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"정통기독론" 검색결과 1,281-1,300 / 2,134건

  • 17,18세기의 경건주의
    년 루터가 사망한 후 루터파 내에서는 많은 논쟁이 벌어졌다. 루터파들과 칼빈주의자들은 각기 자기의 신학을 옹호하기 위하여 정교한 신학적 방법론 및 스콜라주의, 혹은 개신교 정통주의 ... 들이 맹렬하게 공격한 그 방법론의 혜택을 크게 받았다.)당시 루터파 교회내의 정통은 죽은 정통이었다. 주된 강조점은 교리와 교의의 해석에 있었다. 기성 교회는 성서에 근거하기는 했으나 ... 다. 영ayly, 1565-1631)의 「경건의 훈련」, 존 번연(Bunyan)의 '천로역정' 등도 크게 영향을 미치는 모든 운동의 여파들이 경건주의를 탄생시켰다.(3) 정통주의1546
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.01.03
  • 진화론과 창조론은 하나의 완전한 세계관이다
    는 그 수업을 듣던 즈음 마침 독실한 기독교인 친구와 한창 논쟁을 벌이고 있었는데, 그 논쟁 중의 하나가 바로 진화론과 창조론에 관한 것이었다. 친구의 주장은 진화론이 절대 진리 ... 가 “시간의 역사”에 그렇게 적었다. 요약 하자면 빅뱅 이론은 창조의 결정적 증거라고 하며 이것은 기독교의 창조론을 부정하지도 않고 그렇다고 다윈의 진화론을 부정하지도 않는다. 그리고 또 ... 론여기서 의문이 제기 된다. 그 두 가지의 대립된 학설의 중간지점은 찾을 수 없을까? 왜 진화론과 기독교 신앙을 같이 받아들이면 안 되는가? 하나님이 창조의 방법으로 진화를 사용
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.22
  • 실천신학개론 요약정리
    ), 클라우니(Clowney)의 방법론이들의 방법론은 칼빈을 위시하여 카이퍼, 바빙크, 핫지 등의 정통개혁주의들의 신학위에다 실천신학 이론을 정립해 나가고 있다.1) 카이퍼 : 실천 ... Diaconiologische Groep)에다 두면서 그는 말하기를 “실천신학이라 함은 그 당시의 기독교적인 실제의 모든 것을 포함한다.”(De Practische Theologie omvatte ... destijds metterdaad geheel de Christerlijik practijk)고 하였다.그런데 여기서 카이퍼는 기독교적 실제란 말을 풀이하면서 이것은 경험적이고 현상적인
    리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.01.18
  • [미국사]기독교 근본주의와 미국 정치와의 상관성
    라, 정통주의요 정통기독교다. 한 걸음 더 나아가서, 근본주의는 기독교의 역사적 전통적 정통적 신앙을 그대로 믿고 지키는 것 즉 정통 신앙과 동일한 것이니만치, 이것은 곧 기독 ... 다. 참으로, 그것은 박형룡 박사의 말대로 '정통 기독교요 기독교 자체'인 것이다. 성경은 기독교의 기본적 교리를 굳게 보수하라고 가르쳤다.여기에서 나는 지난 5월 한국아메리카학회 ... 와 동일했다. "근본주의는 현대주의와 대결하는 정통주의다." 근본주의자들은 정통주의 신학사상으로부터 몇 가지 교리를 도입하여 이를 기독교 신앙의 본질적인 것으로 간주하고 정통성의 표준
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.24
  • [위정척사][위정척사사상][위정척사운동][위정척사운동 확대][위정척사운동 근대적 의의]위정척사와 위정척사사상, 위정척사운동의 개념, 위정척사운동의 확대, 위정척사운동의 근대적 의의에 관한 분석
    지도이념으로 성리학을 받아들여 성종 때부터 조선의 정통사상으로 체계화시켰으나 조선후기 천주교가 도입되어 유교질서를 어지럽히자 이를 사학으로 규정, 비판하면서 위정척사론이 싹트기 시작 ... 운동의 확대Ⅴ. 위정척사운동의 근대적 의의참고문헌Ⅰ. 개요18세기 후반 조선사회에서 주로 서학의 종교적 측면에 대한 배척을 위하여 형성되었던 위정척사론의 19세기 중반 이후 ... 어 가고 있다.18세기말부터 19세기에 걸쳐 조선사회에 만연하였던 위정척사론과 운동의 이념은 그 뿌리가 매우 깊다. 사실 이단배척의 연원은 이미 선진유학에서 나타나고 있으니 공자
