"승려계층"의 검색결과 입니다.

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공무원 한국사 향가와 고려속요 조선대 사건으로 사건으로보는 삼국 불교 미술 서술적자산연구

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"승려계층" 검색결과 1,261-1,280 / 2,666건

현대 일본인 레저

의 바둑은 승려와 관련이 깊다. 엄격한 이 시대의 율령체제(律令體制)에 있어서 바둑만은 허가된 지식계층인 승려는 이미 바둑의 선두자였다. 전국시대 말기에 근세 바둑사의 창조자인 혼인보 ... 이 일본의 종이접기 기원이라고도 한다.18세기가 되면서 우키요에(浮世繪)나 각종 디자인에 종이학, 배 등의 작품이 등장하는 것으로 보아 종이접기는 상류계층에서 유행했을 것으로 보인다

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.01

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동북아시아의예술1

)을 입고 붉은 가사(袈娑)를 어깨에 맨 다음 고깔을 쓴 승려의 옷차림으로 법고를 치면서 추는 독무(獨舞). 춤의 주제는 파계승의 고뇌를 상징한 것이 대부분으로 수행(修行)의 어려움 ... 들의 보호, 장려 아래 성행했고, 근대가 되어서는 상류계층의 기호물이 되었다. 오늘날에는 전통문화에 대한 재인식으로 인해 학생층까지 널리 보급되어져 있다.가부키 (歌舞伎)근세

리포트 | 30페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.17

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북한의 종교생활과 종교정책

이 매우 중요했다.1950년대에는 6.25전쟁의 영향을 크게 받았다. 북한은 종교가 전파과정에서 제국주의적 속성을 강하게 지니고 있고, 종교인 가운데 지주 계층이 많아 사회주의 ... 을 모체로 한 종교단체이다. 북한은 다른 종교건물과는 달리 사찰에 대해서는 부분적인 복구를 시행해왔으며, 이는 종교적 목적보다는 문화적, 정치적 목적으로써 시행되었다. 승려배출

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.16

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예술과 외설

하고 있으니, 르네상스 시대의 승려의 간음, 수도승이나 사제에 대한 부패, 위선에 대한 분노, 남녀 부부들의 각각의 간통, 근친상간 또는 굳게 정조를 지킨 아가씨들에 대한 이야기 등 ... 호색적 이어서 그 영향이 귀족이나 농민계층까지 전파되어 성이 매우 문란했던 것으로 알려져 있다.-근대- 17, 18세기바로크와 로코코를 거치면서 귀족의 성 문화는 다시 문란해진다

리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.01.15

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가사 연구 - 역사, 유형별 분류 및 대표작품 분석

었다. 이와 같이 가사는 나옹화상을 위시한 승려 계층에 의하여 비롯되었고 정제되지 않은 초기 가사의 모습의 에서 마침내 정극인의 과 같은 완성된 가사형식을 이루게 되었다.(2) 제2기 ... 층이 신흥사대부 양반계층이라는 점은 유사성이 있다. 하지만 악장은 각 장의 내용이 분리가 가능하도록 독립된 연장체인데 반해 비연시인 가사 형식으로의 이행이 가능한가하는 점과 가사 ... - 성종조 후～임진왜란 전가사문학이 본격적으로 성장, 발전한 시기이다. 고려 말에 불교가사가 나타나 가사의 출현을 고했으나 조선시대로 들어서면서부터는 가사의 주인이 승려에서 사대부

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.24

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[한국 문학사]사설시조의 성적묘사

로의 전이 현상이라 생각된다.조선시대 성의 문제를 다룬 시조는 성을 다양하게 표출하고 있다. 향유계층도 서민 양반, 중인 기녀, 승려 등 종교인에서부터 귀족계층에 이르기까지 공통적인 ... 적 급변기를 거치고 있던 조선사회는 문화에서도 전기와는 다른 특성들을 가지게 된다. 첫째로 문학의 창작층이 사대부 등 지배 계층에서 평민들에게로 까지 확대된다. 그리고 전란 ... 에서는 주된 담당층이 중인 이하에 신분에서 나타난 승려나 기녀, 서민 향반이었고 고시조에서는 기녀와의 수작에 의한 사대부의 성 놀이다. 따라서, 사설시조에 나타난 여성의 성 의식

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.09

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인종,종족,민족에 대하여

고 산수를 유람하며 노래와 춤을 추면서 도의와 무예를 연마하였다. 그러나 신라가 삼국을 통일하자 지배층의 역할이 전문화하면서 승려, 문사, 무사가 엄격하게 구분되기 시작하였다. 사원 ... 교육을 통해서 승려가 양성되고, 국학과 독서삼품과를 통해 문사가 양성되자 통합적 방법으로 운영되던 화랑도의 전통이 빛을 잃게 된 것이다.☞ 고려시대에는 국가적 규모의 불교적 행사인 ... 많은 것들이 있으며, 영양분이 골고루 조화되어 있고, 그 종류도 다양하며, 여러가지 다양한 조리법들을 발전시켜 왔으며 지역적, 계절적, 계층적 특징에 따라 갖가지 특성 있는 부

