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"인도의소숭배문화" 검색결과 1,161-1,180 / 1,413건

  • 육식의 종말
    어을 따라다니며 발굽에서 일어나 는 먼지를 꾸역꾸역 삼켜야 한다.인도에서 소는 숭배의 대상 그 이상의 의미를 가지고 있다. 한마디로 인도 사람들의 생존이 귀한 동물의 도움에 달려 ... 다. 인간이 소를 숭배하고 소를 신성시하는 것은 이때부터 시작되어진다. 인간과 소의 관계는 나르메르-메네서 시대 이후 급격한 변화를 거쳤다. 오늘날 송아지의 출생은 '사이드와인더 ... 있다고 해도 과언이 아니다.인도의 축산 단지는 인간과 소의 관계에서 신성한 측면과 세속적인 측면 모두를 강화시키는 방향으로 존속되었다. 소를 키우는 수많은 부족들 중에서 인도
    리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.09.13
  • 고대문명
    의과대학 의학공학부 4학년 008518 박금주★ 7대 문명에 대하여...한 문명이 다른 문명과 구별되는 것은 각각의 문명이 포괄하고 있는 문화의 내용이 다르기 때문이다. 특히 ... 으로 이집트, 중국, 고대 셈, 힌두, 이란, 헤브류, 그리스, 로마, 아랍, 유럽 등 10대 문명을 들었고, 슈펭글러는 이집트, 바빌로니아, 인도, 중국, 그리스.로마, 아라비아 ... 적 위치가 폐쇄적이어서 메소포타미아 문명에 비해 정치?문화적 색채가 단조롭다. 이집트는 사막과 바다로 둘러 싸여 있어서 외부의 침입 없이 2000년 동안 고유문화를 간직할 수 있
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.23
  • [입양][입양사업][입양기관]입양사업의 특징과 문제점 및 개선방안(입양사업의 구성요소, 입양사업의 방법, 입양사업의 과정과 특징, 입양사업의 문제점 및 복지대책, 입양사업 개선방안, 입양, 입양사업, 입양기관)
    의 전국적인 확대3) 정부의 입양기관에 대한 재정지원Ⅶ. 결론Ⅰ. 서론입양의 사회·문화적인 의미를 통해 살펴본 국내입양의 저해요인으로는 가계계승을 위한 전통적인 양자제도의 영향을 둘 수 ... 의 종법제의 영향을 받은 것으로 조상숭배사상과 부존자비의 사상을 확립시켰으며 두고 있는 우리나라에서는 양자제도의 개념이 존속되면서 현대적인 의미의 입양제도가 정착되고 있지 못하고 있 ... 하는 부부.임신 가능하지만 요보호아동의 인도적인 보호를 원하는 부부인구 증가에 대한 관심으로 입양하기를 선택하는 부부.4. 입양 알선기관공식적인 입양전문기관요보호 아동의 이익과 복지
    리포트 | 17페이지 | 6,500원 | 등록일 2007.04.05
  • [종교] 5대 종교 정리 및 분석
    다.2. 힌두교의 역사 및 일반적 특성1) 기원 - 인더스문명(남근사상.요가.동물숭배.-황소-숭배.)에서 비롯됨.1 Rigveda(리그베다)는 다신적이고 자연을 숭배하는 사상 ... - 사다나, 윤회, 해탈, 명상, 요가, 카스트 제도, 브라만, 아트만, 암소숭배, 업제 2장 불교1. 불교란 무엇이며 그 특징은 또 무엇인가불교 라는 용어는 일반적으로 붓다 의 이름 ... 하는 윤회로부터 해방되어 더 이상 태어나지 않고 완전한 소멸을 이루는 것이 인도인들에게 있어서 삶의 최고목표로 여겨진다. 윤회는 무지함이 집착(욕망)을 낳고 그것이 업이 되
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.30
  • [불교미술]간다라미술과 헬레니즘문화
    아, 소아시아의 페르가몬, 시리아의 안디오키아 등으로 옮겨갔다. 도시국가의 자유로운 시민이 아니라 거대한 제국의 백성이 된 그리스인들이 세운 이 도시들은 그리스 문화를 모범으로 삼 ... 목차1. 불상이 없는 시대 ················· 1 p2. 헬레니즘과 불교와의 만남 ············· 2 p3. 헬레니즘 문화 ... ·················· 3 p4. 헬레니즘 문화의 흔적 ··············· 6 p5. 간다라 미술(불상중심의 미술) ··········· 8 p6. 간다라 미술의 의의
