"바울의신학과윤리"의 검색결과 입니다.

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제2바울서신 바울 교회론의 변천사 제4복음서 기독교윤리학개론 로마서 스텐달 성과일상 기말 하나님의 선교 기독교반문화

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"바울의신학과윤리" 검색결과 1,041-1,060 / 1,099건

[설교] 메랄F.엉거의 강해설교의 기술

외곽으로 밀려나 버렸으며, 하나님의 말씀은 그 권위가 부인되고 종속적인 위치로 밀려나 버렸다. 그 대신 인간적 웅변술, 철학, 기독교 윤리, 사회적 개선, 문화적 진보 및 다른 ... 도 성서 중심적 설교의 필요성을 강력히 지적하지 않는다. 사도바울이 디모데에게 강력히 촉구했던 명령으로서 모든 기독교 목사들에게 해당되는 말씀을 전파하라(딤후 4:2) 는 핵심적인 ... 장소로 사용되는 실정이 되어버리고 만다.2. 정통 보수주의에 있어서 성서 중심적 강조의 결핍- 보수주의 신학교의 커리큘럼은 해석학 분야보다는 변증학 분야에 더 많은 과정을 할애

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.05

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신약성서입문

하려고 애썼다. 야고보서는 마치 바울이 그의 서신들을 실제적으로 적용시킬 목적하에 썼듯이 바로 윤리적인 실생활을 고무시키기 위해 씌어진 것이었다.야고보서는 구약에서의 잠언과 같이 ... 세계의 새로운 영향력은 엄청난 힘을 가지고 그들을 압박했다. 그러나 율법과 선지자들에 의해 가르쳐진 옛날 예배의 필수적인 원칙들은 유대교 안에 여전히 보존되고 있었다.유대교의 신학 ... 권을 인계받았다. 그는 엄격한 율법의 고수자로 정평이 나 있었고 후에 바울에 대한 평판을 듣고 불안을 느꼈던 유대인들의 지도자였다. 그는 바울의 참 모습을 오해하고 있는 유대인들을 설득

리포트 | 39페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.11.14

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[기독교교욱] 21세기 한국교회 목회의 방향과 우리의 나아갈 길

, 생명의 말씀사, 서울 1995. p. 25스플전이 경고의 목소리를 울린지 100년이 지난 오늘날, 영국은 그의 예언대로 신학 교육은 대부분 자유주의적이고, 교회 출석수 ... . : NavPress, 1988), 41.신약성경에 있는 바울이 디모데에게 쓴 두 서신에는 그 문제에 대한 충분한 대답이 있다. 때때로 디모데는 복음을 부끄러워했던 것 같다. 바울 ... Tape Library (July 7. 1977).야망에 대한 불명확한 태도는 우리의 영적 뿌리에까지 영향을 미친다. 즉 우리가 싸워야하는 유혹들이다. 야망은 그 기원이 윤리

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.10.10

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[사학] 루터와 칼빈

했다. 일년 동안 비텐베르크에서 아리스토텔레스의 윤리학에 대한 강의를 마친 1509년에, 그는 이른바 [조직신학의 교사]가 되어, 피터 폼바르드의 조직신학에 관한 강의를 할 수 있 ... .Anne에게 수도사가 되기위해 에르푸르트에 있는 어거스틴 수도원에 들어갔다. 그로부터 2년이 지난 다음, 그는 사제에 임명되었으며, 계속해서 수도원의 연구과정에 따라 신학을 공부 ... 로 학문연구와 설교에 헌신하게 되는데, 그 다음해인 1512년에 그는 신학 박사의 학위취득과 함께, 대학에서 성경학을 강의하는 정식 교수로 부임하였다. 그리하여 그는 강의를 통해서 시편

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.01

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[종교] 종교개혁

신다는 것이 루터에게 분명해졌다. 루터는 "율법과 복음"을 대조시킴으로써 바울의 글이나 그 이후의 전통에서 확고한 신학적 명제로 등장하지 않았던 새로운 공식을 창조했다. 율법 ... , 윤리적 쇄신을 시도하였다가 끝내 순교한 피렌체의 사보나롤라를 들 수 있다. 그러나 르네상스적 인문주의와 종교개혁과는 본질적으로 성격을 달리한다. 즉 르네상스적 인문주의는 예술 ... 개혁과는 그 출발점과 역사상 미친 영향면에서 볼 때 근본적으로 다르다.【경과】 ⑴ 독일:종교개혁운동의 횃불은 1517년 10월 31일 아우구스티누스회의 수도사이면서 신학교수인 루터

