"나가르주나"의 검색결과 입니다.

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대승경전성립 공 불교 대승불교 공사상 붓다의 유언 원효 생애 원효대사 철학정리 철학의 흐름 동아시아 사상

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"나가르주나" 검색결과 101-120 / 121건

[불교]원효의 사상

)는 한국불교가 낳은 불멸의 성사(聖師)이다. 그는 대승불교의 건설자인 인도의 나가르주나(Nagarjuna, 용수龍樹)나 중국불교를 새롭게 열어간 천태지자(天台智者)대사에 비견

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.20

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[불교학] 불교의 공(空) 사상 -용수를 중심으로

용수의 공(空)사상1. 용수의 전기용수의 원이름 나가르주나(나가: 용, 아가르주나:나무 이름). 남인도 출생이며 북인도로 가서 당시 인도의 사상(思想)을 공부하고, 불교 특히 ... 소승불교가 주류를 이루던 풍토에서 그의 대 활약으로 말미암아 대승불교가 크게 흥기하였다. 나가르주나 즉 용수라는 이름은 그가 아르주나로 불리는 나무 아래서 태어났다는 점과 나가

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.06

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티베트와 불교문화 연구

적 모두 수용하였으며, 나가르주나의 중관철학은 티베트 불교의 중추를 이루었는데, 특히 겔룩파가 대표적이다. 또한 까규파와 닝마파는 유식철학을 강조하였고, 겔룩파와 쌰카파는 논리학

리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.30 | 수정일 2021.02.11

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[불교철학]용수의 공 사상

학파나가르주나(N?g?rjuna 150-250), 즉 龍樹의 대표적인 저술인『中論(M?dhyamika-K?rik?)』에 나타난사상을 宣揚한 일군의 학파인 中觀派(M?dhyamika

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.09

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[한국사상]원효 집중 탐구

의 나가르주나(Nagarjuna, 용수龍樹)나 중국불교를 새롭게 열어간 천태지자(天台智者)대사에 비견되기도 한다. 한국불교에서만이 아니라 세계불교사에 있어서 원효의 위치는 그만큼

리포트 | 37페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.03

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[문학] 색즉시공과 환상문학

다. 셰익스피어는 이렇게 말했다. 우리는 꿈의 재료로 만들어졌다. 서양 철학자 버클리와 쇼펜하우어도 현실을 환(幻)으로 보는 철학을 전개했다.그는 나가르주나의 공론과 영국의 근대 철학

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.01

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[종교]용수의 공 사상

된다.그의 이름을 龍樹, 즉 나가르주나(Nagarjuna)라고 하는 이유는 龍(Naga)의 인도를 받아 깨달음을 얻고, 어머니가 아르주나(Arjuna)라는 나무[樹] 아래에서 그

리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.17

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[종교사] 佛敎의 종교적 발전 : 구제의 다변화

에서는 그 이름이 시사하듯이 “만물은 실존한다”고 주장하였다. 그러다가 기원전 1세기에 마하야나가 발생하자 새로운 철학화의 시대가 열렸다. 기원후 2세기부터 32세기 사이에는 나가르주나

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.04.04

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[불교와 인간] 불교와 인간

독자부의 거점이 되었다. 또 안드라의 동부에서는 아마라바티 등의 승원을 중심으로 대중계의 여러 파가 번영하였다. 크리슈나강의 중류에서는 나가르주나가 창건한 나가르주나곤다의 승원 ... 이 있었으며 대승과 대중계 여러 파의 거점이 되었다. 나가르주나는 데칸 고원의 비다르바출신으로 처음 바라문의 교학을 배웠으나 케시미르에 유학하여 유부의 교학에 정통하였다. 그러나 여기에

시험자료 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.04.23

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밀교 (密敎)

어서 한 쪽이 다른 쪽으로 접근하는 경우도 극히 많았다. 나가르주나나가르주나(龍樹) 150-250는 否定에 관해 일체의 타협을 인정하지 않는 정신을 지니고서 空觀을 창도한 인물이

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.03

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중국 불교와 문화

이다.Ⅱ.중국불교의 종파불교1. 종파불교의 종류 및 개관1) 삼론종(三論宗)삼론종은 구마라습의 제자들이 전했던 계통으로 일반적으로 '나가르주나'의 , 과 '야데바'의 을 말한다.2

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.19

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[종교] 세계종교 둘러보기(세계종교 정리)

가 해서 생긴 이름이다. 이 종파는 이름 그대로 나가르주나의 저술에 나타난 공 사상을 충실히 받아들여 연구와 명상의 주제로 삼았다.→유식종- 유식종은 모든 것이 ‘의식일 뿐’이

리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.08

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[부파불교와 대승중관파]부파불교와 대승중관파

불교는 남방불교로서 오늘에 전한다.2) 대승 중관파B.C. 1세기부터 A.D. 2세기에 걸쳐 등의 대승경전이 차례로 성립되어, 이것들은 3세기 전후에 나가르주나

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.16

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원효와 대승기신론소

문화쟁론(十問和諍論)Ⅲ. 결론Ⅳ. 참고문헌Ⅴ. 각주Ⅰ. 서론원효 元曉 (617-686)는 한국불교가 낳은 불멸의 성사(聖師)이다. 그는 대승불교의 건설자인 인도의 나가르주나

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.10.14

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밀레니엄 원효

한국 불교의 성사 원효....원효(617-686)는 한국불교가 낳은 불멸의 聖師이다. 그는 대승불교의 건설자인 인도의 나가르주나(Nagarjuna)나 중국불교를 새롭게 열어간

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.08

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[철학, 윤리교육 ] 원효의 사상,시대적 배경,불교 대중화의 역할

원효대사의 생애?원효(元曉 617-686)는 한국불교가 낳은 불멸의 성사이다. 그는 대승불교의 건설자인 인도의 나가르주나(Nagarjuna, 용수龍樹)나 중국불교를 새롭게 열어간

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.17

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[한국불교사상사] 원효

원효원효(617-686)는 한국불교가 낳은 불멸의 성사(聖師)이다. 그는 대승불교의 건설자인 인도의 나가르주나(Nagarjuna, 용수龍樹)나 중국불교를 새롭게 열어간 천태지자

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.10

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원효대사의 생애..

)는 한국불교가 낳은 불멸의 성사(聖師)이다. 그는 대승불교의 건설자인 인도의 나가르주나(Nagarjuna, 용수龍樹)나 중국불교를 새롭게 열어간 천태지자(天台智者)대사에 비견되기도 한다

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.05

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불교의 중관파와 유식파의 비교

§ 중관파와 유식파란?중관파인도 대승불교의 중요한 학파의 하나로, 중도(中道)를 관하는 학파라는 뜻이다.용수{) 나가르주나(N g rjuna). 남인도의 불교가(佛敎家)(150?

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.10

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원효대사와 그의 사상에 대하여

적으로 평가되고 있다. 또한 그는 인도와 중국에서 불교의 선구자로 추앙받는 나가르주나(Nagarjuna)와 천태지자(天台智者)대사에 비견될만큼 한국 불교에서만이 아니라 세계 불교

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.09

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