    리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.17
  • 판매자 표지 자료 표지
    [신학] 근대 신학의 아버지 슐라이어마허
    한 상황과 동일한 맥락으로 볼 수 있다.19세기 초, 정통신학은 계몽주의로 시작된 현대정신으로 인해 18세기유럽의 지성계를 대부분 지배했다. 이것은 세속적이고 과학적이며 낙관적인 ... 세계관을 형성했으며, 과학적 경험주의와 역사적 상대주의가 그 특징이었다. 이러한 세계관은 기독교 신앙에 중대한 도전으로 대두되었다. 이는 성경의 역사적 확실성과 그 가치를 비롯 ... 한 19세기 초의 신학적인 문제는 기독교 신앙의 활력을 회복하고 활기 있고 창조적인 미래를 위한 신학의 토대를 발견하는 것이었다. 즉 현대 세계에서 존립할 수 있는 신학이 어떻게
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.14
  • [교회사]근대교회사 요약
    인 것에 반하여 개신교도의 비판은 기독교의 전통과 정통의 상실을 염려하는데서 오는 비판이라고 볼 수 있다.반면 칼 바르트, 프리드리히 고가르텐, 그리고 딜타이 같은 개신교 내 ... 에서의 판단 기준이 되는 무오한 규범이라는 것이다. 또한 성경의 완전성과 충족성은 이들의 성경관의 신학적 근거다.4. 정통주의와 소시안주의개신교 정통주의 운동이 기독교 내에 활발 ... 은 계몽주의 시대에 합리주의적인 신학의 길을 열어 주었으며 기독교를 세속화시켜 전통적인 신앙에서 떠나게 만들었다.제 3부계몽주의와 유럽의 기독교개신교 정통주의에 대한 반동으로. 근대교회
    리포트 | 37페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.07.07
  • 4명의주요 종교개혁 사상가와 한국 교회 개혁의 과제
    고 갱신되어져야 한다.칼빈의 성례전 이해칼빈은 루터와 쯔빙글리의 성만찬 논쟁을 중도적 차원에서 종합하려 하였다고 볼 수 있다. 칼빈은 루터의 공체설을 반대한다. 안디옥 학파의 기독론 ... 않 계시 대신에 계시는 사회적 변혁으로 이해된다. 그는 어거스틴으로부터 루터에 이르는 시민 복종의 정통 교리를 신뢰하지 않았다. 기드온으로부터 엘리야 까지 불의한 무신론에 대항 ... 하였고, 에라스무스를 1516년 바젤에서 만났다. 당시 에라스무스는 바젤에서 프로벤 출판사를 통하여 그의 신약 희랍어 성서를 인쇄하고 있었다. 쯔빙글리는 에라스무스의 아이디어와 방법론
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.14
  • 가톨릭(카톨릭, 천주교)의 정의와 특징, 가톨릭교회(카톨릭교회, 성당)의 필요성, 가톨릭교회(카톨릭교회, 성당)의 원칙, 가톨릭교회(카톨릭교회, 성당)와 타종교, 가톨릭교회(카톨릭교회, 성당)의 교계제도적특수성
    방것이다. 1937년부터 한국교회를 가혹하게 박해한 신사참배 때에도 기독교의 통일된 충성과 순교는 성사되지 못했다. 가톨릭이 교황의 명령에 따라 그것이 종교적 행사가 아니라 다만 ... 에서 가톨릭과 개신교는 한국 기독교의 공동체로서의 한 연대 의식이 싹트기 시작하였다. 1966년은 기념할 말한 해였다. 그 때 천주교와 개신교의 여러 교파들이 강단 교류를 단행한 것 ... 어이며 단순히 가톨릭이라고 할 때에는 동방정교회까지를 포함하여 지칭한다. 최고의 직위가 로마 교황인 정통 가톨릭 교회를 구별하기 위하여 로마 가톨릭이라고 하고, 가톨릭 이라는 말
    리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.09.08
  • 초절주의
    초절(월)주의Transcendentalism의 배경과 특징정통파 청교도사상의 비관적 결정론은 캘빈주의 자체가 인문주의적 접근방법과 과학적 합리주의의 수용을 내포하는 데서 자기해체 ... 사상과 관련이 있다. 계몽사상이 청교도주의에 미친 영향은, 이미 권위주의적 성서 해석으로부터 떨어져 나가려는 ‘이단적’ 결별을 더욱 부추기면서 ‘일신론주의’를 형성한데에서 나타난다 ... . 일신론주의는 19세기 미국인의 정신적 삶에 큰 영향을 미치는 초절주의의 정신적, 도덕적 토대를 이루게 된다.먼저 일신론주의의 정의와 그 변천과정을 살펴보자. 일신론주의는 아무런
