"풍수지리의자연관"의 검색결과 입니다.

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환경생태측면 풍수지리 창덕궁 답사 전통조경 분리적 사고 풍수지리의자연관 중국 기후별 주거

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"풍수지리의자연관" 검색결과 1,121-1,140 / 1,197건

청개천 복원사업에 대한 평가

는 하천으로 도성안의 기가 다른 곳으로 빠져나가지 못하게 하는 역할을 하고 풍수지리적으로도 의미가 있다. 청개천은 개천에 살던 아낙내들의 빨래터였으며, 정월대보름의 답교놀이 장소 ... 의 도성과 한강을 따라 산재한 고적과 유물을 재발굴 하고 청계천을 중심으로 행해진 다양한 전통 행사를 복원하면 서울이 우리의 고유문화와 현대문화가 공존하고 자연과 조화되는 도시로 탈 ... 들에 의하면, 청개천은 보수공사 대상이 아니라고 한다. 복원을 하든지 아니면 재건설을 하던지 반드시 전면철거가 필요하다는 것이다. 실재로 일부 외국대사관에서는 자국민들의 안전을 위해 청계

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.03

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[고전소설] 고전소설 형성과 종교사상

를 알 수 없거나, 또는 일정한 작가가 없이 오랜 세월에 걸쳐 다수의 집단층에 의하여 자연적인 형성을 통하여 누적적으로 이루어진 것들이 대부분이다. 따라서 고소설의 효시와 그 시기 ... 에 이바지하는 길이 열리게 된다. 그리고 그 실천 방법으로서는 인,의,예,지,신을 행하여야 한다고 하였다. 특히 이 윤리 사상은 당시의 봉건 사회에 맞는 상하 관계의 종적인 윤리관 ... 을借力, 六通을, 부적과 같은 방술을, 또 방술적성격을 띤 것으로 천문, 지리, 命課學 등을 언급하고 있다. 고소설에는 도처에서 도사들이 등장하고 있는데, 군담 소설에 나타나

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.04.21

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[관광자원론(호텔관광경영)] 북한산 국립공원의 자연적 관광자원

으로 삼기 위해 북한산을 답사하였으며, 수양대군(세조)이 천문관측을 위해 보현봉을 올랐고, 많은 신하와 선비, 승려들이 풍수지리, 학문정진, 수도(修道)를 위해 출입했다는 기록이 있 ... 은 살펴볼 수 없었다. 지리산 노고단의 경우와 같이 지속적인 복원사업만이 산의 회복을 가져올 수 있다. 자연을 되살리는 일은 그것을 보존하는 일보다 더 오랜 시간과 노력을 요하는 것 ... 이 들어간 사진이라서 그림은첨부하지 않았습니다.북한산 국립공원은 세계적으로 드문 도심 속의 자연 공원으로, 수려한 자연경관과 문화자원을 온전히 보전하고 쾌적한 관광지 조성을 위하

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.26

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[한국고건축] 한국 고건축 답사감상문(동춘당)

어졌다. 앞뜰 건너에 약 한 언덕이 안산을 형성하고 보문산은 조산이 되는 풍수지리적 국면을 만들어 주고 있다.계족산의 줄기가 북에서 남으로 흘러가면서 갈비뼈 같이 몇개의 자락 ... 있으면 남에게 드러내 보이지 않으려는 의도가 담겨져 있다. 가장 자연스런 기능과 구조로 되어 있는 것이다.2. 사회문화적 요인(1) 기호학파 유교관과 가치체계이중환은 {택리지}에서 ... 이 뻗치는 형상인데 이런 형상을 '勿'자형국이라 한다. 북에 서부터 읍내동, 송촌동, 가양동이 勿 자의 한 골씩 차지하고 있는 형상인데 이러한 '勿'자형국의 풍수로 유명한 곳은 회재

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.22

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[사학] 삼국사기 편찬과 역사적 평가

불교·풍수지리사상과 신화적(神話的) 세계관을 배격하고 유교의 도덕적 합리주의에 기초를 두어 삼국의 역사를 새롭게 하였다.한편 『삼국사기』는 유교 사서의 관례에 따라 중국 정사 ... 면 1760년(영조 36)경으로 추정되며 소련과학원 동방연구소 레닌그라드지부 도서관에 소장되어 있다. 그 밖에도 《성종실록》과 《국조보감》 등에 삼국의 역사가 미전되는 일이 없도록 인출 ... 하였으나, 그 내용은 지이다. 제1권은 제사(祭祀)와 악(樂), 제2권은 색복(色服), 거기(車騎), 기용(器用), 옥사(屋舍), 제3∼6권은 지리지이다. 그리고 제7∼9권은 직관

