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"삼한정통론" 검색결과 1,081-1,100 / 3,100건

  • 고전문학사-중세에서 근대로의 이행기 한국문학
    정통 한문학이 가장 난숙한 경지에 이르렀다. 그러나 안팎의 충격을 받자 기존문학의 아성도 흔들리기 시작했다. 하층의 동향에 공감한 일부 지식인들이 한문학의 관습을 근저에서부터 비판 ... 를 겪고 있다고 하는 반어구조를 통해 둘 사이의 대결을 심각하게 문제 삼았다. 일사전이 일사소설이 되게 했다.전으로 쓴 작품이 소설이기도 한 좋은 예로 이항복(1556~1618)이 지 ... 1.들어가며2.본론가. 민족수난에 대응한 문학나. 정통 한문학의 동요와 지속다. 소설 시대로의 전환라. 문학 근본 문제에 관한 재검토마. 문학 담당층의 확대3. 나가며0. 들어가
    리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.09.04
  • 미국교회사
    테리안 교회, 1805년 ‘웨어’ 하버드 대 교수 취임, 그러나 정통파의 반대로 삼년후 안도버 신학교(Andover Theological Seminary)를 설립- 각 교수는 정기 ... (forces)은 무엇인가? → 미국 종교의 역사속에 나타난 독특한 경향에 책임을 질 수 있는 몇가지 이해할만한 요소들을 지적하고, 가능한한 이러한 혼란으로부터 이해를 가져올 마력 ... 하였는데, “교회와 국가”의 관계에 대한 대표적인 예가 바로 미국의 경우이다. 프랑스 혁명이후 프랑스는 인간의 낙관론이 지배적이 되면서 인간의 이성의 존엄성을 극도로 강조한 반면, 미국은 독립
    리포트 | 26페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.07.19
  • 남북한 언어 의미 차이
    주고 받으며 싸울 수는 없는 노릇이다. 언젠가는 서로 함께 공존하며 삶의 한 부분을 차지하게 될 북쪽에서 내려온 사람들과 우리나라 사람들의 사이에서 과연 서로 의사소통이 원활 ... 있었던 것은 통일 전에 이미 동독과 서독은 TV를 개방해 같은 언어를 접하게 함으로써 언어 이질화로 야기될 수 있는 문화 충격을 사전에 줄임과 동시에 한 민족이라는 일체감 ... 한다.」고 역설하면서 김일성이 그의 1966년 교시에서 ‘문화어’ 란 용어를 처음 사용하였다. 이로 인하여 이제까지 정통 민족어로서 한반도에 하나의 표준 언어만이 존재하던 것이 공식
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.02
  • 장 자크 루소
    의 영향가. 『인간불평등기원론』(1755)5. 맺음말0. 머리말근대 유럽의 사상가 중에서 가장 유명한 사람 중 한 사람으로 루소를 꼽을 수 있다. 누구나 한번쯤 들어봤을법한 ‘자연 ... 아 어린시절에 가정이 몰락해버리는 바람에 불우한 어린시절을 보내야 했다. 루소가 이렇게 살았던 이유는 그의 아버지가 강인한 성격을 갖지 못했기 때문이기도 했지만, 한편으로는 그 ... 된 불평등은 인간에 의해서 부과되는 불평등으로 변모한다. 인류가 어떻게 이런 변모를 겪게 되었는가를 추적하는 것이 루소가 이 책에서 삼은 핵심주제였다. 자연상태에서 인간은 서로 부
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.07.16
  • <기출표시>한성구 동양사상입문 강의안 제12강
    (大同書)-중국의 전통경전인 ‘춘추공양전’을 기반으로 쓰여짐.-서양의 발달된 과학기술을 기초로 유토피아를 그린 것이 특징-‘공양삼세설’을 말함-이를 통해 ‘춘추공양전’과 ‘진화론 ... 1)명말 청초의 ‘정사’논쟁-서양의 학술을 사악한 것으로 보고, 동양의 사상을 정통파로 봄으로써 서양의 사상을 배척2)아편전쟁과 양무운동의 시기의 ‘이하’논쟁-이(오랑캐를 이르 ... 적 과학관에 대한 회의*기물적 과학관이 다시 한 번 타격을 받는 때가 ‘중일전쟁’때-우리나라의 갑오개혁으로 인해 발발-일본이 승리함에 따라, 중국은 큰 충격을 받음*일본이 동아시아