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.07

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율법과 복음

율법과 복음율법과 복음의 관계에 대한 논쟁은 종교개혁 자들의 중요한 논쟁 거리였을 뿐만 아니라 최근의 신학계 내에서조차 여전히 논쟁의 핵심을 차지하고 있다. 주지하다시피 율법 ... 과 복음에 대한 가장 전통적인 해석들 중의 하나는 루터의 견해이다. 루터 신학을 따르는 최근의 신약 학자들은1) 그리스도께서 율법의 마침( )이 되셨기 때문에(롬 10:4) 율법 ... 학자들은 이러한 루터 신학적 입장이 자유방임주의에 위험하게 접근하는 것으로 생각하기도 한다. 이들은 모세 율법이 하나님의 법으로서 선하고 거룩하고 신령하다는 점을 강조하면서 롬

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.04

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기독교의 역사

다.바울은 최초로 대규모적인 이방 선교를 하였다. 바울은 허다한 박해와 고난을 넘어 대규모적인 이방 선교를 하였다. 바울은 실천적인 신앙가였을 뿐만 아니라 위대한 신학자였다. 유대교 ... 어 나가게 되었다. 사도 바울은 아직 팔레스틴에서 벗어나지 못한 기독교를 당시 희랍 로마 세계에 소개한 선교자였다. 바울의 본명은 사울인데 그는 어렸을 때부터 감화를 받았을 뿐 ... 되었고 식민지의 천민이 아니라 로마제국의 시민으로서 위대한 사도요 신학자요 전도자의 재질을 갖춘 사람이었다.사울은 율법의 요구에 대한 자신의 무능력을 깨닫고 인격의 파괴가 심각하면 할수록

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.05

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[신학] 회심을 읽고 나서

회심을 읽고나서....1) 회심의 조감도 - 홍성철회심의 종류에는 모두 세 가지가 있는데 그 첫째로 바울 사도나 존 번연, 마틴 루터, 존 웨슬리와 같은 인물들이 경험한 것 ... 으로 세 번째 범주에는 사도행전 16장에 나오는 빌립보 간수의 회심이다. 그는 삶에서 열정적으로 자신의 일을 감당하던 사람으로 바울의 전도를 받고 회심을 체험한 사람이다. 이들은 회심 ... 았다.6) 회심과 구약에 나타난 기독교 윤리신약은 회심을 예수 그리스도에 대한 개인적 믿음의 결과로 나타나는 개인의 정서, 동기, 행동 등의 급진적 변화로 서술하는 반면에 구약은 회심

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.23

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[실천신학] 교회의 본질과 목회자의 미래를 향한 비전

적 영성도 포함하고 있 것이었다.한국교회는 유교의 영향으로 기독교의 도덕적 윤리적인 측면을 강조하면서도 이를 뛰어넘어서고자 노력하였다. 하지만 이런 한국교회의 영성은 비기독교적인 세계 ... 고, 야고보는 이스라엘 12지파를 교회로 인식하고 있다. (약1:1), 사도 바울도 갈라디아서에서 교회는 하나님의 이스라엘(갈6:16)로 지징하고 있다. 그 외 제사장의 날(계5:10 ... 고 기도라엘은 계약의 백성이었으므로 특수한 백성이었다.C. 신약성서에 나타난 교회신약성서는 교회에 대해서 어떠한 진술들을 하고 있고 그러한 진술들의 신학적 의미는 무엇인가를 성서 본문

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.08.30 | 수정일 2013.12.14

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칼빈주의와 웨슬레 신학 요약

는다.아르미니안주의는 칼빈주의의 도덕 무용론적 경향에 대한 윤리적 반동이었다.4. 웨슬레주의웨슬레의 신학적 공헌은, 믿음에 대한 일반적 견해를 바로잡아 발전시킨 것과, 또한 그 믿음 ... 칼빈주의와 웨슬레 신학서론성결의 교리는 모든 기독교 신안의 중심이다. 그것은 전적으로 성경적이며, 기독교 역사의 초기에서부터 교회의 승인을 얻어 왔다. 본 연구의 목적은 성결단체 ... 의 예정은 우리가 알고 있는 신학들 중에서 서로 다른 구원의 이론을 나타낸다. 성결과 예정은 모두 성경적 교리이다. 그러므로 그들 사이의 분리가 있어서는 안 되며, 단지 감정

