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문서설 하나고 모세오경 개혁주의 신론 조직신학 정지련 리뷰 삼위일체 시편 출애굽기
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"엘로힘" 검색결과 101-120 / 315건

  • 자료 표지
    신명기 11장 주석
    ‘아도나이 엘로힘’이라는 것이 12절에 두 번에 걸쳐 반복되어 나타난다. 그 만큼 하나님 여호와가 강조되어 있음을 알 수 있다. 땅에 대한 기능적인 설명 보다는 땅에 대한 하나님
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.11.28
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  • 자료 표지
    시 83편 주석
    한 것이기 때문이다. 시편에 나타난 그 신앙인은 하나님을 ‘엘로힘’(~yhiîl{a/) 혹은 ‘엘’(lae()이라 부르고 있다. 구약에서는 단순히 다른 이들과 구별하기 위한 목적 ... 라고 말해야 합니까? 하였을 때. 모세가 실상 묻고 있는 내용은 “하나님께서 이 민족과 무슨 관계가 있습니까?” 하는 것이었다. 시편의 신앙인이 하나님을 ‘엘로힘’ 혹은
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.10.02
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  • 자료 표지
    성경과 과학 창세기
    째로 하나님의 칭호 또한 다르게 나타난다. 전자에서는 하나님의 칭호는 엘로힘이지만, 후자에서는 야웨 엘로힘이다. 야웨 엘로힘을 어떤 기독교인들은 여호와라고도 하는데 이는 발음
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    | 리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.10.26
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  • 자료 표지
    오경 문서설 과제
    들은 십계명과 율법, 하나님(엘로힘), 여호와, 신명기의 4가지 층이 편입되어지며, 신명기를 추가한 사람이 오경 전체를 편집했다고 본다.3) 양식 비평과 전승사 비평 - 궁켈은 이 ... 의 이름을 “여호와”로 부르는 J문서. J문서는 창세기에서 출애굽기 전반부까지, 그리고 민수기의 단편들의 이야기들로 구성되어 있다. 둘째, 하나님을 엘로힘으로 부르는 E문서. 이 자료
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.05.26
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  • 자료 표지
    시편해석 ) 학술 소논문들을 2개 골라서 각 논문 저자, 학교 혹은 실은 책이나 잡지명, 연도, 페이지 등의 정보와 함께, 그 논문의 논지와 줄거리 등을 요약
    나타나고 42~83편에는 여호와가 45번 엘로힘이 245번 사용되 의도적인 편집의 흔적이 있다.그리고 여러 시편들을 하나로 묶는 표제들은 여러 모음집들이 존재했음을 의미
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    | 리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.01.04 | 수정일 2025.07.18
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  • 자료 표지
    구약이해 유연희 교수님 중간고사 예상답안 정리
    되기도 한다. 학자들은 오경의 주요한 설화의 줄거리가 상당한 일치를 보인다는 점에 주목하였다. 이들이 문헌비평적 분석을 통해 가려낸 기본문서가 엘로힘 문서인데, 따라서 일관적인 ... 부분은 엘로힘 문서이며 상충되는 부분은 보충된 문서라는 주장을 하였다. 그러나 이미 문헌가설에서 엘로힘 본문이 두 개였다는 점에서 보충가설은 설득력을 잃는다. 4. 다음은 후기문헌 ... ), 엘로힘문서(E), 야훼문서(J), 신명기문서(D)의 4자료설로 발전된다. 그리고 이후 이 문서들의 연대는 J-E-D-P로 수정된다.이 이후에는 양식사적 연구, 전승사적 연구, 편집
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    | 시험자료 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.11.30
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  • 자료 표지
    모세오경발표(수정본)
    ; taewO !yIm'V;h' tae !yhil¿a> ar;B; tyviareB] 브레이쉬트 바라 엘로힘 에트 하샤마임 브에트 하아레쯔“태초에 창조하다 처음과 끝을”1장 1절의 하늘 ... 하신 창조자로서 하나님(엘로힘)을 강조하고 있는데 1절의 명사 “하나님”(엘로힘)은 복수인 반면에 동사인 “창조하셨다”(바라)는 단수이다. 이것은 히브리 문법의 파괴가 일어난 것 ... ” 여자화에서 뱀과 하와가 부르는 하나님의 이름은 “여호와 하나님”(하쉐임 엘로힘)이 아닌 “하나님”(엘로힘)이라는 용어를 사용하였다. ‘여호와’라는 이름은 하나님이 신실하다는 것
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.27
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  • 자료 표지
    성경과 과학 창세기 1-2장의 두 가지 창조 기사의 차이점