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.19
  • 세계 속에 빛나는 우리 문화유산 - 고려대장경
    에서 성립한 삼장에 중국에서 성립한 약간의 문헌들을 포함시켜 이것들을 대장경이라고 불렀고 남북조 시대 이후에는 일체경이라고도 불렀다. 따라서 대장경은 원래 중국에서 번역되거나 작성 ... 성전을 총칭하는 전통적인 용어는 삼장(三藏)이다. 삼장이란 경장(經藏)과 율장(律藏)과 논장(論藏)을 아울러 일컫는 말이다.경이라는 명칭이 붙는 불전들을 총칭하여 경장이라고 한다 ... 에서 건너온 승려들의 손으로 속속 번역되었다. 기원후 1세기인 후한 효명제 때부터 본격적으로 한역된 불전들은 당니라 초기인 8세기에 들어와서는 대승 및 소승삼장은 물론 유명 고승전기
    리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.03.09
  • [역사신학][역사신학 기원][역사신학 신앙][역사철학][행복한 종말론][역사신학 연구방법]역사신학의 의의, 역사신학의 기원, 역사신학 신앙, 역사신학과 역사철학, 역사신학과 행복한 종말론, 역사신학 연구방법
    들을 통해서, 교회의 설립에서 오늘날까지 일치를 고백한다. 주님이 오직 한 분이시기 때문에 교회는 미래를 향하여 이 일치를 믿는다. 다른 한편으로 신앙은 역사에 대한 회고를 자기 영광 ... ,『신국론』을 쓴 외적 요인을 되새겨 볼 필요가 있다. 이 책은 당시의 로마세계를 뒤흔들었던 사건에 대한 반향으로 413-426년에 씌어졌는데 이 책의 서술은 기독교적 역사관 ... 한다. 어거스틴은 {삼위일체론}(On the Trinity)에서 영혼을 조명하는 빛은 의롭게 하는 은총과 비교되며, 양자 모두 영혼 속에서 창조된 형태들이다라는 아주 중요한 논제를 제공하고 있
    리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.29
  • 식민사학과 민족사학
    하여 민족사관을 정립하였다. 그리고 삼한 정통론에서 벗어나 단군→부여→고구려 →발해로 이어지는 고대사체계를 정립하였고, 김부식의 유교사관을 비판하였다.?조선상고문화사(1910년대) ... 이 막부말기 명치초기에 이르면서 東洋平和論, 征韓論으로 발전하였다.2. 내용1) 타율성론한국사의 전개과정이 주체적으로 발전하지 못하고 북쪽의 중국과 만주, 몽고, 남쪽의 일본 등과 같 ... 은 외세의 간섭과 압력에 의해 비자주적?타율적으로 이루어졌다고 보는 역사관→ 한민족의 자주성을 부정하여 일본의 지도에 의하여서만 근대 문명사회로 발전할 수 있다고 주장① 만선사관
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.05
  • 인물로 본 기독교 교회사
    에 한 몫을 하였다. 어거스틴의 사상이 아직도 상당히 연구되고 있는 분야 가운데는 신앙과 이성의 관계, 악의 문제, 하나님의 은총론과 예정론, 삼위일체론, 그리고 철학자가 있 ... 성을 띠고 있다. 한 인격 안에 두 본성(참 하나님과 참 인간)이 연합되어 있다는 그의 선명한 가르침은 전통적 라틴 교리를 이어 받은 것으로서 기독교 대부분의 교파에서 기독론의 표준 ... 교회는 지도자가 없는 상태였다. 그러나 소명감과 열정이 남달리 뛰어났던 베드로가 실패와 수치를 겪으며 온건한 인물로 변화되어 이 간극을 메꾸게 된다. 예수님과 동시대인이자 예수님
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.24
  • 미래를 읽는 기술 독후감.- 핵심내용 분석과 개인적인 느낌을 중심으로.
