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철학의이해 4번문항 철학적 성찰> 동서양고전의이해 동양사상 노자 장자

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"유가와도덕적삶" 검색결과 1,201-1,220 / 1,444건

[한문학,철학]논어와 철학적 탐구

있다.그러나, 이러한 근간의 논의들은 공자 자신의 것이라기 보다는 그로부터 파생된 유가, 혹은 주자학의 경직화된 형태들에 대한 논의로 치닫고 있어 오히려 공자를 오해하게 하지 않 ... 는 공자에 대한 철학적 이해의 발전보다는 단순히 도덕적 에세이로서의 측면을 강조하는 소극적 관점으로 보여진다.그런 점에서 진대제의 『공자의 학설』은 『논어』에 대한 치밀한 연구이 ... 을 이루 문화적 삶의 형식은 삶의 시간과 공간의 차이에 따라, 사회적 환경에 의해 바뀌는 것이다. 그 대표적인 예가 『철학적 탐구』후반부에 등장하는 야스트로우(Jastrow)의 토끼

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.01

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[동양철학의 이해] 노자와 장자의 사상

시대 말엽에 이르러 도가사상은 유가사상 다음 가는 가장 유력하고도 보편적인 한 학파로 발전한다. 반고의 예문지만 보더라도 도가에 속하는 사람으로서 삼십가가의 수많은 저술들이 재록 ... 를 벗어나지 않는 사상가들인 것이다.3. 노자(老子)의 윤리 사상 - 무위 자연(無爲自然)1> 도가(道家)의 윤리 사상천도(天道)의 형이상학적 견지에서는 유가(儒家)나 도가(道家 ... )는 같으나, 천도를 인간 땅에 구현하는 덕(德)의 실현 면에서는 유가는 인위적인 수양과 노력을 강조한 반면, 도가는 무위 자연(無爲自然)을 강조하였음.2> 노자 (성은 李, 이름

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.26

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[중국문학] 논어와 맹자

.들어가는 글공자는 2500여년에 걸쳐 인류에게 엄청난 영향을 끼친 유가사상의 대표자이다. 맹자 또한 공자를 뒤이은 유가의 파수꾼이라고 할 수 있다. 중국문화의 출발점이자 주류였 ... 던 공자의 말씀을 담은《논어》와 맹자의 사상이 잘 나타나 있는《맹자》를 살펴봄으로써 중국 문화의 뿌리라 할 수 있는 유가사상에 대해 알아보겠다.Ⅰ. 《논어(論語)》1. 공자(孔子 ... 었다고 답한다. 누구에게든지 장점을 배우고 단점을 고치는 배움의 대상으로 삼았던 공자의 삶의 자세를 정확히 짚어낸 말이다.�� : 요왈(堯曰)편은 천하를 다스리는 방법, 천명(天命

리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.15

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[중국사상사] 제자백가 사상 정리

은 군자라하고 그렇지 않은 사람은 소인이라 한다. 수신제가치국평천하 하여 최고의 삶을 성취한 인간을 성인이나 대인이라고 한다.1공자의 유가1인(仁) :사람들이 마땅히 지켜야할 행위준칙 ... 여 추종자에게 절대 복종을 요구하고 엄격한 훈련을 통해 교단을 강화한 측면이 있다. 유가가 개개인의 도덕적 자각을 인정하는 것과 같은 현실주의적이며 중용적인 성격의 유가가 비현실 ... 유가(儒家)한(漢)왕조의 권력의 안정을 꾀하고 통치를 정당화하는 이론으로서 중시되어 중국의 정치 사상 중에서 2천년동안 국가의 질서를 뒷받침하는 교학으로서 지위를 가졌다. 나라

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.08

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공자와 논어

에 대해 자세히 살펴보면서 제대로 알아둔다면 도덕적 인간상을 추구하는데 도움이 되지 않을까 싶다.(2) 《논어》란?‘논어’는 유가의 성전 또는 동양의 성경이라고 불리우는 중국 사서 ... 을 드러내주는 것이다.공자의 생애에 대해 알려진 사실은 많지 않지만 사람들에게 잘 알려진 그의 삶은 다음내용과 같다.우선 공자는 BC 551년(襄公 22) 주의 제후국인 노나라에서 태어났 ... 고, 또 그의 도덕적 엄정성 때문에 왕에게 환락의 즐거움만을 제공하던 왕의 측근들과도 잘 어울리지 못했다. 56세에 공자는 주위의 사람들이 자신의 정책을 지지하지 않는다는 것을 깨닫