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.01.10
  • [이슬람교] 역사적 측면으로 바라본 이슬람교
    . 무아위야가(661-692)와 마르와니가(692-750)4.4. 압바스 제국(750~945)4.5. 이후 이슬람의 확대5. 결론1 서론우리나라에서 이슬람교 혹은 이슬람 문화 ... 권에 대한 인식은 돼지고기를 먹지 않는다. , 여성들은 차도르를 착용한다. , 혹은 국제 정세에서 이슬람 문화권과 비이슬람 문화권간의 갈등 정도일 것이다. 그만큼 우리나라에서 이슬람교 ... 한 종교의 하나이다.{) 차용준, 종교 문화의 이해 5권 서아시아 종교 문화 편, 전주대학교 출판부, 2002, p.381하지만 우리나라와의 직접적 교섭이 없었기에 우리나라에는 잘
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.11
  • [중국 사회와 문화]중국 소수민족 복식을 읽고
    의 소수민족은 어느 날 갑자기 출현한 것이 아니고, 이미 고대로부터 오랫동안 소규모로 생존해오고 있던 민족이 발전ㆍ형성된 것이어서, 한족을 비롯한 55개 민족들은 모두 각자의 기원 ... 와 외몽골에 연접하고 있고, 서북으로는 신강에 이르러 중앙아시아 여러 나라와 인접하여 있다. 중남부 지역은 서장ㆍ운남에 이르러 네팔ㆍ인도ㆍ미얀마ㆍ태국ㆍ월남 등과 이어져 있고, 동남 ... 은 광서해남도의 해안이다. 그리고 이 변경지역에는 거의 소수민족들이 거주하면서 그들의 문화와 전통을 간직하고 있다.3) 소수민족들이 거주하는 지역은 기후가 다양하고 자연환경이 아름다우
    리포트 | 28페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.10.25
  • [사회문제론]성에 대한 각 나라의 금기-동거에 대한 각 나라의 입장과 한국의 동거문화
    성에 대한 각 나라의 금기-동거-목차I 각 국의 동거 문화1) 한국의 동거 문화2) 유교권 동거문화-중국3) 일본의 동거문화4) 유럽의 동거문화-프랑스5) 이슬람의 동거문화II ... 각 국의 동거 문화 비교 분석1) 동거 보편성의 정도2)혼전 성교 사회 수용 정도3) 동거. 사실혼에 대한 법적장치4) 국민들의 의식III 한국을 중심으로 한 비교 분석-동거-처음 ... 우리 조는 각 나라의 금기란 과연 무엇이며 그것이 사회에서 어떻게 작용하며 나타나는 지에 대해서 살펴보고자 했었다. 하지만 금기란 각 나라 혹은 문화권 마다 각기 다른 형태
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.03
  • 베트남전쟁
    들은 하나같이 탐욕스럽고 잔인한 인간으로 낙인찍혀 소유토지를 빼앗겼다. 뿐만 아니라 프랑스 시인이나 소설가의 작품 또는 프랑스어 사전을 가지고 있다는 이유만으로 제국주의 문화숭배자 ... 에서 루스벨트는 종전 후 프랑스의 인도차이나 복귀를 반대하면서 인도차이나를 신탁통치해야 한다는 뜻을 분명히 하였다.?카이로 회담에 이어 테헤란에서도 처칠 및 소련의 스탈린과 만난 자리 ... 에서도 루스벨트는 스탈린에게 전후 인도차이나를 신탁통치해야 한다고 주장한다. 스탈린 역시 루스벨트 제안에 동조했다. 그러나 처칠은 반대했다.?흔들리는 루스벨트의 인도차이나 정책-영국
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.17
  • [건축학]중세시대의 건축