    이용법을 모든 사람이 실질적으로 쉽게 적용하도록 돕기 위해 이 책을 집필하였다.그는 미래 성장의 영향에 접근하는 방법론에 정통한 사람으로, 미래주의를 보편적인 '혼란의 해독제'로 보 ... 과 시사점을 중심으로.이책을 통해 미래를 예측(forecast)하는 툴이나 방법론을 다시 한번 생각해 보게 되었다.STEEP환경 분석에서 Ecology가 큰 축을 차지하고 있 ... 을 수 있다.첫째, 조직의 의사결정에 영향을 줄 수 있는 미래를 독자들이 매우 유용하게 탐구할 수 있다.둘째, 경영진들이 미래에 대해 끊임없이 생각하고 미래를 계획의 핵심으로 삼
    리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.12.09
  • 15 ․ 16세기 조선의 문화
    은 신라 이래 서사문학의 한 양식인 전기 전기傳奇와 우언寓言의 성격을 이어받고 있는바, 특히 이 두 성격을 공유하면서 꿈 속 세계에 가탁하여 이상세계를 구현하고나 현실모순을 문제 삼 ... 에 의하여 추진된 것이었다.앙부일구역서曆書의 간행 세종 대 고금의 「천문도天文圖」를 참작하여 「명각천문도名刻天文圖」가 완성되었고, 「칠정산내편七政算內篇」)을 만들어 서울을 기준으로 한 ... 」을 펴내게 하므로 한국의 수토에 알맞은 농서가 되었으며, 성종 대의 강희맹은 농사경험을 토대로 「사시찬요四時纂要」를 저술하였다.한편 농업과 깊은 관계를 가지는 천문기기도 발달
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.03.07
  • [하나님][하나님 말씀][자비와 의][가족][자기계시][정의관][창조물][하나님의 백성]하나님의 말씀, 하나님의 자비와 의, 하나님의 가족, 하나님의 자기계시, 하나님의 정의관, 하나님의 창조물, 하나님의 백성 분석
    된 관계에 대해선 완전히 이해될 수 없는 것이다. 한 하나님 안에 세 위가 일체의 상태로 존재하기 때문에 오직 한 분 전능하신 주 하나님만이 계시고 그 이름은 하나이시다.(요1:18 ... , 15:26, 17:11. 슥14:9) 성부, 성자, 성령은 위(位)로서 절대로 일치할 수 없으며 관계성에 있어서 혼동되어서는 안 된다. 삼위 일체 안세서는 분할될 수 없고 협력 ... 의 차이가 있다.여기에서 우리는 바르트가 성서를 어떻게 생각하고 있는지를 살펴볼 수 있다. 그는 성서가 하나님의 말씀이라는 “신앙의 명제”를 주장한다. 그러나 그는 정통주의의 성경영감설
    리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.28
  • [철학사]Miletos학파, Pythagoras학파, 존재와 생성, 다원론과 원자론자, Sophist와 Socrates, 플라톤
    한 추상의 과정을 통해서 모든 존재에 공통되는 한가지의 것으로서 arche를 가능한 한 규정되지 않은 보편적인 것으로 삼아야 한다고 한 데 있다. 따라서 apeiron은 내용 ... 원리에 대해 사유함으로써 철학적 문제와 사유방식의 한길을 열었다. 그가 보기에 사물은 다양하며 또 시간의 흐름에 따라 변화하지만, 그것의 존재를 보장하는 근본원리(arche)가 있 ... 의 Idea론의 이원론적 세계이해와 Aristoteles의 제1실체를 통한 차이에서부터 기인한다고 하겠다.Aristoteles의 학문의 분류에 대하여Platon은 그의 영혼론에서 영혼
    리포트 | 91페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.11.15
  • 어거스틴과 아퀴나스
    Ⅰ서론어거스틴과 성 토마스 아퀴나스는 서양 중세를 대표하는 기독교 사상에 큰 영향을 미친 신학자이다. 어거스틴은 이교도의 도전에 대항해서 기독교를 방어하기 위해 신국론을 저술 ... 화 한다. 이와 같이 두 사람은 종교와 정치에 대해서 다른 견해를 보이고 있다.Ⅱ본론1.어거스틴13세기까지 서구사회에서는 교부들의 사상적 전통가운데서도 특히 성 어거스틴『신국론』을 통해 ... 의 철학 역시 신학이라는 테두리 안에서 성립되고 있었다. 즉 그는 정치 현상을 설명함에 있어서 인간의 합리적 인식 능력과 경험에 의존하기 보다는 성경의 내용을 바탕으로 한 성격
    리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.12.24 | 수정일 2021.11.09
  • 원효와 의상의 생애와 사상
    퍼져 중국과 일본 등지에서도 환영을 받았다.2)사상앞에서도 말했다시피, 당시 불교계에서는 현장삼장이 신역불교를 정통불교로 널리 퍼뜨리면서 신·구역 사이의 사상투쟁이 전개되고 있 ... 도 하였다. 그들은 라이벌 관계이기도 했지만, 동시에 한 시대를 이끌어 나간 정신적 지도자이기도 하였다.한 시대를 살았지만 서로 다른 길을 걸으며 귀족중심의 불교에서 벗어나 민중 ... ))의 학설을 중심으로 하는 신역불교를 정통 불교로 널리 퍼뜨리고, 기존의 구역불교를 비판함으로써, 신·구역 두 진영 사이의 사상투쟁이 촉발되었다. 양자의 대립은 단순한 이념 논쟁