    에는 채소가 나지 아니하였으며 안개만 땅에서 올라와 온 지면을 적셨더라’을 보면 알 수 있다.세 번째로 하나님의 칭호가 다름을 볼 수 있는데, 창세기 1장에서는 “엘로힘(Elohim ... )”, 창세기 2장에서는 “야웨 엘로힘”으로 하나님을 칭하는 것을 볼 수 있다. “엘로힘”은 신을 뜻하는 엘의 복수형이기도 하고, 신을 더 높이는 의미로 사용된다. “야웨 엘로힘 ... ”에서 “야웨”는 소위 말하는 여호와를 뜻한다. 창세기 1장과 달리 창세기 2장 4절부터 “야웨 엘로힘”이라는 복합 명칭으로 하나님을 소개하는 것은 “야웨 엘로힘”이 또 다른 신
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    | 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.11 | 수정일 2014.04.18
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  • 자료 표지
    구약서론 문서설리포트
    의 이름(엘로힘과 여호와)가 사용된 것에 기초해서 결국 1880년에 이르러서는 네 개의 기본문서들, 즉 (J,E,P,D)를 구분해 내는 여러 가지 많은 기준들이 제시되었고, 그 후 벨 ... (Deutronomist)BC 622여호와 너희/우리 하나님설교신명기P(Priestly)BC 500하나님=엘로힘목록, 예배에 관한법들 등창세기의 17% 출애굽기 25장부터민수기 36장까지문서 ... 함4. 문서설이 가진 문제점들① 문서들을 나누는데 사용된 기준에 대한 의심- 하나님에 대해 서로 다른 이름들(특히 엘로힘과 여호와)이 사용된 것은 서로 다른 문서가 존재했기때문이
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.07.01
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  • 자료 표지
    [성서][성경][성서(성경) 황금률][성서(성경) 기독론적칭호][성서(성경) 왜곡]성서(성경) 가르침, 성서(성경) 보급, 성서(성경) 윤리, 성서(성경) 황금률, 성서(성경) 이웃, 성서(성경)기독론적칭호, 성서(성경)왜곡
    의 복수 형태에는 두 가지, 즉 엘로힘(신들)과 엘로헤(~의 신들)가 있다. 이들 복수 형태는 일반적으로 여호와를 가리키는데, 그러나 이 경우에 단수로 "하느님"으로 번역된다. 그렇 ... 다면 이들 복수의 형태는 삼위일체를 시사하는 것입니까? [성서 사전](A Dictionary of the Bible)에서 월리엄 스미스는 이렇게 말한다. "엘로힘이, 지고의 신 안 ... Literatures)은 엘로힘에 관해 "그것은 거의 예외 없이 단수 동사 술어와 결합하며, 한 정사로 단수 형용사를 취한다."라고 알려준다. 그것을 예시하는 것으로, 엘로힘이란 칭호
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    | 리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.27
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  • 자료 표지
    성경과과학(창세기 1-2장의 두가지 창조 기사의 차이점은?)
    , 야훼 자료, 엘로힘 자료, 제사자료(祭司資料)의 세 가지 자료로 이루어졌으나 다만 자료의 집성에 그치지 않고, 사계의 여러 학자들이 편집하여 거기에는 통일된 의도가 있음을 발견 ... 는 땅에 와서 살게 되고 요셉이 죽고 창세기는 끝이 난다.창세기 전승은 크게 두 가지로 나눠져 있다. 엘로힘계 문서와 야훼계 문서이다. 하나님을 뜻하는 단어는 여러 가지가 있 ... 으나 하나님을 엘로힘으로 칭하는 문서를 엘로힘계 문서라고 하며, 야훼로 표현한 문서를 야훼계 문서라 한다. 창세기 1장은 엘로힘계 문서이며, 2장은 야훼계 문서이다. 큰 차이점은 없
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.20
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  • 판매자 표지 자료 표지
    개혁교의학 2권 서평
    까지 그리고 엘로힘 ????? 의 유래부터 오해할 수 있는 부분까지 세밀하게 이야기 해 주고 있다.그리고 여기에 더불어 앞서 첫 번째 질문을 논파 하는데 있어서 사용되었던 성경 ... 부터 ‘엘로힘’ 안에 담겨있던 풍성함은 점차 전개되었고, 하나님의 삼위일체적 이름 가운데 가장 영광스럽고 완벽하게 드러났다.”3) 거룩한 삼위일체거룩하신 하나님의 삼위일체에 관한 부분은 워낙
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.09.24
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  • 자료 표지
    [서평] 구약성서의 신학세계
    공동체는 어디까지나 과도기의 부족들의 연합체의 특성을 띠고 있었으며, 공동체의 신앙적 특징도 통일왕국 이전의 시대에는 완전히 상반되게 나타난다. 즉, 엘로힘 중심적 공동체와 야훼
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    | 리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.11.14
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  • 자료 표지
    롤란드 해리슨의 구약서론