리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.12.20

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[한국사] 창덕궁답사기

적으로 초입부에 풍수지리상 길한 명당수를 흐르게 하고 그위에 돌다리를 얻는다고 한다.특히 창덕궁의 돌다리는 그아래 비단같이 맑은물이 흐른다 하여 비단에 내천자를 사용하는 금천교이 ... 이곳이 살아 움직이는 궁이었다는건 생각만 해도 짜릿했다.이 궁궐은 조선시대의 궁궐원형이 가장 잘 보존되어 있고.,특히 후원에 있는 엿못과 정자는 자연을 잘 조화시켜 한국 전통 ... 다.3도 형식으로 가운데 임금석 문관이 동쪽 무관이 서쪽이다.임금의 자리 뒤에 있는 일원오악도의 오악은 금강산 지리산 백두산 북한산 묘향산이라 한다.검은색 책상이 있는데 여기서 사관

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.04

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한국가 총설-한국사란 무엇인가

하면서 오늘날까지 이어지는 역사 및 문화전통을 수립하게 된 것이다.한반도의 지형적 형세가 인체의 구조와 비슷하기 때문에 한국인들은 전통적으로 한반도를 생명체로 보는 풍수 지리관을 가지 ... 과 수 지리관을 갖게 되고, 뚜렷한 사계절·여름철의 집중호우·적은 자연재해 등으로 인해 낙천적이면서도 어느 곳에 적응할 수 있는 민족성을 갖게 되었다. 또한 한 ·중·일의 지리 ... 제목 : 한영우, 「총설 - 한국사란 무엇인가」요약 비평1. 지리적 환경그 나라의 역사의 형성과 특성을 살피기 위해서는 그것에 가장 많은 영향을 준 환경에 대해 알아봐야 한다

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.09.23

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한일 불교 비교

활동을 벌려 나가기도 하였다. 백고강좌(百高講座)와 팔관재회(八關齋會)는 그 예가 될 것이다. 백고강좌란 {佛說仁王般若波羅蜜經}에 입각하여 거국적인 법회를 보는 것이다. 인왕경 ... )이 불상과 경전을 가지고 일본에 건너가 성실종(成實宗)의 개조가 된 때부터 시작되었다. 당시 백제는 일본과의 접촉이 빈번하여 관륵(觀勒)은 역법(曆法) ·천문 ·지리 ·술수(術數 ... 이루었던 것인바 연등은 佛에 봉사하는 것이요 팔관은 天靈五嶽名山大川의 諸神에 봉사하는 것으로서 후세 간신들이 神紙에 향하는 의식의 가감을 건의하면 마땅히 切禁토록 하라

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.24

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새만금 간척사업을 바라보며

적 실재들이 우주와 자연이 이루는 천기(기후와 기상, 일기와 계절)와 지기(풍수와 지리, 즉 지수화풍의 순역이 이루는 변화와 조화)의 이치를 바탕으로 한 문화였다. 즉 동양의 사고와 의식다. ... 파르메니데스는 그의 철학을 “자연에 관하여”라는 서사시속에서 전개하고 있다. 그는 이시에서 순수한 유일의 존재를 다양하고 변화하는 모든 것에 대립시키고 있다. 그는 비존재는 있을 수도 없 ... 어 내며 역사화 되었다.이점에서 인간의 정신은 또 우주와 자연의 정기가 이루는 이치를 알아내고 깨달아 그 이치에 따라야 하지만, 인간의 역사와 세계는 지난날 이와 같은 인간의 정신

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.05

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[관광학] 여행과 관광

의 환경변화에 따라 인간의 가치관이 변화되엇고, 이에 따라 여행 또한 새로운 문화생활로 받아들이고 있다. 따라서 현대사회에서의 여행은 그 의미 자체가 과거의 여행과는 사뭇 다르 ... 다.따라서 결론적으로 보면, 현대사회에서의 여행은 이동을 통하여 변화를 추구하는 활동으로서, 인간의 정체성을 발겨하는 행위로 이해될 수 있다.2. 여행과 관광자연의 테두리에서 보면 이간 ... 은 이동을 계속하고 있는 것이 사실이다.태초의 인류는 자연의 재앙을 피해서, 다른 짐승들의 침입을 피해서, 혹은 먹을 것을 구하기 위해 끊임없이 이동하였다. 원시시대를 지나면서 일부