    리포트 | 23페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.01
  • 그리스도교(기독교) 특징, 그리스도교(기독교) 정통성, 그리스도교(기독교) 철학, 그리스도교(기독교) 경제관, 그리스도교(기독교) 삼위일체, 그리스도교(기독교) 발전, 그리스도교(기독교)와 이슬람교의 갈등 분석
    그리스도교(기독교)의 특징, 그리스도교(기독교)의 정통성, 그리스도교(기독교)의 철학, 그리스도교(기독교)의 경제관, 그리스도교(기독교)의 삼위일체, 그리스도교(기독교)의 발전 ... , 그리스도교(기독교)와 이슬람교의 갈등 분석Ⅰ. 그리스도교(기독교)의 특징Ⅱ. 그리스도교(기독교)의 정통성Ⅲ. 그리스도교(기독교)의 철학Ⅳ. 그리스도교(기독교)의 경제관1. 노동 ... )의 삼위일체1. 이 교리의 진술2. 삼위일체 교리의 성경적 증명1) 구약의 증거2) 신약의 증거3) 삼위일체 교리에 대한 그릇된 견해Ⅵ. 그리스도교(기독교)의 발전Ⅶ. 그리스도교(기독교
    리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.14
  • 마키아벨리의 군주론을 읽고 쓴 독서감상문
    ‘마키아벨리’의 『군주론』을 읽고중어중문학과20065018 권오상이 책은 제목 그대로 ‘군주의 통치기술’에 대해 말하고 있다. 이 책도 국가를 통치하기 위한 방법과 군주의 자세 ... 를 주된 내용으로 삼았기에 ‘한비자’와 비슷한 느낌을 풍기는 것 같았다. 하지만 읽으면 읽을수록 그 내용과 형식면에서 확연한 차이를 발견할 수 있었는데 ‘한비자’의 문체가 웅장 ... 하고 화려한 느낌이 있는 반면, ‘군주론’은 기교를 거의 사용하지 않은 현실적이고 직접적인 표현들이 많이 있었다.책의 서두에는 ‘니콜로 마키아벨리가 로렌조 디 메디치 전하에게 드리는 글
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.22
  • 권근 동국사략과 권제 동국세년가 (역사의식,차이점)비교
    에는 그것이 한사군 치하에서 자생한 민족세력으로 이해되고,또 삼한 78개국 가운데 부여와 비류의 임국이 가장 앞섰으며,삼한이 72년간 존재하였다가 삼국으로 이어졌다고 서술한점 ... 의 정통성을 연계시켜 새왕조의 정통성,나아가 문화적 중흥을 과시하고 한편으로는 통치자의 입장에서 민을 교화시켜 중세적 국가질서를 굳건히 하려는 의도가 숨어있는 것이다.4.동국사략 ... 지배층의 고대사 인식의 한 단락을 보여주는정치적인 교훈서,그리고 조선시대 삼국사 정리의 선구적인 작업으로서 후대의 사서에 많은 영향을 끼쳤다는 등의 의의를 두고있다.동국세년가는 이조
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.08
  • 송대 주자학(송대신유학)
    의 사상의 발전이 주자학을 그 계승과 극복의 주된 대상으로 삼게 되자 주자학은 송학 전체를 대표하는 의미로 사용되기 이른 것이다. 특히 주자학은 도교와 불교의 영향으로 인성론과 철학 ... 에 대한 유교의 정통적 지위의 확립과 한·당의 훈고, 주소학에 대한 심의(心意)에 의거한 비판적 경학 방법의 수립, 천하 국가와 인륜 질서에 대한 긍정과 적극적 사명감의 고취, 개 ... 려는데 있다. 또한 황제 정점의 사대부 관료의 전제 지배 체제의 정통성과 대의명분을 강조한 역사학을 통해 지배자의정통성과 군신의 의리를 대의 명분론으로 정론화하였다. 이리하여 주자학
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.29
  • 중국 유학의 연원과 전개, 한국 유학의 맥과 흐름
    고려 말에서 조선 초기에 이르는 역사적 전화기는 한국유학사에 있어서 매우 중요한 시기에 해당된다. 인간 본성에 대한 이치와 객관적 실제를 동시에 규명하는 것을 학문적 본령으로 삼 ... 하는 데 있어서 그 사상적 정통은 왕조개창을 주도했던 정도전 계열이 아니라, 오히려 고려왕조에 의리와 충절을 표했던 정몽주 계열의 학맥을 조선조 유학의 이상적 연원으로 삼았다는 점 ... 과 평화가 깃든 태평성대의 상징이 되었고, 후일 공자를 비롯한 모든 학자들은 이 요순을 성인과 군자의 이상적 모델로 삼았다. 특히 요와 순의 왕위계승은 부자세습이 아니었다는 사실
    리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.02.13
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2025년 07월 03일 목요일
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