    사용했다. 석재로는 화강암, 석회석, 사암 등이며 인공석재로서는 일건연와, 소성연와, 유약연와 등이고 목재는 스페인, 소아시아, 인도지방의 것이 많이 사용되었다.구조체는 흙벽돌 ... 을 전파하게 된 기독교는 귀족이나 노예도 동일시하고 로마인들이 즐기던 잔혹한 투기나 호탕한 대욕장을 비난하고 우상숭배를 부정하고 로마의 관습에 따르지 않았다.이 시대는 고대가 중세 ... 한 양식인데 이 시대는 고대가 중세로 옮겨지는 과도기로 고전으 형식미에서 중세의 정신미으 표현으로 가는 과정을 알 수 있으며, 건축 문화혁명의 중대시기이다.2. 비잔틴 건축의 특성
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.04
  • [미술]동양미술사 요약.정리
    세공술이 상당히 띠어난 것을 증명하며 백제가 고도의 금속 문화를 지니고 있었으며 백제 미술의 섬세하고 우아한 특징을 잘 보여주고 있다. 표현하고 있는 대상들을 통해서 불교와 도교 ... 의 입식(立飾)은 당시 의 수목 숭배사상과 사슴 숭배사상을 반영하고 있는 것으로 믿어져 당시 신라인들의 토속신앙이나 사상도 엿보게 한다.7. 통일신라불상{보물 제927호, 높이 18.1 ... 의 나무가 있는데 잎이 다지고 가지만 남 아 있으며 바람이 불어 오른편으로 휘어져 있다. 맨앞에 서서 무리를 인도하는 고개를 떨어 트린 백마의 표정이 동료를 부르는 주인의 심정
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.10.26
  • [영어영문] 문학을 통해 바라본 제3세계와 제국주의
    고 정보, 문화, 정치 통합의 측면에서도 동시에 진행되고 있다. 공간적으로는 전지구화가, 시간적으로는 동시대화가 이루어지고 있다.그러나 세계화가 거대한 대세임은 분명하지만 세계시민 ... 있다.2. 를 통해 바라본 과거의 제국주의⑴ 종교를 매개로 한 제국주의소설 는 서구 제국의 침략과 기독교의 침투에 의해 아프리카 이보족의 전통과 문화가 붕괴되는 과정을 보여주 ... 는 작품이다. 소설의 무대가 되는 아프리카의 이보족들은 그들만이 믿고 의지하는 신이 있고 그 신의 신탁에 의해 그들의 모든 행동을 결정한다. 그들은 절대적인 신의 권위를 숭배하고 그
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.21
  • [경제와 사회] 테마경제 요약
    위하는 사회영생을 추구하는우리 선조들은 사후세계에대한 보험을 축조시장 - 경제 그 지역의 밥문화의 상징뒷골목 - 사회 성문화의 상징인도의 힌두교들이 암소를 숭배하는 이유 - 소 ... 테 마 경 제제1장 인간의 경제씨받이와 귀남이- (문화는 먹고 사는 문제와 무관치 않으며 금기와 같이 경제문 제에 그뿌리를 두고 있음)씨받이와 씨내리문화-산 자보다 죽은 자를 더 ... 의 노동력과 젓젖 그리고 농사를 위한 거름이 진상 원했음 , 찌꺼기들을 청소하는 역할수행 ,쟁기를 끄는 힘, 신선한 우유, 농사에 필요한 밑거름을 제공, 암소의 경우에는 유용한 소
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.26
  • [일본의 종교] 일본 신도의 이중적 성격에 대한 고찰
    편 있지만 모든 조상을 외경의 대상으로 본 것은 훨씬 뒤의 일이며, 대륙문화의 영향도 보인다. 다만 농경 중심의 혈연적 동족집단에서 가장(家長)이나 씨족장에 대한 존경심이 있 ... 었고, 그것이 사후(死後)에 정화되어 가미로서 숭배된 것이다.{ 그러나 자연숭배 서물숭배 조상숭배에 가미의 관념이 있다고 해서 고대인이 그 모두를 제사대상으로 한 것은 아니다. 가미 ... 하며,가신도의 정책과 신도비종교론 은 기존의 자연종교적인 신도를 크게 변화시켰다. 특히, 천황 숭배의 시스템에 배제되어 있거나 그 시스템이 파괴된 영역에 살고 있던 사람들은 종래
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.04
  • [신화] 여신 신화의 유형을 분류하고 어떤 특색을 지니고 있는가?