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.27

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<기독교와 세계>를 읽고

은 지금까지 역사상 존재했던 어떤 신학보다도 더 근본적으로 성서의 권위, 기독교 신학의 근거와 규범, 신학적 방법론과 자료 등에 의문을 제기하고 있다. 현대 기독교 윤리학에서 논의 ... 의 명령을 어긴 스스로의 죄에 있다는 점이다. 타락 설화가 기독교 신학에서 중요한 위치를 차지하는 이유는 현재의 인간과 하나님의 관계를 인간의 죄로 인한 비 본래적인 것으로 보고 있 ... 으로서 유일신 사상을 강조하였으며, 동시에 형식적인 종교 의식보다는 사랑의 윤리가 좀더 중요하다는 데에 관심이 있다. 예수의 교훈에서는 하나님 사랑과 이웃 사랑의 두 계명에 절대

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.01.09

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[인문] 동성애를 어떻게 볼 것인가?

에 문제가 될 것 같다.2) 신약성경에서 말하는 동성애동성애에 관한 신약성경 구절들은 대부분 사도 바울의 개인적인 견해가 나타나고 있다. 반면에 예수님이 동성애에 대하여 언급한 것 ... 듯이 이성애자들이 사회적 주류를 이뤄왔으며, 동성애자들의 행위가 비 정상적이라는 것으로 간주할 수 있는 것이다.고전6:9-10과 딤전1:10절에 바울은 동성간의 성관계를 행하는 자 ... 한 그것은 본질적인 윤리 악으로 기울어지는 다소 강력한 경향이다. 따라서 그 성향 자체는 객관적으로 무질서로 인식되어야 한다.신양교리성 - 동성애자 사목에 관하여 카톨릭 교회의주교

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.30

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[세계교회사] 에라스무스

어주석을 바울인 주석본과 자신이 편집한 성 히에로니무스의 으로 본보기를 보이려 애썼다. 이 2권의 책은 1516년에 발간되었다. 이 무렵 에라스무스는 ‘다시 젊어지는 세계를 보 ... 을 대담하게 선언했을 뿐이라고 생각했다.에라스무스 에라스무스 교회와 신학의 갱신자. 아우구스테인 지음, 신원용 지음1986.5.25는 1521년 12월에 브라반트 주를 떠나 바젤 ... 는 스콜라철학이 고대 희랍철학을 교리의 해석에만 이용한 데 반하여, 오히려 성서의 신학적 연구를 그리스, 로마의 문학적 연구와 결부시킴으로써 권위와 형식에 사로잡혀 있던 권위

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.13

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코이노니아(공동체신학)

자체가 선교적 삶이다.▶공동체 신학은 코이노니아의 신학이다.코이노니아의 신학은 일치의 신학이다.일치는 먼저 하나님과 일치이다. 공동체 시학의 기본구조는 그리스도인들이 설로 교제 ... 은 개인적으로 지킬 수 있는 것이 아니라 공동체를 통해서 실천이 가능한 제자도 이다. 산상수훈은 공동체로 지킬 수 있는 공동체 윤리이다. 공동체 생활은 철저한 제자도의 삶을 계속 유지 ... 을 개혁주의와 사회개혁을 주장하는 해방신학은 성령의 코이노니아에서 모두 만나 통합된다. 이 코이노니아는 보수 신학과 민중 해방 신학과 보수와 진보의 이론을 다 포괄한다. 코이노니아

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.08

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율법에 대한 논쟁

을 윤리의 이상으로 삼아서 신자들로 하여금 철저히 지키며 살아야 하는 것으로 주장하고 있다이같은 개혁 신학의 주장은 성경의 뒷받침을 얻지 못하고 있다는데 커다란 문제가 되고 있는 것이 ... 로 하나님을 위하여 열매를 맺히게 하려함이니라 (로마서 7:1-4)1.머리말율법에 대한 신학적 논쟁은 초대교회 시대로부터 시작해서 종교개혁 이후 지금까지 계속되어 오고 있는 문제중 ... 께 이웃과 더불어 관계된 계명이다전통적인 개혁신학에서는 십계명을 소위 도덕법이라고 해서 그리스도 안에서 거듭난 구원받은 성도는 반드시 지켜야 하는 것이라고 한다 율법 중에 다른

