁파적인 기독론의 입장에서 그리스도의 신성을 변증했다. 필자는 워필드가 성경적이고 칼케돈

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.16 | 수정일 2025.06.26

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Pi,stij Cristou 구문을 어떻게 이해할 것인가? －로마서 1:16-17, 3:21-31, 4:1-25에 나타난 ‘믿음’과 '의'(義)에 대한 상관성 연구를 중심으로 (How To Interpret Pi,stij Cristou? －With a Contextual Study of “Faith” and “Righteousness” in Romans 1:16-17, 3:21-31 and 4:1-25)

한국신약학회 최갑종

논문 | 38페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.16 | 수정일 2025.03.28

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ΠΙΣΤΙΣ ΧΡΙΣΤΟΥ, 어떻게 해석할 것인가?: 로마서 3:21-31에 나타나는 ΠΙΣΤΙΣ와 ΔΙΚΑΙΟΥΣΝΕ을 중심으로 (Interpreting ΠΙΣΤΙΣ ΧΡΙΣΤΟΥ with special reference to ΠΙΣΤΙΣ and ΔΙΚΑΙΟΥΣΝΕ in Romans 3:21-31)

한국복음주의신학회 최갑종

논문 | 43페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.16 | 수정일 2025.03.28

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