리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.05

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금병매

가를 출입하는 크고 작은 벼슬아치ㆍ군인ㆍ학자ㆍ환관ㆍ장사꾼ㆍ중개업자ㆍ점쟁이ㆍ의사ㆍ산파ㆍ도사(道士)ㆍ승려ㆍ기생ㆍ광대ㆍ뚜쟁이 등 온갖 계층의 사람이 다 망라되어 있다. ... 들은 이기적이고 이익을 위해 수단방법을 가리지 않는 부도덕한 모습으로 묘사되었는데, 이는 당시 상공업을 기반으로 성장한 시민계층과 이들의 뇌물을 받고 지위를 보장해주는 사대부관료

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.23

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인도 시장조사 및 무역 클레임 사례

의 부인이 인도의 아요디아 출신의 허 황옥으로 되어 있다. 그러나 역사적으로 인도와 우리나라의 관계는 빈번한 것이 아니었다. 우리나라에 불교를 전파한 몇몇 승려들이 인도 출신이었고 우리 ... 나라 승려들이 인도로 유학을 가기는 했지만 종교적 그 것을 넘지는 못했다. 따라서 역사의 많은 기간 동안 인도 우리나라에게'서방정토(西方淨土)', '불국(佛國)' 등 극히 종교 ... ※출처： 주한 인도 대사관인도와 같이 수송 인프라가 제대로 구축되지 못한 시장에서 전국에 산재된 저소득계층을 상대로 선진화된 유통망을 구축하는 것은 불가능하다. 대다수의 기업

리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.05 | 수정일 2014.11.11

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[한국사] 삼국의 문화 - 유불도

30년(552) 처음으로 왜국에 불교를 전해 주었다. 이후로도 많은 승려를 파견하여 왜국 불교의 기초를 닦아 주었고, 나아가 정신적 지도자 역할을 하면서 저들의 이른바 ‘아스카 ... )를 받아 ‘귀족불교’로 발전하였다.신라에서는 역대로 불교식 이름을 갖거나 불문(佛問)에 귀의했던 임금이 적지 않았을 정도로 불교를 신봉함이 유달랐다. 특히 왕실에서는 왕자(王者) 계층 ... 하였다. 진흥왕 때에는 국통(國統)ㆍ주통(州統)ㆍ군통(群統) 등을 두어 교단 조직을 체계화하였으며, 미륵정토(彌勒淨土)의 구현을 이념으로 하는 화랑도를 재정비하였다. 화랑도에는 승려 낭도

리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.05.14

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이집트 복식 조사(애니메이션 이집트왕자 복식분석)

형태가 있고, 끈 없이 허리에만 둘러 입기도 했다. 셴티는 후기에 킬트가 나타나면서 더욱 간단한 형식으로 바뀌어 노예 계층에서 주로칼라시리스와 킬트스커트입혀졌다.킬트(Kilt ... 했다했다. 하이크의 착용방법의 하나로 왕은 제사를 지낼때 갈라 스커티를 입고 그 위에 표범 가죽을 케이프처럼 둘렀으며, 승려들도 표범가죽을 재단하지 않는 그대로 두르고 다녔다. 왕족

리포트 | 26페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.12.26

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한국의 사회복지정책

국고 열어 구제 기록-제3대 유리왕 5년 빈곤 백성 조사 구제, 고구려 고국천왕 16년 진대법 제정?2)고려시대-불교의 자비사상 영향-> 역대왕 및 승려층과 양반 부호들도 구제사업 ... 에 집중, 노동계층의 이익표출 없었으며, 일반국민들 사회복지에 대한 이해 주장 거의 없음-1960년대 여러 가지 사회복지관련법 공포-> 공무원연금법(1960), 선원보험법(1962

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.23

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한국의 색

)의 정신으로 청빈의 삶을 살고자 하는 출가 승려들의 각오를 투영한다.지백색(紙白色)창호지의 누런 기가 도는 하얀색을 지백색 이라고 한다.우리나라에서 옛 부터 가장 많이 사용되고 있 ... 방는 최고의 고귀한 색으로, 동남아시아의 승려복과 사원 등 에서 흔히 볼 수 있다. 인도에서는 최고의 가치를 상징하는 색이다.옻색중국에서는 옻색을 검정, 빨강, 노랑, 금색 등 네 ... 듯이 우리여인네들이 즐겨 사용한 색이다. 또한 상류계층이 입던 도포에 계급에 따라 문관과 당상관은 분홍색을 사용하였다.석간주색단청에 사용된 석간주색은 처음에는 높은 채도였으나 점차 홍송

리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.04.20

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프랑스

여 확산된 계몽주의 사상의 영향으로 자유주의, 평등주의 사상이 확산되어 귀족, 승려 등 특권층에 대한 피지배 평민계층의 비판의식이 높아진데다 부패한 왕실에 대한 시민의 불만이 고조