    ): 문서가설을 지지하며, 엘로힘 문서가 창세기와 출애굽기의 앞 부분 여섯 장을 구성하는 자료로서 존재한다고 그는 주장했다.- 보충가설1) 에발트: 창세기가 언어학적으로 보아 통일 ... 성을 가지고 있다고 강력하게 주장하며 데 베테의 견 해를 건설적인 방향으로 이끌어 가기 위해 ‘보충 가설’을 제시.(보충가설이란? 엘로힘 자료가 오경과 여호수아의 기저에 자리 잡 ... 고 있으며, 십계명과 같은 고대의 자료들이 보충적으로 추가되었다는 주장)2) 데 베테(1840): 에발트의 주장을 지원하며 세 단계의 편집(엘로힘 문서의 형성 - 야웨 자료의 보충
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    | 리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.11.24 | 수정일 2021.10.21
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  • 자료 표지
    [신학]문서설
    으로 보면 J(여호와 혹은 야웨)문서, E(엘로힘)문서, D(신명기)문서, P(제사)문서로 구성되어 있다는 설이다. 이 가설은 시대의 흐름에 따라 변화해왔다. J문서는 오경 중 가장 ... 오래된 것으로, B.C10~9세기에 속한다고 주장한다.1 오경에 대한 고등비평은 프랑스 의사 Jean Astruc가 처음 시작했다. 그는 창세기 1장에서는 하나님이 엘로힘(우리말 ... 교수인 Johann G. Eichhorn는 1783년에 창세기와 출애굽기 1,2장을 하나님의 이름 야웨(Jehovah)와 엘로힘(Elohim)에 따라 J와 E로 문서를 나누
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.01
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  • 자료 표지
    [출애굽기 분석] 출애굽기의 개념, 출애굽기 등장인물, 출애굽 과정, 모세의 기적,
    적 입장에서 보면 유대교의 전통을 확립한 것은 바로 모세이들의 종교는 구약성서가 바탕이 된다...PAGE:28공통점1. 유일신공통점2. 유일신의 이름(알라,엘로힘,야훼)은 다르지만 같
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    | 리포트 | 33페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.05.13
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  • 자료 표지
    창조에 있어서의 성령(성령의 창조사역)
    ’은 히브리 원어로 ‘엘로힘인데, 이는 ‘엘로하’의 복수형으로서 삼위 일체 하나님을 나타낸다(창1:26-27). 따라서 천지 창조는 성부 하나님만이 행하신 일이 아니라 성자 예수님(요1 ... 인데 “우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들자” 라고 복수명사（우리）가 사용되었다. 이 복수명사는 삼위일체 하나님(엘로힘)을 언급하는 것으로 이해해야 한다. 이 ... 에게 계획된 형태와 본성을 주었다. / 엘로힘2) 두 번째 증거는 삼위일체의 특별한 인격으로 하나님께서 보시길 원하는 것을 인간과 함께 접촉하심으로 이루시는 분이시라는 점이
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.01.06
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  • 자료 표지
    반틸, 개혁주의 신학서론, 코넬리우스 반틸
    하나님 이름인데 그 이름(여호와라는 이름)이 너무 거룩해서 그 이름을 쓰지 못하고 그 이름을 대체한 것이 엘로힘이나 아도나이로 기록하게 되었다는 것처럼 말하고 있는 것(p.334)도 무리가 있는 주장이다. 궁극적으로 여호와란 이름 자체가 없는 것이나 마찬가지이기 때문이다.
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.07.16
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  • 자료 표지
    요한복음_물과 성령 연구
    이 아니라 메시아가 옴으로 성취될 예언으로서의 정결이다.C. 성령의 이해1. 프뉴마(pneu'ma)로서의 성령.성령은 히브리어로 루아흐 엘로힘(j'Wr !yhiloa) 루아흐 에호 ... 은 일반적으로는 하나님의 영 또는 주의 영이라고 칭한다. “하나님의 신은 수면에 운행하시니라”(창 1:2) 여기에서 하나님은 엘(El)의 복수형인 엘로힘(Elohim)이 사용
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.03.19
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  • 자료 표지
    시편개요
    을 아이 12회 정도 사용되었을 뿐이며 그 밖에는 전부 “야웨”라는 명칭이 사용되었다. 이 통계는 “엘로힘”이라는 명칭이 매우 빈번하게 사용된 “엘로힘 시편”(42-83편)의 존재 ... 에 대한 주장에 기초를 제공해 준다. “엘로힘 시편”은 시편의 편집 과정에 두 번째 단계, 즉 다양한 작은 시집이 보다 큰 시집을 형성한 단계를 암시해준다.) 이에 대한 증거로는 다윗 ... 의 시로 명시된 시문을 통해 알 수 있다. 그것은 하나님의 명칭을 사용하는데 “엘로힘 시편” 안에 있는 다윗의 시들과 그 밖의 것들에 포함되어 있는 다윗의 시들 사이에 차이점이 있
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    | 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.15
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