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.15

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노자

저절로 그러한 방식에 따라 운동한다.)*노자는 유가적 인본주의와는 달리 자연중심주의 입장에서 인간의 삶을 이해. 노자가 추구한 도의 형이상학은 사회적 존재인 유한한 인생이 겪는 고뇌 ... 노자-노자라는 인물과 『노자』문헌에 대해서는 아직 정론이 없다.-『노자』안의 내용을 보면 전국시대의 제자백가, 특히 유가와 묵가에 대한 비판에서 출발.1.道1)道法自然(도란 ... 성을 유지하고자 하는 유가적 태도에 대해 그 무반성성을 깨우치려. (18장) 위대한 도가 폐기되니 인과 의가 있게 되었고, 지혜가 나타나기 시작하자 커다란 허위가 등장했다. 친족

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.23

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[현대소설] 이광수의 무정 분석

하고 문사는 도덕적 수양에 힘써야한다고 역설하기에 이른다. 이는 당시 퇴패해져가는 문학을 바로잡고자 하는 의의는 있을지 모르나 도무지 말이 안 되는 억지 논리를 펴는 데에는 동의할 수 ... 가 없다. 자기 자신이 정신적 파탄으로 병약해지면서, 건장하고 힘찬 투지를 보이는 문학은 병약한 상태에 있는 조선 사람에게 오히려 해로운 것이라고 했다.그런데 이광수가 말한 도덕적 ... 이형식이 미개한 한국 민족의 지도자로서 민족을 계몽하겠다는 사명을 자신의 중요한 삶의 과제로 생각하고 있는 열정의 소유자로 그려져 있는 점과 개화 운동의 선구자로서 비참한 운명

리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.06.03

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[한국여성사]조선의 간통사건

이 단아함과 지아비만을 섬기는 열녀(烈女)를 떠올린다. 물론 그 당시 대부분의 여성은 어려서부터 열녀의 삶을 교육받았고 열녀로서의 삶을 지향했다. 하지만 어디에도 예외는 있듯이.. 조선 ... 게 된다.감동은 원래 평범한 여인의 삶을 살고 있었다. 좋은 집안에서 태어난 그녀에게 어려움이란 없었다. 하지만 그녀가 스스로를 창기라고 부르게 될 정도로 그녀의 삶이 변하게 된 데 ... 에서 남편과 함께 자다가 소변을 본다는 핑계로 달아나 김여달에게 달려가 욕정을 푸는 사건도 일어난다. 김여달은 유감동의 숨어있던 성욕에 불을 지핀 셈이 된 것이다.감동의 삶이 변하

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.22

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[사상사] 맹자의 인성을 통해 본 성선설(性善說), 천명(天命)과 민본(民本), 왕도(王道)

하였다.맹자가 性이라고 하는 것은 날 적부터 타고난 것(生而卽有) 중에서 일부분에 속하는 것으로 즉, 인심의 기능(또는 작용)을 말한다. 맹자는 耳·目·口·鼻의 기능은 결코 도덕적인 단서 ... 를 가지고 있지 않기 때문에, 그것을 낮추어 작고 천하다 고 하고 반면에 인심은 도덕적인 단서를 가지고 있기 때문에 그것을 높이어 크고 귀하다 고 한다. 그리고 맹자가 주장하는 성선 ... 에게서 천은 인격적인 모습과 자연적인 모습을 고루 갖춘 개념으로, 천명의 자각을 통하여 도덕성을 확립한다고 하였다. 즉, 공자는 도덕적 인격의 근거로서 천을 내세운 것이다. 이러

리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.07.02

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공자의 교육사상

)에 중용(重用)될 수 없었다. 이에 공자는 교육(敎育)과 고문헌(古文獻) 정리(整理) 작업(作業)에 전력(全力)을 기울여 유가(儒家)학설(學說)과 유가(儒家)학파(學派)를 창립 ... (有能)한 인재(人才)가 되었다고 한다. 공자가 정리한 유가(儒家)경전(經典)인 ≪서(書)≫ ≪시(詩)≫ ≪예(禮)≫ ≪악(樂)≫ ≪역(易)≫ ≪춘추(春秋)≫는 후래(後來)에 "육경 ... 의 언론(言論)을 편집(編輯)하여 한 권의 책(冊)으로 엮고 이름을 ≪논어(論語)≫라 하였다. ≪논어≫에는 공자의 사상(思想)이 집약(集約)되어 있으며, 그것은 역대(歷代)로 유가(儒家