    들이나 신화나 자연신화에 따라 분류하는 등, 통일성이 결여된 느낌을 준다.이처럼 종류가 다양해서 그 요소의 성격과 특징에 따라 분류하려는 시도가 많이 있었다. 신화의 내용은 자연과 문화 ... , 인류, 문화의 상태를 설명하고 이에 대해 의미를 부여하는 설화이기 때문에, 모든 신화는 적든 많든 간에 기원신화의 성격을 갖고 있다고 할 수 있다.이런 신화를 부족하지만 정의 ... 와 더불어 갓 태어난 어린 태양을 매일 아침 맞이하는 것이다.다음은 태양의 여신인 이시스이다. 이시스는 이집트 역사의 거의 전 기간에 걸쳐 자신의 숭배를 유지했고, 실제로 서기 6
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.23
  • [역사] 탈레반 정권의 민족, 종교적 갈등 요인과 역사적 과정
    탈레반 정권의 민족, 종교적 갈등 요인과 역사적 과정아프가니스탄은 동서교역의 통로였던 비단길의 중심이다. 이곳은 언제나 다양한 동서양의 문화들이 오고 갔으며 이러한 지정학적 중요 ... 에게 아프가니스탄은 꿩 먹고 알 먹는 지역이었다. 인도와 페르시아만으로 향하는 기가 막히는 지정학적 위치에다가, 혹시라도 있을 소련 내 이슬람 공화국들의 이슬람 운동을 막는 방패막이 ... 은 1989년 2월 15일까지 소비에트군이 아프가니스탄에서 완전 철수한다는 미-소 협정을 이끌어냈다. 그러나 소비에트군 철수 이후에도 내전은 끝나지 않았다. 소비에트의 허수아비
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.27
  • [한국현대사, 북한사] 주체사상과 유일체계
    는 사회를 동원 화시키며 나아가 병영사회주의 체제로 몰고 가게 된다.셋째. 유일 체제 문화적으로 광범한 개인숭배현상을 동반한다. 그 동안 북한사회에서 개인숭배는 최고지도자의 천재 ... 과제로 제시되고 이를 위해 우선 정치, 문화, 경제, 스포츠 등의 교류가 증진되어야 한다는 주장이 전면에 나타나고 있다. 이 가운데에서 무엇보다도 중요한 것은 서로의 체제와 사상 ... 은 1965년 4월 반둥회의 10주년을 기념하기 위해 인도네시아를 방문하여 알리 아르함 사회과학원에서 연설하면서 사상에서의 주체, 정치에서의 자주, 경제에서의 자립, 국방에서의 자위
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.17
  • 일본의 신도
    은 훨씬 뒤의 일이며, 대륙문화의 영향도 보인다. 다만 농경 중심의 혈연적 동족집단에서 가장(家長)이나 씨족장에 대한 존경심이 있었고, 그것이 사후(死後)에 정화되어 신으로서 숭배 ... 에서만 파악할 수 없기 때문이다.역사신도의 원초형태라고 볼 수 있는 것은 농경문화, 그중에서도 벼농사와 큰 관계가 있으며 농경생활이 정착하기 시작한 무렵에 성립된 것으로 보인다 ... (人力) 이상의 서물숭배적(庶物崇拜的)인 신(神)의 관념이 존재했다는 것을 알 수 있다. 또한 조상숭배를 신도의 근원적 신앙으로 보는 설도 있지만 모든 조상을 외경의 대상으로 본 것
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.24
  • [입양][입양사업][입양가족]입양(입양사업)의 현황과 실태 및 문제점과 과제(입양의 원칙, 입양의 유형, 입양의 구성요건, 입양의 역사, 입양의 사회문화적의미, 국내외 입양가족의 문제점, 아동입양 실태와 문제점)
    에서 입양의 사회 문화적 의미1. 전통적·가부장적(家父長的) 가족제도와 입양2. 해방이후의 가족제도와 입양1) 핵가족제도와 자녀관의 변화2) 이기적 개인주의3) 친자(親子)선호사상4 ... 시키고 조상숭배 사상을 고무시켜, 부존자비(父尊子婢)와 장유유서(長幼有序)의 사상을 확립시켰다. 그 결과 우리나라의 양자제도는 철저한 종법적 제한을 받았고, 오늘날까지 그 영향을 미치고 있 ... 의 가족제도는 해방이후 가족 구조적인 면에서 전통적인 확대가족에서 핵가족의 형태로 변화하고 있고 인도주의적 평등사상, 개인의 독립성, 자율성에 대한 인식이 널리 보급되고 있는 반면
    리포트 | 29페이지 | 9,000원 | 등록일 2007.01.11
  • [역사] 인도네시아의 역사
    항해술에 능숙했던 이들은 말레이 반도를 비롯 인도네시아 군도 각지에 정착할 수 있었다.한편, 자바인의 후예로 알려진 Wajak인들은 상대적으로 열등한 문화를 지녔던 까닭에 내륙 ... 으로 밀려나거나 이주민족들과의 혼인을 통해 거의 흡수되었다.따라서 인도네시아 군도에 이주해 온 민족의 후손들은 서기 150년경부터는 북부 베트남으로부터 수입한 청동기 및 철기문화 ... 와 고대왕국의 발생기원후 1세기경에 아시아의 두 문명국인 인도문화와 중국문화의 성장은 인도네시아의 역사발전에 중요한 요인이 되었다. 지정학적으로 두 문화국의 교류를 위한 주요 요지
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.02.14 | 수정일 2025.01.28
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