리포트 | 6페이지 | 무료 | 등록일 2000.09.28

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동성애에 관한 기독교적 관점

한 유교사상에 따른 보수적이고 가부장적인 윤리적 배경을 형성하고 있는 우리 나라에서 성에 대한 논의 그 중에서 동성애에 대한 논의는 더욱 금기시 되어 왔다. 터부시되어 온 동성애 문제 ... 년대를 전후하여 서구 교회에서는 동성애에 대한 목회적 관심이 하나의 중대한 문제로 제기되고 있다. 전통적인 성 윤리와는 매우 다른 새로운 형태의 삶의 방식으로서 동성애에 대한 기독 ... 교 윤리적인 평가는 여러 가지 복잡하고 구체적인 정황들에 대한 이해를 필요로 하고 있다. 그러므로 배타적이며 적대적인 태도를 가지고 동성애를 죄악이라고 규정하였던 전통적인 견해

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.22

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[에라스무스] 에라스무스

하였다.고전학예에 관심이 있었던 에라스므스에게는 전통적인 신학의 교수만을 철저히 하는 이 대학의 학풍과 규율이 견디기에 힘들었었다. 그리하여 입학한지 1년도 못되어서 병으로 대학을 퇴학 ... 하였다. 당시 파리대학에는 중세 신학파로 토마스아퀴나스파와 윌리암옥캄파 간의 신학적 논쟁이 치열하였으며, 한편으로는 이태리에 가서 유학하면서 인문주의의 학풍을 가져온 젊은 학자 ... 여 , 격언집 등이 있으며, 인생론 내지는 윤리로서는 치우예찬 , 평화를 위한 호소 , 기독교군주교육론 , 아동의 예의작법 등이 있고 신앙관계 저술로는 기독교병사제요 , 파라구래시스

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.22

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[가정목회] 21세기 가정목회를 위한 새로운 시도(Charles M. Sell을 중심으로)

)가정의 성서적 근거3)가정의 교육신학적 근거3장. 가정목회의 이론적 근거-C. M. Sell의 이론을 중심으로1)교회생활에서의 가정사역2)가정과 교회의 공생의 관계3)교회교육 ... 의 이혼의 목적과 십계명의 제5계명은 사회질서와 윤리 개념의 기초라고 할 수 있다. 결국 가정은 넓은 가정인 사회와 문화를 책임지는 사명적 공동체가된 것이다. 이근삼은 구약의 하나님 ... 에 의미를 부여하신 하나님의 목적과 뜻을 이루는 거룩한 공동체라고 할 수 있다.{) 방현덕, [기독교 가정 교육론], (서울:바울서신사, 1985), p.17.가족의 참 능력은 인간

리포트 | 97페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.05.07

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상황윤리

상 황 윤 리상황윤리는 미국 매사추세츠주 케임브리지에 있는 감독교회 신학교의 J. 플레처(Joseph Fletcher) 교수가 새 도덕을 설명하면서 내놓은 하나의 윤리사상이 ... 다. 플레처 교수는, 결단을 하는데 있어서 따르는 세 가지 접근방법이 있는데, 그 세 가지를 설명하는 가운데 상황윤리를 분명하게 밝히고 있다. 첫째는 율법주의적 접근이고, 둘째는 무율법 ... 전것에 대한 반응으로서 서술하는 것이다. 즉 음행이라든지 먹고 마시는 것은 주를 위하는 것이 못된다고 바울은 말하고 있다. 바울은 방종적 태도를 취하는 무율법적 접근을 반대하는 뜻

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.12.04

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[모자보건법] 낙태와 살인의 한계-모자보건법 개정안의 모색

윤리신학에서 주장되고 있다. 즉 수태순간부터 태아의 생명도 사람의 생명과 같이 보호되어야 한다는 입장이다. 또한 윤리신학은 살해가 정당화될 수 있는 경우로는 정당방위?전쟁?사형집행 ... 의 생명이 시작되는 것으로 보고 있다. 교황 요한 바울 2세도 1995년에 발표한 「생명의 복음」에서 “난자가 수정된 순간부터 생명은 시작되었고, 그것은 아버지나 어머니의 것도 아닌

리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.07.09

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