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.13

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[동양예술] 동양과 서양의 예술관 비교

하면서 유에는 매우 풍부한 형이상학적 미학사상, 예술정신을 찾아 볼 수 있다.(1) 유가사상과 예술정신추사 김정희의 그림 중 「불기심란도」를 보면 유가 미학에 대한 느낌을 받을 수 있 ... 를 그리는 것은 작은 재주이건만 반드시 생각을 진실하게 하고 마음을 바르게 하는 데부터 출발해야 비로소 손을 댈 수 있는 기본을 알게 될 것이다. 이 부분은 유가의 경전 중에서 [논어 ... 며, 기교는 그 후의 일이다. 라는 것을 말해주고 있다. 이렇듯 유가 미학은 무엇보다도 자기 수양공부를 강조한다. 이런 점이 유가 미학사상의 특징이며 출발점이라 할 수 있다.또

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.29

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[논술] 주체적인 삶이란

으로써 도덕적인 삶을 추구할 수 있는 것이다.그러면 서양철학은 어떠한가. 중세에서 근대로 넘어가는 시기인 14∼16세기에 유럽에서는 르네상스와 종교 개혁, 신 항로의 개척 등이 일어났 ... 주체적인 삶이란 무엇일까?이 세상을 살아가는 사람들 가운데 자신의 삶의 조건에서 결핍과 부조리를 느끼지 않는 사람은 거의 없을 것이다. 사람들은 서로 다른 방식으로 그 상황 ... 에 대처한다. 불만을 느끼면서도 그냥 주어진 대로 살아가는 사람이 있는가 하면, 여러 상황의 조건 속에서 자기 방식대로 삶의 기준을 세워놓고 그것에 맞추어 살아가는 사람이 있다. 후자

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.19

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개인과 국가, 동양 철학을 중심으로

다. 이미 많은 사람들이 알고 있는 것처럼 공자는 전통의 가치를 매우 높게 평가했던 인물이다. 그는 모든 문화는 세대에서 세대로 전해지는 것이며, 이 문화의 전달이 한 민족의 생존과 삶 ... 보면 한 조 이후에 이르러 국교로 채택된 유가가 본래의 성질을 상당 부분 상실하고 법가의 전통을 흡수해, 통치자의 절대적 권위를 뒷받침하는 사상적 근거로 작동하게 된 것은 무척 ... 체제를 갖춘다. 보다 구체적으로는 보상과 형벌, 곧 법으로서 통치를 무장시킬 것을 요구한다. 전통적 문화의 존경, 도덕적 규범에의 충실과 같은 공자의 사상과 무척 대조적인 이와 같

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.12

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[역사교육의 기초]종교로 본 인간 삶의 역사

의 신선술을 추구함으로써 유가의 윤리도덕이나 법가의 강제적 윤리도덕을 뛰어넘는 진정한 도를 체득하여 유유자적한 삶을 추구한 도가의 기본입장을 위배했다.도교가 성장함에 따라 불교와 갈등 ... 과 같은 윤리 도덕적 삶이 필요하다 점을 강조하였던 것이다.(4) 기독교의 발전과 영광예수가 싹을 틔운 사랑의 메시지와 유일신 사상은 피에도 굴복되지 않았다. 기독교는 네로 황제의 악랄. ... 의 말과 글로써는 도저히 표현할 수 없는 ‘도’,인간의 말과 글로써 표현하면 이미 왜곡되어 버리는 ‘도’를 체득하여, 그 도에 합당한 삶을 사는 것을 최고의 이상으로 보

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.17

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[한국전통문화] 한국전통문화의 의의와 이해

세워진다에 맞게 世間과 出世間의 사이를 유연하게 넘나들었다. 예로 그들 선비들은 대부분의 시간을 그의 이름과 몸을 드러내는 유가적 삶의 방식에 충실하였다. 孝와 忠으로 무장한 근엄 ... 던, 백이숙재의 삶을 따르던 , 혹은 이윤의 방식을 고집하던 모두 인륜적 질서의 큰 틀을 벗어난 것은 아니다. 따라서 유가의 "물러남'이란 그의 몸을 放下하여 철저히 無爲와 無常 ... 에 담긴 속에 도덕적 가치와 의미에 있었다. 이것이 그들의 '先經後史'의 정신이다.) 錢穆, . 『朱子新學案』, 제 5冊,三民書局, 115면. "朱子平日主張先經後史之意"역사를 읽