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.11
  • 한국교회의 토착화
    를 더욱 심각하게 문제시하였는데 그 이유로는 아시아에서 기독교가 토착화하지 못하고 있는 점을 지적하였다.(2) 한국신학의 형성을 위한 구체적인 방법론 문제1960년대의 토착화 논쟁 ... 화 운동한국 기독교의 토착화운동은 대개 1970년대를 기점으로 하여 그 이전은 정통적인 문화적 토착화운동을 전개해 왔고 그 이후는 급진적인 사회 정치적 토착화운동인 민중신학이 대두 ... 고 있는 서구적 기독교의 모습들은 지난 역사 속에서 끊임없이 시도된 토착화 과정을 통해 형성 되어진 것들이다. 복음이 희랍-로마 세계에 전파되었을 때 이미 복음과 헬라문화의 만남이
    리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.03.26
  • 성 아우구스티누스에 대한 정리요약과 느낀점
    서 가장 위대한 교부로써 뛰어나 있었다.*교부 : 초기 기독교에서 종교상의 교리와 신학을 수립한 지도자 및 저술가.?특징-고대 교회의 저술가, 정통적 교의의 수호자, 생활의 성성 ... 에서 출발한다.-마니교도들은 이원론을 주장했다. 그 이원론에 의하면, 두 개의 궁극적인원리가 있어서 하나는 선의 원리이자 빛의 원리인 신 또는 오르마즈드 이고, 또 하나는 악 ... 들에게 알리거나 제시하고자 했기 때문이다.-아우구스티누스는 인식론을 먼저 열심히 전개하고 나서 다음으로 인식의 실재론적인 이론에 근거하여 체계적인 형이상학을 구성하려고 했던 것은 결코
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.20
  • [판넨베르크]판넨베르크의 성령론
    이 끝난 후 그는 베를린 대학과 괴팅겐 대학에서 공부했다.이시기에 세속주의를 넘어서 기독교 신앙을 갖게 되었다. 1950년에는 칼 바르트에게 신학을 배우기 위해 바젤로 갔고, 다음 해 ... 했다.판넨베르크는 근본적으로 새로운 계시 개념을 제공했는데, 그는 이것을 에서 일곱 개의 교리적인 주제들을 가지고 자세하게 설명하고 있다. 계시를 역사로부터 분리시킨 신정통주의와 실존 ... 장의 성령론은 판넨베르크 신론의 핵심을 이룬다. 포이에르바하 및 그 밖의 신학자들이 제기한 무신론적 비판에 동의하여, 그는 하나님을 이성과 의지로 이해했던 고전적 이해가 단순
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.15
  • 성경해석학의 방법론
    성서 해석학의 방법론- 현대주의 역사비판학 비판과 기독교 현상학적 착상 -I. 불트만 이후 시대 (Postbultmanns Zeitalter)에 있어서 현대 역사 비판학의 상황 ... 면 5가지 표상의 군들 -기독론, 구속론, 율법표상, 종말론, 성례론- 은 결코 통일적이 아니다. 그것에 대한 진술들은 저자들 사이에 결코 일치하지 않는다. 이 5가지 표상의 군 ... 어서 3가지 주요한 전승의 군-복음서, 바울, 요한의 표상-을 기독론적 내용에 따라서 연구한다. 이 다양한 존칭은 "부활절 후에 만들어진 호칭"이요 예수의 의미성을 표현한다. 예수
    리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.11.07 | 수정일 2015.03.24
  • 판매자 표지 자료 표지
    철학 실습
    다. 교부철학은 카톨릭의 교부 즉 교회의 이론을 세운 사람들의 기독교 신학을 바탕으로 하는 철학을 일컫는다. 2세기에 시작해서 아우그스티누스에서 그 절정을 이루었으며 8세기에 이르 ... 러 스콜라 철학으로 계승된 것으로 보인다.근대에는 영국의 경험론, 대륙의 합리론, 독일 관념론 등이 발달했고 칸트, 쉴링, 피히테, 헤겔 등의 철학자들이 대표적인 독일관념론의 이론 ... 들을 다루는데 이는 개인적 의미론에서부터 법의 정당성까지, 사회 계약에서 혁명의 전제까지, 일상 활동에서부터 과학이 문화에 끼치는 영향까지, 인류 인구 구성 변화부터 꿀벌의 사회
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.03