시험자료 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.08.17

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보한집 학습지도안

었으므로, 자신이나 유한계층의 담소 내지 파적(破寂)을 위해 그 존재가치를 부여 받았으며 시화비평(詩話批評)의 대상이 될 만한 작품들도 많지 않았다.과거제 실시와 사학, 관학의 육성은 문풍 ... 는 문래하니 우리 문학이 우수하다고 하여, 고려문학의 우수성을 도가적 자주의식에서 찾았다. 뿐만 아니라 이인로는 유사(儒士), 승려(僧侶) 등 사상적 성향에 구애 받지 않고 중국

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.30

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군기모노가타리의 백미 헤이케모노가타리

시대(귀족시대)에는 없었던 중세의 대표적 장르중의 하나라는 생각에 이 작품을 선택하게 되었다. 또한 평소 나에게 있어서 가장 관심의 대상이 된 일본의 신분 계층이라 하면 일반 ... 적으로 천황, 귀족, 서민 등 다양한 신분 계층이 존재했으리라 생각 되지만, 그래도 제일 먼저 머릿속에 떠오르는 것이 일명 사무라이라고 하는 무사계급 이였다.끝으로 이 것을 준비 ... 면서 다녔던 눈이 먼 승려로 각지를 돌아다니고 있었다고 한다.2) 諸行無常(재행무상))平家物語에는 불교의 가르침에 관한 사자성어가 많이 나온다. 그 중심이 되는 단어가‘ 諸行無常

리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.03.19

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삼국시대 고분, 미술과 불교

1. 고구려의 고분미술과 벽화고분※삼국시대 미술사 의의·분명한 역사시대의 미술: 기록·지배계층의 무덤→당대 대표적인 조각, 건축, 회화, 공예품·불교미술의 수용※고구려의 역사 ... 토우 토용 사용)·통일신라 이 후 화장 시작 승려들의 다비식 영향※유물금제품→기자민족이 선호(알타이 고원지역)알타이 문화권에서 금 선호 스키타이 족들은 유물도 황금물품이씩 쿠르간 ... 나무, 돌, 철 등에 글을 세긴 것.우리나라는 대부분 석비?초기에는 왕의 권위, 영토의식 반영, 자연석, 신라후기에는 섬세하고 화려한 조각. 고려승려의 탑비가 주종. 조선왕실

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.01

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[태국][타이][태국(타이) 역사][태국(타이) 기후][태국(타이) 수도][태국(타이) 종교][태국(타이) 경제]태국(타이)의 역사, 태국(타이)의 기후, 태국(타이)의 수도, 태국(타이)의 종교, 태국(타이)의 경제 심층 분석

수. 이곳에는 놀라울 만큼 많은 사원과 승방 들이 남아있는데, 무려 400이 넘는다고 한다. 방콕의 아침은 맨발의 탁발승려들이 가가호호 방문함으로써 시작된다. 불교가 국교인 만큼 ... 의 대승불교와는 달리 태국의 소승불교는 보다 엄한 규율이 지켜지고 있다. 그래서 어디서나 '사프란' 색깔의 승복을 입고 활보하는 젊은 스님들을 접할 수 있다. 승려의 경험 없이는 사회 ... 되었으나 빈곤계층은 줄어들었다. 괄목한 만한 경제의 성장은 제조업에 기반을 둔 수출에 있었다. 제조업은 연평균은 11.3%로 성장하였고 같은 기간 수출도 연평균 13.5%로 늘어났

리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.16

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금병매 레포트

다. 소설은 상류사회의 멸시와 압박에도 굴하지 않고, 시민계층의 정신적 필요라는 추진 속에서 왕성하게 발전하였는데, 특히 명대 장편소설의 성취는 주목할 만하다. 명대 백화소설 ... 이 기술된다. 그러나 49회에 이르면 승려 한 사람이 나타나 미래의 불행을 예고한다. 이 49회와 50회에서 서문경은 승려의 예언을 무시하면서 자신의 파멸을 초래할 씨앗을 뿌리 ... 으면서 자신도 79회에서는 죽음을 맞이한다. 서문경이 죽은 후에는 온 가족과 가솔이 모두 뿔뿔이 흩어지게 되며, 첫 번째 부인이 낳은 아들이 결국 49회에 나타났던 승려의 화신에게 귀

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.01

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문학사 - 중세후기 문학 ㅡ 제 1기 고려후기

시키고 역사, 민족 등을 화두로 삼음으로써 우리의 독자성을 구현했던 시기이다.문학을 담당했던 계층에서도 차이가 났는데, 주로 보수적이며 사대적인 세계관에 입각해 형식주의적인 문학을 추구 ... , 무신정권 이후로 나누고 당시의 시대에서는 무신란 시기의 풍조인 문인이 승려와 가까워져 글 다듬는 재주나 자랑하는 것을 극복하는 것이 사명이라고 하였다. 또 새 문학은 사대부가 신 ... 작품을 서술했다.승려들의 전기집인 각훈의 은 와 의 중간쯤의 시기에 지어진 글이다. 불교가 우리 문화에 정신적 지도원리를 제공했던 자취를 정리해 의 일방적 주장을 시정하려 했으나

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.06

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