리포트 | 13페이지 | 9,000원 | 등록일 2002.07.16

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[교육학] 한국 윤리사상의 쟁점과 도덕교육

의 시원을 이룸, 비체계적, 삶을 영위해 가 는 현실적인 지침 정도의 역할) -> 자연에 인간이 매몰되어 주변의 자연물을 숭배(원시 종교사상, 샤머니즘) -> 인간의 새로운 세계 발견 ... ) ; ‘도’와 ‘덕’ 그 자체, 인간 최고의 도덕적 가치- 예(禮) : 다른 사람과 더불어 각자의 이상을 실현해 나갈 수 있는 공존의 질서 전제- 한나라 시대 통치이념으로 채택 -> 정치 ... 의 근거를 자연에서 파악- 유가윤리의 핵심 : 순천사상과 인문주의⑤ 유교와 불교의 논쟁(고려 말기~ 조선 초기)- 불교의 이단성에 관한 논쟁- 불교의 윤리가 갖고 있는 현세적 인륜

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.14

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유가에서 신은 존재하는가

『동양에도 신은 있는가...』▷ 신개념의 형성과 그 분석의 배경1. 동서양 신개념의 형성우선 인간의 의식 속에 자리 잡고 있는 신에 대한 개념은 "인간이 삶의 터전으로서 자연 ... )은 처음에는 기복적 수호신의 성격을 갖지만 주대에 와서는 당위적 존재로 인간사회의 정치적 성쇠를 좌우하는 존재가 된다. 즉 천은 최고의 도덕적 의지이며 역사의 신이 되는 것이다. 여기 ... 서 천명사상이 나타나게 되는데, 이 천명은 천이 사람에게 부여한 명령이다.주는 은의 종교적 성격을 띤 천명을 민의에 의거한 도덕적 성격을 갖는 천명으로 발전시켰다. 주대의 천은

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.11

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[논어 ] 논어 비평

라고 할 수 있는 유가사상은 조선왕조의 통치 이념이었고, 지금도 우리는 많은 부분에서 유교적 관습에 의한 생각, 행동을 한다. 또한 공자의 사상은 우리의 한중일 삼국에서 오래도록 생명 ... 말기의 난세적 상황의 극복, 그리고 교화를 통한 도덕적 이상 사회에 도달한다는 대망이 바로 예에 의하여야 가능하다는 신념이 있었기 때문이다. 따라서 공자는 올바른 예식에 대해서 ... 함으로써 예문화의 부흥을 주창하였다. 둘째, 공자는 예문화의 발전 근거를 밝혔다는 데 또 다른 의의가 있다. 즉, 예와 도덕을 결부시켜 예의 실천을 통하여 도덕적 완성된 인간, 즉 군자

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.25

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[인도철학]인도요가에 대하여 논함

인도요가에 대하여 논함Ⅰ. 序論최근 고도의 경제성장과 發展으로 삶의 질이 향상되면서 사람들은 衣食住가 풍족해지면서 건강에 대한 관심이 높아지면서 생활양식이 weii-being ... 될 때는 일반적으로 ‘결합’ 또는 ‘억제’의 뜻이 된다. 한자로는 발음대로 표기할 때 유가(揄伽)라고 하고, 뜻으로 번역할 때는 상응(相應)이라고 한다. 이는 묶다, 결합, 제어의 뜻 ... 다.4.요가의 實際 8段階1) 禁戒 (Yama)금계는 나쁜 행위를 금하는 것이다. 여기에는 不殺生, 不妄語, 不偸盜, 不邪淫, 不貪의 다섯 가지가있다.不殺生은 도덕적 규범

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.22

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[유학원론] 율곡의 도덕 교육론

. 교육관련 저서 : 격몽요결, 학교모범, 은병정사학규, 문헌서원학규, 서원향약, 해 주향약, 사창계약속1. 성리학의 교학이념과 도덕교육성리학의 교육은 도덕적인 인간을 형성하는데 있 ... 며, 학생의 도덕적 지식을 도덕적 실천에로 연결시키는 것이 목적이라면 양자의 통합을 강조하는 성리학의 교학 이념은, 이지적 능력의 제고를 통해 도덕성을 함양시키고, 이를 도덕적 실천 ... 을 세움에 반드시 성인을 일컫고 있음을 볼 수 있다. 본래 유가 철학에서는 바람직한 인가의 모습을 성인, 군자, 사, 대, 인, 대장부 등 여러 가지로 설명하고 있지만, 율곡은 주로

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.10

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