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.25

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[화장시설]전국 화장장 시설 및 서비스 실태 조사

전국 화장장 시설 및 서비스 실태 조사Ⅰ. 서 론우리나라의 장례는 조상숭배 및 풍수지리사상의 영향을 받아 개인묘지 중심의 매장이 관행화되어 왔으며 묘지를 호화롭게 조성하고 장례 ... 를 성대하게 치루려는 경향이 지배적이었다.전통적 매장관습으로 인해 해마다 20여만기의 새로운 묘지가 생겨나 국토의 효율적 이용을저해할 뿐만 아니라 자연환경을 훼손하고 있다. 전국 ... 성이 부족이 또 다른 유가족이 도착하여 이러한 과정이 반복 진행되는데 유가족과 조문객이 좁은 공간에 서로 지나다니느라 몹시 혼잡하다. 관망실이 화장로 바로 앞에 있을 때는 화장을 마치

리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.13

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집합적 건축으로서의 병산서원

건축의 터잡기와 터닦기는 이미 건축의 절반에 해당하는 중요한 작업이다. 좋은 장소에 터를 정하고, 그 장소에 합당한 건축의 구성을 위해 터를 닦기 위해서 등장한 이론이 풍수지리인 ... 중수된, 매우 평범한 법식의 건물일 뿐이다. 병산서원의 건축적 가치는 건물의 구조나 형태에 있지 않다는 말이 된다. 감동적인 자연환경과 그 환경에 대한 탁월한 대응, 범상한 건물 ... 후 하회마을에 근거한 류씨 가문은 가문의 인재배출을 위한 장소로써 풍악서당을 사용하다가 1572년 서애가 인근의 지방관을 역임하던 시절에 이건(移建)하였다고 한다.서애 류성룡

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.14

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[건축공학] 청개천 복원사업에 대한 평가

로 흐르는 하천으로 도성안의 기가 다른 곳으로 빠져나가지 못하게 하는 역할을 하고 풍수지리적으로도 의미가 있다. 청개천은 개천에 살던 아낙내들의 빨래터였으며, 정월대보름의 답교놀이 장소 ... 다.서울의 도성과 한강을 따라 산재한 고적과 유물을 재발굴 하고 청계천을 중심으로 행해진 다양한 전통 행사를 복원하면 서울이 우리의 고유문화와 현대문화가 공존하고 자연과 조화되는 도시 ... 면, 청개천은 보수공사 대상이 아니라고 한다. 복원을 하던지 아니면 재건설을 하던지 반드시 전면철거가 필요하다는 것이다. 실재로 일부 외국대사관에서는 자국민들의 안전을 위해 청계

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.29

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[현대건축과거건축] 과거건축과 현대건축비교

다. 197500년간 지속ㆍ한성 도성계획의 특징풍수지리 사상에 의해 명당의 입지에 정도주변의 아름다운 자연환경을 배경으로 하여 궁궐을 중심으로 계획한성의 자연지형을 우선으로 하여 중국식 ... 속 에서 건축가 김중업의 프랑스 대사관(1960), 제주대학본관(1964년)과 그 이후의 일련의 작품 그리고 김수근의 자유센타와 타워호텔(1963) 오사까 박람회 한국 관(1967 ... 에 설치하는 것이 고구려 쪽구들 구조이기 때문이다. 후대에 부뚜막이 발전한다.. 주거의 조건1, 안전성 - 기후변화, 자연 재해, 화재, 도난 등으로부터2, 쾌적성 - 조용

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.30

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[녹지,공원녹지] 서울시녹지체계

성북구에 걸쳐 자리한 산으로 서울도성의 동산에 해당된다. 풍수지리상 서쪽 우백호의 인왕산에 대치되는 동쪽 좌청룡에 해당된다.응봉산 - 응봉산은 성동구 응봉동에 자리한 해발81M ... (佛岩山 507m), 검암산(儉岩山 177.9m), 용마봉(龍馬峰 348m), 아차산(峨嵯山 286.8m) 등이 솟아 경기도와의 자연적인 경계를 이룬다. 그리고 중랑천과 한강 ... 시와 서울대공원, 서울랜드, 국립현대미술관, 과천 경마장이 한눈에 보인다.대모산 - 높이 293m인 대모산은 서울 강남구에 위치, 아파트 단지가 생긴 이후 근교주민들이 휴식공간