  • 종교와 이단
    을 구약, 신약, 성약으로 구분하는데 성약서가 곧 원리강론인 것이다. 통일교의 ‘원리강론’은 서론에 이어 창조론, 타락론, 말세론, 메시아 강림과 재림, 부활론, 예정론, 기독론, 복귀 ... 는 3가지 구성요소에 의해 성립되어지는데 다음과 같다. 첫째, 교주이다. 불교의 교주는 석가모니부처님, 유교의 교주는 공자, 기독교의 교주는 예수, 이슬람교의 교주는 마호메트이 ... 라 한다. 마지막 셋째, 교도이다. 종교는 교주와 교리만으로 성립하는 것이 아니라 그 종교를 믿는 신도가 있어야 한다.다음은 이단이다. 이단은 어떤 종교집단의 내부에서 정통(正統)교리
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.10
  • 무속신앙과 천주교
    ◎ 무 속 신 앙Ⅰ.서론Ⅱ.본론1.역사적 의의2.순기능1)자연과의조화2)공동체의식 강화 3)현세구복적3.역기능1)굿의 병폐 2)신흥종교의 발생 3)운명론적 허무주의Ⅲ.결론◎ 천 ... 사의 이해]◎ 무 속 신 앙Ⅰ. 서 론1.우리는 IT의 강국이라 불리는 대한민국에서 살고 있다. 컴퓨터로 내일의 날씨를 손쉽게 알 수 있고, 심지어는 자신이 원하는 시간대의 날씨 ... 고, 무당이 그 종교적 사제의 역할을 수행하고, 신도인 당골집안이 있으며, 의례 장소이자 성소인 신당. 굿당 등과 함께 그 의례가 또 다양하고도 대단하다.Ⅱ. 본 론1. 역사
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.12
  • 성경 해석학
    이 어떤 책인가 하는 것과 성경이 과거에 어떻게 해석되어 왔는지를 살펴야 오늘 우리가 어떻게 해석할 것인가에 대한 지혜를 얻을 수 있다.’< 서 론 >>1. 성경해석학의 필요성성경 ... 적으로 전이되는 차원에서 이루어지는 ‘생명의 해석학’이 되어야 한다.< 본 론 >>1장. 성경 해석의 원리와 실제? 성경에 대한 신자의 태도요즘 성경은 입에 발린 최고의 찬사를 받 ... 적 유대주의의 배경이 있는 것은 사실이다. 뿐만 아니라 바울이 가말리엘 문하생이었으니 랍비적 정통 유대주의의 배경도 있었을 것이다. 하지만 중요한 것은 이 모든 삶의 배경들이 예수
    리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.03.17
  • 기독교적인 관점으로 바라 본 윤동주의 시 세계
    의 의지 행위라고 볼 수 있는 기독교적 세계조직에 대한 작가의 동감에서 야기되며, 시인은 기독교 시인이 되기 위하여 교리에 정통적이어야 할 필요는 없다.쿠르트 호호프(Curt Hohof ... 졸업 논문기독교 세계관으로 바라 본윤동주의 시 세계경북대학교 국어국문학과2000001033학번장인철목 차Ⅰ. 서론 ……………………………………………………………………… 31. 문제 ... 제기 및 연구 목적 ……………………………………………………………………… 32. 연구사 검토 및 연구 방법 …………………………………………………………………… 5Ⅱ. 기독교의 수용 과정
    리포트 | 29페이지 | 3,500원 | 등록일 2008.09.11
  • 로마인의 종교관과 기독교박해
    성서의 복음서에 기록되어 있다. 예수의 정통적인 제자들이 믿는 바에 따르면 기독교의 창시자는 자신을 그리스도, 즉 신의 거룩한 아들로 계시했고, 그리스도는 이 세상에 보냄을 받 ... 의 종교의식에 불참한다는 것은 비애국적 행위이며 곧 국가안보를 위협하는 행위로 보았던 것이다.일반대중의 반기독교감정로마인들은 기독교인들을 무신론자라고 여겼다. 얼핏 생각하면 쉽 ... 게 이해하기 어려운 말이다. 기독교가 로마의 다신론적 신앙을 우상숭배로 규정하는 것은 단순히 종교상의 도전일 뿐 아니라 로마 전체 사회구조와 생활영역에 도전이 될 수 있었다. 이는 로마
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.12
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2025년 07월 06일 일요일
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