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.10

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[건축, 미술] 한국의조형미

다. 따라서 종교 사상적 측면에서는 동양의 음양에 바탕을 둔 무와 풍수사상 등의 민간신앙이나 한사상이 형성되어, 우주의 순리에 입각한 인생관과 총체, 초월, 종합, 협동, 평화 등 ... 게 건물을 배치한 지리적 배경등 각 시대에 따라 복합적으로 작용하며 내, 외부 공간의 연출을 달리하였다.불국토의 상징 : 안정, 율동, 인공. 자연의 멋진 해화, 신비의 미김대성 ... 위해서는 우리의 문화와 미를 형성시켜온 요인들, 즉 풍토, 역사, 사상, 생활의식 등에 대하여 생각 해봐야 하기 때문이다.특히 우리 나라는 자연 및 풍토적 측면에서 온대에 위치

리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.05

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[역사] 한국사 요약

의 자겸 제거 계획 → 이자겸의 반격→ 척준경에 의해 제거 → 왕실의 권위 실추3) 묘청의 서경 천도 운동* 배경 : 왕권의 약화, 금에 대한 굴욕적 태도에 불만, 풍수 지리설 ... 의 기원과 삶의 터전1 우리 나라의 자연 환경* 빙하기 : 중국 대륙, 한반도, 일본 열도, 타이완 등이 모두 육지로 연결* 간빙기 : 해수면 상승 → 오늘날과 비슷한 모습 ... : 움집 제작, 씨족 사회 형성 → 부족 사회로 발전* 신앙 발생 : 자연 숭배, 토템 사상(특정 동물 숭배) → 예술 활동으로 발전(3) 청동기 시대에 달라진 사회 모습은?1

리포트 | 34페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.12.07

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민속의 이해

(洞神)을 위시하여 가신(家神), 무속, 독경, 자연물, 영웅, 사귀 등에 대한 신앙과 풍수, 점복, 예조, 금기, 주술, 풍수지리, 민간의료 등의 속신이 있다.1. 마을신앙 ... 성을 회복하는 카오스의 세계가 이루어진다.4. 속신- 속신은 인간생활의 시작과 더불어 발생하여 온, 기초적이며 광범위한 생활문화의 한 양식. 금기, 주술, 예조, 점복, 풍수지리 ... Ⅳ. 민속 신앙·민속 신앙 - 민간층에 대대로 전승하는 자연적 신앙을 말하며, 이는 우리 민족의 보편적기층종교이다. 민속신앙에는 민중의 생활로 전승하는 마을신앙의 대상이 되는동신

리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.23

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[독후감] 튀지말고 차별화 하라

마케팅에 대한 개념은 허술하다.제대한 후 작년 겨울에 학교 도서관을 다니며 책을 보았다. 나의 무지함을 조금이라도 털어 볼까 하는 마음에 우선 관심 있는 철학과 풍수지리에 관한 ... 을 한다.자연에는 법칙이 있고 따라서 마케팅에도 법칙이 있다는 논리를 제시하며, 외형이 큰 거대한 비행기를 제작할 수는 있지만, 물리의 법칙 특히 중력의 법칙을 따르지 않

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.01

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[음양오행] 음양오행

학의 근원사상이며, 풍수지리, 음악, 건축, 무용, 의복에까지 문화예술 전반에 걸쳐 드러나고 있다.음양오행설(陰陽五行說)은 우주의 순환질서와 자연변화의 원리에 대한 개념이 ... 며, 과학적 지식, 인생의 지혜, 종교적 신앙까지 내포하고 있다. 표상 하는 자연관은 자연은 자연을 구성하는 모든 존재들이 상호유기체적인 관계에 있다는 인식에서 출발한다. 음양은 대립 ... 음양오행설(陰陽五行說)우리의 사고유형에 기반을 두고 있는 음양오행사상(陰陽五行思想)은 조화와 통일을 강조한 세계관으로 한국사상사에 있어 최고의 원리로 인식되고 있다. 또한 동의

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.22

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